(Часть триста шестьдесят девять), Депок, Западная Ява, Indonnesia 13 сентября 2015 года, 9:03 вечера).
Кризисы беженцев и катастроф, последствия греха кого?
Гуманитарный кризис в Сирии, Ираке и Йемене, которые привели к потоку беженцев в Европе и других странах на Ближнем Востоке и в Австралии индуцируется страны жажду власти и политического господства, в результате постоянного и длительного боя.
Просто посмотрите на конфликт в Сирии, авторитарного режима Асада и хотите продолжать Рулевое военном и политическом отношении Ирана, России и Хезболла боролась ливанских оппозиционных групп, которые поддерживали США и их союзников, в том числе коалиции арабских государств во главе с Саудовской Аравией.
Исламское государство Ирак, Сирию и Шам (ISIS) укрепление джихадистов 25,000 молодежи из 100 стран, в том числе джихадистов из США, Австралии и Европы по борьбе против режима Асада раз воевал против режима иракского шиитского господства, который помог Ирану и Хезболле. Не говоря уже о коалиции Саудовской Аравии вдоль Совета по сотрудничеству стран Персидского залива, борющихся Центральный шиитов Хути повстанцы при поддержке Ирана.
Страдания и несчастья, что постигло народ Йемена, Ирака и Сирии.
Это все из-за наказания Аллаха благодаря грехи тех, кто в настоящее время практикует которые девиантные исламские учения.
Как известно, Саудовская Аравия обвинила ISIS был из исламской идеологии под названием хариджитов, шиитов и учеными Саудовской Аравии и Индонезии Ассамблеи Улама (MUI), как культ, потому что она имеет mengkafirkan сподвижников пророка Мухаммеда.
Саудовские клерикалы говорят, что они не нашли осколок группы мусульман в соответствии с товарищами Ахль сунна валь Джамаа исключением среди последователей как-салафов аль-Салих ахли Хадис.
Mu'tazilah как бы соответствуют товарищей великих деятелей в то время как они осуждают великих деятелей справедливости и опустил их друг и обвинил их в ереси, такие как Аль-Wasil бен Atho ", который гласит: Если Али, Аз-Зубайр Tholhah и тогда я не свидетельствуют наказывается за свидетельство. [См Аль-Farqu Bainal Firaq hal.119-120]
Хариджиты вышли из религии и menyempal собрания мусульман, потому что некоторые основные пункты их доктрины mengkafirkan Али и его сын, Ибн Аббас, Осман, Талха, Айша и Муавия и находится не на свойствах товарищей людей притесняя и mengkafirkan их.
Как Shufiyah, они недооценивают наследие пророков и унизительно передатчик Книги и Сунны и их mensifatkan как умершего. Великий человек говорят: Вы берете знания, умерших во время берем наши знания о великой жизни, что не умер (Бога) непосредственно. Таким образом, они говорят, с их ртов отвергают Санад hadits-: Имеет mengkhabarkan мне мое сердце в Раб.
Что касается шиитов, они считали, что спутники истек после смерти пророка да благословит его Аллах и приветствует, кроме нескольких человек, см Аль-Kisyiy -один из сами по священника рассказывает историю книги Rijalnya случае. 12.13 Абу Джафара из, что он заявил: Все отступника после смерти пророка да благословит его Аллах и приветствует, за исключением трех, я сказал: Кто является третьим лицом? Он ответил: Аль-Miqdaad бен Аль-Aswaad, Абу Аль-Дхар Ghifary и Салман Аль-Farisiy.
И рассказал в стр.13 Абу Джафара о, он сказал: Эмигранты и Аншор вышел (религии) за исключением трех. [См Аль-Kaafiy работу Аль-Kulaniy, hal.115]
Хомейни также увидеть их большое -tokoh в то время, о this- осудил и проклял Абу Бакра и Умара в своей книге Kasyful Asroor случае, 131, он сказал: Истинно syaikhani (Абу Бакр и Умар) ... и отсюда мы оказываемся вынуждены представить доказательства Доказательство их отклонений оба очень ясно о Коране, чтобы доказать, что двое menyelisihinya.
И снова сказал условия 137: ... и пророк закрыл глаза (D), когда оба уши никаких замечаний по Ибн аль-Хаттаба, который возводить ложь и куфр получены из практики, kezindikan и penyelisihan стихов в Коране " славный.
Как Murji'ah, они считают, что вера этих лицемеров, которые находятся в той же вере kenifakan Assabiqunal Awalun (первые люди, которые обратились в ислам) из эмигрантов и помощники.
Как все они соответствовали с друзьями, то они таковы:
Mengkafirkan избранный народ из среды их
Не принимайте на все, что они передано от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Акида и шариата.
Следует византийский цивилизации и греческой философии
В заключение
Эти все группы хотят, чтобы отказать нам свидетелей к книге и Сунне и осуждающие их, пока они более достойны упрека, и они являются zindiq.
Таким образом, ясно, что понимание аль-салаф является манхаджа Firqatun Najiyah и ATH-Thaifah Аль-Mansurah в концепции понимания, принятия и Istidlal (юридическое решение).
В то время как те, кто следуют примеру своих товарищей те, кто трудится с повествований (хадисов) являются подлинными и подлинные права Dalah шариат, с дороги и понимание друг, и это его образ жизни ахли Хадис, а не курс Ахль-уль-бида и Хава. Так верно и сильный, что мы описываем, когда мы объясняем их успех в виде арбитраж к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с успехом человека, который взял Сунна да благословит его Аллах и приветствует, и Сунне четырех халифов после него.
(VOA) - страны Европы, США и богатые страны Персидского залива под огнем из организаций прав человека для не делать достаточно недели, чтобы помочь мигрантов кризис на Ближнем Востоке.
Восточноевропейские страны не хотят, чтобы дать статус беженца в больших количествах для людей, спасающихся от преследований и конфликтов, и позволить им жить в этих странах. Страны Персидского залива получили только работников-мигрантов, но оставил открытой возможность депортировать их в любое время.
В интервью с VOA, Кеннет Рот, исполнительный директор Human Rights Watch, основанной в Америке, сказал, что новые страны-члены Европейского Союза показал исторический фобическую отношение по вопросу о мусульманских беженцев из разорванном конфликтами на Ближнем Востоке.
Рот заявил, что страны Восточной Европы должны быть разделены - это не только преимущества, но и обязанности как члена Европейского союза - которые разделяют юридическую обязанность принимать людей, которые ищут убежище.
Рот сказал, что текущий кризис беженца не кризис с точки зрения числа - количество беженцев только 1 процент населения ЕС и государств-членов могут легко поглощать их, - но это политический кризис, вызванный исламофобии и политических соображений.
Там нет сирийских беженцев были переселены официально в странах Персидского залива, таких как Кувейт, Бахрейн и Объединенные Арабские Эмираты, хотя чиновники говорят, что в Персидском заливе есть сирийцы, которые вошли по гостевой визе и не возвращаются. Правозащитные организации говорят, что люди, которые были разрешены остаться приходят из семьи богатых и могущественных. Рот осудил Саудовскую Аравию и другие страны Персидского залива не принимать беженцев.
(BBC) - Число погибших из-за крушения крана в Харам, Мекка, вырос до 87 человек, а выражается обороны Управление гражданской Саудовской Аравии.
Ранее сообщалось, число жертв около 60 человек.
Пострадавший был ранен в результате несчастного случая в священный город Мекку, в пятницу, 11 сентября, достигнув по крайней мере, 183 человек.
Мекка была готовится к встрече около двух миллионов людей, которые сделают паломничество.
Видео опубликованные на YouTube-который не было установлено keasliannya- показывает кран, который упал и услышал громкий шум в фоновом режиме с людьми, кричать в панике.
Остается неясным, фактической причиной аварии и изображение показывает большие красные краны, казалось падать.
В то время как сообщалось, что кран рухнул в восточной части мечети после сильных ветров и дождей.
MekahImage copyrightepa
Изображение Подпись
Крейн большой красный видно через крышу мечети рухнул.
Арабская район полуострова на прошлой неделе попал под снежную бурю.
Индонезийский гражданин, который был в Джидде, Джаннати Джаннати, написать сообщение в Facebook BBC Индонезии: ". Я в Джидде BBC Это от вчерашнего уже песчаная буря В Медине также сильный дождь сегодня.».
В то время как другие пользователи Facebook, Варда Zulfakar, сказал, "умер человек паломники из Индонезии (сектора 4). Тим Здоровье BPHI Мекки эвакуации жертв." Однако в докладе по-прежнему не может быть подтверждена, пока новостей не было выявлено.
Мечеть HaramImage copyrightReuters
Изображение Подпись
Расширение может вместить 400000 м2 до около 2200000 и в то же время.
Здание работа в Большой мечети в Мекке продолжается уже в течение довольно длительного времени и в прошлом году, число паломников уменьшается по соображениям безопасности из-за работы.
Сообщается, что площадь мечети планируется расширить, чтобы приспособить 400000 м2 до примерно 2,2 млн, в то же время.
Некоторые паломники погибли 350 в давке аварии в 2006 году.
Число погибших из Индонезии из-за падения падающего шкива в Харам, Мекка, увеличилось до шести.
Определенность предлагается Реализация данных Функция-культурный Социально Генеральное консульство в Джидде, Шариф Шахаб.
"Индонезийские граждан, погибших в результате инцидента крана достигла шесть. Когда накапливаются с травмами, все жертвы составили 37 человек, "сказал Шариф сказал Би-би-Индонезия, Джером Wirawan.
Ранее две жертвы погибли от Индонезии, известной из посадки Медан (MES) и 09 посадки Джакарте Бекаси (JKS 03).
Дополнительные четыре погибших состоял из двух человек из посадки Медан, один из посадки Паданг, и другой посадки Джакарте Бекаси.
Изображение copyrightAFP
Изображение Подпись
Губернатор Мекки региона, принц Халид аль-Фейсал, приказал созвать расследования.
Причины
Для просмотра масштабы ущерба и уровень безопасности вокруг Харам, губернатор Мекки региона, принц Халид аль-Фейсал, приказал созвать расследования.
Тем не менее, Генеральный директор гражданской обороны администрации Саудовской Аравии Абдулла бин Сулейман аль-Амр, утверждая, что сильный ветер является причиной падения шкива, обрушившегося на Большую мечеть в Мекке, погибли по меньшей мере 107 человек, в пятницу (11/09).
По его словам, текущая скорость ветра 83 км / ч с последующим проливным дождем, что сбил деревья и дорожные знаки.
В интервью телеканалу Аль-Арабия Аль-Амр также опроверг информацию, что молния ударила шкив, пока он не рухнул прибор.
CopyrightReuters Image
Изображение Подпись
Каба область окружена шкива ради строительства.
Буря
Основываясь на показаниях свидетелей, ветры дуют в районе Харам, прежде чем упасть шкив действительно очень сильны.
Дэйв Ариант Юсуф, советник Хадж туристическое агентство из Индонезии, наблюдая, как ветер заставляет пластик, картон, различные мусора порхание, пока она не достигает высоты номере шесть пола, где он остановился. Отель находится примерно в 50 метрах от страницы Харам.
"Небо стало темно. Ветер очень сильный, и вдруг вибрировать отель окна комнаты. Дождь сошел очень тяжелый и продлится до 30 минут. И вдруг раздался громкий бум. Позже я узнал, что это был звук, когда кран упал ", сказал Дейв.
CopyrightReuters Image
Изображение Подпись
Саудовские интеллектуалы критиковали правительство, что следует обратить внимание на безопасность жителей и паломников.
Безопасность
Независимо от погодного фактора, Ирфан Аль-Алави из наследия исламской Research Foundation, основанной в Мекке, сказал правительство Саудовской Аравии должны думать о безопасности жителей и паломников, чтобы помнить есть большой шкив 15 по Харам.
"Весь регион (мечети), а строительной области. Саудовская Аравия должна переосмыслить стратегию охраны здоровья и безопасности, потому что есть 800000 человек в мечети, когда произошел инцидент, "сказал Аль-Алави.
Аль-Алави является одним из ученых, которые громко критикуют строительство вокруг области Харам. По его словам, строительство реального уничтожить следы на пророка Мухаммеда в течение жизни.
Строительство расширяется в районе Харам 400000 квадратных метров, которые могут вместить 2,2 миллиона человек сразу.
Американский чиновник сказал BBC, увеличение доверия среди правительство США, что боевики, называющие себя исламские страны, или ISIS создавать и использовать химическое оружие в Ираке и Сирии.
В США определили по крайней мере четыре инцидентов с участием обеих сторон конфликта в Ираке, Сирии пограничного региона, где ISIS с помощью горчицы химического оружия, а поставляется должностным лицом.
Чиновник также упомянул использование химического оружия является одной из форм порошок.
Команды BBC в турецко-сирийской границе видел доказательств в поддержку утверждения.
США считает, что есть сотовый группу, которая посвящена, чтобы сделать это оружие.
"Они использовали горчицу," кто-то сказал о ISIS. "Мы знаем, что они его использовать."
Горчичное химическое оружие может быть использовано в виде порошка и упакованы в традиционных взрывчатых веществ в таких как раствора, так как представлено американских официальных лиц.
"Мы видели это используется на, по меньшей мере четыре различных события в Ираке и приграничных районах Сирии.
Когда это оружие взрывается, который был воздействию химического оружия горчицы пепла будет волдырь.
Чиновники заявили, что разведывательное сообщество полагает, что есть три возможных объяснения того, как ISIS приобрести смертельные химического оружия.
Изображение copyrightGetty
При наблюдении разведывательного сообщества, а передал американских чиновников, что они делают.
"Мы оцениваем их изучили клетки, ответственные активных химического оружия, которые они делают, и попытаться стать лучше в принятии", сказал чиновник.
Другой альтернативой теория, что боевики ISIS найти химическое оружие в укрытиях в Ираке или Сирии.
Видимо боевики найти химическое оружие в Ираке, говорят чиновники, потому что американские военные, вероятно, найти его во время военной кампании, проведенной в стране в течение десяти лет.
Чиновники заявили, что боевики по-видимому, были изъяты из режима химического оружия в Сирии, прежде чем режим был вынужден предоставить предложение на угрозы воздушного удара США в 2013 году.
Топ ПРАВОСУДИЯ БОГА SWT
По
Ustadz Исмаил Абу Муслим аль-Atsari
Аллах субханаху ва та'аля говорит:
من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
Тот, кто следует указаниям (Аллаха), то, конечно, он сделал это для (благо) его собственной; и тот, кто в заблуждение, то, безусловно, он проиграл (потери) себя. И грешник не может нести на себе грехи других, и мы не будем mengadzab прежде чем мы послали посланника. [Аль-Isrâ` / 17: 15].
ПОЛОЖЕНИЕ стиха
Конечно, этот стих описывает справедливость Всевышнего Аллаха и Его совершенной мудрости. Имам Ибн аль-Каййим рахимахуллах объяснить это словами:
Аллах Пресвятая назначить четыре закона для врагов Его, который является кульминацией справедливости и мудрости, (т.е.): (1) что руководство получило слуга веры и добрых дел, (доброта) для себя, а не для другие, (2), что отступничество, при отсутствии руководства, (потеря) выше себя, не над другими, (3), что человек не будет подвергаться пыткам со стороны грехи других, (4), что Всевышний Аллах не будет пытки, но после установления доказательств человек с (направляются) апостолов.
Тогда рассмотрим содержание четырех данного закона, которые образуют мудрость Всевышнего Аллаха, Его справедливости и Его добродетелей, и опровержения тех, кто обманул и ложные ожидания; также опровержение тех, глупо Аллаха, Его имена и атрибуты Его. [1]
Интерпретация СТАТЬЯ
Этот стих содержит четыре большие сроки:
Слово Аллаха Всемогущего:
من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه
[Те, кто следуют указаниям (Аллаха), то, конечно, он сделал это для (благо), его собственная].
Имам Ибн Касир рахимахуллах сказал: "Аллах заявляют, что тот, кто действовал в соответствии с руководством (Аллаха), после аль-Хак и проводить пророческое след, то он действительно будет получить результат, который заслуживает похвалы за себя».
Слово Аллаха Всемогущего:
ومن ضل فإنما يضل عليها
[А кто в заблуждение, то, безусловно, он потерял к (убыток) себя].
Имам Ибн Касир рахимахуллах сказал, '' Тот, кто в заблуждение, что сбился с пути из-аль-Хак и отклоняются от прямого пути, то, конечно, он есть зло для себя, и лукавый к нему. ''
Слово Аллаха Всемогущего:
ولا تزر وازرة وزر أخرى
[И грешник не может нести на себе грехи других]
Имам Ибн Касир рахимахуллах сказал: "И грешник не может нести на себе грехи других, и те, кто совершает преступления не делать преступление, за исключением себя, как слово Аллаха:
وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء
И если кто-то назвать его вес (других), чтобы носить его tiadalah грех будет на нем вообще. [Фатиру / 35: 18].
И это не противоречит слово Аллаха:
وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم
И, поистине, они будут нести бремя (грехов), и их бремя (грехов) других в дополнение к своим собственным бременем. [аль-'Ankabut / 29: 13].
И Его слова:
ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم
и они несут грехи людей, которых они ведут в заблуждение, которые ничего не знают. [ан-Наль / 16: 25].
Потому что люди, которые вышли на отступничество будет нести грехи их ошибки для себя и других с грехом, потому что они вводят в заблуждение других, не снижая их грехи на все, и без малейшего нести свой грех. Они включают в себя справедливость и милосердие Аллаха Всемогущего Jallaepada его слуги. ''
Слово Аллаха Всемогущего:
وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
[И Мы не mengadzab прежде чем мы послали Посланник].
Имам Ибн Касир рахимахуллах сказал:
Это провозглашение справедливости Всевышнего Аллаха, и Он не собирался mengadzab один, но после установления доказательств человека с приходом апостола к нему. Как слово Аллаха:
كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير) 8 (قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير
Каждый раз, когда набор (неверующие) брошен в ад, охранники (ад) спросил их: «Никогда не прийти к вам (в мире) в Warner?" Они ответили: "Да, есть Сей приходят к нам в Warner, но мы отвергаем (это), и мы сказали:". Аллах не не ухудшить ничего,; Вы не что иное, как в большой ошибкой "[аль-Мульк / 67: 8-9]..
Всевышний Аллах также говорит:
وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير
И они (неверующие) кричать в аду: "Наш Господь, удалить нас, безусловно, мы сделаем праведные деяния, в отличие от того, что мы сделали". И если мы (Аллах) не пробыл в течение времени, достаточного, чтобы думать для людей, которые хотят думать, и (не) приходят к вам Уорнер? Так вкус (adzab связь), и там не было помощником для людей, которые несправедливы. [Фатиру / 35: 37].
И другие стихи, которые показывают, что Всевышний Аллах не поставит кого в ад, за исключением после прихода апостола к нему. [2]
Таким образом, в последний день есть некоторые люди, которые жаловались на Аллаха, что они не вправе быть подвергнут пыткам, потому что доказательство не до них, и Аллах примет их причины. Он упоминается в хадисе следующим образом:
عن الأسود بن سريع أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال أربعة يوم القيامة رجل أصم لا يسمع شيئا ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فأما الأصم فيقول رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر وأما الهرم فيقول ربي لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا وأما الذي مات في الفترة فيقول رب ما أتاني لك رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم أن ادخلوا النار قال فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما قال حدثنا علي حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة مثل هذا غير أنه قال في آخره فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها يسحب إليها
Из Aswad бен Сари », что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: В День воскресения, есть четыре люди, которые будут жаловаться Аллаху: что глухой, не слышал ничего; бесполезной; старческий; и человек, который умер в возрасте fatroh; (1) Как глухой человек сказал бы: ". О Раб, ислам пришел, но я не слышал ничего '' (2) Люди, которые Морон скажут:" О Раб, ислам пришел, в то время как маленькие дети melempariku с отходами животного ''. (3) Люди, которые деменция скажут: "О Раб, ислам пришел, и у меня нет никакого понимания вообще '' (4) И люди, которые умерли в возрасте fatrah скажет:". О Раб, не приходят к Rasulpun " . Аллах взял то завет, что они на самом деле ему подчиняться Затем Аллах послал к тем, кто приказал: "Идите в ад" Пророк сказал я: "По (Аллаха) Душа Мухаммада в руке, если они вошли его, настоящий ад стало прохладно и поздравления них ''. (В другом повествовании Абу Хурайры говорит: "Тот, кто вошел, он становится настоящим адом прохладно и поздравления к нему и тот, кто не входит, он будет втянута в него ''.) [3].
FAWÂ-ID СТИХИ
Этот благородный стих содержит много fawâ-ID (предметы) благородный, среди прочего:
1. Hidayah получил слугу, либо в виде веры и добрых дел, то доброта для себя, не для других.
2. Господи раба в загробной жизни зависит от веры и милосердия shalihnya время в мире. Так что никто не может полагаться на ангелов, пророков, святых, шейха, муршида (попечителя), священник, амира, учителей и других.
3. Ошибка слуга в отсутствии руководства, потери при себе и не для других.
4. Лицо, не будет подвергнут пыткам грехи других.
5. Всевышний Аллах будет мучить не, но после установления стойкого кого-то послал Своих апостолов.
6. Справедливость Аллах совершенен.
7. Человек, который приглашает в заблуждение несут свои собственные грехи и грехи других в заблуждение, потому что он был причиной их ошибки.
Так мало информации об этом благородном стихе, может быть полезным. Аминь.
[Скопировано из редакции журнала из-сунна Как 08 / год XVII / 1435H / 2014M. Издатели Фонд Постоянный комитет Istiqomah Суракарта, Jl. Соло-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Соло 57 183 Тел. 0271-858197 Факс 0271-858196]
No comments:
Post a Comment