(Parte trescientos sesenta y nueve), Depok, Java Occidental, Indonnesia 13 de septiembre, 2015, 21:03).
Crisis humanitaria en Siria, Irak y Yemen que llevó al flujo de refugiados hacia Europa y otros países de Oriente Medio y Australia se induce países sed de poder y de dominio político, lo que resulta en continua y prolongada batalla.
Basta con mirar el conflicto en Siria, el régimen autoritario de Assad y desea continuar en el poder asistida militar y políticamente por parte de Irán, Rusia y Hezbolá luchado contra los grupos de oposición libaneses que apoyaron los EE.UU. y sus aliados, entre ellos una coalición de países árabes liderados por Arabia Saudita.
Estado Islámico de Irak, Siria y Sham (ISIS) fortaleció yihadista 25.000 jóvenes de 100 países, incluyendo los yihadistas de los EE.UU., Australia y Europa para luchar contra el régimen de Assad, una vez lucharon contra el régimen de dominación chií iraquí que ayudó a Irán y Hezbollah. Por no hablar de la coalición de Arabia Saudita junto países del Consejo de Cooperación del Golfo central luchan rebeldes chiitas Houthi están respaldados por Irán.
El sufrimiento y la miseria que afectó a la gente de Yemen, Irak y Siria.
¿Es todo esto debido al castigo de Dios debido a los pecados de los que ahora están practicando las enseñanzas islámicas desviadas.
Como se sabe Arabia Saudita ha acusado ISIS ha estado fuera de la ideología islámica llamada jariyíes, Shia también por los estudiosos de Arabia Saudita y la Asamblea Ulama Indonesia (MUI) como un culto, porque tiene mengkafirkan los compañeros del Profeta Muhammad.
Clérigos saudíes dicen que no encontraron los grupos escindidos de los musulmanes, de acuerdo con los compañeros de Ahl Sunnah wal Jama'ah excepto entre los seguidores de As-Salaf al-Salih Ahlul Hadiz.
El Mu'tazilah cómo podría corresponder a los compañeros de las grandes figuras, mientras denuncian las grandes figuras de la justicia y bajaron su amigo y los acusaron de herejía, como Al-Wasil bin Atho 'que dice: Si Ali, Az-Zubair Tholhah y luego yo no testifican castigado debido a su testimonio. [Ver Al-Farqu Bainal Firaq hal.119-120]
Los jariyíes habían salido de la religión y menyempal de la congregación de los musulmanes debido a que algunos puntos básicos de su doctrina es mengkafirkan Ali y su hijo, Ibn Abbas, Uzman, Talha, Ayesha y Mu'awiyah y no se encuentra en las propiedades de los compañeros de las personas acosar y mengkafirkan ellos.
Como Shufiyah, subestiman el legado de los Profetas y degradar el transmisor del Libro y la Sunnah y sus mensifatkan como la persona fallecida. Un gran hombre que dice: Usted toma su conocimiento, del fallecido mientras tomamos nuestro conocimiento de la gran vida que no está muerto (Dios) directamente. Por lo tanto, dicen con la boca para rechazar hadits- sanad: me ha mengkhabarkan mi corazón de Rabb.
En cuanto a los chiíes, han creído que los compañeros habían transcurrido después de la muerte del Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam, excepto unas pocas personas, ver Al-Kisyiy -uno de ellos- sacerdote narra la historia del caso Rijalnya libro. 12.13 de Abu Yafar, que ha declarado: Todo el apóstata después de la muerte del Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam, excepto tres, me dije: ¿Quién es la tercera persona? Él respondió: Al-Miqdaad bin Al-Aswaad, Abu Dhar Al-Ghifary y Salman Al-Farisiy.
Y narra en p.13 de Abu Yafar, dijo: Los emigrantes y Anshor ha salido (de la religión) a excepción de tres. [Ver el trabajo de Al-Kaafiy de Al-Kulaniy, hal.115]
Jomeini consulta su gran -tokoh en el momento de esto- denunciados y maldecidos Abu Bakr y Umar en su libro caso Kasyful Asroor, 131, declaró: De cierto syaikhani (Abu Bakr y Umar) ... y desde aquí nos encontramos obligado a presentar pruebas prueba de sus desviaciones son a la vez muy claro sobre el Corán con el fin de demostrar que los dos tenían menyelisihinya.
Y volvió a decir términos de 137: ... y el Profeta cerró los ojos (d) mientras que tanto sus oídos no hay comentarios sobre Ibn al-Jattab, que erigen la falsedad y kufr provienen de la práctica, kezindikan y penyelisihan de los versículos en el Corán una gloriosa.
Como Murji'ah, creen que la fe de esos hipócritas que están en la misma fe kenifakan Assabiqunal Awalun (las primeras personas que se convirtieron al Islam) de los Emigrantes y los Ayudantes.
Cómo todos se correspondían con los amigos mientras se encuentran:
Pueblo elegido Mengkafirkan de entre ellos
No aceptan a todo lo que son narrados por el Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam en derecho aqidah y la sharia.
Sigue la civilización bizantina y la filosofía griega
En conclusión
Estos grupos todos nos quieren negar los testigos del Libro y la Sunnah y denunciando ellos mientras son más dignos de reproche, y son la zindiq.
Por lo tanto, es evidente que la comprensión de al-salaf se manhaj Firqatun Najiyah y Ath-Thaifah Al-Mansura en el concepto de comprensión, aceptación y Istidlal (decisión legal).
Mientras que aquellos que siguen el ejemplo de los compañeros son los que trabajan con las narraciones (Hadith) son de derecho auténtico y auténtico Shari'a Dalah, con la carretera y el entendimiento amigo, y esta es su forma de vida Ahlul Hadiz, no el curso de Ahl-ul-bid'ah y Hawa. Tan cierto y el fuerte lo que describimos cuando explicamos su éxito en la forma arbitrar al Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam con el éxito de la persona que tomó la sunna, sallallahu' alaihi wa salam y la Sunnah de los cuatro califas después de él.
(VOA) - Los países de Europa, los EE.UU. y los países ricos del Golfo Pérsico bajo el fuego de las organizaciones de derechos humanos para no hacer lo suficiente para ayudar a semana la crisis migratoria de Oriente Medio.
Los países de Europa del Este son reacios a dar el estatuto de refugiado en grandes cantidades para las personas que huyen de la persecución y el conflicto, y permitir que se viven en estos países. Los países del Golfo Pérsico recibieron sólo los trabajadores migrantes, pero dejó abierta la opción a deportar en cualquier momento.
En una entrevista con la Voz de América, Kenneth Roth, director ejecutivo de Human Rights Watch con sede en Estados Unidos, dijo que los nuevos países miembros de la Unión Europea ha mostrado una actitud fóbica histórico sobre la cuestión de los refugiados musulmanes de la conflictiva de Oriente Medio.
Roth dijo que los países de Europa del Este deben ser compartidos - no sólo los beneficios sino también responsabilidades como miembro de la Unión Europea es - que comparten la obligación legal de aceptar a las personas que buscan asilo.
Roth dijo que la crisis de los refugiados actual no es una crisis en términos del número - el número de refugiados es sólo el 1 por ciento de la población de la UE y los Estados miembros pueden absorber fácilmente - pero esto es una crisis política causada por la islamofobia y las consideraciones políticas.
No hay refugiados sirios han sido reasentados oficialmente en los países del Golfo Pérsico como Kuwait, Bahrein y los Emiratos Árabes Unidos, aunque las autoridades dicen que el Golfo Pérsico hay sirios que han entrado con una visa de visitante y no regresó. Las organizaciones de derechos humanos dicen que las personas que se les ha permitido permanecer provienen de una familia de ricos y poderosos. Roth denunció Arabia Saudita y otros estados del Golfo Pérsico por no aceptar refugiados.
(BBC) - El número de muertos debido a la caída de la grúa en el Haram, La Meca, se elevó a 87 personas, según lo expresado Autoridad de Defensa Civil de Arabia Saudita.
Se informó anteriormente número de víctimas de unas 60 personas.
La víctima resultó herida en un accidente en la ciudad santa de La Meca, el viernes, 11 de septiembre de alcanzar al menos 183 personas.
Meca se prepara para recibir a unos dos millones de personas que van a hacer la peregrinación.
Un video publicado en YouTube, lo cual no ha sido comprobada keasliannya- muestra una grúa que cayó y se escuchó un fuerte ruido en el fondo con la gente gritando de pánico.
Aún no está claro la causa real del accidente y una imagen que muestra a grandes grúas rojas parecía caer.
Aunque los informes dijeron que la grúa se desplomó en el lado este de la mezquita después de los fuertes vientos y fuertes lluvias.
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Krane rojo grande visible a través del techo de la mezquita se derrumbó.
Arabian zona de Península de la semana pasada fue golpeado por una tormenta de nieve.
Un ciudadano indonesio que estaba en Yidda, Jannati Jannati, escribir un mensaje a Facebook BBC Indonesia: ". Estoy en Jeddah BBC Es de ayer ya tormenta de arena en Medina también fuertes lluvias en la actualidad.".
Mientras que otros usuarios de Facebook, Warda Zulfakar, dijo: "Una persona peregrinos de Indonesia (Sector 4) murieron. Tim Salud de BPHI Meca estaban evacuando a las víctimas". Pero el informe aún no se puede confirmar hasta que la noticia fue revelada.
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La expansión podría albergar 400.000 m2 a alrededor de 2,2 millones en el mismo tiempo.
El trabajo de construcción de la Gran Mezquita de La Meca ha estado sucediendo desde hace bastante tiempo y el año pasado, el número de peregrinos se reduce por razones de seguridad a causa de la obra.
Informó que se planea la zona de la mezquita que ser ampliado para dar cabida a 400.000 m2 a alrededor de 2,2 millones en el mismo tiempo.
Unos 350 peregrinos murieron en un accidente de estampida en 2006.
La cifra de muertos por Indonesia debido a la caída de la polea incidente en el Haram, Meca, aumentó a seis.
Se propone Certeza Información de Ejecución Función Sociocultural Consulado General en Jeddah, Sharif Shahab.
"Ciudadanos indonesios que murieron como resultado de la grúa incidente ha llegado a seis. Cuando acumulada con las lesiones, todas las víctimas ascendieron a 37 personas ", dijo Sharif dijo a la BBC Indonesia, Jerome Wirawan.
Anteriormente, las dos víctimas murieron de Indonesia conocido de embarque Medan (MES 09) y embarque Yakarta-Bekasi (JKS 03).
Las otras cuatro víctimas mortales eran dos personas de la embarcación Medan, una de embarque Padang, y otro de embarque Yakarta-Bekasi.
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El gobernador de la región de La Meca, el príncipe Khalid al-Faisal, ordenó la convocatoria de la investigación.
Causas
Para revisar la escala de los daños y el nivel de seguridad en todo el Haram, el gobernador de la región de La Meca, el príncipe Khalid al-Faisal, ordenó la convocatoria de la investigación.
Sin embargo, el Director General de la Autoridad de Defensa Civil de Arabia Saudita, Abdullah bin Suleiman al-Amr, alegando que un fuerte viento es la causa de la caída de la polea que azotó la Gran Mezquita de La Meca, matando al menos a 107 personas, el viernes (11/09).
Según él, la velocidad del viento actual 83 kmh seguido por las fuertes lluvias que derribó árboles y señales de tráfico.
Al ser entrevistado por la estación de televisión Al-Arabiya, Al-Amr también negó informes de que un rayo había golpeado la polea hasta que se derrumbó aparato.
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Kabah región rodeada por una polea por el bien de la construcción.
Ventarrón
Con base en el testimonio de los testigos, los vientos soplan en la zona del Haram antes de derrumbarse polea de hecho, es muy fuerte.
David Ariant Yusuf, asesor Hajj una agencia de viajes de Indonesia, observando cómo el viento hace que el plástico, cartón, y varios aleteo de basura hasta que alcanza una altura de seis pisos habitación del hotel donde se alojaba. El hotel se encuentra a unos 50 metros de la página Haram.
"El cielo se oscureció. El viento es muy fuerte y de repente ventana de la habitación de hotel de vibración. La lluvia cayó muy pesado y durar hasta 30 minutos. Entonces, de repente hubo una fuerte explosión. Más tarde supe que era el sonido cuando cayó la grúa ", dijo Dave.
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Intelectuales saudíes criticaron al gobierno que debe prestar atención a la seguridad de los residentes y peregrinos.
Seguridad
Independientemente del factor tiempo, Irfan al-Alawi de la Fundación de Investigación del Patrimonio Islámico con sede en La Meca, dijo que el gobierno saudí debe pensar en la seguridad de los residentes y peregrinos para recordar que hay una gran polea 15 alrededor del Haram.
"Toda la región (mezquitas) como el área de la construcción. Arabia Saudita tiene que repensar la estrategia de salud y seguridad, porque hay 800.000 personas en la mezquita cuando ocurrió el incidente ", dijo Al-Alawi.
Al-Alawi es uno de los estudiosos que criticaron fuertemente la construcción alrededor de la zona del Haram. Según él, la construcción de lo real destruir los rastros del profeta Mahoma durante la vida.
La construcción se está expandiendo en todo el área de Haram de 400.000 metros cuadrados, con capacidad de 2,2 millones de personas a la vez.
Un funcionario estadounidense dijo a la BBC, un aumento de la confianza entre los Estados Unidos del gobierno de que los militantes que se hacen llamar los países islámicos, o ISIS hacer y usar armas químicas en Irak y Siria.
Los EE.UU. han identificado al menos cuatro incidentes relacionados con los dos lados del conflicto en la región de frontera entre Irak y Siria, donde ISIS usando armas químicas mostaza, como entregado por el funcionario.
El funcionario también mencionó el uso de armas químicas es una forma de polvo.
Equipos de la BBC en la frontera turco-siria ha visto evidencia para apoyar la reclamación.
Los EE.UU. cree que tiene un grupo de células que se dedica a hacer este tipo de armas.
"Utilizaron la mostaza," alguien dijo sobre ISIS. "Sabemos que lo utilizan."
La mostaza arma química se puede utilizar en forma de polvo y empaquetado en los explosivos tradicionales como el mortero, presentado por funcionarios estadounidenses.
"Hemos visto que se usa en al menos cuatro eventos diferentes en Irak y localidades fronterizas Siria.
Cuando este arma explota, que fue expuesto a la ceniza de mostaza arma química que se ampolla.
Las autoridades dijeron que la comunidad de inteligencia cree que hay tres posibles explicaciones de cómo ISIS adquirir armas químicas letales.
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En la observación de la comunidad de inteligencia, como transportado por funcionarios estadounidenses, que hacen.
"Estamos evaluando los han examinado las células encargadas de las armas químicas activas que están haciendo y tratar de mejorar en la toma", dijo el funcionario.
Otra teoría alternativa que militantes ISIS encontrar armas químicas en escondites en Irak o Siria.
Al parecer militantes encontrar armas químicas en Irak, dijeron las autoridades, debido a que el ejército de Estados Unidos es probable que encuentre durante una campaña militar llevada a cabo en el país desde hace una década.
Las autoridades dijeron que los militantes parecían haber sido incautada por el régimen de las armas químicas en Siria antes de que el régimen se vio obligado a proporcionar un suministro por la amenaza de un ataque aéreo estadounidense en 2013.
PARTE SUPERIOR DE JUSTICIA DE DIOS SWT
Por
Ustadz Ismail Abu Muslim al-Atsari
Dios glorificado sea, dice:
من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
Cualquiera que siga la guía (de Alá), entonces seguramente lo hizo por (el bien de) su propia; y el que se extravía entonces seguramente perdió ante (pérdida) de sí mismo. Y un pecador no puede quitar los pecados de los demás, y no vamos a mengadzab antes enviamos un Mensajero. [Al-Isrâ` / 17: 15].
POSICIÓN DEL VERSO
Sin duda, este verso describe la justicia de Dios, Todopoderoso y Su sabiduría perfecta. Imam Ibn al-Qayyim Rahimahullah explicar esto con las palabras:
Allah Santísimo asignar cuatro leyes para los enemigos de Su, que es la culminación de la justicia y la sabiduría, (es decir): (1) que la orientación obtuvo un siervo de la fe y las buenas obras, (bondad) es por sí mismo, no para otros, (2) que la apostasía, en ausencia de orientación, (la pérdida) está por encima de sí mismo, no sobre los demás, (3) que la persona no será torturado por los pecados de otros, (4) que Alá Todopoderoso no será tortura, pero después de la creación de la prueba a una persona con (enviado) los apóstoles.
Entonces considere el contenido de cuatro de esta ley, que forman la sabiduría de Dios, Todopoderoso, su justicia y sus virtudes, y la refutación de aquellos que engañado y tener expectativas falsas; También una refutación de los estúpidos a Allah, Sus nombres y atributos de Su. [1]
Interpretación ARTÍCULO
Este versículo contiene cuatro grandes frases:
Palabra de Dios, Todopoderoso:
من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه
[Los que siguen la guía (de Alá), entonces seguramente lo hizo por (el bien de) su propia].
Imam Ibn Kathir Rahimahullah dijo, '' Alá proclaman que quien actuó en consonancia con la orientación (de Alá), siguiendo al-Haq y seguir una pista profética, entonces sí que va a obtener un resultado que es digno de elogio para él ''.
Palabra de Dios, Todopoderoso:
ومن ضل فإنما يضل عليها
[Y quien extravía entonces seguramente perdió ante (pérdida) en sí].
Imam Ibn Kathir Rahimahullah dijo: '' Quien mal camino, que iba por mal camino, de al-Haq y se desvían del camino recto, entonces seguramente que es malo por sí mismo, y el mal de nuevo a él. ''
Palabra de Dios, Todopoderoso:
ولا تزر وازرة وزر أخرى
[Y un pecador no puede quitar los pecados de los demás]
Imam Ibn Kathir Rahimahullah dijo: "Y un pecador no puede quitar los pecados de los demás, y los que cometen delitos no cometas el crimen, excepto para sí mismo, como la palabra de Dios:
وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء
Y si alguien fuera a llamar a su peso (otros) para llevarlo a tiadalah pecado sea con él en absoluto. [Fatir / 35: 18].
Y esto no contradice la palabra de Dios:
وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم
Y en verdad van a soportar la carga (pecados) de ellos, y las cargas (los pecados de otros), además de sus propias cargas. [al-'Ankabut / 29: 13].
Y su palabra:
ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم
y llevar los pecados de las personas que lideran el mal camino que no saben nada. [an-Nahl / 16: 25].
Debido a que las personas que tomaron a la apostasía sería llevar los pecados de su error a sí mismos ya los demás con el pecado porque engañan a los demás, sin reducir sus pecados en absoluto, y sin el menor llevará su pecado. Estos incluyen la justicia y la misericordia de Dios, Todopoderoso Jallaepada sus siervos. ''
Palabra de Dios, Todopoderoso:
وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
[Y No vamos mengadzab antes enviamos un Mensajero].
Imam Ibn Kathir Rahimahullah dijo:
Este anuncio de la justicia de Dios, Todopoderoso, y Él no iba a mengadzab uno, pero después de la creación de la prueba al hombre con la llegada del Apóstol a él. Como la palabra de Dios:
كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير) 8 (قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير
Cada vez que un conjunto (los incrédulos) echado al infierno, los guardias (el infierno) les preguntó: "No vuelvas a venir a usted (en el mundo) como monitor?" Ellos respondieron: "Sí hay Os ha llegado a nosotros un monitor, pero rechazamos (ella) y nos dijeron:". Allah no se degrada nada; No eres más que en un gran error "[al-Mulk / 67: 8-9]..
Allah Todopoderoso también dice:
وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير
Y ellos (los incrédulos) gritando en el infierno: "Nuestro Señor, que nos quite, seguramente vamos a hacer buenas obras, a diferencia de lo que hemos hecho". Y si nosotros (Dios) no prolonga sus días en un periodo de tiempo suficiente para pensar por la gente que quiere pensar, y (no) vienen a vosotros un monitor? Así gusto (adzab nosotros) y no había ayuda para las personas que son delincuentes. [Fatir / 35: 37].
Y otros versículos que muestran que Dios Todopoderoso no poner a nadie al infierno, excepto después de la venida del apóstol a él. [2]
Por lo tanto, en el último día que hay algunas personas que se quejaron a Alá que no tienen derecho a ser torturado porque la prueba no depende de ellos, y Alá aceptar sus razones para ello. Se menciona en el hadiz de la siguiente manera:
عن الأسود بن سريع أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال أربعة يوم القيامة رجل أصم لا يسمع شيئا ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فأما الأصم فيقول رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر وأما الهرم فيقول ربي لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا وأما الذي مات في الفترة فيقول رب ما أتاني لك رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم أن ادخلوا النار قال فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما قال حدثنا علي حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة مثل هذا غير أنه قال في آخره فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها يسحب إليها
De Aswad bin Sari ', que el Profeta, sallallahu' alaihi wa sallam, dijo: En el Día de la Resurrección, hay cuatro personas que van a quejarse a Dios: que un sordo, no oyó nada; un valor; un senil; y un hombre que murió a la edad fatroh; (1) Como una persona sorda diría: ". O Rabb, el Islam ha llegado, pero yo no oía nada '' (2) Las personas que Morón dirá:" ¡Oh Rabb, el Islam ha llegado, mientras que los niños pequeños melempariku con residuos animales ''. (3) Las personas que la demencia dirá: "¡Oh Rabb, el Islam ha llegado, y no tengo ningún conocimiento en absoluto '' (4) Y la gente que murió en el fatrah edad dirán:". O Rabb, no vienen a un Rasulpun " . entonces Dios hizo un pacto que, efectivamente, le obedecerán Entonces Allah envió mensajeros a quienes ordenaron: "Id por el infierno" El Profeta n dijo: "Por (Alá) El alma de Muhammad está en su mano, si entraban en ella, el verdadero infierno se convirtió en fresco y felicitaciones a ellos ''. (En otra narración de Abu Hurairah dice: "El que entró en ella, se convierte en un verdadero infierno fresco y felicitaciones a él y el que no entra en ella, será arrastrado en él ''.) [3].
Fawa Id VERSOS
Este noble versículo contiene muchos fawa-id (sujetos) noble, entre otros:
1. Hidayah obtuvo un siervo, ya sea en la forma de la fe y las buenas obras, entonces la bondad es para sí mismo, no para otros.
2. La bondad de un esclavo en la otra vida depende de la fe y de la caridad shalihnya el tiempo del mundo. Así que no se puede confiar en los ángeles, profetas, santos, jeque, murshid (tutor), sacerdote, emir, maestros y otros.
3. Falacia un criado en ausencia de orientación, la pérdida sobre sí misma y no a otros.
4. Una persona no será torturado por los pecados de otros.
5. Dios Todopoderoso no torturará pero después del establecimiento de la prueba que alguien envió a sus apóstoles.
6. Justicia Alá es perfecto.
7. La persona que invita oso extraviado sus propios pecados y los pecados de otros por mal camino, porque él era la causa de su error.
Así que poca información sobre este noble verso, puede ser útil. Amén.
[Copiado de la edición de la revista de As-Sunnah 08 / Año XVII / 1435H / 2014M. Editores Comité Permanente Fundación Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]
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