Pulleys (bango) ragrag di Mekah, killing sahenteuna 107 jamaah haji, genep urang ti Indonesia.

Nu numpak ieu teu acan réngsé (368)

(Part tilu ratus genep puluh dalapan), Depok, Jawa Barat, Indonnesia, 12 September 2015, 21:50 pm).

Pulleys (bango) ragrag di Mekah, killing sahenteuna 107 jamaah haji, genep urang ti Indonesia.

Bencana Pulleys saperti ragrag di Mekah, nu ditelasan sahenteuna 107 jamaah haji, kaasup genep urang ti Indonesia nyaeta takdir Allah ditulis dina kitab:.

"Lawh Mahfuz".

Nabi shallallahu alaihi wa sallam ngadawuh: "Allaah geus diatur kabéh takdir sakabeh mahluk ti lima puluh rébu warsih tiheula saméméh Allah nyiptakeun langit jeung bumi". (HR. Muslim no. 2653).

"Teu salah calamity befalls di bumi jeung (atawa) di yourselves tapi inscribed dina Kitab (Lawh Mahfuz) saméméh Urang mawa. Verily geus gampang pikeun Allah ". (. QS Al-Hadid: 22).

Komo daun nu ragrag ti cabang geus diatur ka 50.000 taun samemeh Allah nyiptakeun langit jeung bumi jeung sakabéh jagat raya.

Calamity nu ngarah ka maotna jeung tatu lumangsung salian geus diangkat minangka wangun test, warning atawa doom.

Sagalana keur lalaki nu sae pikeun kabéh salamet di akhirat, lamun ieu téh hukuman, tapi hukuman gancangan Allah di dunya, Allah hayang pagawé-Na teu kudu aya dina hukuman di akhirat nu (abadi) tapi cukup doom di dunya (pondok jeung cahaya) salaku dosa a , Jadi jalma anu maot nalika Haji di kategori martyrdom, (dina kaayaan sakabéh dosa dihampura ku Alloh), ku kituna sawarga awaits korban maot. Inshallah.

Salaku gera, sabab manusa geus mired di shirk (associating mitra sareng Allah), sareng manusa silih pembunuhan (ulah zholim), kaasup perang di Wétan Ukraina, Syria, Irak, Afghanistan, Afrika Kalér, Yaman jeung karanjingan manusa leuwih kabeungharan jeung kakawasaan.

(BBC) - The tol maot ti Indonesia alatan ragrag tina katrol kajadian di Masjidil Haram, Mekkah, ngaronjat ka genep.

Kapastian anu diusulkeun Information ngalaksanakeun fungsi sosio-Budaya konsulat General di Jeddah, Syarif Shahab.

"Warga Indonésia anu maot salaku hasil tina bango kajadian geus nepi genep. Lamun akumulasi jeung tatu, sadaya korban amounted ka 37 urang, "ceuk Syarif ngawartoskeun BBC Indonesia, Jerome Wirawan.

Saméméhna, dua korban maot alatan Indonesia dipikawanoh ti embarkasi Medan (MES 09) jeung embarkasi Jakarta-Bekasi (JKS 03).

Nu tambahan opat fatalities diwangun ti dua urang ti embarkasi Medan, salah sahiji embarkasi Padang, jeung lian ti embarkasi Jakarta-Bekasi.

Sabab

Pikeun nempoan skala karuksakan jeung tingkat kaamanan di kira-kira Haram, gubernur wewengkon Mekah, Pangeran Khalid al-Faisal, maréntahkeun convening panalungtikan.

Tapi, Diréktur Jéndral Sipil Pertahanan Otoritas of Saudi Arabia, Abdullah bin Suleiman al-ngirut, meunangkeun nu angin kuat teh ngabalukarkeun tumiba katrol nu struck Masjid Grand di Mekah, killing sahenteuna 107 urang, dina Jumaah (11/09).

Nurutkeun manéhna, laju angin kiwari 83 km / h dituturkeun ku hujan nu knocked turun tangkal jeung tanda jalan.

Lamun diwawancara ku stasiun télévisi Al-Arabiya, Al-ngirut ogé nampik laporan nu kilat geus struck katrol nepi ka runtuh alat.

Gale

Dumasar kana kasaksian tina saksi, angin niup di wewengkon nu Haram saméméh ambruk katrol ieu memang pohara kuat.

Dave Ariant Yusuf, hiji panasehat Haji agénsi lalampahan ti Indonesia, ningali kumaha angin ngabalukarkeun plastik, kardus, sarta sagala rupa fluttering runtah nepika ngahontal jangkungna genep floor kamar hotel mana manéhna tinggal. Hotel ieu ayana kira 50 méter ti kaca Haram.

"Langit jadi poék. Angin pisan kuat jeung ujug-ujug ngageter hotel jandela kamar. Hujan datang turun pisan beurat jeung panungtungan nepi ka 30 menit. Saterusna ujug-ujug aya booming pisan. Saterusna mah emang yén ieu sora lamun bango nu murag, "ceuk Dave.

Kaum intelektual Saudi dikritik pamaréntah nu kudu nengetan kasalametan warga jeung jamaah haji.

Kasalametan

Mandang faktor cuaca, Irfan Al-Alawi tina Islam Foundation Research Heritage dumasar di Mekah, ceuk pamaréntah Saudi kudu mikir ngeunaan kasalametan warga jeung jamaah haji pikeun nginget aya katrol badag 15 kira-kira Haram.

"Nu sakabeh wewengkon (masjid) salaku wewengkon konstruksi. Saudi Arabia kudu rethink strategi kaséhatan sarta kaamanan alatan aya 800.000 urang di masjid lamun kajadian lumangsung, "ceuk Al-Alawi.

Al-Alawi mangrupa salah sahiji ulama nu loudly dikritik pangwangunan di sakuliah wewengkon Haram. Nurutkeun manéhna, pangwangunan nyata ngancurkeun ngambah Nabi Muhammad salila hirup.

Konstruksi nu ngembangna di sakuliah wewengkon Haram ka 400.000 méter pasagi nu bisa nampung 2,2 juta urang sakaligus.

Pamarentah Arab Saudi mimiti gulung kaluar an panalungtikan kana insiden of runtuhna hateup katrol di Masjid Grand di Mekah City nu ditelasan sahenteuna 107 urang, kaasup dua Kawarganagaraan Indonésia.

Panalungtikan ieu dilaksanakeun di handap ieu paréntah Gubernur wewengkon Mekah, Pangeran Khalid al-Faisal, teu lila sanggeus katrol beureum rubuh sarta pencét Haram, dina Jumaah (11/09).

Saméméhna, Diréktur Jéndral Sipil Pertahanan Otoritas of Saudi Arabia, Lt. Sulayman Bin-Abdullah al-ngirut, ceuk laju angin 83 km / h jeung beurat hujan kuat teh ngabalukarkeun kajadian.

Faktor patali ka kaamanan konstruksi kira-kira sorotan Haram.

Mandang faktor cuaca, Irfan Al-Alawi tina Islam Foundation Research Heritage dumasar di Mekah, ceuk pamaréntah Saudi kudu mikir ngeunaan kasalametan warga jeung jamaah haji pikeun nginget aya katrol badag 15 kira-kira Haram.

"Nu sakabeh wewengkon (masjid) salaku wewengkon konstruksi. Saudi Arabia kudu rethink strategi kaséhatan sarta kaamanan alatan aya 800.000 urang di masjid lamun kajadian lumangsung, "ceuk Al-Alawi.

Al-Alawi mangrupa salah sahiji ulama nu loudly dikritik pangwangunan di sakuliah wewengkon Haram. Nurutkeun manéhna, pangwangunan nyata ngancurkeun ngambah Nabi Muhammad salila hirup.

Konstruksi nu ngembangna di sakuliah wewengkon Haram ka 400.000 méter pasagi nu bisa nampung 2,2 juta urang sakaligus.

Jumlah tatu ti Indonesia nepi ka 31 urang.

Kauntungan

Samentara éta, jumlah korban maot ti katrol ragrag kajadian di Masjidil Haram nepi 107 urang jeung injuring 230 batur.

Inohong di antarana maotna ti Indonesia genep di antarana ngaranna Masnauli Hasibuan of embarkasi Medan (MES 09) jeung Siti Rasti Darmini of embarkasi Jakarta-Bekasi (JKS 03).

Jumlah warga anu jadi korban antarana 31 urang tatu. Maranéhanana dirawat di sagala rupa tempat, kaasup di Rumah Sakit surat An Nur, Rumah Sakit Jahir, jeung Rumah Sakit King Abdullah.

Ti informasi Departemen Luar Nagri jeung Departemen Agama, konsulat General tim Indonesia jeung tim masih neangan Haji nalungtik kamungkinan warga séjén anu korban jamaah haji Indonésia anu dibikeun nyembah greatest.

Mentri Urusan Agama Lukman Hakim Saifuddin jangji pamaréntah bakal méré ganti pikeun maotna jeung tatu.

"Tangtu pamaréntah bakal méré ganti pikeun fatalities jeung tatu anu ngalaman disabilities fisik salaku dibekelan asuransi anu aya di unggal jamaah haji urang," cenah.

Genesis runtuhna katrol dina Haram, Mekah, Arab Saudi, dina Jumaah (11/09), geus ditinggalkeun sahenteuna 107 urang maot. Kajadian, nu lumangsung nyanghareupan prosesi, haji ialah salah sahiji terfatal dina 28 taun ka tukang.

Di dieu aya salapan tina insiden paling fatal patali jeung palaksanaan runtuyan Haji di Saudi Arabia

2015: Sahanteuna 107 urang maot sarta ratusan anu luka lamun hateup katrol runtuh jadi anu tumiba Masjidil Haram.

2006: Leuwih ti 360 jamaah haji maot beurat trampled anu ngalaman rajam tina ritual setan di Mina, hiji lebak di gurun anu perenahna lima kilometer ti kota Mekah. Dina usum jarah éta, hiji wangunan dalapan tingkat anu boga fungsi minangka tempat cicing deukeut Masjid Grand rubuh sarta kénca sahenteuna 73 urang maot.

2004: Massa crammed di Mina nyababkeun ratusan urang trampled. Hasilna, 244 urang maot sarta ratusan tatu dina palaksanaan poé ahir munggah haji.

2001: Sahanteuna 35 jamaah haji maot tina stampede massa di Mina dina poé pamungkas tina ibadah haji.

Teu kurang ti dua juta urang turutan Haji di Saudi Arabia, taun ieu.

1998: Ngeunaan 180 jamaah haji anu trampled panik massa sanggeus sababaraha di antarana turun ti overpass salila ritual palaksanaan jumrah di Mina.

1997: Teu kurang ti 340 jamaah haji maot alatan kahuruan di tenda Township di Mina. Leuwih ti 1.500 urang luka.

1994: Ngeunaan 270 jamaah haji maot alatan beurat stampede salila ritual palaksanaan jumrah di Mina.

1990: The kajadian paling fatal lumangsung lamun massa crammed kana torowongan ngarah ka Mekah. A total 1.426 urang maot.

1987: Patempuran antara jamaah Iran jeung gaya Arab Saudi disababkeun 402 urang maot. Catetan pamaréntah Saudi ceuk korban diwangun ti 275 jalma nu asalna ti Iran, 85 warga Saudi jeung pajabat, jeung 42 batur anu haji rupa nationalities. Leuwih ti 600 batur sustained tatu.

Kahadean Haji jeung UMRAH

Ku

Sheikh Abdul Azhim bin Abdullah al-Khalafi

Abu Hurayrah ngalangkang anhu, yen Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:

العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما, والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.

"Umrah ka Umrah nyaeta dosa antara eta, jeung Haji Mabrur no ganjaran pikeun manéhna salian Surga". [1]

'Anhu, nu Nabi shallallahu' Ibnu Mas'ud ngalangkang alaihi wa sallam ngadawuh:

تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب, كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة, وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة.

"Iringilah antara Haji jeung Umrah boh dosa negate jeung kamiskinan, kitu ogé blower seuneu ngaluarkeun pangotor (karat) beusi, emas jeung pérak, jeung teu aya ganjaran pikeun Haji Mabrur tapi Paradise." [2]

Ti Abu Hurayrah, cenah, "Kuring ngadéngé Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:

من حج لله عزوجل فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه.

'Saha teu Haji tulus pikeun Allah SWT tanpa kejem jeung kefasiqan, tuluy manéhna balik tanpa dosa, kitu sabot lahir ku indungna.' "[3]

Anhuma Ibnu 'Umar ngalangkang', Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, cenah:

الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر, وفد الله, دعاهم فأجابوه. وسألوه فأعطاهم.

"Jalma nu ngalawan dina jalan Allah jeung jelema anu balik pikeun Haji jeung Umrah, nyaéta utusan Allah. (lamun) Allah disebut eta, maranehna minuhan sauran-Na. Jeung (lamun) maranehna nanya ka Anjeunna, ku Allah hibah (menta eta). "[4]

Sapanjang Haji Umrah nyaéta Liabilities Dibawa Sakali Dina Hirupna a, Keur Unggal Muslim, Baligh, calakan, Freedom Jeung Sanggup

Kecap Allah Ta'ala:

إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين

"Memang, imah munggaran diwangun pikeun (tempat ibadah) nyaéta lalaki anu di Bakkah Baitullah (Mekah) rahayu jeung hidayah keur sakabeh umat manusa. Anjeunna aya tanda nu nyata, (antara séjén) Station Ibrahim; sakur anu asup eta lalaki-jadi (Baitullah sacara) manéhna aman; ulah Haji ngarupakeun kawajiban manusa ka Allah, nyaeta (pikeun) jalma anu bisa ngarambat ka House. . Sakur anu mungkir (kawajiban haji), Allah Mahakaya (teu kudu nanaon) tina alam "[Ali 'Imran: 96-97]

Ti Abu Hurayrah, cenah, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam da'wah di satengahing urang, cenah:

أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا, فقال رجل: أكل عام, يا رسول الله? فسكت, حتى قالها ثلاثا, ثم قال صلى الله عليه وسلم: لو قلت نعم, لوجبت, ولما استطعتم. ثم قال: ذروني ما تركتكم, فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم, فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم, وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه.

"Ieu téh fardhu kana jarah Anjeun, teras mayar miskin (jarah)." Jadi aya nu nyebutkeun, "Is unggal taun, O Rasul Allah?" Saterusna manéhna jempé nepi ka jalmi anu ngomong tilu kali, tuluy Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngomong, "Lamun kuring ngomong enya, undoubtedly baris jadi liability tur Anjeun pasti moal bisa (ngalakukeunana)." Saterusna manéhna ngomong, "Hayu atuh salaku hayu atuh urang. Pasti nu ancur urang samemeh loba nanya jeung loba teu satuju jeung Nabi maranéhanana. Lamun kuring maréntahkeun hal ka anjeun, tuluy ngalakukeun Anjeun jadi loba anjeun. Jeung lamun kuring nyaram hal, mangka ninggalkeun. "[5]

Ibnu 'Umar ngalangkang anhuma, cenah, "The Nabi shallallahu alaihi wa sallam ngadawuh:

بني الإسلام على خمس, شهادة أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة, وحج البيت, وصوم رمضان.

"Islam diwangun kana lima pilar: (1) surat wasiat nu teu aya tuhan boga hak diibadahi bener tapi Allah jeung nu Muhammad utusan Allah, (2) ngadegkeun sholat, (3) prakték zakat biasa, (4) ibadah haji ka House, jeung ( 5) Ramadan puasa. '"[6]

Ti Ibnu 'Abbaas anhuma, cenah, "Rosululloh shallallahu' alaihi wa sallam ngadawuh:

هذه عمرة استمتعنا بها, فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله, فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة.

"Ieu téh hiji jarah yén urang geus fun jeung éta. Jalma anu teu boga hadyu (kurban sato), mangka kudu he bertahallul sakabéh, sabab munggah haji geus datang ka haji nepi ka poe kiamat. "[7]

Tina Shabi bin Ma'bad, cenah, "kuring indit ka tempo 'Umar, terus ceuk manéhna:

يا أمير المؤمنين, إني أسلمت, وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي, فأهللت بهما, فقال: هديت لسنة نبيك.

"O Commander of the satia, dina kanyataanana mah geus asup Islam, sarta kuring yakin yen Kami jarah geus wajib jeung umrah, saterusna mah mimiti digawe dina dua ibadah maranehna. 'Saterusna cenah,' Anjeun tos meunang parentah nya pikeun nerapkeun Sunnah Nabi Anjeun. ' "[8]

[Disalin ti buku Al-Wajiiz FII Fiqhis Sunnah wal Kitaabil Aziiz, Author Shaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Ngaluarkeun Indonesia Guide fiqh lengkep, Panarjamah Team Tashfiyah LIPIA - Jakarta, Publisher Ibnu Kathir, Barang di Ramadan 1428 - September 2007M]