!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Sunday, July 19, 2015

Jedite košer hranom.

Vožnja nije završen (317)

(Part 317), Depok, West Java, Indonezija, 20. juli 2015. godine, 03:22:00 GMT)

Jedite košer hranom.

Bog zapovjedio čovjek koji jedemo košer hranu, dobru hranu koju kupujemo Seara košer, što znači da je novac koji smo zaradili od zakonit način, a ne prihoda od Riba (kamata).
Osim toga osim smo kupili hranu iz sredstava našeg rada je zakonito, a ne prihoda od korupcije, Pilfer, pljačkaju ili uzeti tuđa prava ili prava siročadi, Boga kao što je objašnjeno u Sura An-Nahl stih 115 nam zabranjuje da jedu svinjetinu, krvi , trupovi životinja (osim riba), au drugom sure i još tvrdnja u Kur'anu i Hadis smo također zabranjeno da piju vino (opojna pića (sadrži alkohol), pušenje (pušenje cigaretu) na osnovu fetve Vijeće Ulama i Muhammadiyah Indonezija Saudijska Arabija).

Allah kaže u Kur'anu Sura An-Nahl, stih 115:

إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم (115)

To znači:
On vas je zabranjeno samo na vas (take) strvine, krvi, svinjetinu i sve zaklanih po imenu, osim Allaha, ali ko god je prisiljen da jede ga ne progoni, niti prelaze granice, onda Allah je Oprosnik, Milosrdni. (16: 115)

Al-Kur'an u ovom stihu poziva ljude da održi ravnotežu u jedemo hranu. Ne ekstremne lijevo i desno. Stoga Bog naziva hrane koja se može jesti. Al-Kur'an se temelji na ljudskim potrebama rekao: "Vi ste dozvoljeno da jedu meso, ali ne bilo meso. Držati se od jedenja mesa koja je zadavljena, mrtvi (strvina) i životinje nisu zaklane mesa. Dakle, vi također je zabranjeno jesti meso životinja zaklanih bez pominjanja ime Boga. "

U drugom pismu postoje stihovi koji su identični stih smo upravo pročitali ovu i detaljno objasniti životinje su bile čiste i nečiste hrane.

Nastavak stav 115 an-Nahl pisma glasi: "Kada ste u teškom stanju i da se održi život koji vas čini prisiljeni da jedu meso životinja koje su zabranjene, Allah će vam oprostiti. Ali stanje ne jesti prelazi granicu od hitan."

Iz poslednji pasus, postoje dvije lekcije koje treba naučiti:
1. Filozofija pengharaman dio hrane se ne ograničava na zdravstvene probleme, ali se uzdržavaju od Shirk i zaprljanja kao što je ovaj postao glavna odrednica božanske zabrane. To je, musliman u smislu ishrane treba da budu na putu monoteizma.
2. Islam nikada nije u zastoju. U uvjetima hitne, grijeh je pomilovan.

U 1980-ih u zemljama kao što većina nemuslimana u Sjedinjenim Američkim Državama, halal meso je teško naći. Ja živim u gradu Fresno u Kaliforniji, kada mora kupiti košer mesa u gradu Sacramento, Sacramento je obično kupuju dovoljno košer piletinu, a ja distribuirati muslimana i muslimanskih studenata kroz Masjid Fresno.
Danas u supermarketu ili mini tržištu koja prodaje halal hrane je prilično raštrkane u gradovima u Sjedinjenim Državama, uključujući u San Diegu, gdje sam često posjećuju moja sestra koja je u braku sa američkih državljana koji žive u ovom gradu.
To je zbog broja i muslimana relativno brz rast i širenje u malim gradovima i većim gradovima u SAD-u.
Isto tako u zemljama kao što većina nemuslimana u Njemačkoj, Velikoj Britaniji i Francuskoj, 1980'an prve godine kad sam posjetio Njemačke, Austrije, Mađarske, Nizozemske i Španije Uvijek sam bio jeo i potrazi za turske muslimanske vlasništvu restoran koji se rasuti u zemljama zemlje u Evropi.
Restoran u vlasništvu turske imigrante imaju ako pozovemo u Indoneziji, kao Warteg (Warung Tegal / mali restoran), ali je zakonito i meni radi dalje sa izbornika na zemlje arapskog Bliskog istoka.
Ako sam u Singapur, uvijek sam vremena da jede ispred hotela pronaći restoran pripadaju etničkim Malajski muslimana i indijskih muslimana i Pakistana. Jer sumnjam da je piletinu i mesa u košer hotela u Singapuru.
U prošlosti, kada sam prošetati do nekoliko država u SAD-u, ja uvijek svratim restorana McDonald kada, uvijek naručiti Mc Fish (riblji sendvič).
U Beogradu, glavnom gradu Srbije, nalazi se restoran koji pripadaju mlade muslimane iz Java koja se udala devojku iz Srbije koji je kasnije postao njegova supruga Muallaf (unesite islama) i ima jednu kćer. Iako ne piše restaurannya halal oznaku ispred restaurannya, ali vlasnik tvrdi svih meso i sve cijelog izbornika Restaurannya košer sastojaka je kupila na Mini Market halal hrane koja se prodaje od strane muslimanskih Srbije.


KNJIGA HRANE


Po
Šejh Abdullah bin Abdul al-Azhim Khalafi



Al-Ath'imah (الأطعمة) je množina oblik tha'aam (طعام) (hrane), da se sve jede i jede od strane ljudi u obliku osnovna hrana ili na drugi način.

Zakonitost porijekla je hrana košer, na osnovu riječi Allaha subhanahu te'ala:

يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا

"O ljudi, jedite zakonito i dobro od onoga što je sadržano u zemlji ..." [Al-Bekare: 168]

Allah također kaže:

وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق

"... Jedu i piju, i ne preterivati. Allah ne voli one koji pretjerana. Kažu, 'ko je ne daj Bože nakit njegove koje je izdao za svoje službenike, i (koji pulakah koje zabranjuju) sretno ...' "[Al-A'raaf: 31-32]

Zar ne bi trebalo zabraniti ništa od hrane, osim ako je hrana koja je bila ne daj Bože u svojoj knjizi ili zabranjeno putem usmene Njegov Poslanik. Koji ne zabranjuju ono što je Allah zabranio, uključujući učitani protiv Allaha laž.

Allah subhanahu wa-šanuhu kaže:

قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون وما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة

"Reci," Objasnite mi o Rizki Allah otkrio da vas, onda ste nelegitimne i napravio u dijelu (neke stvari) zakonite. "Reci," Da li je Bog dao dozvolu (o tome), ili da samo što ga do Boga? Su tvrdnje onih koji izmišljaju protiv Allaha laž, na Dan sudnji ... "[Yunus: 59-60]

Allah također kaže:

ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم

"I ne recite za ono što je spomenuo jezik je laž," Ovo je zakonita i to je nezakonito, "izmisliti protiv Allaha laž. Uistinu oni koji izmišljaju protiv Allaha laž nikada neće uspjeti. (To je) malo zadovoljstvo, i za njih bolna "[An-Nahl: 116-117].

Razne vrste namirnica koje Forbidden
Allah kaže:

وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه

"Zašto ne žele da jedu (košer životinje) nazvao Ime Boga kada zaklane, kada je, u stvari, Bog je objasnio da ono što je bilo u njegovoj-zabranjuju te, osim onoga što ste prisiljeni hraniti na njega ..." [Al An'am: 119]

Allah je spomenuo detaljno ono što je zabranjeno nas, s jasnim detaljima i objasniti jasno.

Allah Uzvišeni kaže:

حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق

"Zabranjeno vama (take) strvine, krvi, svinjetina, (meso životinja) se kolju u ime osim Allaha, zadavljena, koji je pogođen, koja je pala, naglavce, su napadnuti od strane divljih životinja, osim što je zaklao, i (zabranjeno vi) se kolju za idola. I (također zabranjeno) tombola sudbinu sa strelicama, (tombola sreće sa strelicom) je zlobe ". [Al-Maa-Idah: 3]

Allah Uzvišeni kaže:

ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق

"I ne jedu životinje koje se ne zove Ime Boga kada se klanja. Sigurno takav čin je zlobe ... "[Al-An'am: 121]

Allah subhanahu wa-šanuhu kaže:

قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به

"Reci, 'Tiadalah sam se u Otkrivenju otkrila da mi, stvari koje su zabranjene za ljude koji žele jesti, osim ako je hrana je strvina, ili protok krvi ili svinjetina-jer zapravo sve to kotor- ili životinja koje su zaklane u ime osim Allaha ... "[Al-An'am: 145]

Allah subhanahu wa-šanuhu kaže:

وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما

"... A zabranjeno na vas (capture) prizemlje divljači, dok ste u ihrame ..." [Al-Maa-Idah: 96]

Stvari koje statutom lumped Sa Bangkai
Nešto od ekstremiteta je smanjen sa životinje živa, zakon izjednačava sa trupom. Zasnovan na hadis Ebu Waqid al-Laitsi, rekao je on, "The Messenger sallallaahu alejhi ve sellem je rekao:

ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة.

"Ono što je točno od životinja koje su još živi su lešinari. '" [1]

Isključeni trup i Blood
Od Ibn Omer radi anhuma, rekao je on, "Prorok sallallaahu alejhi ve sellem je rekao:

أحلت لنا ميتتان ودمان, فأما الميتتان فالحوت والجراد, وأما الدمان فالكبد والطحال.

"To je učinjen zakonito za nas dvije vrste trupa i dvije vrste krvi, dok su obje vrste trup bio trupova ribe i skakavaca, a obje vrste krvi je jetre i slezene." [2]

Kućni ljubimci Donkey pengharaman
Od Anas ibn Malik radi 'anhu, on je objasnio da je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem nikada nije prišao netko kaže, "Donkey kućni ljubimac je pojeo." Onda je ponovo posjetio neko i reći: "Magarac kućni ljubimac je pojeo." Onda je ponovo posjetio neko i reći, "Donkey Kućni ljubimci izumrle." Na kraju je naredio da neko objavi na ljude (ljudi su rekli), "Allah i Njegov apostol Zabranjujem ti da jedu meso magarca kućni ljubimci, domaće Real magarećeg mesa je nečisto." Bio sam prosuo lonac kipuće magarećeg mesa. "[3]

Svaki nelegitimne jesti životinje koje Fangs zvijeri i životinje koje su Paws Sve vrste ptica
Od Ibn 'Abbaas a'nhuma, on je rekao:

نهى رسول الله عن كل ذي ناب من السباع, وعن كل ذي مخلب من الطير.

"Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem nas je zabranio da jedem svaka životinja koja ima očnjake divljih životinja i svake životinje imaju kandže jedne vrste ptica." [4]

Pengharaman Jallalah (Životinje koje jedu Dirt)
Jallalah su životinje koje većina hrane nečisto stvari (prljavština-pent).

Zabranjeno je jesti, piti mlijeko, i voziti ga.
Od Ibn Omer radi a'nhuma, on je rekao:

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها.

"Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem nas je zabranio da jallalah i pije mlijeko." [5]

I od njega također citirao anhuma, rekao je:

نهى رسول الله صلى الله عليه وسل عن الجلالة في الإبل أن يركب عليها, أو يشرب من ألبانها.

"Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem zabranio nam Camels jallalah ili pije mlijeko." [6]

Kada se Jallalah Can Be halal?
Ako je životinja zatvoren tri dana i bili su hranjeni sa hranom koja je sveto, tako da bude zaklan i pojeden.

Od Ibn Omer radi anhuma, on je objasnio da je jallalah kokošinjac za tri dana. [7]

Nešto dozvoljenosti Haram kada Emergency
Allah subhanahu wa-šanuhu kaže:

فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

"... Ali ko god je prisiljen (da jede) kada nije htio, a ne (i) prelazi granicu, onda nema grijeha na njega. . Allah je Oprosnik, Milosrdni "[Al-Bekare: 173]

Allah također kaže:

فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم

".... Dakle, ko god je prisiljen glađu slučajno grijeh, Allah je Oprosnik, Milosrdni. "[Al-Maa-Idah: 3]

Ibn Kesir je rekao rahimahullah (II / 14), "Svako ko treba da jedu zabranjeni hranu spominje Allaha subhanahu te'ala je zbog hitan, onda je on može pojesti, a Allah je dobrodušan milostiv prema njemu. Jer Allah zna potrebe sluge Njegove koji su u nevolji i očajnički treba hrane, onda je Bog također omogućiti (uzeti) nju i oprosti joj. Navedenih u Musnad Imam Ahmad i Shahiih Ibni Hibban od Ibn Omer marfu ", rekao je on," Allahov Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je.

... إن الله يحب أن تؤتي رخصته كما يكره أن تؤتي معصيته.

'Allah zadovolji svoju olakšanje kada se uzima kao On mrzi radi neposlušnosti prema njemu. "[8]

Prema tome, učenjaci fikha stručnjaci kažu da jedu trupova pod određenim okolnostima (može biti) će, kada je plašio (uništavanje) sebe i ne vidim ništa (što je zakonito da jede). Ponekad pravne i ponekad postaje sunneta je dozvoljeno u skladu sa okolnostima.

Dok se ne slažu da li je sapran samo skroman Naravno da se održi ostatak svog života ili može jesti dok ste puni, ili čak dozvoljeno da ostane za ručak? Osporava ih u nekim mišljenje kao što je navedeno u knjigama sudske prakse.

Oni također tvrde da ne dobije hranu za tri dana, nije uslov za dopuštenost lešinara. Kao što se sumnja da većina laika, a osim njih, ali to je istina kad god je bio primoran da jede, on bi trebao pojesti.

[Kopiran iz knjige Al-Sunneta vel Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Autor šejh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Indonezija Vodič Fikh Complete Edition, Translator Team Tashfiyah Lipiä - Jakarta, Ibn Kesir Reader izdavača, Tiskano u Ramadan 1428 - septembar 2007M]

No comments:

Post a Comment