সঠিক খাবার খান.

সমাপ্ত করা হয় নি যাত্রায় (317)

(পার্ট তিনশত সতের), Depok, পশ্চিম জাভা, ইন্দোনেশিয়া, 2015 20 জুলাই, 03:22:00 জিএমটি)

সঠিক খাবার খান.

ঈশ্বর, যার অর্থ আমরা Seara খাঁটি কিনতে যে আমরা সঠিক খাবার খেতে যে মানুষ, ভালো খাবার আদেশ যে আমরা হালাল পদ্ধতিতে এবং Riba (সুদ) না আয় থেকে অর্থ উপার্জন.
আমরা আমাদের কাজের আয় থেকে খাদ্য কেনা তাছাড়া এছাড়া সূরা আন-নাহল ব্যাখ্যা হিসাবে আয়াত 115 শুয়োরের খেতে নিষিদ্ধ, রব অপহরণ বা, আল্লাহ মানুষের অধিকার বা এতিমদের অধিকার নিতে, দুর্নীতির আয় হালাল ও নয়, রক্ত , জন্তু (মাছ ছাড়া) মৃতদেহ, এবং কুরআন ও হাদীসে অন্য সূরা এবং অন্য প্রতিজ্ঞা মধ্যে আমরা উদাহরণ ওয়াইন (পানীয় উন্মাদক (ধারণকারী মদ), ধূমপান (ধূমপান cigaret) উলামা এর ফতোয়া কাউন্সিল এবং মুহম্মদিয়া ইন্দোনেশিয়া সৌদি আরব ভিত্তি করে) পান নিষিদ্ধ করা হয়.

আল্লাহ কোরানের সূরা একটি- Nahl বলেছেন, শ্লোক 115:

إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم (115)

এর মানে হল:
তিনি তোমাদের উপর (নিতে) গলিত মাংস, রক্ত, শুয়োরের মাংস এবং আল্লাহ ছাড়া অন্যের নামে জবাই কিছু উপর হারাম করেছেন, কিন্তু কেহ না করে এটা খেতে নির্য়াতন সীমাকে অতিক্রম করতে বাধ্য হয়, তাহলে নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু. (: 115 16)

এই আয়াতে আল কুরআন খাবার তার ভারসাম্য বজায় রাখা মানুষের জন্য আমন্ত্রণ জানায়. না চরম বাম এবং ডান. অতএব ঈশ্বর খাওয়া যেতে পারে যে কোনো খাদ্য কল. আল কুরআন আপনি কোন মাংস মাংস খাওয়া অনুমোদিত, কিন্তু না হয় ", বলার অপেক্ষা রাখে না মানুষের চাহিদার উপর ভিত্তি করে. শ্বাসরোধ হয়েছে যে মাংস, মৃত (গলিত মাংস) এবং প্রাণী না হত্যা মাংস খাওয়া থেকে নিজেকে রাখা. এছাড়াও আপনি উল্লেখ ছাড়া জবাই করা পশুর মাংস খাওয়া নিষিদ্ধ তাই আল্লাহর নামে. "

অন্য চিঠিতে পরিষ্কার এবং অশুচি খাবার ছিল আমরা শুধু এই পড়া এবং প্রাণী বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা শ্লোক অভিন্ন যা আয়াত আছে.

"আপনি একটি কঠিন অবস্থায় এবং আপনি নিষিদ্ধ করা হয় পশুদের মাংস, আল্লাহ তোমাদেরকে ক্ষমা করবেন খেতে বাধ্য করে তোলে যে একটি জীবন বজায় রাখার জন্য. তবে শর্ত আপনি এটা জরুরী সীমা অতিক্রম করে খাবেন না যখন." ক্রমাগত অনুচ্ছেদ 115 আন-নাহল চিঠি, সার্চ

শেষ অনুচ্ছেদ থেকে, শিখেছি করা দুটি অনুশীলনী আছে:
খাদ্য 1. দর্শন pengharaman অংশ স্বাস্থ্য সমস্যার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকবে, তবে শিরক থেকে এবং এই ঐশ্বরিক নিষেধ প্রধান benchmarks হয়ে মত soiling বিরত না হয়. খাওয়া যে পদ একটি মুসলিম একেশ্বরবাদ পথ হওয়া উচিত, হয়.
2. ইসলাম deadlocked না. জরুরী অবস্থায়, পাপ ক্ষমা করা হয়.

যেমন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র অ মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ হিসাবে দেশে 1980 সালে, হালাল মাংস খুঁজে পাওয়া কঠিন হয়. আমি এটা সাক্রামেন্টো বিভাগ খাঁটি মাংস কিনতে হবে যখন Fresno, ক্যালিফোর্নিয়া, শহরের বাস, সাক্রামেন্টো আমি সাধারণত যথেষ্ট খাঁটি চিকেন কিনতে, এবং আমি মুসলমান ও মসজিদ Fresno মাধ্যমে মুসলিম ছাত্র বিতরণ.
আজ সুপারমার্কেট বা হালাল খাদ্য প্রায় কাছাকাছি আমি প্রায়ই এই শহরে বাস যারা মার্কিন নাগরিকদের বিয়ে করেছিলেন আমার বোন যান যেখানে সান দিয়েগো, সহ, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র শহরে বিক্ষিপ্ত হয় বিক্রি যা মিনি বাজারে.
এই নম্বর এবং মুসলমানদের মোটামুটি দ্রুত বৃদ্ধি কারণে এবং ছোট শহর ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রধান শহরগুলোতে ছড়িয়ে পড়ে.
তাই যেমন জার্মানি, ব্রিটেন ও ফ্রান্স, আমি জার্মানি, অস্ট্রিয়া, হাঙ্গেরি, নেদারল্যান্ড ও স্পেন পরিদর্শন যখন 1980'an প্রথম বছরে অ মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ হিসাবে দেশে আমি সবসময় খাওয়া ছিল এবং দেশে বিক্ষিপ্ত হয় যে তুর্কি মুসলিম মালিকানাধীন রেস্টুরেন্ট জন্য অনুসন্ধান ইউরোপে দেশ.
রেষ্টুরেন্ট মালিকানাধীন তুর্কি অভিবাসীদের আমরা Warteg (warung Tegal / ছোট রেস্টুরেন্ট) হিসাবে ইন্দোনেশিয়া কল যদি আছে, কিন্তু হালাল ও মেনু আরব মধ্যপ্রাচ্যের দেশ মেনু সঙ্গে দূরে আছে.
আমি সিঙ্গাপুর হয়ে থাকি তবে আমি সবসময় জাতিগত মালয় মুসলমান ও ভারতীয় মুসলমান এবং পাকিস্তান একাত্মতার একটি রেস্টুরেন্ট খুঁজে পেতে হোটেলের বাইরে খেতে সময় নেয়. আমি সিঙ্গাপুর খাঁটি হোটেল চিকেন এবং মাংস কিনা সন্দেহ কারণ.
ম্যাকডোনাল্ড, আমি সবসময় Mc মাছ (মাছ স্যান্ডউইচ) অর্ডার যখন আমি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিভিন্ন রাজ্যের হেঁটে যখন অতীতে, আমি সবসময় রেস্টুরেন্ট দ্বারা বন্ধ.
বেলগ্রেড, সার্বিয়া রাজধানী, পরে তার স্ত্রী Muallaf (ইসলাম লিখুন) হয়ে ওঠে এবং এক মেয়ে রয়েছে যারা সার্বিয়া থেকে একটি মেয়ে বিয়ে যারা জাভা থেকে তরুণ মুসলমানদের একাত্মতার একটি রেস্টুরেন্ট আছে. সামনে restaurannya হালাল লেবেল restaurannya লিখিত, কিন্তু মালিক সব মাংস দাবি এবং সব সমগ্র মেনু Restaurannya খাঁটি উপাদানগুলো তিনি মুসলিম সার্বিয়া দ্বারা বিক্রি মিনি বাজার হালাল খাবার কেনা সম্ভব.


খাদ্য বই


দ্বারা
শেখ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল আল Azhim Khalafi



আল-Ath'imah (الأطعمة) সবকিছু খাওয়া এবং অন্যথায় প্রধানতম খাদ্য বা আকারে মানুষের দ্বারা খাওয়া হয় যে, tha'aam (طعام) (খাদ্য) এর বহুবচন হয়.

খাদ্য আইনের মূল আল্লাহ Subhanahu WA Ta'ala এর শব্দ উপর ভিত্তি করে, খাঁটি:

يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا

"হে লোক সকল! পৃথিবীতে অন্তর্ভুক্ত করা হয় তা থেকে হালাল ও ভালো ভালো জিনিস ..." [আল Baqarah: 168]

আল্লাহ আরও বলেন:

وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق

"... খাওয়া-দাওয়া কর, এবং না বাড়ান না. আল্লাহ অতিরঞ্জিত যারা পছন্দ করেন না. 'সৌভাগ্য (যে নিষেধ pulakah যারা) কে ঈশ্বর তাঁর তাঁর সকল বান্দাকে জারি করা হয়েছে যে এর গয়না নিষেধ, এবং ...', বলুন "[আল A'raaf: 31-32]

খাদ্য থেকে কিছু নিষেধ না থাকলে মৌখিক তাঁর রসূলের মাধ্যমে ঈশ্বরও তাঁর গ্রন্থে নিষেধ হয়েছে বা হারাম করেছেন যে খাদ্য না. কে আল্লাহ বিরুদ্ধে সংগৃহীত মিথ্যা সহ, হারাম করেছেন তা হারাম না.

আল্লাহ Subhanahu WA Ta'ala বলেছেন:

قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون وما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة

"বলুন, 'কি rizki আল্লাহ আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ সম্পর্কে তারপর আপনি (কিছু জিনিস) বৈধ এবং অবৈধ অংশ তৈরি হয়, আমার বুঝিয়ে দিন.' বলুন, 'ঈশ্বর (প্রায়) আপনাকে অনুমতি দিয়েছেন করে অথবা আপনি শুধু ঈশ্বরের কাছে এটা অভাবপূরণ করছি? কেয়ামতের দিন আল্লাহর প্রতি মিথ্যা অপবাদ আরোপকারীদের অভিযোগ ... "[দুই ট্রেনের সংঘর্ষ: 59-60]

আল্লাহ আরও বলেন:

ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم

"এবং আরও বলুন, না জিহ্বা দ্বারা উল্লিখিত হয় কি একটি মিথ্যা ', হয়, এটা হালাল এবং ওটা হারাম," যে আল্লাহ সম্বন্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন করা. প্রকৃতপক্ষে যে আল্লাহ সম্বন্ধে মিথ্যা অপবাদ আরোপকারীদের না উন্নতিলাভ করা হবে. একটু পরিতোষ (এটা ছিল), এবং তাদের জন্যে রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি "[একটি- Nahl: 116-117].

নিষিদ্ধ যে খাবার বিভিন্ন ধরণের
আল্লাহ বলেছেন:

وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه

"কেন আপনি যখন হত্যাকারী আসলে ঈশ্বর আপনি এটি ভোজন করতে বাধ্য হয়, সেগুলো ব্যতীত তোমাদের তাঁর-নিষেধ মধ্যে হয়েছি, তা তোমাদের কাছে ব্যাখ্যা করেছে যখন, ঈশ্বরের নাম (খাঁটি প্রাণী) খেতে চান না ..." [আল আনআম: 119]

একটি স্পষ্ট বিবরণ, আমাদের নিষিদ্ধ এবং স্পষ্ট হয়েছে তা ব্যাখ্যা কি আল্লাহ বিস্তারিত উল্লেখ করেছেন.

মহান আল্লাহ বলেছেন:

حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق

"তোমাদের জন্য হারাম (নিতে) গলিত মাংস, রক্ত, শুয়োরের মাংস, (মাংস প্রাণী) আল্লাহ ছাড়া অন্যের নামে নৃশংসভাবে হত্যা করা হয়, আঘাত করা হয় আপনি জবাই করে বলে ছাড়া যা হিংস্র, হঠকারী, বন্য প্রাণীর দ্বারা আক্রান্ত হয়, এবং (নিষিদ্ধ যা, শ্বাসরোধ আপনি) মূর্তি জন্য নৃশংসভাবে হত্যা করা হয়. এবং তীর সহ (এছাড়াও নিষিদ্ধ) লটারি ভাগ্য, (তীর পরিত্যক্ত ভাগ্য) পাপাচার হয় ". [আল-মা-Idah: 3]

মহান আল্লাহ বলেছেন:

ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق

"আর কি যখন বধ ঈশ্বরের নাম বলা হয় যে প্রাণী খাবেন না. নিশ্চয় এই ধরনের কোনো আইনের একটি মন্দ হয় ... "[আল-আন'আম: 121]

আল্লাহ Subhanahu WA Ta'ala বলেছেন:

قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به

আমি আমার প্রতি ওহী করা উদ্ঘাটন পেতে Tiadalah খাদ্য গলিত মাংস, বা রক্ত প্রবাহ বা যদি না "বলুন, ', চান তাদের জন্য নিষিদ্ধ করা হয় যে, এটা খাওয়া শুয়োরের-কারণ আসলে kotor- বা প্রাণী আল্লাহ ছাড়া অন্যের নামে জবাই যে সব ... "[আল-আন'আম: 145]

আল্লাহ Subhanahu WA Ta'ala বলেছেন:

وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما

"... এবং যতদিন না পর্যন্ত আপনি ইহরাম হয় হিসাবে আপনি (ক্যাপচার) শিকারের পশু প্রাণী, উপর নিষিদ্ধ ..." [আল-মা-Idah: 96]

থিংস সংবিধি Bangkai সঙ্গে lumped যে
একটি অঙ্গ কিছু, পশু থেকে দেহমাত্র সঙ্গে সমান ভাবে আইন জীবিত কাটা হয়. আবু Waqid আল-Laitsi হাদিস উপর ভিত্তি করে, তিনি রসূল sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন ", তিনি বলেন:

ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة.

'এখনও জীবিত যে প্রাণী থেকে কাটা ছিল কি আবর্জনা খুঁটে খায় হয়.' "[1]

বহিষ্কৃত দেহমাত্র এবং রক্তের
ইবনে 'উমরের radi' anhuma থেকে, তিনি নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন ", তিনি বলেন:

أحلت لنا ميتتان ودمان, فأما الميتتان فالحوت والجراد, وأما الدمان فالكبد والطحال.

'দেহমাত্র উভয় ধরনের মাছ এবং পঙ্গপাল মৃতদেহ ছিল যখন এটি লিভার ও প্লীহা রক্ত উভয় ধরনের যখন এটা, আমাদের দেহমাত্র দুই ধরনের এবং রক্ত দুই ধরনের জন্য হালাল করা হয়েছে.' "[2]

বেসরকারি শিক্ষক গাধা pengharaman
আনাস ইবনে মালিক radi থেকে 'anhu, তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে নবী sallallaahu' alaihi WA sallam, বলার অপেক্ষা রাখে না কেউ দ্বারা তটস্থ না "গাধা পোষা খাওয়া হয়েছে." তারপর তিনি কেউ আবার পরিদর্শন করেন এবং "গাধা পোষা খাওয়া হয়েছে.", বলে এরপর তিনি আবার পরিদর্শন কেউ দ্বারা এবং "গাধা পোষা বিলুপ্ত হয়ে গেছে.", বলে অবশেষে তিনি (মানুষ বলেন), মানুষের উপর ঘোষণা কেউ আদেশ 'আল্লাহ ও তাঁর রসূল তোমাদের গাধা মাংস পোষা খাওয়া নিষেধ, গার্হস্থ্য বাস্তব গাধা মাংস অশুচি ছিল.' আমি গাধা মাংস ফুটন্ত একটি পাত্র চিত্তভ্রংশ. "[3]

Paws পাখি সব ধরনের আছে বিস্টস এবং পশুদের তীক্ষ্ণ দাঁত আছে যে প্রতি অবৈধ খাওয়া জন্তু
ইবনে আব্বাস a'nhuma থেকে, তিনি বলেন:

نهى رسول الله عن كل ذي ناب من السباع, وعن كل ذي مخلب من الطير.

"নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam বন্য প্রাণী এবং একটি পাখি প্রজাতির থাবা হচ্ছে প্রতিটি প্রাণীর দীর্ঘ দাঁতের প্রান্তে আছে যে প্রত্যেক প্রাণী খেতে আমাদের নিষেধ করেছেন." [4]

Pengharaman Jallalah (ময়লা খাওয়া প্রাণী যে)
Jallalah খাদ্য সবচেয়ে অশুচি জিনিস (ময়লা-আবদ্ধ) যে প্রাণী.

খেতে দুধ পান, এবং এটি অশ্বারোহণে নিষিদ্ধ.
ইবনে 'উমরের radi a'nhuma থেকে, তিনি বলেন:

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها.

"নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam jallalah নিয়ে দুধ পান করতে আমাদের নিষেধ করেছেন." [5]

তাকে anhuma 'উদ্ধৃত থেকে এবং, তিনি বলেন:

نهى رسول الله صلى الله عليه وسل عن الجلالة في الإبل أن يركب عليها, أو يشرب من ألبانها.

"নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam আমাদের jallalah উট বা দুধ পান নিষেধ করেছেন." [6]

যখন Jallalah হালাল হতে পারে?
পশু তিন দিনের জন্য লক আপ আর য়ে পবিত্র খাদ্য খাওয়ানো ছিল, তাই জবাই এবং খাওয়া যায়.

ইবনে 'উমরের radi' anhuma থেকে, তিনি তিন দিনের জন্য চিকেন কোঅপ jallalah ব্যাখ্যা করেছেন যে. [7]

যখন জরুরী হারাম বৈধতা কিছু
আল্লাহ Subhanahu WA Ta'ala বলেছেন:

فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

"... বাধ্য হয় কিন্তু যে তিনি না (উপরন্তু) চেয়েছিলেন এবং করা হয় নি যখন (খেতে) সীমা অতিক্রম করে, তাহলে তাকে কোন পাপ নেই. . আল্লাহ ক্ষমাশীল পরম দয়ালু "[আল Baqarah: 173]

আল্লাহ আরও বলেন:

فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم

".... তাই, আল্লাহ ক্ষমাশীল পরম দয়ালু ক্ষুধা ঘটনাক্রমে পাপ কাতর হয়ে পড়ে; কেহ ". [আল-মা-Idah: 3]

ইবনে Kathir rahimahullah (২ / 14), "আল্লাহ Subhanahu WA Ta'ala দ্বারা উল্লেখ নিষিদ্ধ খাবার খাওয়া প্রয়োজন যারা জরুরী, তারপর তিনি তা খেতে পারবে, এবং আল্লাহ, সকরুণ তাকে পরম দয়ালু কারণে বলেন. আল্লাহ সমস্যা এবং খাদ্য দুর্দান্ত প্রয়োজন যারা স্বীয় বান্দাদের মধ্যে চাহিদা জানে, তাহলে ঈশ্বর অনুমতি তার (গ্রহণ করা) এবং তার ক্ষমা. মুসনাদে ইমাম আহমাদ ও ইবনে উমর মরফূ 'এর Shahiih Ibni হিব্বান উল্লেখিত তিনি alaihi WA sallam' আল্লাহ sallallaahu 'বললেন,.

... إن الله يحب أن تؤتي رخصته كما يكره أن تؤتي معصيته.

'তিনি তাঁর অবাধ্য করছেন ঘৃণা হিসেবে গ্রহণ যখন আল্লাহ তার ত্রাণ দয়া করে. "[8]

অতএব, ইসলামী আইন বিশেষজ্ঞদের পণ্ডিতদের কিছু বিশেষ পরিস্থিতির অধীন মৃতদেহ খাওয়া (হতে পারে) যে বলবে, তিনি (ধ্বংস) ভয় নিজেই এবং (খাওয়া ন্যায়সঙ্গত যা) কিছু দেখতে না যখন. কখনও কখনও আইনি এবং কখনও কখনও হয়ে সুন্নাহ পরিস্থিতিতে অনুযায়ী জায়েয আছে.

তারা তার জীবনের বাকি বজায় রাখা এটা শুধুমাত্র একটি শালীন অবশ্যই scavenged অসম্মতি কিনা অথবা আপনি পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত তিনি খেতে পারে, অথবা যখন এমনকি লাঞ্চ জন্য এটা রাখা অনুমোদিত? ব্যবহারশাস্ত্র বই হিসেবে বিবৃত কিছু মতামত সেগুলি বিরোধ.

তারা তা তিন দিনের, আবর্জনা খুঁটে খায় বৈধতা জন্য না প্রয়োজন জন্য কোন খাদ্য পেতে না যে তর্ক. সবচেয়ে laymen দ্বারা এবং তাদের পাশাপাশি সন্দেহভাজন, কিন্তু করে, সে তা খেতে বাধ্য করা হয় যখনই সত্য হয়, তিনি এটা খাওয়া উচিত.

[আল-সুন্নাহ ওয়াল Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, লেখক শেখ আবদুল Azhim বিন Badawai আল-Khalafi, ইন্দোনেশিয়া গাইড Fiqh সমাপ্তি সংস্করণ, অনুবাদক টিম Tashfiyah LIPIA বই থেকে কপি - রমজান মাসে মুদ্রিত জাকার্তা, ইবনে কাসীর রিডার পাবলিশার্স, 1428 - সেপ্টেম্বর 2007M]