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Tuesday, July 28, 2015

भगवान से उपचार के लिए कहें और दुर्भाग्यपूर्ण बीमारी का इनाम बाद जाना

खत्म नहीं किया गया सवारी (326)

 (भाग ३२६), Depok, पश्चिम जावा, इंडोनेशिया, 2015 29 जुलाई, 18:19)

भगवान से उपचार के लिए कहें और दुर्भाग्यपूर्ण बीमारी का इनाम बाद जाना

दुर्भाग्यपूर्ण बीमारी भगवान के अपने सेवकों को जांचता है और इस पुस्तक में भगवान द्वारा ठहराया किया गया है में से एक है:
"Lawh महफूज़"।

पैगंबर alaihi वा sallam ने कहा: "परमेश्वर ने आकाश और पृथ्वी को बनाया से पहले अल्लाह तआला पचास हजार साल से सभी प्राणियों के सभी भाग्य का गठन किया है।" (मानव संसाधन। मुस्लिम नहीं। 2653)।

"हम इसे लाने से पहले कुछ भी नहीं एक आपदा अपने आप में पृथ्वी और (और न ही) पर befalls लेकिन यह किताब (Lawh महफूज़) में लिखा हुआ है। वास्तव में यह "अल्लाह के लिए आसान है। (। क्यु अल-हदीद: 22)।

अल्लाह कुरान और सुन्नत (हदीस / अल-ज्ञान) उस्ताद अबू याह्या Badrussalam वह रोगी हो, तो बीमार परीक्षा त्रस्त आपदा के रूप में भगवान के दास, रोग यह पाप-पाप हो जाता है, और प्रभावित अस्पताल के एक नौकर ने कहा है कि जब में कहते हैं, रेडियो Rodja (पाप) सजा (बहुत दर्दनाक है और स्थायी है) नरक में अपने पापों की सजा में नहीं है कि इतनी उठाना के बीच मरीज की डिग्री भगवान, जिसका अर्थ है अल्लाह द्वारा एक uzab त्वरित, लेकिन वाशर के रूप में दुनिया में रहते हुए azabnya सेवकों त्वरित है पीड़ित मरीज के साथ संबंध बना हुआ है और इस तरह के प्रार्थना, उपवास, का भुगतान जकात के रूप में आस्था के खंभे के वफादार, वफादार बने रहे, और हज / Umrah जब सक्षम और ज्यादा स्मरण, क्षमा (अल्लाह की क्षमा पूछना) के साथ-साथ कई अन्य अच्छा काम करता है (पूजा) जाना है।
अच्छे कर्मों और धैर्य न केवल प्रभावित है, बल्कि उनके परिवार के सदस्यों के लिए कर रहे हैं जो उन लोगों द्वारा किया जा।
इस तरह हम भगवान से बड़ा इनाम हम इनाम तो, अस्पताल में बीमार एक है, उदाहरण के लिए 1000 itikaf इनाम हमें इंतजार कर रहा है के रूप में अंतर-रोगी हैं के लिए, हमें इंतजार कर रहा है, बहुत अच्छी तरह से यह ध्यान रखना, अगर बीमार थे, जो परिवार के सदस्यों को या तो पत्नी या पति या रिश्तेदारों के रूप में बड़ा हमारे पत्नियों हम जान-बूझकर एक महान पाप हमें इंतजार कर रहा परित्यक्त, भले ही उदाहरण के लिए, एक महान इनाम के बदले हम से बचने, परिवार के अन्य सदस्यों का ध्यान रखा सौंपना के साथ, हम उपेक्षा करने या नहीं हम हासिल करते हैं।
रोगग्रस्त क्या देख सात साल के लिए त्वचा रोग से पीड़ित है, लेकिन वह रोगी बना रहा है और इस तरह कुरान सुरा अल Anbiya कविता 83 में के रूप में बीमारियों के इलाज के लिए अल्लाह से प्रार्थना करती हूँ, जो पैगंबर नौकरी:



अल्लाह कहते 83-84 Surah अल Anbiya छंद:

وايوب اذ نادى ربه انى مسنى الضر وانت ارحم الرحمين
(पैगंबर नौकरी) अपने प्रभु से प्रार्थना करते हैं, तो याद रखें: "। दरअसल, बीमारी मुझे मारा गया है और आप दयालु के अधिकांश दयालु हैं"


فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتينه اهله و مثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعبدين
(21:84) हम उसके पास से प्रार्थना स्वीकार करते हैं, और हम सिर्फ लोगों का मानना ​​है के लिए एक सबक हमसे से और के रूप में एक दया अपने परिवार के लिए, लेकिन यह भी रूप में पैगंबर अयूब वापस नहीं करते

प्राप्त करने DOA प्रार्थना)) प्रभावोत्पादक


प्रार्थना, इस्लाम में एक बहुत बड़ा स्थान है। प्रार्थना ज्यादा भगवान से प्यार किया है कि पूजा है। प्रार्थना प्रभु Subhanahu वा Ta'ala के लिए निर्भरता नौकर के सबूत के कुछ भी उपयोगी प्राप्त करने और उसे नुकसान लाता है कि कुछ भी अस्वीकार करने के लिए है। प्रार्थना लेकिन अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala की मदद से, अपने प्रभु के लिए एक आदमी के रिश्ते के लिए एक वसीयतनामा, और अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala के लिए एक स्वभाव है कोई शक्ति और प्रयास bahwasannya।

Perbanyaklah DOA
कुछ लोगों का मानना ​​है कि वह एक बहुत भगवान नहीं पूछना चाहिए कि, सोचा है। उन्होंने कहा कि एक अपमान के रूप में यह माना जाता है। भगवान के लिए भेजा या प्रकृति qana'ah के विपरीत कम आभारी रवैया के रूप में यह रेट करें। अंत में, उन्होंने कहा कि वह महत्वपूर्ण और जरूरी मानता है कि मामलों को छोड़कर, भगवान से पूछ से परहेज किया। छोटे और तुच्छ माना समस्याओं में है, वह भगवान से पूछना करने के लिए अनिच्छुक था।

यह समझौता, स्पष्ट रूप से एक गलती की है और एक अज्ञान है। वे गुस्से में पूजा प्रार्थना के प्रकार, और अल्लाह सर्वशक्तिमान शामिल हैं क्योंकि नौकर उसे पूछने के लिए अनिच्छुक है।

Dalan पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam के एक हदीस ने कहा:

الدعاء هو العبادة

दरअसल प्रार्थना पूजा है। [2]

फिर वह 'sallallaahu alaihi वा sallam पैरा पढ़ें:

وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين

और तेरा यहोवा ने कहा, "मेरे लिए Berdo'alah, निस्संदेह केयू आप दरअसल, पूजा का दावा जो लोग मुझे घोर के एक राज्य में नर्क में प्रवेश करेंगे अनुमति देगा।"। [: 60 अल विश्वासियों / 40] कर रहे हैं।

अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala की अनुमति के साथ प्रार्थना - बहुत उपयोगी, पैगंबर के रूप में 'sallallaahu alaihi वा sallam:

الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء

प्रार्थना से हुआ है या क्या नहीं हुआ है कि कुछ के लिए उपयोगी है। यदि आप अल्लाह के हे सेवकों प्रार्थना गुणा करते हैं। [3]

एक मुस्लिम एक बहुत हर समय प्रार्थना करनी चाहिए। प्रार्थना, अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala की दृष्टि में एक बहुत ही महान स्थिति है कि पूजा है क्योंकि के रूप में पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam: "प्रार्थना की तुलना में अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala की दृष्टि में सबसे कीमती की कोई नहीं"। [4]

DOA चोट कभी नहीं ला
प्रार्थना छोड़ दिया है, जो किसी को वह खोना था। वह एक पाप या टूट silaturrahmi के लिए प्रार्थना नहीं करता है के रूप में इसके बजाय, प्रार्थना करता है कि कोई है जो, वह है, जब तक dipenjatkannya प्रार्थना पर पैसे खो कभी नहीं होगा। निश्चित रूप से भगवान द्वारा स्वागत प्रार्थना dipanjatkannya, या तो वह दुनिया के लिए कहा है, या समकक्ष वह के लिए कहा है, या इसके बाद में उसके लिए एक बेहतर इनाम के रूप में इसे बचाने के लिए क्या करने के लिए इसे से बुराई को रोकने के लिए क्या साकार करने से है। एक हदीस में पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा:

ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل أو كف عنه من السوء مثله ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم

एक प्रार्थना के साथ प्रार्थना करती है, लेकिन अल्लाह उनके अनुरोध को अनुदान देगा, या भगवान उसके पास से वह जब तक वह एक पाप के लिए प्रार्थना नहीं करता है या रस्सी silaturrahim तोड़ के रूप में पूछा, जिसके साथ कि इस तरह की बुराइयों को रोक जो कोई नहीं। [5]

इसलिए, एक गुलाम मामलों तुच्छ माना जाता है, हालांकि विशेष रूप से पुनर्जन्म के मामलों में, उसकी दुनिया के मामलों में उनकी भगवान से पूछा आपत्ति नहीं है। अनुरोध भगवान के लिए निर्भरता का सबूत है, और सभी मामलों में अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala के लिए उनकी जरूरत नहीं है क्योंकि। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा है:

إنه من لم يسأله يغضب عليه

दरअसल, भगवान की पूछ नहीं है कि वह कौन है, भगवान उसके साथ नाराज हो जाएगा। [6]

-Adab Adab प्रार्थना में होना
प्रार्थना में, वहाँ किसी के द्वारा विचार किया जाना चाहिए कि कुछ मामलों और व्यवहार कर रहे हैं, इसलिए है कि प्रार्थना प्रभावोत्पादक।

पहली: सही इरादा स्थापित कर रहा है। प्रार्थना करती है जो एक व्यक्ति, उसकी प्रार्थना इरादा अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala की पूजा को लागू करने और उसे करने के लिए आवश्यकताओं लटका करना है। अल्लाह तआला के लिए hajatnya mengggantungkan जो किसी को भी, निश्चित रूप से वह हमेशा के लिए खोना नहीं होगा।

दूसरा: शुद्धि के एक राज्य में प्रार्थना करो। इस तरह से अधिक Afdhal है। एक व्यक्ति त्योहारों के एक राज्य में प्रार्थना करता है हालांकि, अगर ', तो यह क्यों नहीं है।

तीसरा: उठा लिया हाथों से अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala पूछ रहे हैं।

पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा है:

إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها

आप अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala कहते हैं, तो फिर उठाना आपके हाथ के लिए पूछना है, और तू वापस अपने हाथ बढ़ाने के लिए पूछना नहीं करोगे। [7]

Kaifiatnya पैगंबर द्वारा उदाहरण के रूप में सामना करने के लिए हथेलियों निर्देशन द्वारा, है 'sallallaahu alaihi वा sallam [8]। या (बगल) के अंदर दृश्य सफेद कांख के लिए हाथ ऊपर उठाने के द्वारा। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा:

ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه يسأل الله مسألة إلا آتاها إياه

[9] जिस तरह से इस तरह के शो भगवान के लिए एक नौकर की निर्भरता। (यह एक नौकर उसके बगल अप करने के लिए उसके हाथ उठाया प्रकट हुए और भगवान उनके अनुरोध को दी गई है, जब तक एक अनुरोध विनती नहीं है) भगवान की जरूरत है, और याचिका अल्लाह तआला के लिए उच्च रहे हैं।

चौथा: अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala के लिए बोलना hamdalah और प्रशंसा के साथ शुरू। एक कारण करीब terkabulnya प्रार्थना करने के लिए इस तरह। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam उसकी प्रार्थना में प्रार्थना एक आदमी कभी नहीं सुना और वह पैगंबर पर bershalawat नहीं, अल्लाह तआला की महिमा नहीं था 'sallallaahu alaihi वा sallam। तब पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam कहा: "जल्दी में यह आदमी," तो पैगंबर उसे बुलाया और कहा:

إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى اللهم عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء

आप में से किसी भी एक प्रार्थना है, उसे hamdalah और पूजा और स्तुति अल्लाह के लिए हो कह रही द्वारा शुरू करते हैं, तो उन्होंने कहा कि वह क्या करना चाहता था के साथ प्रार्थना की, जिसके बाद पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam, पर bershalawat। [10]

पांचवें: Bershalawat पैगंबर पर 'sallallaahu alaihi वा sallam। वह पैगंबर पर प्रार्थना छोड़ दिया, प्रार्थना बाधा जा सकता है। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा: "सभी प्रार्थना, पैगंबर पर इतना स्पष्ट आशीर्वाद रुकावट alaihi वा sallam [11]।

छठी: पहले खुद के लिए प्रार्थना शुरू। इस प्रकार यह कविता के रूप में, अल कुरान में संकेत दिया गया है:

رب اغفر لي ولوالدي

हाँ मेरे प्रभु! मुझे, मेरे पिता और मां ...... [: 28 नूह / 71] माफ कर दीजिए।

सातवें: पूछ में बयाना। प्रार्थना में किसी को संकोच करते हैं, या उन्होंने कहा, "तुम भगवान हे तैयार हैं, तो मुझे यह और इस दे" कह कर एक अपवाद बोला। परमेश्वर की इच्छा के लिए मजबूर कर सकते हैं कि वहाँ कुछ भी नहीं है, क्योंकि इस तरह प्रार्थना, मना किया है।

आठवीं: प्रार्थना में दिल पेश करते। एक नौकर, दिल लाने ध्यान केंद्रित है, वे कहते हैं mentadaburi प्रार्थना, साथ ही भगवान पर जरूरत और निर्भरता का खुलासा करते हैं। उन्होंने कहा कि कहीं न कहीं उसकी जीभ, लेकिन उनके दिल से प्रार्थना नहीं करनी चाहिए। यह उस तरह से नहीं दी जा होगा। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा:

ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه

आप अपने प्रार्थना सुन ली का मानना ​​है, जबकि अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala के लिए प्रार्थना करो। वास्तव में अल्लाह असावधान और लापरवाह है, जो दिल की प्रार्थना अनुदान नहीं होगा, पता है। [12]

नौवीं: संक्षिप्त और संक्षिप्त शब्दों के साथ प्रार्थना, और प्रार्थना ma'tsur थे। कोई शक नहीं, सबसे ठोस के शब्दों और सबसे संक्षिप्त और सबसे बड़ा वरदान है, पैगंबर से सुनाई प्रार्थना 'sallallaahu alaihi वा sallam। प्रार्थनायें यह सुन्नत की किताबों में व्यापक रूप से उपलब्ध है।

दसवीं: नाम और भगवान की विशेषताओं के साथ Bertawasul। अल्लाह ऊंचा कहते हैं:

ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها

केवल भगवान के अस्थमा-उल Husna, तो उसे bermohonlah दमा-उल Husna फोन करके था ... ... [अल A'raf / 7: 180]।

या किसी गुफा में फंस तीन लोगों के बारे में प्रसिद्ध हदीस में उल्लेख किया है, क्योंकि वह किया था अच्छे कर्मों bertawasul। या उसके लिए प्रार्थना की जो धर्मियों की प्रार्थना के साथ bertawasul। इस शो तर्क है कि ज्यादा अल कुरान और सुन्नत में संकेत दिया।

ग्यारहवीं: शब्द "Yaa Dzal Jalaali वाल Ikraam" बढ़ाएँ। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा:

ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام

पुन: Yaa दोहराने कथन Dzal Jalaali वाल Ikraam। [13]

वह हमेशा कहा और अपनी प्रार्थना में गुणा किया जाता है। यह अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala सबसे बड़ा करने के लिए बहुत उच्च प्रशंसा है कि एक शब्द है। यह अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala की terkabulnya प्रार्थना में मदद मिलेगी पढ़ने पर जोर के साथ।

बारहवीं: कई बार प्रभावोत्पादक और मुख्य स्थानों को खोजने के। के रूप में पहले से ही ग्रंथों में उल्लेख किया है कि कुछ समय और स्थानों प्राथमिक कर रहे हैं। जो प्रार्थना करते लोग, अगर आप इस तरह समय के लिए लग रही है और इन बार में प्रार्थना गुणा करना चाहिए। मुख्य टाइम्स के अलावा और प्रभावोत्पादक दोपहर में, अनिवार्य प्रार्थना पर काम के पूरा होने के बाद, प्रार्थना में, प्रार्थना और iqamah करने के लिए फोन के बीच का समय है, रात के अंत में, उपवास तोड़ने, और शुक्रवार -that पर एक पल के लिए जब हज, Kabah है, साथ ही समय और में वर्णित अन्य स्थानों पर काम कर समय पर Arafah 'के दिन पर धू अल Hijjah की शुक्रवार और रमजान के महीने में दिनों पहले दस दिनों पर अंतिम क्षण, atsar में।

तेरहवें: कई बार हवादार पर प्रार्थना बढ़ाएँ। अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala संकीर्ण समय पर उनके अनुरोध अनुदान इतना है कि यह प्रयास। एक बाला (आपदा) पहले से जाना जब यह अल्लाह प्यार करता है, अल्लाह तआला का ज्ञान भी शामिल है, क्योंकि उसके moans उसे सुनने के। भगवान संकीर्ण और जमे हुए समय पर वापस करने के लिए उसे सेवकों को देखने के लिए खुश था। एक आदमी bertadharru वह हवादार समय पर था 'हालांकि, अगर इसे तुरंत हो उसे अपने अनुरोध को दे दी जाएगी। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा है:

من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء

भगवान पसंद करती है जो किसी को भी बार संकीर्ण और मुश्किल में उसकी प्रार्थना के जवाब दिए, तो उसे समय पर एक बहुत प्रार्थना करते हैं कि वह हवादार। [14]

लोग प्रार्थना कर से बचने के लिए मामले के मामले
एक व्यक्ति की प्रार्थना दी जाती है का समर्थन करने के लिए, एक terkabulnya प्रार्थना बाधा कर सकते हैं कि कुछ चीजें करने से बचना चाहिए।

पहली: अशुद्ध खाद्य पदार्थों का सेवन। इस पैगंबर के शब्दों के रूप terkabulnya प्रार्थना में बाधा जो मामलों, शामिल है के रूप में 'sallallaahu alaihi वा sallam:

ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك

लंबी यात्रा, उसके बाल बिखेरा हुआ और धूल भरी एक आदमी है जो वह आकाश को उसके हाथ उठाया और कहा: "हाँ रब्बी, रब्बी हाँ," है, जबकि उसकी शराब अवैध, उसका खाना गैरकानूनी उसके कपड़े गैरकानूनी है, और अवैध माल, कैसे के साथ खिलाया वह प्रार्थना का स्वागत करेंगे? [15]

दूसरा: प्रार्थना देने का अनुरोध करने में भागते हैं। डिमांड जल्दबाजी के लिए मना किया गया था, और terkabulnya प्रार्थना बाधा कर सकते हैं। अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala की दया की नहीं होना चाहिए निराशा प्रार्थना कोई है जो। जल्दी में रुख भगवान प्रार्थना करने के लिए अनुदान देने का वादा किया गया है, अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala के वादे के अविश्वास के एक फार्म के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा:

يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي

जब तक कि वह जल्दी में नहीं है के रूप में आप में से एक की प्रार्थना में प्रदान किया जाएगा; उन्होंने कहा, "मैं प्रार्थना कर रहा हूँ, लेकिन मेरे लिए नहीं दी गई थी" कहा। [16]

तीसरा: अतिरिक्त-wasters या प्रार्थना में सीमा से अधिक है। अल्लाह तआला की सीमाएं पार जो लोग प्यार नहीं करता। अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala कहते हैं:

ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين

विनम्रता और एक नरम आवाज के साथ तेरा प्रभु को Berdo'alah। अल्लाह की सीमाएं पार जो लोग प्यार नहीं करता। [अल A'raf / 7: 55]।

Sa'ad रादी anhu उसके बेटे प्रार्थना कभी नहीं देख, और वह अपनी प्रार्थना में कहा: "हे अल्लाह, मैं तुमको फलां स्वर्ग, परमानंद, वैभव, पूछो। और मैं "फलां चेन, बेड़ी, नरक की आग से तुमको में शरण चाहते हैं।

उसकी प्रार्थना सुनी है, Sa'ad रादी anhu ने कहा: मेरे बेटे हे, अचल मैं मैसेंजर sallallaahu alaihi वा sallam कहा सुनी:

سيكون قوم يعتدون في الدعاء فإياك أن تكون منهم إنك إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها من الخير وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر

"बाद में प्रार्थना में लोगों को अतिक्रमण हो जाएगा। आप अपनी कक्षा में प्रवेश कहीं ऐसा न हो। आप एक स्वर्ग दिया जाता है, तो निश्चित रूप से आप उस में क्या है की सभी दिया जाएगा। तुम नरक की आग से रोका जाता है, तो निश्चित रूप से आप उसे और सभी बीमारियों "से बचना होगा।

चौथा: असंभव है कि मामलों से पूछो। पैगंबर जाग देखने के लिए प्रार्थना करती है, या वह स्वर्गदूतों के रूप में सेवा प्रार्थना की कि, या वह एक पहाड़ उठा है, या एक nubuwah (भविष्यवाणी) के रूप में भगवान से पूछ सकते हैं कि बल है, जो ताकत के लिए प्रार्थना की है जो किसी के रूप में। यह संभव नहीं है। वह रहस्योद्घाटन nubuwah का मानना ​​है कि भले ही बाद पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam, तो वह कर सकता है, क्योंकि इसके बारे में काफिरों। और इस तरह के अनुरोध भी प्रार्थना में अतिशयोक्ति के रूपों में शामिल हैं। भगवान ही जानता है।

इस प्रकार, उम्मीद है कि भगवान हमेशा उसे करने के लिए प्रार्थना करने के लिए हमें तौफीक देने के लिए, और प्रार्थना प्रभावशाली थे के रूप में हमारी प्रार्थना करने के लिए खुश था। Billahit तौफीक। (उम इहसान)

[के रूप में सुन्नत 00 / वर्ष इलेवन / 1428H / 2007M की पत्रिका संस्करण से नकल। प्रकाशक फाउंडेशन स्थायी समिति Istiqomah Surakarta, जीएल। सोलो-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo सोलो 57 183 दूरभाष। 0271-761016]

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