!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Thursday, July 30, 2015

শয়তান পরিতোষ সঙ্গে মানুষের প্রতারিত হয়েছে.

সমাপ্ত করা হয় নি যাত্রায় (327)

 (পার্ট তিনশত সাতাশ), Depok, পশ্চিম জাভা, ইন্দোনেশিয়া, 2015 30 জুলাই, 14:52 অপরাহ্ন)

শয়তান পরিতোষ সঙ্গে মানুষের প্রতারিত হয়েছে.

ওয়ান ওয়ে, তারা জাহান্নামে জীবন্ত ভূত সমানভাবে যাতে অনেক অনুগামীদের শয়তানের অনুসরণ করতে kesenamgan বিশ্বের সঙ্গে মানুষ ধোঁকাবাজ হয়, তাই এটি পরকালে পাপের আইশ বাড়া করতে পারেন যে একটি পাপ যে মানুষ প্রায় ভুলে যাওয়া.
একটা উদাহরণ, (বিবাহিত ব্যক্তির / তার না যারা নারীদের সঙ্গে পুরুষদের মধ্যে) বাড়ীতে বসবাস করছেন.
এটি একটি অনেক, এটা অসম্ভব নয় উভয় ছাত্র, ছাত্র, ছাত্র বা শ্রমিকদের মধ্যে, কমিউনিটিতে যাচ্ছে তারা (বিনামূল্যে সেক্স) সময় একসাথে বাস সম্পর্ক (সেক্স) বিবাহিত দম্পতি না.
অপরাধীদের অজ্ঞাতসারে মাতাল হতে তার অংশীদার (প্রেমিক) সঙ্গে ব্যভিচার করতে পারেন, যাতে আমরা, অবাধে সর্বত্র বিক্রি ওয়াইন (উন্মাদক মদের) মদ্যপান দেখতে.
আজ বাবা Zina সমীপবর্তী এড়াতে তাদের সন্তানদের নিষেধ করার জন্য আমরাও পথে দিকে তাকিয়ে কঠোর নিষেধাজ্ঞা এটা যদি, এমনকি আমরা বধূ বা বর বোকা বানানো যাবে না, কারণ এটা, বরং কঠিন.
আমি একজন মানুষ বিয়ে একটি পিসতুত ভাই, আছে, তারা একটি মুসলিম বিয়ে করে, কিন্তু আমি মনে করি তারা পাঁচ সন্তানের স্বামী উৎপত্তি ধর্ম অনুসরণ করা হয়েছে ফেলেছে যারা আমার চাচীর পরিণত থাকুন যেখানে শহর পরিদর্শন করেন যখন এটা তার স্বামী এর আদি শহর তাকে আমন্ত্রণ জানানো হলে (ধর্ম kesyirikan / এমনকি প্রদর্শন হয় তাদের পালনকর্তার নির্দেশক্রমে অনেক মূর্তি দেয়ালে, আল্লাহর সাথে অংশীদার) যুক্ত করা, ছাড়াও নিয়মিতভাবে তাদের বাড়িতে kesyirikan ধর্মীয় ঘটনা কাজ করতে
আছে তার ছেলে পালন খুব কঠোর প্রতিবেশী, হয়, যাতে হঠাৎ তার ছেলে তারপর, একটি সম্ভাব্য স্বামী (এছাড়াও ternayata ধর্মীয় kesyirikan) সঙ্গে তার পিতা-মাতার সাথে এসে খুব কঠোরভাবে অন্য কোন শহরে কলেজ (স্কুল) তাদের বাবা তাদের সন্তানদের তত্বাবধান দূরে নয় বাবা কঠিন, কারণ (অন্ধবিশ্বাসী) প্রত্যাশিত স্বামী তার ছেলের সাথে (প্রজনন) বিয়ে করার আগে ইসলাম রূপান্তর উচিত.
আইন ইন ধর্মীয় আচরণ, তিনি ইসলামের রূপান্তরিত ছিল ঘাঁটান, এবং মানুষের পুরো পরিবার কিভাবে এটা পরে দম্পতি ইসলামে বিয়ে, কিন্তু তার স্ত্রীর তার বাবা এ থাকুন, কারণ, এবং তার স্বামী শহরের দূরবর্তী বাইরে বসবাস, খুব কঠিন নিরীক্ষণ kesyirikan ধর্ম.
এসবই তার রিপোর্টে বলা, বিশ্বাস ও ভক্তি দিতে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা ছাড়াও আমরা নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, খুব শক্ত নিষিদ্ধ না, এবং আমরা সব শীঘ্রই আমরা প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সব পাপের জন্য আল্লাহর উপর (Ampun জিজ্ঞাসা করুন) তওবা করা উচিত.
প্রতিটি মানুষের (আদম সন্তানের) নবী মুহাম্মদ পাপ হবে বলেন, আমরা তওবা করতে চান তাহলে ঈশ্বর, সব আমাদের পাপ মার্জনা করে দেন. এবং ধারাবাহিকভাবে ইসলামের pillars বাস্তবায়ন এবং ভাল কাজের সংখ্যাবৃদ্ধি ব্যবহার করে পাপকে regretting.
পৃথিবীতে প্রতিনিধি পরকালে অনন্ত জীবন সংরক্ষিত করা, ঈশ্বরের উপাসনা হিসাবে মানুষের টাস্ক মনে রাখবেন.
এই সময়গত পার্থিব জীবন প্রতারিত হবেন না আল্লাহর (না 100 বছর বয়সী) ওয়ার্ল্ড দৃষ্টিশক্তি একটি অন্ধ বাচ্চার (হাদীস / সুন্নাহ / আল-জ্ঞান) এর দেহমাত্র চেয়ে একটি মশা উইং বেশী, এবং আরও বেশি ঘৃণ্য মূল্য.




সাবধান Zina মহাপাপ

দ্বারা
Ustadz ইসমাইল আবু মুসলিম আল-Atsari



Zina এর শিরক ও হত্যার পর akbarul kabâir (বড় গোনাহ সর্বশ্রেষ্ঠ) সহ কবীরাহ গোনাহের এবং. আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন:

والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما

এবং যারা আল্লাহর সাথে অন্য উপাস্যকে করতে beribarah না এবং (কারণ) আল্লাহর (বধ) যেমন জীবন বধ না সত্য, এবং ব্যভিচার না যারা, যারা (তার, নিশ্চয় তিনি (প্রতিশোধ) পাপ পায় যেমন যে অনুশীলন যারা ). [আল-ফুরকান / 25: 68]

এই আয়াতে আল্লাহ পরাক্রমশালী ব্যভিচার ও হত্যার একত্রিত পালানো. এবং আল্লাহ পরাক্রমশালী এটা যতদিন অপরাধীদের তওবা করে ও সৎকর্ম করে না, ডবল আবার অপমানকর শাস্তি জবাব দেওয়া না.

সহীহ হাদিস বর্ণিত এই আয়াত, কন্টেন্ট বহন করা:

عن عبد الله رضي الله عنه قال سألت أو سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الذنب عند الله أكبر قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك قلت ثم أي قال أن تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الآية تصديقا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون}

Radi anhu আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ), তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা, বা নবী sallallaahu পাপ ঈশ্বরের হাতে সবার চেয়ে বড় 'alaihi WA sallam জিজ্ঞেস করলাম,' '? তিনি sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন, "তিনি (অংশীদার ছাড়া) তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন যখন আপনি ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি ম্যাচ.", বললেন আমি জিজ্ঞেস করলাম, "তারপর কি?" তিনি sallallaahu' alaihi WA sallam জবাব দিলেন: "আপনি তিনি eats ভয়ে আপনি তোমাদের সন্তানদেরকে হত্যা করো আপনার সাথে "তিনি sallallaahu কি তারপর" আমি জিজ্ঞেস করলাম, ".? 'alaihi WA sallam জবাব দিলেন:". আপনি আপনার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সঙ্গে য়ৌন পাপ "এবং এই আয়াত নবী শব্দের ন্যায্যতা এসেছিলেন নবী sallallaahu' alaihi WA sallam:

والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون

আপনি আল্লাহর সাথে অন্য উপাস্যকে এবাদত করো না এবং (কারণ) আল্লাহর (বধ) যেমন জীবন হত্যা করো না যারা সত্য, এবং ব্যভিচার না. (আল-ফুরকান / 25: 68) [এইচআর. বুখারী, কোন. 4483]

আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন:

ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا

এবং ব্যভিচার যোগাযোগ করবেন না; প্রকৃতপক্ষে ব্যভিচার ছিল একটি জঘন্য আইনের কাজ এবং মন্দ পথ ছিল. [আল-ইসরা '/ 17: 32]

এই আয়াতে আল্লাহ পরাক্রমশালী নিষ্ঠুর ব্যভিচার ঘোষণা করতেও পাঠিয়েছেন. কিছু স্পষ্টভাবে বোধগম্যভাবে আছে যাতে নিষ্ঠুর, তার শিখর পৌঁছেছে যে একটি জঘন্য কদর্যতা হয়. আল্লাহ পরাক্রমশালী এছাড়াও মানব সমাজের মধ্যে ব্যভিচার ফলে রিপোর্ট, যথা ব্যভিচার একটি খারাপ রাস্তা. ব্যভিচার বিশ্বের ধ্বংস এবং দারিদ্র্য একটি পাথ হিসেবে পরকালে নির্যাতন ও অপমান কারণ.

অতএব, বিপদ ব্যভিচার নিরতিশয় YAG হয়, সব ধর্মের নবী একমত থেকে বারণ করে এবং শাস্তি এই দুনিয়াতে এবং আখেরাতে খুব শক্তিশালী.

Arti Zina
শব্দ হয় ছিল শাস্তি হয় বা ব্যভিচার চোখের তাই বিধিসম্মত ভিজিট এবং নয় যারা সাথেও যেমন, ছিল শাস্তি উন্মুক্ত করা হয় নি যা সব ব্যভিচার ব্যভিচার, অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে. কিন্তু Shari'ah পরিপ্রেক্ষিতে ব্যভিচার ব্যভিচারের কাছেও ছিল শাস্তিযোগ্য অপরাধ হয়.

যাজক Hanafiyya তার (তার) অথবা এটা মত (মহিলা দাস) না যা qubulnya (মোরগ) নারীদের সঙ্গে সংসর্গ আছে যারা পুরুষদের কাজের, "সঙ্গে ব্যভিচার বুঝতে পারেন.

উলামা Malikiyah, সঙ্গে য়ৌন বুঝতে প্রদান "পুরুষদের mukallaf (baligh) এর কাজের মানুষের যৌনাঙ্গের সাথে মুসলিম গতিবিধি, যা ছিল না তার সন্দিহান (অনিশ্চয়) ছাড়া (তার স্ত্রী), উদ্দেশ্য."

যাজক "সন্দিহান (অনিশ্চয়) ছাড়া, প্রকৃতি দ্বারা বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত নিষিদ্ধ কারণ dzatnya, পুরুষ যৌনাঙ্গের বা pubic এর আকার টিপ প্রবেশ করান." সঙ্গে ব্যভিচার বুঝতে প্রদান syafi'iyah

উলামা Hanabilah, "যৌনাঙ্গ বা মলদ্বার উপর অশ্লীলতা Doing" সঙ্গে য়ৌন বুঝতে প্রদান যদিও. [দেখুন: আল-Mausû'at আল-Fiqhiyyah আল-Kuwaitiyah, 24/18]

পাপ Zina এর মাত্রা
সমস্ত ব্যভিচার একটি প্রধান পাপ, কিন্তু পাপ পরিস্থিতিতে অনুযায়ী ভিন্ন মাত্রার হয়. একটি অ-মাহরাম নারী বা একটি ভার্জিন সঙ্গে তুলনায় মাহরাম বা বিবাহিত মহিলাকে আরও বড় পাপে পাপী সঙ্গে Zina এর. পৃথক্ প্রতিবেশীদের তুলনায় তার প্রতিবেশীর বড় সঙ্গে য়ৌন.

বিশ্ব দণ্ড
আল্লাহ পরাক্রমশালী এই অপরাধের জন্য সেট যে ছিল (শাস্তি) জানা যেতে নিষ্ঠুর ব্যভিচার. আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন:

الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين

ব্যভিচার যারা ব্যভিচারী নারী ও পুরুষ, তারপর একটি শত গুণ বেত্রাঘাতকরণ তাদের প্রতিটি এক deralah, এবং (বাস্তবায়ন তোমরা আল্লাহর প্রতি ও কিয়ামত দিবসের উপর বিশ্বাসী হয়ে, (রান) করতে প্রতিরোধ উভয় আল্লাহর ধর্ম রহমত না, এবং দিন ) তাদের শাস্তি বিশ্বাসী লোকদের একটি গ্রুপ দ্বারা সাক্ষী করা. [আল-নূর / 24: 2]

এটি একটি অবিবাহিত ব্যভিচারী ছিল না. পাথর ছুঁড়ে মেরে ফেলতে সঙ্গে ব্যভিচারী তারপর, তার স্ত্রীর সাথে না বিয়ে ছিল পাথর ছুঁড়ে হত্যা করা (পাথর ছুঁড়ে মেরে ফেলতে).

عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مائة والرجم

Bikr (অবিবাহিত) -যদি berzina- সঙ্গে: থেকে আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের জন্য (নিয়ম) আমাকে নিয়ে আমার নিতে, নিশ্চয় আল্লাহ রাস্তা জন্য তৈরি হয়েছে ", বলেন, 'উবাদাহ বিন ছাই-Saamit, তিনি নবী sallallaahu বলেন,' . [.. 1690 কোন, এইচআর মুসলিম দিল, আবার অনেকে]. বেত্রাঘাত, 100 বার বিয়ে এবং এক বছরের নির্বাসিত হয় না যারা Tsayib (বিবাহিতা মানুষ) -যদি berzina- মানুষের সঙ্গে বিয়ে হয় যারা, 100 বার এবং পাথর ছুঁড়ে বেত্রাঘাত

নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam' বাস্তব আল্লাহ 'আল্লাহ পরাক্রমশালী এর শব্দ চিঠি একটি- Nisa একটি সূত্র' উপায় তাদের জন্য (নিয়ম) তৈরি আয়াত 15 হয়েছে.

এবং পণ্ডিতদের বিবাহিত ব্যভিচারী জন্য ijma 'প্রায় 100 বার ডেরা অবিবাহিত ব্যভিচারী জন্য দায়, এবং পাথর ছুঁড়ে আছে.

কিন্তু পণ্ডিতদের বিবাহিত ব্যভিচারী জন্য মার সম্পর্কে বিভিন্ন মতামত আছে. উলামা একটি গ্রুপ, বেত্রাঘাতকরণ এবং পাথর ছুঁড়ে মধ্যে মিলিত হতে হবে তর্ক. তবে jumhur পণ্ডিতদের 'নবী কর্মের উপর ভিত্তি করে শুধুমাত্র পাথর করবে মতামত, নবী sallallaahu' alaihi WA sallam বেত্রাঘাতকরণ করছেন ছাড়া দ্বারা Ghamidi Mâ'iz এবং উপজাতীয় নারীর বিরুদ্ধে পাথর ছুঁড়ে সঞ্চালন যারা.

'নির্বাসিত এক বছর' হিসাবে:
1. ইমাম Shafi'i এবং jumhur পুরুষ হোক কিংবা নারী ব্যভিচারী জন্য এক বছর বিচ্ছিন্ন নিতান্ত তর্ক.

2. আল-হাসান, যুক্তি নির্বাসিত বাধ্যতামূলক নয়.

3. ইমাম মালেক ও আল-Auza'i "মহিলাদের জন্য কোন নির্বাসিত নেই", বলেন. একটি নারী নগ্নতা, এবং এটা নষ্ট এবং ফিতনা থেকে (বিপর্যয়কারী ঘটনা) তাদের নিষ্কৃতি কারণ. অতএব নারী মাহরাম ছাড়া নিষিদ্ধ bersafar.

"একটি বিবাহিত ব্যক্তির সঙ্গে অবিবাহিত মানুষ সঙ্গে (ব্যভিচার যদি) বিয়ে হয় না যারা, বিবাহিত মানুষ (ব্যভিচার যদি)", এটি একটি প্রয়োজন হয় না, কিন্তু একটি অবিবাহিত ব্যভিচারী জন্য শাস্তি মার দেশ ত্যাগ, উভয় তিনি fornicated হয় মানুষের সঙ্গে অবিবাহিত বা বিবাহিত যারা. এবং বিবাহিত ব্যভিচারে জন্য শাস্তি তিনি বিবাহিত বা অবিবাহিত লোকজন যারা সঙ্গে fornicated কিনা, পাথর ছুঁড়ে মেরে ফেলতে হয়.

এবং bikr দ্বারা বোঝানো হয় পুরুষদের অথবা একটি বৈধ বিবাহ সঙ্গে 'berjima না যারা নারী, এবং তিনি একজন স্বাধীন মানুষ, বয়ঃসন্ধি, এবং বোঝার. এবং tsayib দ্বারা বোঝানো হয় একবার যদিও একটি বৈধ বিয়ে 'Jima কি কখনও বিশিষ্ট মানুষেরা যাদের গুরুত্বপূর্ণ. তিনি ব্যক্তি, বুদ্ধিমান, এবং স্বাধীন baligh. এই ক্ষেত্রে একইভাবে পুরুষ এবং মহিলা. একইভাবে, মুসলমান, মুশরিক, মানুষ স্মার্ট বা মূঢ়. আল্লাহ ভাল জানেন. [কোন, সহীহ্ মুসলিম থেকে সংক্ষিপ্ত. 1690, ইমাম নববী দ্বারা]

নবী মুহাম্মদ sallallaahu 'alaihi WA sallam এছাড়াও ব্যভিচার বিভিন্ন বিপর্যয় এবং রোগের কারণ হয়ে দাঁড়াতে হবে যে তার companions সতর্ক. তিনি sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন:

لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا

এটা প্রকাশ্যে একটি কমিউনিটি সম্পন্ন করা হয় কুকর্ম (ব্যভিচার) নয়, কিন্তু অতিক্রান্ত যারা প্রথম কোন অস্তিত্ব নেই যে প্লেগ tho'un (মারাত্মক রোগ) এবং অন্যান্য রোগ ছড়িয়ে দিন. [এইচআর. ইবনে মাজা, নং: 4019; আল-বাযযার; বায়হাকী; ইবনে উমর থেকে. ছাই-Shahîhah, কোনো Shaykh আল আলবানী দ্বারা saheeh হিসাবে দলেই: 106; সহীহ এ targhib Wat tarhib, নং: 764; প্রকাশক: Maktabah আল-মারিফ]
আমরা এই দিন এবং বয়স এই হাদিস এবং মানুষের বাস্তবতা তাকান, আমরা এই হাদিস নবী অলৌকিক ঘটনাবলীর অন্যতম জানতে পারবে যে, নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam. কত রোগ সমাজের কারণ স্প্রেড ব্যভিচার দ্বারা সৃষ্ট. যেমন ঘোষণা সিফিলিস, gonorhe, এইডস, এবং হিসাবে. হে আল্লাহ তুমি আমাদেরকে ক্ষমা কর.

অত: পর দণ্ড
বিশ্বের বিভিন্ন খারাপ ছাড়াও, তারপর ব্যভিচার এছাড়াও পরকালে বিভিন্ন আরও কিছু শাস্তি আছে দ্বারা হুমকির সম্মুখীন হয়. অনুষ্ঠানে অন্যান্যের মধ্যে নীচের হাদিস রিপোর্ট:

عن أبي أمامة الباهلى قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «بينا أنا نائم إذ أتانى رجلان فأخذا بضبعى فأتيا بى جبلا وعرا فقالا لى: اصعد حتى إذا كنت فى سواء الجبل إذا أنا بصوت شديد فقلت: ما هذه الأصوات قال: هذا عواء أهل النار, ثم انطلق بى فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما فقلت: من هؤلاء فقيل: هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم
ثم انطلق بي فإذا بقوم أشد شيء انتفاخا وأنتنه ريحا وأسوئه منظرا فقلت: من هؤلاء? قيل: الزانون والزواني ثم انطلق بي فإذا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت: ما بال هؤلاء? قيل هؤلاء اللاتي يمنعن أولادهن ألبانهن ثم انطلق بي فإذا أنا بغلمان يلعبون بين نهرين فقلت: من هؤلاء? فقيل هؤلاء ذراري المؤمنين ثم شرف بي شرفا فإذا أنا بثلاثة يشربون من خمر لهم فقلت: من هؤلاء? قالوا: هذا إبراهيم وموسى وعيسى وهم ينتظرونك

আবু উমামাহ আল-Bâhili থেকে, তিনি বলেন: আমি শুনেছি রসূল sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন: আমি ঘুমন্ত ছিল যখন, হঠাৎ উভয় অস্ত্র অধিষ্ঠিত আমার কাছে এল ঐ দুই ব্যক্তিকে ছিল, তারপর তাদের উভয়ের আমাকে গ্রহণ একটি খাড়া পর্বত, উভয় 'এস!' আমাকে বললেন, আমি পর্বত মাঝামাঝি সময় ছিল যখন, হঠাৎ আমি জোরে জোরে শোনা, তারপর আমি "যে শব্দ? কি" তিনি জবাব দিলেন, "এটা জাহান্নামের বাসিন্দা cries", জিজ্ঞাসা. তারপর আমি নিয়ে যাওয়া হয়, হঠাৎ আমি মানুষের একটি গ্রুপ (উপরের) তাদের পায়ে শিরা সঙ্গে (বিপরীত) নির্ভর করে রক্ত ​​প্রবাহ টুটা তাদের মুখের শেষ দেখেছি. আমি জিজ্ঞেস করলাম, "তারা?" তারা বলল, "এই এবং তারা অকালে রোজা ভাঙ্গার তারাই".
তারপর আমি নিয়ে যাওয়া হয়, হঠাৎ আমি যার সংস্থা খুব বড়, খুব নোংরা গন্ধ স্ফীত হয় মানুষের একটি গ্রুপ দেখেছি, এবং দেখুন ভয়ানক ছিল. আমি, "Meraka ব্যভিচারী পুরুষ ও নারী" "তারা কারা?" উত্তর, জিজ্ঞাসা.
তারপর আমি নিয়ে যাওয়া হয়, হঠাৎ আমি নারী তাদের অন্তরে সাপ ঠোকর দেখেছি. আমি "তারা কারা?", জিজ্ঞাসা বললেন, "Meraka শিশু (শিশুদের) তাদের কাছে তাদের বুকের দুধ পান করানো না যারা নারী".
তারপর আমি নিয়ে যাওয়া হয়, হঠাৎ আমি দুই নদীর মধ্যবর্তী বাজানো ছোট ছেলেমেয়েদের দেখে জিজ্ঞাসা. আমি বললেন, "? তারা কারা" জিজ্ঞাসা করলেন, "এই এবং তাদের মধ্যে মুমিনদের সন্তান".
তারপর আমি একটি উঁচু স্থানে নিয়ে যাওয়া হয়, হঠাৎ আমি ওয়াইন পান ছিল তিন লোককে দেখতে পেলেন. আমি "তারা কারা?", জিজ্ঞাসা বললেন, "Meraka ইব্রাহিম, মুসা, এবং 'ঈসা হয়. তারা "অপেক্ষা করছে. [এইচআর. ইবনে Hibbaan; কোন. 7491; শোয়েব Shaykh আল Arnauth দ্বারা saheeh হিসাবে দলেই]

নিশ্চয় শয়তান বিভ্রান্ত করবে এবং ব্যভিচার মধ্যে plunges সহ বিভিন্ন উপায়ে, মানুষের ক্ষতি করার চেষ্টা করছে. তারপর তিনি সতর্কতা অবলম্বন করা আবশ্যক এবং যিনা ও যিনার আচার যে কারণ থেকে দূরে থাকার ছিল বেঁচে থাকতে চায় যে ব্যক্তি এর বাধ্যবাধকতা. আল্লাহ সবসময় সব evils থেকে সব রাখা এবং ধার্মিকতা হয়ে উঠতে পারে.

Wallâhul Musta'ân.

[আস-সুন্নাহ পত্রিকা স্পেশাল এডিশন 12 / বছর XVIII / 1435H / 2014M থেকে কপি. প্রকাশিত Lajnah ফাউন্ডেশন Istiqomah Surakarta, জেএল. সোলো - সোলো Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 773 টেলিফোন. 0271-858197 ফ্যাক্স 0271-858196]

No comments:

Post a Comment