(Part üç yüz on yeddi), Depok, Provinsi Jawa Barat, İndoneziya, 2015 20 iyul 03:22:00 GMT)
Allah, yəni biz Seara kosher almaq biz kosher yemək insan, yaxşı qida əmr ki, biz qanuni şəkildə və riba (faiz) deyil vəsaitlərinin qazanmaq pul.
Biz iş vəsaitlərinin ərzaq alıb, üstəlik başqa surəsi An-Nahl izah kimi ayə 115 donuz əti yemək qadağan, yarmaq oğurlamaq və ya Allaha digər insanların hüquq və yetim hüquqları almaq korrupsiya gəlir qanuni və deyil, qan , heyvan (balıq istisna olmaqla) cəmdəkləri və Quran və Hədis başqa surə və başqa proposition biz də şərab (içki məstedici (olan spirt), siqaret (smoking cigaret) Üləma Fətva Şurası və Muhammadiyah Indonesia Səudiyyə Ərəbistanı əsasında) içmək qadağandır.
Allah Quran surəsi An-Nahl deyir, Beyt 115:
إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم (115)
Bu o deməkdir ki:
O, yalnız siz (almaq) leş, qan, donuz əti və Allahdan başqasının adı ilə kəsilən bir şey ilə qadağan etdi, amma kim tərəfindən yemək təqib, nə də həddən artıq məcbur, onda şübhəsiz ki, Allah bağışlayandır, rəhm edəndir. (115 16)
Bu ayədə Al-Quran qida yemək onun balans saxlamaq insanları dəvət edir. Not həddindən artıq sol və sağ. Buna görə də Allah yemiş ola bilər hər hansı bir qida çağırır. Al-Quran Hər hansı bir ət ət yemək icazə deyil, "deyərək insan ehtiyacları əsaslanır. Boğulmuş edilmişdir ət ölü (leş) və heyvanların deyil kəsilən ət yemək özünüzü saxlayın. Siz də qeyd olmadan kəsilən heyvanların ətini yemək qadağan Belə ki, Allahın adı ".
Başqa məktubda təmiz və natəmiz qida idi biz yalnız bu oxumaq və heyvanlar ətraflı izah ayə ilə eynidir ayələr var.
"Bir çətin vəziyyətdə və sizə qadağan olunmuş heyvanların əti, Allah sizi bağışlasın! Yeməyə məcbur edir ki, bir həyat saxlamaq üçün. Amma vəziyyəti bu təcili həddini aşır yemək yoxdur zaman." Davamı bənd 115 Nəhl məktub deyilir
Son bəndində From, öyrəndim iki dərslər var:
Qida 1. Fəlsəfə pengharaman hissəsi sağlamlıq problemləri ilə məhdudlaşmır, lakin şirk və bu ilahi qadağan əsas standartlar olmaq kimi zibillənməkdən çəkinmək deyil. Bu yemək baxımından müsəlman da tövhid yolunda olmalıdır edir.
2. İslam dalana heç vaxt. Təcili şəraitdə, günah əfv olunub.
ABŞ-ın qeyri-müsəlmanların əksəriyyəti ölkələrdə 1980-ci ildə, halal ət tapmaq çətindir. Hesab edirəm ki, Sacramento şəhərində kosher ət almaq lazımdır Fresno şəhərində yaşayır, Sacramento mən adətən kifayət qədər kosher toyuq almaq və mən müsəlmanların və Masjid Fresno vasitəsilə müsəlman tələbələri yaymaq.
Bu gün supermarket və ya halal qida olduqca çox tez-tez bu şəhərdə yaşayan ABŞ vətəndaşları ilə evləndi bacım ziyarət San Diego, o cümlədən Amerika Birləşmiş Ştatları şəhərlərində səpələnmiş ki, satır mini market.
Bu sayı və müsəlmanlar kifayət qədər sürətli artım səbəbiylə kiçik şəhərlərdə və ABŞ-da iri şəhərlərində yayılmışdır.
Belə ki, həmçinin Almaniya, İngiltərə və Fransa, mən Almaniya, Avstriya, Macarıstan, Hollandiya və İspaniya ziyarət 1980'an birinci ilində qeyri-müsəlmanların əksəriyyəti kimi ölkələrdə həmişə yemək və ölkədə səpələnmiş Türk Müsəlman məxsus restoran üçün axtarış Avropa ölkələri.
Restaurant məxsus Türk immiqrant biz Warteg (Warung Tegal / kiçik restoran) kimi İndoneziyada zəng əgər, lakin qanuni və menyu Yaxın Şərqin ərəb ölkələri menyu ilə üz yoxdur.
Mən Sinqapur edirəm, mən həmişə etnik Malay müsəlman və Hindistan müsəlman və Pakistana aid bir restoran tapmaq üçün otel kənarda yemək üçün vaxt apardı. Mən Sinqapur kosher oteldə toyuq və ət şübhə çünki.
McDonald, mən həmişə Mc Balıq (balıq sendviç) sifariş zaman ABŞ-da bir sıra dövlətlərin gəzmək Keçmişdə, mən həmişə restoran dayandırmaq.
Serbiyanın paytaxtı Belqradda paytaxtı sonra həyat yoldaşı Muallaf (İslam daxil edin) oldu və bir qızı var Serbiya bir qız evli Java gənc müsəlmanlara aid bir restoran var. Ön restaurannya Halal etiketi restaurannya yazılı, lakin sahibi ət iddia və bütün bütün menyu Restaurannya kosher maddələr müsəlman Serbiya ilə satılır Mini Market Halal qida satın baxmayaraq.
FOOD BOOK
Ilə
Şeyx Abdullah bin Abdul əl-Azhim Khalafi
Al-Ath'imah (الأطعمة) hər şey yeyilmiş və başqa lifli qida və ya şəklində insanlar tərəfindən yeyilmiş ki, tha'aam (طعام) (yeyinti) cəm formasıdır.
Qida hüquqi mənşəli Allah Subhanahu wa Ta'ala sözü əsasında kosher edir:
يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا
"Ey insanlar, yer üzündə olan nə olan halal və təmiz yemək ..." [əl-Bəqərə: 168]
Allah buyurur:
وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق
"... Yemək və içmək, və şişirtmək deyil. Allah şişirdilmiş edənləri sevməz. 'Xeyirli olsun (ki, qadağan pulakah edən) kim Allah Öz bəndələri üçün edilmişdir zərgərlik qadağan və ... De: "[əl-Əraf: 31-32]
Qida bir şey qadağan edilməlidir şifahi Onun Peyğəmbərinə vasitəsilə Allah Öz Kitabında qadağan olmuşdur və ya qadağan etmişdir qida halda. Kim Allah Allaha qarşı alındı yalan, o cümlədən qadağan nə qadağan etmir.
Allah Subhanahu wa Ta'ala deyir:
قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون وما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة
"De:" Rizki Allah sənə nazil haqqında sonra (bir şeyi) qanuni hissəsində qeyri-qanuni və edilir, mənə izah. "De:" Allah (bu barədə) sizə izin verdi, yoxsa sadəcə Allah onu edirik? Qiyamət günü Allaha qarşı yalan uydururlar o iddiaları var ... "[Yunus: 59-60]
Allah buyurur:
ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم
"Və demək deyil dili ilə qeyd nə bir yalan" Bu halaldır və bu qanunsuz "Allaha qarşı yalan uyduranlar üçün. Həqiqətən, Allaha qarşı yalan uyduranlar heç nicat. Bir az zövq (idi), və onlar üçün ağrılı-acılı bir əzab "[An-Nahl: 116-117].
Qadağan Bu Foods müxtəlif növləri
Allah deyir:
وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه
"Niyə kəsdiyi zaman əslində Allah onu qidalandırmaq üçün məcbur başqa, sənə onun-qadağan idi nə sizə izah zaman Allahın adını (kosher heyvanları) yemək istəmirəm ..." [Əl- Ənam: 119]
Aydın detalları ilə bizə qadağan və aydın izah nə Allah ətraflı qeyd edib.
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق
"Sizə qadağan (almaq) leş, qan, donuz əti, (ət heyvan) Allahdan başqa adına kəsdiyi edilir, çarpdı siz qətlə ki, istisna olmaqla düşdü, başı önde, vəhşi heyvanlar tərəfindən hücum və (haram olan boğulmuş siz) bütləri üçün kəsdiyi olunur. Və oxlar ilə (həmçinin qadağan) çəkiliş taleyi (arrow ilə çəkiliş uğurlar) pis deyil ". [Al-Maa-Idah: 3]
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق
"Və zaman qırğın Allahın adını deyilir heyvanları yemək yoxdur. Şübhəsiz ki, belə bir hərəkət bir pislik var ... "[əl-An'am: 121]
Allah Subhanahu wa Ta'ala deyir:
قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به
Mən yalnız mənə vəhy nazil almaq Tiadalah qida leş, və ya qan axını və ya halda "De:" istəyən insanlar üçün qadağan olunmuş şeylər yemək donuz, çünki həqiqətən kotor- və ya heyvanların Allahdan başqa adına kəsdiyi ki, bütün ... "[əl-An'am: 145]
Allah Subhanahu wa Ta'ala deyir:
وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما
"... Və kimi uzun siz İhrama olan kimi (ələ) torpaq oyun heyvanlar, sonra haram ..." [əl-Maa-Idah: 96]
Things nizamnamə Bangkai ilə lumped ki,
Bir əza bir şey, heyvan karkas ilə bərabər hüquq canlı kəsilir. Əbu Waqid əl-Laitsi və hədis əsasında, o Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:" ifadə edərək,
ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة.
Hələ sağ olduğunu heyvanların kəsildi nə scavengers var. "[1]
Istisna karkas və qan
İbn Ömər radi 'anhuma, o, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:" ifadə edərək,
أحلت لنا ميتتان ودمان, فأما الميتتان فالحوت والجراد, وأما الدمان فالكبد والطحال.
"Karkas iki növ balıq və çəyirtkə carcasses isə qaraciyər və dalaq qan iki növ isə bu, bizə karkas iki növ qan iki növ halal edilmişdir." [2]
Pet Donkey pengharaman
Ənəs ibn Malik radi From 'anhu, şərhini ki, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam deyərək kimsə müraciət heç vaxt" Eşşək pet məğlub etdi. "Sonra kimsə tərəfindən yenidən ziyarət və" Eşşək pet yeyilmiş. "Deyə Sonra yenə ziyarət kimsə tərəfindən və "Eşşək heyvanları sönmüş çevrilmişdir." deyə Nəhayət, o, (insanlar) dedi, insanlar elan kimsə əmr "Allah və Onun Elçisi siz eşşək əti heyvanları yemək qadağan, daxili real eşşək əti murdar idi. Mən eşşək əti qaynar qazan tökülən. "[3]
Paws Birds bütün növləri var heyvanlar və heyvan Fangs hər qanunsuz yemək Heyvanlar
İbn Abbas a'nhuma söylədi:
نهى رسول الله عن كل ذي ناب من السباع, وعن كل ذي مخلب من الطير.
"Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam vəhşi heyvanların və quşların claws olan hər heyvan fangs var ki, hər heyvan yemək bizə qadağan etmişdir. "[4]
Pengharaman Jallalah (Dirt yeyin Animals)
Jallalah qida ən murdar şey (kir-hapsedilmiş) ki, heyvanlar var.
, Yemək süd içmək, və gəzmək qadağan.
İbn Ömər radi a'nhuma söylədi:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها.
"Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam jallalah almaq və süd içmək bizə qadağan etmişdir. "[5]
Onu da anhuma "sitat Və dedi:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسل عن الجلالة في الإبل أن يركب عليها, أو يشرب من ألبانها.
"Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam bizə jallalah dəvə və ya süd içmək qadağan etmişdir. "[6]
Zaman Jallalah Halal ola bilər?
Heyvan üç gün üçün kilidli və müqəddəsdir qida ilə qidalanır idi, belə ki, qətl və yeyilmiş.
İbn Ömər radi 'anhuma, o, üç gün cücə jallalah olduğunu izah etdi. [7]
Təcili Haram halal Something
Allah Subhanahu wa Ta'ala deyir:
فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم
"... Məcbur edir Kim o (həmçinin) istədi və zaman (yemək) həddi aşanı, ona heç bir günah yoxdur. . Allah bağışlayandır, rəhm edəndir! "[Əl-Bəqərə: 173]
Allah buyurur:
فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم
".... Belə ki, Allah bağışlayandır, rəhm edəndir! Aclıq təsadüfən günah məcbur kim ". [Al-Maa-Idah: 3]
İbn Kathir rahimahullah (II / 14) "Allah Subhanahu wa Ta'ala qeyd qadağan qidalar yemək lazımdır hər kəs təcili, sonra o yemək bilər, və Allah Mərhəmətli ona rəhm edəndir bağlıdır bildirib. Allah narahatlıq və qida çıxılmaz ehtiyacı var bəndələrindən ehtiyaclarını bilir, çünki, Allah da imkan verir, onun (almaq) və onu bağışlayar. Müsnəd İmam Əhməd və İbn Ömər marfu "nın Shahiih İbni Hibban qeyd, o alaihi wa sallam" Allah sallallaahu Rəsulu "ifadə etdi.
... إن الله يحب أن تؤتي رخصته كما يكره أن تؤتي معصيته.
"O Ona itaətsizlik bunu nifrət kimi qəbul edərkən Allah onun relyef edin." [8]
Buna görə də, fiqh ekspertlərin alimlər müəyyən şərtlər altında cəmdəkləri yemək (ola bilər) ki, müvafiq, o, (məhv) qorxan özünü və (yemək halaldır) bir şey görmürəm zaman. Bəzən hüquqi və bəzən olur Sünnə hallarda uyğun icazəlidir.
Onun həyat istirahət saxlamaq üçün yeganə təvazökar kurs scavenged razı və ya tam qədər o yemək bilər, və ya isə hətta nahar üçün saxlamaq üçün icazə? Hüquq elmləri kitab göstərildiyi kimi bəzi fikir onları mübahisə.
Onlar həmçinin bu üç gün, scavengers permissibility üçün tələb üçün hər hansı bir ərzaq almaq deyil ki, iddia. Ən laymen və onlardan başqa şübhəli, lakin o yemək məcburiyyətində qaldı zaman olduğu kimi, o, yemək lazımdır.
[Al-Sünnə Wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Müəllif Şeyx Abdul Azhim bin Badawai əl-Khalafi, İndoneziya Guide Fiqh Tam Edition, Tərcümə Team Tashfiyah LIPIA kitab kopyalanır - Ramazan çap Cakartada, İbn Kathir Reader Publishers, 1428 - sentyabr 2007M]
No comments:
Post a Comment