(পার্ট তিনশত ষোল), Depok, পশ্চিম জাভা, ইন্দোনেশিয়া, জুলাই 19, 2015, 23:02:00 জিএমটি)
আমি তিনি যথা অর্থাৎ সুন্নাত রোযা, একদিন রোযা, পরের দিন রোযা না, নবী Dawud এর রোযা, তার যৌবন থেকে কাজ বলছেন যে একটি অভ্যাস আছে, বন্ধু, প্রতিবেশী বাড়িতে এর পরে, আমি প্রায় 30 বছর ধরে তাকে পাশের বসবাস করেছি আছে.
এই তিনি তিনি এখন প্রায় 70 বছর বয়স পর্যন্ত সময় যা আমার প্রতিবেশীদের তাকে, তিনি খুব কমই অসুস্থ, সবচেয়ে তিনি কখনও কারণে ডেঙ্গু জ্বর কয়েক বছর আগে হাসপাতালে যত্ন এর.
তিনি এখন পর্যন্ত অসুস্থ হয়েছে না যে পরে, 70 বছর বয়সে তাঁর শরীরের একটা আবাসিক আশেপাশে পারস্পরিক সহযোগিতা মসজিদ নির্মাণ ভাল কাজ আছে, এমনকি যখন হইয়া এবং সুস্থ মনে, বা পরিষ্কার নির্গমন (নির্গমন) এ ইউ অন্যান্য স্বেচ্ছাসেবী কাজ তিনি শারীরিক সম্পর্কে জড়িয়ে গিয়েছে.
তার টান দাউদ Sunnah উপবাস থেকে বা নামাজের কারণ হতে পারে যে এই হল পূর্ণ স্বাস্থ্য প্রত্যেক বাধ্যতামূলক প্রার্থনা এবং সান্ধ্য প্রার্থনা ব্যায়াম অব্যাহত রয়েছে.
রোযা সুন্নাত
দ্বারা
শেখ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল আল Azhim Khalafi
নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam নিম্নলিখিত দিন দ্রুত সমর্থন করা হয়েছে:
একটি. শাওয়ালের ছয় দিনের
এটা নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন যে, আবু আইয়ুব আল আনসারী radi anhu থেকে বর্ণিত হয়েছে:
من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر.
"
কেহ রমজান উপবাস এবং তারপর শাওয়ালের ছয় দিন উপবাস দ্বারা অনুসরণ, তারপর তিনি যত দ্রুত সম্ভব একটি বছর. "[1]
বি, সি. আশুরার (Muharram এর দশম দিন) এবং আগের দিন (নবম দিন) 'তীর্থযাত্রা এবং দিন সঞ্চালন না যারা আরাফাহ' দিন.
এটা আবু কাতাদা radi anhu থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন,
জে سئل رسول الله عن صوم يوم عرفة, فقال: يكفر السنة الماضية والباقية. وسئل عن صوم يوم عاشوراء, فقال: يكفر السنة المضية.
"নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam এর একদিন রোযা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল' আরাফাহ, তিনি এটা গত বছরের পাপ দূর নেয় এবং যে আসতে হবে. তিনি দিন উপবাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা বললেন," 'আশুরার, তিনি জবাব দিলেন, "তিনি দূর করেছেন পাপের পাপ বছর আগে. '"[2]
উম্মে আল-Fadl আল-হারিস bintu radi anhuma 'Arafah মধ্যে alaihi WA sallam' আরাফাহ নবী sallallaahu এর রোযা সম্পর্কে বিবদমান এ 'থেকে তা সময়ে কাছাকাছি বাস করে এমন লোক ছিল. আছে তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলল উপবাস যে তর্ক এবং কিছু অন্যদের তিনি sallallaahu তারপর, রোযা না নবী বলে আরাফাত 'alaihi WA sallam দুধ এক গ্লাস বিতরণ, তারপর তিনি তার উটের পিঠে সওয়ার হয়ে ছিল', এবং তিনি তা পান করলেন. [3]
নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam উপবাস' আশুরার তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত সাহাবীদের সমর্থন যখন আবু Ghathfan বিন Tharif আল-Muri থেকে বর্ণিত, তিনি হে আল্লাহর রসূল ', তারা বললেন,' আব্বাস anhuma বলেন, 'আমি ইবনে শোনা ", বলেন নিশ্চয় 'তারপর তিনি বলেন,'. ইহুদী ও খ্রিস্টানদের দ্বারা সম্মানিত করা হয় যে দিন সেটা, আমরা দ্রুত আল্লাহ ইনশা নবম দিন (tasu'a) উপর. "ইবনে হবে আগামী বছরের মধ্যে 'আব্বাস বলেন,' কিন্তু পরের বছর পর্যন্ত, নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam মারা গেছেন.' না "[4]
ঘ. মুহররম মাসে রোযা অধিকাংশ দিন
আবু Hurayrah radi anhu থেকে, তিনি নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন ", তিনি বলেন:
أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل.
"রমজান মাস রোযা পর রোযা শ্রেষ্ঠ আল্লাহ, Muharram মাসে মাসে এবং বাধ্যতামূলক নামাজের পর প্রার্থনা সর্বোত্তম হয় রাতের প্রার্থনা মধ্যে উপবাস করা হয়." [5]
ই. শাবান মাসে রোযা অধিকাংশ দিন
এর 'আয়েশা radi anhuma, তিনি বলেন, "আমি দেখলাম না নবী sallallaahu' alaihi WA sallam রমজান মাসব্যাপী রোযা মাস ছাড়া নিখুঁত এবং আমি তাকে আরো শাবান এক মাসের তুলনায় মাসে রোযা আছে কিনা জেনে দেখেননি." [6]
চ. সোমবার এবং বৃহস্পতিবার
উসামা ইবনে যায়েদ radi anhuma থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "নিশ্চয় নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam তিনি এটা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যখন সবসময় সোমবার এবং বৃহস্পতিবার উপবাস, তিনি জবাব দিলেন:
إن أعمال العباد تعرض يوم الإثنين والخميس.
'সোমবার এবং বৃহস্পতিবার সত্যই কাজের সম্মুখীন হয় দাস (আল্লাহ). "[7]
ছ. প্রতি মাসে তিন দিন উপবাস (Hijriyyah)
আবদুল্লাহ ইবনে আমর radi anhuma থেকে, তিনি sallallaahu 'alaihi WA sallam নবী আমাকে বলেন ", তিনি বলেন:
صم من كل شهر ثلاثة أيام, فإن الحسنة بعشر أمثالها, وذلك مثل صيام الدهر.
প্রতি মাসের 'আপনার তিন দিন রোযা. প্রকৃতপক্ষে ভাল কাজের দশগুণ প্রতিদান, তাই তিনি সব সময় উপোস মত. '"[8]
এবং, তিন দিনের ত্রিংশত্তম দিন চৌদ্দ, পনেরো করতে disunnahkan. আবু যার radi anhu এর ইতিহাস উপর ভিত্তি করে, তিনি নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন:
يا أبا ذر, إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاثة عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة.
"হে আবু যার, আপনি তিনটি একটি মাসের দিন ত্রিংশত্তম দিনে অতঃপর রোযা, চৌদ্দ, পনেরো দ্রুত করতে চান." [9]
H. দিন এবং বিরতি তাদের দৈনন্দিন দ্রুত (নবী Dawud Alaihissallam এর রোযা)
এটা নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে আমর radi anhuma থেকে বর্ণিত হয়েছে:
أحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما.
"রোযা হল ঈশ্বরের প্রেয়সী হয় নবী Dawud এর রোযা, তিনি একটি দিন fasted এবং তাদের দিন বিরতি হয়." [10]
আমি. Dhul Hijjah মাসে নবম দিনে
নবী সবচেয়ে স্ত্রীদের নিকট, তার স্ত্রী থেকে, Hunaidah বিন খালিদ হ'তে বর্ণিত নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam, তিনি বলেন, "নবী sallallaahu' alaihi WA sallam Dhul Hijjah, 'আশুরার দিন, প্রতি মাসে তিন দিন, প্রথম সোমবার নবম দিনে উপবাস একটি মাস এবং বৃহস্পতিবার. "[11]
রোযা 14. দিনের জন্যে নিষিদ্ধ জন্য
একটি. দুই হরি Raya ('ইদ আল ফিতর এবং' ইদ আল-আধা)
আবু থেকে 'উমর ইবনে আল-Kaththab radi anhu, তারপর তিনি (উমর) বলেন,' এটি একটি দুই দিনের নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam সঙ্গে বরাবর আইডি' উবাইদ ইবনে আজহার এর বিমুক্ত ক্রীতদাস, তিনি আমি উদযাপন ", বলেন ' তাকে আপনি আপনার বলির পশু নিতে যেখানে দিন, দ্রুত এবং অন্যান্য দিন বিরতি যেখানে দিন দ্রুত আমাদের নিষেধ করেছেন. "[12]
বি. Tasyriq দিন *
আবদুল্লাহ ইবনে তিনি সঙ্গে ছিল যে, 'আবু Murrah উম্মে হানী এর বিমুক্ত স্লেভ থেকে, বলার অপেক্ষা রাখে না, আমর ইবনে আল-`As, তারপর তিনি তাদের উভয়ের জন্য খাদ্য পরিবেশন করা' আমর radi anhuma দেখতে এসেছিলেন '"খান!" তিনি জবাব দিলেন, " আমি উপবাস করছি. "'আমর বলেন," খান, আসলে এই দিনে নবী sallallaahu যে' alaihi WA sallam আমাদের রোযা ভঙ্গ এবং নিষেধ করার আদেশ দিয়েছেন. এটা দিন tasyriq ছিল "মালিক বলেন,". "[13]
এবং আয়েশা ও ইবনে 'উমরের radi anhum থেকে বর্ণিত, তারা উভয় বলেন, "দিন দ্রুত করা অনুমোদিত নয় tasyriq, (Mina যখন তীর্থযাত্রায়) কোরবানীর পশু পেতে না, সম্প্রদায় ব্যতীত কে." [14]
গ. একা শুক্রবার লঙ্ঘন
আবু Hurayrah থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি আমি Shallahu alaihi WA sallam এর আমি শুনতে মেসেঞ্জার বলেন ", তিনি বলেন:
لا تصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده.
'শুক্রবার লঙ্ঘন তোমাদের অন্তর্ভূক্ত নয় এক যাক, কিন্তু তিনি পূর্বে অথবা পরে দিন উপবাস.' "[15]
ঘ. একা শনিবার রোযা
ইতিহাস উপর ভিত্তি করে 'আব্দুল্লাহ ইবনে আস-সুলামী Busr radi anhu, নবী sallallaahu যে তার বোন, ছাই-Shamma radi anhuma, থেকে' alaihi WA প্রকৃতি বলেছেন:
لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم, و إن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنب أو عود شجرة فليمضغها.
যে তোমার জন্য যা নির্দিষ্ট হয়েছে, যদি না ", শনিবার দ্রুত না. আপনি যে কোনো একটি আঙ্গুর স্কিনস বা একটি গাছ শাখা ছাড়া (অবিচ্ছিন্ন জন্য খাদ্য), না, তাহলে তাকে এটা চর্বণ দিন. "[16]
ই. রোযা অভ্যাস আছে না যারা শাবান মাসের দ্বিতীয়ার্ধে
এটা নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন যে আবু Hurayrah radi anhu থেকে বর্ণিত হয়েছে:
إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.
"এটা শাবান মধ্য মাস পর্যন্ত ছিল, তাহলে আপনি উপবাস না." [17]
এছাড়াও আবু Hurayrah radi anhu থেকে, নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন থেকে বর্ণিত:
لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم.
"এক বা দুই দিন আগে, ব্যক্তি একটি সাধারণ রোযা কাজ হয়, যদি না, যে দিনে দ্রুত তাকে দেওয়া রোযা এগিয়ে রমযান মাসই হল সে কখনও আপনি যেকোনো একটি." [18]
চ. সন্দেহ দিনে রোযা
থেকে "(আলাইহি ওয়া সাল্লাম. আম্মার radi anhu, তিনি আবুল কাসেম নবী sallallaahu) অমান্য করেছে সন্দেহজনক উপায়ে দিন থেকে রোযা বলেন," যার '[19]
ছ. তিনি দ্রুত নিষিদ্ধ দিন দ্রুত করা হয়নি, যদিও, অনাহারী প্রত্যেক মাসের তিন.
এটা আবদুল্লাহ ইবনে আমর radi anhuma থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন ", তিনি বলেন:
يا عبد الله بن عمرو! إنك لتصوم الدهر وتقوم الليل, وإنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ونهكت, لا صام من صام الأبد.
"হে আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আপনি দ্রুত (চিরতরে) দিন সময় সবসময় হয় এবং রাতে জাগা বাস্তব. আপনি সেটা চলতে থাকে, তাহলে আপনি আপনার চোখ মগ্ন এবং নিজেকে নির্যাতন করছে করেছেন. কোন রোযা চিরতরে মানুষের জন্য অভুক্ত. "[20]
একজন সামান্য মানুষ মাত্র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিল, আবু কাতাদা থেকে বর্ণিত নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam তিনি জিজ্ঞেস করলাম, হিসাবে "হে আল্লাহর রসূল sallallaahu' alaihi WA sallam কিভাবে কি দ্রুত?" নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam শব্দ শুনতে বিপর্যস্ত এবং যখন' উমর তিনি আমরা আমাদের ধর্ম হিসেবে ইসলাম আমাদের প্রভু, যেমন আল্লাহর সন্তুষ্টির আছে, এবং মুহাম্মদ আমাদের নবী হিসাবে ", বলেন, এটা দেখেছি. আমরা তাঁর রাগ এবং তাঁর রসূল এর রাগ থেকে আল্লাহ্র কাছে আশ্রয় চাও. "তিনি নবী sallallaahu এই শব্দের পুনরায় রাখা 'হে আল্লাহর রসূল আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাগ থামাতে, তারপর তিনি জিজ্ঞেস করলাম," নবী sallallaahu' alaihi WA sallam অনাহারী প্রত্যেক মাসের তিন ব্যক্তি সম্পর্কে কি? " তিনি বলেছিলেন:
لا صام ولا أفطر.
"তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত না এবং দ্রুত বিরতি." [21]
একটি স্ত্রী জন্য উপবাস 15. বিরোধিতা যদি তার স্বামী আছে আমরা (নিস্ক্রিয়ভাবে) পারমিট সঙ্গে ব্যতীত
আবু Hurayrah radi anhu এর ইতিহাস উপর ভিত্তি করে, তিনি নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন:
لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه.
"একটি স্ত্রী দ্রুত করার অনুমতি দেওয়া না হলে তার অনুমতি ছাড়া বাড়ীতে তার স্বামী." [22]
[আল-সুন্নাহ ওয়াল Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, লেখক শেখ আবদুল Azhim বিন Badawai আল-Khalafi, ইন্দোনেশিয়া গাইড Fiqh সমাপ্তি সংস্করণ, অনুবাদক টিম Tashfiyah LIPIA বই থেকে কপি - রমজান মাসে মুদ্রিত জাকার্তা, ইবনে কাসীর রিডার পাবলিশার্স, 1428 - সেপ্টেম্বর 2007M]
তিন পূজা রমজান সুপ্রিম শেষ
দ্বারা
শায়খ মুহাম্মদ বিন সালেহ আল-Utsamin
রমযান মাসই হল সে মাস শীঘ্রই, পাস আমাদের আমরা এই পবিত্র কাজ করেছি কিনা সম্পর্কে নিজেদেরকে প্রতিটি নির্ণয় দেওয়া হবে. এই মাসে আমরা তার কাজ আছে সব কাজের পরকালে সাক্ষী হয়ে থাকবে. আমাদের বা সাক্ষী অপরাধী হবে যারা সাক্ষি meringan. তাই আমাদের, তওবা ত্বরা অবশিষ্ট সময় সদ্ব্যবহার গুন আল্লাহ পরাক্রমশালী এবং ভাল কাজের ক্ষমা জিজ্ঞাসা করা যাক. আমরা বিভিন্ন ফল্ট এবং shortcomings বুঝতে পেরে না যে সব ভাল, আমরা আগের দিনে সম্পন্ন যে ঘাটতি আবরণ করতে পারেন মে.
রমজান, দিন এবং পূজা পূর্ণ নাইট প্রথম দিন. রোযা, যিকির, এবং কোরান পড়া ভরা দিনের বেলায়, প্রার্থনা এবং কোরান পড়া যে রাতে ব্যবহৃত হচ্ছে. যে সময়ে, পূজা দৃষ্টিভঙ্গি মুসলমানদের সবচেয়ে অবস্থার, প্রত্যাশা অনুযায়ী. তারা উত্তেজিত হয় এবং খুব উত্সাহী আল্লাহ পরাক্রমশালী উপাসনা করার সেকেন্ডের ব্যবহার করা হয়. কিন্তু এখন, দিন এটি শীঘ্রই আমাদের ছেড়ে পাস হবে আশীর্বাদ, কিন্তু এখনও সর্বাধিক ব্যবহার করা হয়েছে যে অনেক সঙ্গে ভরা হয়. আমরা আল্লাহ পরাক্রমশালী আমাদের আল্লাহ পরাক্রমশালী পরিতোষ হত্তন অবশিষ্ট সময় সর্বাধিক সব ক্ষমতা দিতে পারে, আশা করি এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা.
আশা রাখি, আমরা যেভাবে করেছেন সকল গোনাহ আমরা বুঝতে পারছি না বুঝতে পারছি পাপ বা পাপ হয় জন্য আল্লাহ পরাক্রমশালী থেকে ক্ষমা জিতে দ্বারা এই রমজান শেষ লাগাতে পারেন.
আমরা আকাশ পর্যবেক্ষণ করছি পাবে ভাগ্যবান জাহান্নামের আগুন থেকে বিনামূল্যে সব আমাদের কাজের, গ্রহণ করতে পারে এবং আল্লাহ পরাক্রমশালী একটি ভাল অবস্থায় ফিরে আগামী বছরের রমজান আমাদের এনেছে করবে আল্লাহ পরাক্রমশালী জিজ্ঞাসা.
রমজান এই আশীর্বাদ মাস Ending, আল্লাহ পরাক্রমশালী আমাদের আল্লাহ পরাক্রমশালী আমাদের বিশ্বাস যোগ করতে পারেন এবং আমাদের পূজা বাড়াতে পারে এবং আরও আমাদের আল্লাহ পরাক্রমশালী নিতেন পরিপূর্ণ পারে যে কিছু প্রসিদ্ধ পূজা নির্ধারিত. পূজা স্ট্রেচার নাইট এবং প্রার্থনা ফিতর, আইডি অদৃষ্ট জাকাত.
ফিতর জাকাত প্রত্যেক মুসলমানের উপর বাধ্যতামূলক. যাকাত ফিতর যারা লঙ্ঘন হয় এবং দরিদ্র মানুষের জন্য খাদ্য হিসাবে একটি ক্লিনার হিসাবে SHA '(প্রায় 3 কেজি) প্রধানতম খাদ্য, জারি করে সম্পন্ন. নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam বলেন:
عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين
ইবনে থেকে 'আব্বাস anhuma, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল sallallaahu'. আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঐ শুচি করবার জন্য ফিতর ভিক্ষা প্রয়োজন হয়েছে যারা দ্রুত নিরর্থক এবং নিষ্ঠুর কথায় মামলা থেকে, এবং দরিদ্র মানুষের জন্য খাদ্য হিসাবে [1]
এই ফিতর জাকাত একটি বাধ্যবাধকতা কারণ আমরা সব, তারপর আমাদের আল্লাহ পরাক্রমশালী এবং তাঁর রসূলের আদেশ মান্য কর যাতে সঠিকভাবে তা করতে দেওয়া.
আমাদের একটি নিজেদের জন্য যাকাত ও আমাদের দ্বারা আচ্ছাদিত করা হয় যারা ইস্যু যাক.
জাকাত একটি বছরের মধ্যে শুধুমাত্র এক SHA 'কারণ আমাদের, Staples আমরা করতে পারেন সবচেয়ে ভাল এবং সবচেয়ে দরকারী ছিল চয়ন করা যাক. ছিল এটাও একটা কারণ এই জগতে কেউ জানেনা এবং তিনি বছর ধরে আবার এই দাতব্য চালায় করতে সক্ষম হবে যে গ্যারান্টি পারেন.
আমরা চাই এবং যে খারাপ বা আমরা খাওয়া বা ugliest কি চেয়ে খারাপ মৌলিক খাদ্য উপাদানের জাকাত জারি করে অর্থলিপ্সু নিজেদের জন্য করতে ইচ্ছুক কি? উত্তর, অবশ্যই না.
নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam এবং Companions radi anhum যা করেছিলেন, সঠিকভাবে এই দাতব্য তীর্থযাত্রা জন্য আমাদের উত্সাহী যাক. এটা alaihi WA sallam 'তিনি sallallaahu পর alaihi WA sallam এবং সাহাবীগণ কর্তৃক নবী sallallaahu এর কাজ, এবং এটি বিদ্যমান টাকা যে অনুরূপ বিনিময়ের মাধ্যম ছিল না হওয়ার কারণে আমাদের, পরিশোধ বা পরিবর্তে প্রধানতম খাদ্য টাকা খরচ দ্বারা পূর্ণ করা না যাক কিন্তু তারা আছে দিনার এবং দিরহাম সঙ্গে তাদের জাকাত ফিতর দিতে হবে না. এটা disyari'atkan নয় দেখায়.
কেহ প্রধানতম খাদ্য পরিবর্তে টাকা ব্যবহার করে যাকাত, তারপর জাকাত পূজা ভয় menyelisihi কারণ কি নবী দ্বারা প্রয়োজন বোধ করা হয়, আল্লাহ পরাক্রমশালী দ্বারা গ্রহণ করা হয় না নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam.
আমাদের দাতব্য ফিতর দিতে এবং বিশেষ করে তিনি আমরা nafkahi হবে এ ব্যাপারে অনবহিতদের অন্তর্ভূক্ত ছিল না আমাদের সাথে আছে এখনও আত্মীয়তা যারা দরিদ্র মানুষের, আমাদের চারপাশের দরিদ্র মানুষ তা দিতে যাক.
পরিবর্তে একজন মিসকীনকে ফিতর ভিক্ষা দুই বা ততোধিক দেওয়া হয় বা বিপরীতক্রমে এক ফিতর জাকাত দুই দরিদ্র মানুষ বিতরণ করা হয় তাহলে এটা ঠিক আছে. জাকাত সংগ্রহ তাদের ফিতর এবং দরিদ্র ব্যক্তিকে আহার করানো যে এক পরিবার আছে, এই উপর ভিত্তি করে, তারপর এটা কিছুই না. আমরা জাকাত, নিজেকে এবং তার পরিবারের যাকাত প্রাপকদের দ্বারা আবার ব্যবহৃত হয় দিতে, তাহলে এটি কিছুই না.
এটা ভাল ছিল কারণ নামাজের আগে পর্বের সময়ে জাকাত ফিতর পালন করবে. কিন্তু একটি জাকাত ফিতর একটি দিন বা মহোৎসব আগে দুই দিন ইস্যু করার অনুমতি দেওয়া. এছাড়াও যেমন পরব খবর হিসাবে আছে ছাড়া নামাজের পর জাকাত ফিতর পরব পর্যন্ত udzur syar'i বন্ধ করা হবে না হঠাৎ এবং না সময় খুব ছোট হওয়ার কারণে তাকে, প্রার্থনা করার পূর্বে তা অপসারণ করতে সক্ষম হবেন এসেছিলেন.
আমরা বৈঠাচালনা আউট এবং কেউ আমাদের ফিতর ভিক্ষা হস্তান্তর করার সংকল্প করেই এবং যে ব্যক্তি যেতে না যখন আমরা নামাজের বাস্তবায়িত করা হয়েছিল যখন, তারপর আমরা অন্য কাউকে তা দিতে হবে এটি. আমাদের এই সময় হারান না যাক! আমরা একটি পরিচিত একজনের কাছে এটি হস্তান্তর নির্ধারিত ছিল আমরা সবচেয়ে যোগ্য বিবেচনা কিন্তু আমরা তারপর আমরা ব্যক্তির বন্ধু এবং সেটা পূরণ যদি বলতে চাইছেন আমরা কেউ হাতি ভিক্ষা প্রতিনিধিত্ব করার জন্য অন্য ব্যক্তির অনুরোধ করতে পারেন, মানুষ খুঁজে পাওয়া যায় না.
দ্বিতীয় পূজা উপাসনা অদৃষ্ট হয়. আল্লাহ পরাক্রমশালী তাঁর ভাষায় বর্ণনা করেছেন:
ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون
এবং তোমরা তার সংখ্যা জনপূর্ণ এবং তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে পারি যে, আপনি তার নির্দেশিকা দেওয়া আল্লাহর সম্মান করবে হতে [আল Baqarah / 2: 185].
তারপর বলে আমাদের bertakbir দিন:
الله أكبر, الله أكبر, لا إله إلا الله و الله أكبر, الله أكبر ولله الحمد
অদৃষ্ট পুরুষদের দ্বারা সশব্দে আবৃত্ত হয়, কিন্তু মহিলাদের জন্য এটা অদৃষ্ট শান্তভাবে সম্পন্ন করা হয়.
তৃতীয় উপাসনা প্রার্থনা. এই পূজা চালানো করার জন্য, নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam চালায় ঘর ছেড়ে চলে যেতে একটা অভ্যাস আছে না যারা নারী কুমারী এবং নি: সঙ্গতা হিসেবে মানুষ পুরুষদের এবং মহিলাদের নির্দেশ দিয়েছেন. তিনি sallallaahu 'alaihi WA sallam মুসলমানদের উদারতা এবং নামাজের সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য আসা আউট করার আদেশ দেওয়া হয়েছে ঋতুমতী হয় মহিলারা সহ, তাদের সব আদেশ দেন. প্রার্থনা 'আইডি একটি জায়গায় বসতে না যাতে কুসুম অবশ্যই হয় মহিলারা দূরে প্রার্থনা স্থান থেকে হতে.
হে মুসলিম! আল্লাহ পরাক্রমশালী উপাসনা করার জন্য এবং বাস্তবায়নের আদেশ নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam মধ্যে পরব প্রার্থনা এবং উদারতা এবং মুসলমানদের নামাজের আশা সব পুরুষদের এবং মহিলাদের আউট আসুন. কত আল্লাহ পরাক্রমশালী দ্বারা প্রকাশ ধার্মিকতা এবং কিভাবে অনেক প্রার্থনা আল্লাহ পরাক্রমশালী দ্বারা diijabahi (মঞ্জুর) যে সময়.
পুরুষ একটি পরিষ্কার আসা আউট এবং সুগন্ধি এবং তাদের সবচেয়ে ভাল কাপড় পরা পরিধান করা উচিত! কিন্তু মহিলাদের জন্য, সুসজ্জিত এবং ব্যবহার সুবাস ছাড়া আউট আসা উচিত.
হাঁটার সঙ্গে প্রার্থনা রেখে যখন disunnahkan, যেমন হেটে যেতে সক্ষম হচ্ছে এবং দূরবর্তী স্থান না সেখানে udzur না.
একই দিনে Sunnah অনুশীলন সহ একটি বিজোড় সংখ্যা তারিখ কয়েক বীজ প্রার্থনা ছাড়ার আগে খাওয়া হয়; তিন, পাঁচ বা তার বেশি. আনাস বিন মালিক radi anhu বলেন:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وترا
প্রকৃতপক্ষে নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam কিছু তারিখ খেতে ইদ আল ফিতর দিন চলে এবং একটি বিজোড় সংখ্যা সঙ্গে এটি না খেয়ে ফেলতাম. [বুখারী]
এখানে তিনটি dipenghujung disyari'atkan রমজান উপাসনা. এটি সঠিকভাবে এই তৃতীয় পূজা বাস্তবায়ন করতে পারেন, যাতে আল্লাহ পরাক্রমশালী আমাদের সব তার taufiq দিক নির্দেশনা দিতে পারে.
(Diadaftasi বিজ্ঞাপন Lami Dhiyâ'ul টার্মিনাল Khutabil Jawâmi, শায়খ মুহাম্মদ বিন সালেহ আল-Utsamin rahimahullah এর 3 / 141-144)
[আস-সুন্নাহ পত্রিকা স্পেশাল এডিশন (03-04) / বছর XVIII / 1435H / 2014M থেকে কপি. প্রকাশিত Lajnah ফাউন্ডেশন Istiqomah Surakarta, জেএল. সোলো - সোলো Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 773 টেলিফোন. 0271-858197 ফ্যাক্স 0271-858196]
_______
পাদটীকা
[1]. আবু দাউদ, কোন. 1609; ইবনে মাজা, কোন. Shaykh আল আলবানী দ্বারা 1827. Dihasankan
No comments:
Post a Comment