(Qaybta saddex boqol shan iyo toban), Depok, West Java, Indonesia, 18 July 2015, 22:11:00 GMT)
In Indonesia jirto hal waddo ama caado in uu noqday dhaqan gaar ah oo ka mid ah dadka reer Indonesia, dhacdada kuwaas Mubarak ah, ama dhacdo Dambi Dhaaf kasta oo kale oo ku sugan munaasabad rasmi ah si wanaagsan la sameeyey mas'uuliyiin ka tirsan xukuumadda madaxweyne u Saraakiisha ugu hooseeya sida madax tuulada ama headman.
Xitaa Xalaasha Bihalal waxaa sameeya shirkado kala duwan oo labada shirkadood dawladdu leedahay (Søes) iyo kuwa gaarka ah.
Haddii Alle (Quraanka iyo Xadiiska (Sunnah / al-xigmad) waa dipetintah by Ilaah.
Sababtoo ah marka la eego cibaadada, ay asal ahaan waa Haram haddii uu jiro amar Ilaah ka yimid, halka arrimaha adduunka, asalka xalaal ah, haddii aysan jirin amarro ka reebaan wanaagga, sida cunista hilibka doofaarka, oo aan khamri cabbaynin (khamriga lagu sakhraamo) ama merorok (fatwo Muhammadiyah ee Indonesia) iyo ictiqaadsanyahay Golaha Saudi Arabia ) soo saaray fatwo ay sigaar sharci darrada ah ee ay wax xuja ah oo ka mid ah Quraanka iyo Xadiiska.
Sorry-dhaafid In Order Hari Raya la qoro?
By
Ustadz Abdullah bin al-Buthoni MA Taslim
Dambi, naxariis badan dhinaca walaalahooda Muslimiinta iyo dhaafa ku saabsan qaladaadka Sadaqo taqi ah oo aha Samo falku inaad weyn, oo si weyn lagu talinayaa in Islam. Ilaahay ayaa sheegay.
خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين
Haddaad u dambi dhaaf Noqo Farana camalka wanaagsan, iyo sidoo kale berpisahlah dadka waa Jaahiliin. [Al-A'raf / 7: 199]
Aayaddan kale, Alle ayaa sheegay.
فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر
Markaas sababay nimcadii waxaad xoog roon oo iyaga ka gees ah Eebe,. Haddii aad si aad u hesho adag mar kale ku fiicnayn, ay iska fogeeyaan lahaa ku wareegsan oo dhan. Sidaa darteed, iska Cafi una Dambi Dhaaf warso iyo Tasho Amarka ah. [Ali Imran / 3: 159]
Dhab ahaantii, guryaha waxaa ka mid ah sifooyinka doono oo addoomadiisa ka Ilaahay isaga ka cabsada, sida uu hadalka.
الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين
(Kuwa xaqa yihiin) kuwa ku bixiya (si xor ah) ama waqti ama cidhiidhi ah iyo kuwa Damiya Cadhada iyo (fudud) isagoo Dambi dhaafa (khaladaad) dadka kale. Eebe wuxuu jecel yahay kuwa samo fala. [Ali-Imran / 3: 134]
Nabiga sallallaahu 'wa la khsusus muujinaya baaxadda wanaaggiisa iyo Abaal marin nooca Dambi Eebe Ilaaha Qaadirka ah ee erayada uu sallallaahu' wa: "Waxa ay ku darayaa in addoonkii Ilaah oo siinaya inuu raaligelin (oo uu carruur walaalkiis), laakiin ammaanta (adduunka iyo Aakhiroba) "[1]
Jeedaa kororka ammaanta qof dambi adduunka waa la sarraysiin isaga iyo ammaano Quluubta manusian sababtoo ah waa ay fududahay in dadka cafiyin, halka nolosha la magnitude oo ka mid ah abaal-marin iyo wanaaggiisa abaal Eebe Ilaaha Qaadirka ah. [2]
Xumahay-ku cafiyo fasaxa?
Si kastaba ha ahaatee, tani waxay Zakada taqi weyn, waxa loo badali karaa fal aan sharci ahayn iyo axkaamta haddii samaysay siyaabo in aan ka jirin tuntunannya in Quraanka iyo Sunnada Nabiga sallallaahu 'wa.
Tusaale ahaan, falkan ku takhasustay waqti gaar ah iyo sababta oo ah ma jirto 'dood ku saabsan takhasuska ee Shareecada ka. Sida huray waqti iyo macnaha guud ee Iiddii Ciidul Fitriga iyo Ciid al-Adha.
Tan waxaa ka mid ficil ah [3] faasiqnimo oo cad ayaa looga digay in sidooda by Nabiga sallallaahu 'wa in erayada uu sallallaahu' wa: "Runtii waxyaalihii oo dhan oo jira hindisooyin diada bid'ah, iyo dhammaan bidcinimo waa Dhunsanyihiin, oo dhan qalloociyeen (meel) Naarta "[4]
Haddii uu qofna weydiiyo: maxaa waxanu loo arkaa ficil faasiqnimo waa faasiqnimo, laakiin Islam ayaa waxaa iska cad si adag u dooday iyo amaanay nooca dambi ah khaladaadka dadka kale, sidii hore u soo sheegnay in description ee kor ku xusan?
Jawaabta: Haa, Islam heer sare ah ku talinaynaa, in haddii aan la huray in waqti gaar ah ama sabab, iyada oo aan wax xuja ah (xuja ah) in ay muujiyaan sida cayimayo. Maxaa yeelay, haddii ay u huray in tusaale ahaan gaar ah oo waqti aan qawl gaar ah, ka dibna waxa uu galay fal aad u Arrimaha Didabadda ee faasiqnimo ee Islaamka u soo jeestay.
Tusaale ahaan, Salaadda habeen iyo soon Sunnah weyn lagu talinayaa in Islam. Si kastaba ha ahaatee, labadan nooc ee cibaadada haddii fulinta waxaa ka go'an on Friday, laba dhibaato oo waaweeyn oo noqday axkaamta iyo inaan la samayn [5], sidii erayadii Nabiga sallallaahu 'wa.
لا تختصواليلة الجمعة بقيام من بين الليالى ولا تخصوايوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون فى صوم يصومه أحدكم
Ma waxaad ku takhasusay habeenkii jimcaha ka mid ah habeen kale (fuliyaan) salaad habeen, oo ha ku takhasusay on Friday at har-kale maalinta by sooman, laakiin soon waxaa la samayn karaa iyada oo idinka mid ah. [6]
Tani waa waxa lagu yaqaan oo ay culimada sida "idhafiyyah faasiqnimo", fal ah oo guud ahaan lagu taliyaa in Islam, laakiin qaar ka mid ah Muslimiinta jira tallaabooyin gaar ah oo ay mar, meel, sababta, xaaladaha ama hab gaar ah oo aan ka iman tilmaamaha Ilaah Ilaaha Qaadirka ah in Quraanka iyo Sunnada Nabiga sallallaahu 'wa. [7]
Tusaale kale ee arrintan waa la nidray inay habeenkii salaadda ee Rajab iyo Shacbaan. Imaam Nawawi-rahimahullah sheegay oo ku saabsan labadan salaadda: "Salaadda (habeen bisha) Rajab iyo Shacbaan waa faasiqnimo aad u xun oo axkaamta" [8]
Imam Abu Shamac rahimahullah sharax xukunka muhiimka ah ee erayadan: "Waxaa la reebay inaan caabudo takhasusay jeer ee (gaar ah) in aan la cayimay Shareecada, laakiin waa in dhammaan camalka wanaagsan waa lacag la'aan (sameey) wakhti kasta (oo aan takhasuska) , Ma jiro Samo falku inaad waqti ka badan waqtiga, marka laga reebo kuwa ka jeeclaadeen shareecada islaamka iyo dikhsusukan la mid nooc cibaadada .... Sida soonka maalinta Carafa iyo caashuuraa, tukanayeen dhexe ee habeenkii, iyo Cumrada ee Ramadan ... "[9]
Imam Ibn al-Qayyim rahimahullah yiri: "... ay ka mid yihiin (tusaale) kiiskan in sunnada Nabiga sallallaahu 'wa sheegay in xayiraadda ay ku takhasusay bisha soonka ee Rajab iyo Jimcaha, si aanay u adeega, oo macneheedu yahay xagga ficilka een Diinta (ie ) la takhasuska waqtiga gaar ah aan u huray in cibaadada by erayada "[10]
Fiirsaneysa BIL DHACDOOYINKA xalaal xalaal ah
Ay ka mid yihiin dhacdo noole soo baxay Muslimiinta Indonesia si ay u dambi dhaafo kasta oo kale ka dib markii Idhul Fitr iidda waa waxa loo yaqaan bil dhacdo Xalaasha xalaal ah.
Dhacdo waxaa ka mid ah ficilka Arrimaha Didabadda ee faasiqnimo sababo sida aan kor ku tilmaamaan. Dhacdadani waxa ay marnaba sameeyo iyo waxa uu tusaale by Nabiga sallallaahu 'wa iyo jiilka ugu fiican ee dadkan, anhum asaxaabta Radi ah, iyo wadaaddada oo uu raaco jidka u tukan Sunnah wanaagsan. Laakiin iyagu waa kuwa ku ammaaneen fahamka iyo ku dhaqanka diinta Islaamka oo ay Alle iyo Rasuulkiisa sallallaahu 'wa. Ilaahay ayaa sheegay.
والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم
Dadka hore oo kale hore (inay diinta Islaamka) dadka Muhaajiriinta iyo Ansaartii (Ehelu) iyo kuwa si fiican u raacay. Allah ka raali iyaga, waxay ahaayeen farxiya Ilaah, oo weliba Ilaah diyaar u ah iyaga Jannooyin ay Dareeri Dhexdeeda Wabiyaal iyagoo ku jira; wayna ku waari dhexdeeda waligood. Taasina waa liibaan runta ah. [At-Tawbah / 9: 100]
Markaasuu xadiiska dhab ah, Nabiga sallallaahu 'wa yiri: ugu fiican dadkayga waa qarni aan soo diray in muddada ay (Ehelu ah), ka dibna jiilka u yimid ka dib, markaas jiilka in soo daba baxay. [11]
Ka sokow, dhacdadan soo baxay ku jira kemungkaran badan oo xad gudub ku ah shareecada Eebe Azz wa Jalla, oo ay ku jiraan:
Ikhtilath 1. Dhacdada (isku dhaf ah si xor ah) nin la haween la dammaanad ma ka mid tahay waa laga caddeeyey sharciga. Tallaabadan si cad u reebay in Islam, xitaa waa hooyada musuqmaasuqa oo dhan ee bulshada.
Nabiga sallallaahu 'wa yiri: "Ma aanan ka tago iga daba aflagaado ah (xumaanta / waxyeelo) waa ka badan waxyeelada u ah Dadka ka badan (Gaalnimo) ee haweenka" [12]
Rahimahullah Imam Ibn al-Qayyim kani kuu sharraxaayo uu hadalka: "Shaki kuma jiro in haweenka u ogolaanaya in ay si xor ah isku nin la hooyadii masiibo oo dhan iyo burburinta, xitaa ay ku jiraan sabab (hoose) dhacdo ka mid ah dhibaatooyinka dabiiciga ah in si siman. Sida tan ayaa sidoo kale waxaa ka mid ah Jidka (dhacdooyinka) burbur ee ku yaal dhammaan kiisaska in guud iyo gaar ah. Promiscuity yahay, maxaa yeelay, si weynna u kobcay iyo falkan waxashnimada ah sino, kaas oo la mid ahaa, maxaa yeelay, burburka culus geysta (aadanaha) iyo cudurrada faafa oo sii dheerayn "[13]
Rahimahullah Sheikh Abdul Aziz bin qortaa dheeraad ah ayaa xaqiijiyay in this ee beiau hadal ah: "The dood (oo ka mid ah Quraanka iyo Xadiiska Nabiga sallallaahu Laahu wa Sallam) ka cad u muujinayaa ee sharci darrada ah (lab) oo keliya naag oo aan xalaal u ahayn , (sidoo kale mamnuuc) isagii eegay, oo dhan ay tahay in muquurtay ah (aadanaha) kiis oo la mamnuucay Eebe Ilaaha Qaadirka ah. Doodeena waxa ay tahay badan oo xoog badan (oo dhan) sheegay -ikhtilath mamnuuc (ragga iyo dumarka in ay kiiska (waxyeello) ka mid ah lagu daray si xor ah waa mid aad u cawaaqib xun "[14]
2. Salaanta gacmaha iyo salaanta gacmaha u dhexeeya ragga iyo dumarka kuwaas oo aan xalaal u ahayn (ma mahram).
Sharcigaas oo loo mamnuuc in Islam uu ku salaysan yahay erayada Nabiga sallallaahu 'wa: "Maxaa dhacaya haddii madaxa nin ah ayaa waxaa toorreey irbad bir ah inuu ka wanaagsan yahay, waayo badan dumar ah oo aan xalaal u ahayn inuu taabtay" [15]
3. joogitaanka ee dumarka besolek qurxiyo oo u labistaan sida haweenka jaahiliyadii horraysay.
Sidoo kale waa mamnuuc in Islam, sida Eebe Ilaaha Qaadirka ah.
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى
Oo iyagu ha idin (O haweenka Mukminah) oo mar degeen Guryihiin oo aanad bertabarruj (preen oo lagu qurxiyey) sida haweenka (caado) jaahiliyadii horraysay. [Al-Ahzab / 33: 33]
In xadiiska dhab ah, Nabiga sallallaahu 'wa yiri: "Sida xaqiiqada ah naag waa cawradii, ka dibna markii uu soo baxay (guriga) raaci doonaa jinniyo iyada (u qurxin in ay tijaabo ah oo loogu talagalay ragga), iyo duruufaha u dhow Eebihiis (Eebe) ayaa waxaa markii uu joogay gurigiisa "[16]
XIRITAANKA
Gaadhista deg deg ah sharciga dhaaf is noocan oo kale ah si ay u kibis ku cuni. Qasab kasta oo Muslim ah inay aaminsan yihiin in wax walba oo loo baahan yahay by Muslimiinta si aad u hesho dhaw in Alle oo dhan ayaa lagu tilmaamay oo uu tusaale buuxa by Nabiga sallallaahu 'wa in tilmaamaha wixii uu u keenayna.
Saaxiibadayda Noble Abu Dhar Al Ghifari Radi 'anhu yiri: "Nebigu sallallaahu' wa ayaa noo hadhay gobolka qofna burungpun booska Garbihiisa oo hawada haddii Beliu sallallaahu wa inoo sharxaynin ee sayniska Laahu Sallam waxaa ka mid ah ". Markaas Abu Dhar Radi 'anhu yidhi: Rasuulka Alle, sallallaahu' wa uu sheegay.
ما بقي شيء يقرب من الجنة ويبا عد من النار إلا وقد بين لكم
Ma jiro (dheer) ka tagay qayb ka mid ah (ucapan'perbuatan) taasoo keeni karto (raaca) Jannada iyo (aad) sii She'oolka, haddaan la soo sharxay in aad "[17]
Ilaaha Qaadirka ahu ay sii wadaan u nicmeeyey taufiq noo dhan in mar walba qabso ah Sunnah ee Rasuulkii Eebe iyo ka fogaadaan wax kasta duwan sunnada, ayuu sallallaahu 'wa gaaray dhamaadka nolosheena May. Aamiin
Ilaahow, waxaan wafatkanlah badan Islam iyo in ka badan sunnada (tilmaamaha) Nabiga sallallaahu 'wa. [18]
Allaah og
[Guuriyeen ka edition magazine ee As-Sunnah 04-05 / Year XV / 1432 / 2011M ah. Publishers Guddiga Joogtada Foundation Istiqomah Surakarta, JL. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]
No comments:
Post a Comment