(Deel 309), Depok, Wes-Java, Indonesië, 9 Julie 2015, 15:34. WIB)
Voel nie nou die derde week het ons vas in die geseënde maand van Ramadan hierdie.
baie van die Moslems wat beritikaf (stil in die moskee) om die aankoms van die nag Laylat al-Qadr verwelkom in die laaste tien dae van Ramadan.
As ons kry genade, Hidayah en onderhoud van God te verenig word met die nag Laylat al Qadr, dan is ons mense wat gelukkig is, want aanbidding op hierdie nag sal ons beloon beloning as 1000 'n maand (ongeveer 82 jaar).
Dit oortref die gemiddelde ouderdom van die mense, sodat God ons antwoord na die paradys sal wees as ons genade Laylat al Qadr nag se bekom.
Teen die tyd van Tabi en opvolgers, die bewoners van die profeet Mohammed eerste en tweede generasie en die geleerdes van Ahl-ul-Sunnah waljamaah (Salaf), vir ses maande in 'n ry altyd Bid dat hulle God ontmoet in die nag Laylat al Qadr, insluitend deur beritikaf in die moskee, die gebed in die gemeente , Sunnah gebede, die lees van die Koran, dhikr, en aanbidding.
Profeet Mohammed gesê, lees die Koran hakkel weeksdae slegs een letter kan twee belonings, as vlot te lees en verstaan ons die betekenis, engel-met-ons bid dat ons die genade en leiding van God. So lees van die Koran in Ramadan beloning vermenigvuldig. Beloon ook diegene wat Umrah het na Mekka tydens Ramadan gesinchroniseer met die loon van hajj.
I'tikaf
Deur
Shaikh Abdullah bin Abdul al-Azhim-Khalafi
Doen i'tikaf die laaste tien dae van Ramadan is 'n Sunnah wat aanbeveel word met die oog op die verkryging van en soek Laylat al Qadr goedheid.
Allah die Almagtige sê:
إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدرليلة القدر خير من ألف شهرتنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر
"Voorwaar, Ons het dit af (al-Qur-an) op die nag van die heerlikheid. En wat sal verduidelik aan jou wat die nag van krag is? Nag van krag is beter as 'n duisend maande. Snags af Angels en die Engel Gabriël met die Here toelaat om al die sake te reguleer. . Daardie aand (volle) welstand tot dagbreek "[Al-Qadr: 1-5]
Vertel van 'Aisha anhuma Radi, het hy gesê dat die profeet sallallaahu' alaihi wa sallam beri'tikaf die laaste tien dae van Ramadan, en hy het gesê:
تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان.
"Kyk Tatjana Qadr in die laaste tien nagte van Ramadan." [1]
Ook vertel van 'Aisha anhuma Radi dat die profeet sallallaahu' alaihi wa sallam het gesê:
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان.
"Soek Laylat al Qadr in die vreemde nagte van die laaste tien nagte van Ramadan." [22]
Profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het Moslems bepleit om te draai op Laylat al Qadr nag. Dit is vertel van Abu Hurayrah Radi anhu, van die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam, het hy gesê:
من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه.
"Wie Laylat al Qadr nag gebed van geloof en hoop omdat hulle hom beloon, sal dit die sondes van sy verlede vergewe." [3]
I'tikaf moet slegs gedoen word in die moskee, volgens die Woord van God:
ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد
"... (Maar) hulle nie inmeng in dit, is jy beri'tikaf in die moskee ..." [Al-Baqarah: 187]
Ook omdat die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam altyd beri'tikaf in dit.
I'tikaf disunnahkan vir mense om hulself besig hou met enige vorm van gehoorsaamheid aan God, soos gebed, die lees van die al-Qur-an, om te sê die bidsnoer, tahmid, tahlil en TAKBIR, beristighfar, lees seëninge op die profeet, bid, studeer en ander.
En Dimakruhkan vir hulle om hulself te bemoei met dinge wat nie voordelig is, hetsy op te tree of 'n woord. So is die refrein te praat, want hy beskou dit as 'n vorm van benadering tot God.
Beri'tikaf toelaatbaar vir mense om uit plek, want daar is 'n dringende behoefte, asook toegelaat vir hulle om sy hare te kam skeer en sny naels en skoon die liggaam. Sal I'tikaf iemand nietig as hy uit plek i'tikafnya geen onmiddellike behoefte en ook as hy seksuele omgang gehad het.
[Gekopieer vanaf die boek van Al-Sunnah wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Skrywer Shaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Indonesië Guide Fiqh Volledige Edition, Translator Team Tashfiyah LIPIA - Jakarta, Ibn Kathir Reader Uitgewers, Gedruk in Ramadan 1428 - September 2007M]
Hajj en Umrah GROND
Deur
Shaikh Abdullah bin Abdul al-Azhim-Khalafi
Van Abu Hurayrah Radi anhu, dat die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما, والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.
"Umrah te Umrah is 'n sonde tussen hulle, en Hajj Mabrur geen beloning vir hom afgesien van die Hemel." [1]
Van Ibn Mas'ud Radi 'anhu, dat die profeet sallallaahu' alaihi wa sallam het gesê:
تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب, كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة, وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة.
"Iringilah tussen Hajj en Umrah omdat beide ontken sonde en armoede, sowel as die vuur blaser verwyder onsuiwerhede (roes) yster, goud en silwer, en daar is geen beloning vir Hajj Mabrur maar die Paradys." [2]
Van Abu Hurayrah, het hy gesê, "Ek het gehoor die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
من حج لله عزوجل فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه.
"Wie doen Hajj opreg vir Allah Almagtige sonder wrede en kefasiqan, dan is hy terug sonder sonde, soos wanneer hy gebore is deur sy ma." [3]
Van Ibn 'Umar Radi' anhuma, die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam, het hy gesê:
الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر, وفد الله, دعاهم فأجابوه. وسألوه فأعطاهم.
"Mense wat veg in die weg van Allah, en diegene wat gaan vir die Hajj en Umrah, is 'n afgevaardigde van God. (As) God se oproep aan hulle, dan ontmoet hulle sy oproep. En (wanneer) hulle vra Hom, dan God gee (versoek hulle). "[4]
Saam Hajj Umrah is die verpligtinge van die Forum keer in 'n leeftyd, vir elke Moslem, baligh, intelligent, vryheid en staat
Woord van Allah Ta'ala:
إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين
"Inderdaad, die huis was die eerste gebou vir die (plek van aanbidding) is die man wat in die Bakkah Baitullah (Mekka) geseën en 'n leiding vir die hele mensdom. Hom is daar tekens dat die werklike, (onder) die maqam Ibrahim; elkeen aangegaan dit (Baitullah se) mans-so veilig is hy; doen Hajj is 'n plig van die mens aan God, wat (vir) die mense wat kan reis na die Huis. . Wie ontken (hajj verpligtinge), Allah Mahakaya van die Worlds (nie iets nodig) "[Ali se Imran: 96-97]
Van Abu Hurayrah, het hy gesê, die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam preek in ons midde, het hy gesê:
أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا, فقال رجل: أكل عام, يا رسول الله? فسكت, حتى قالها ثلاثا, ثم قال صلى الله عليه وسلم: لو قلت نعم, لوجبت, ولما استطعتم. ثم قال: ذروني ما تركتكم, فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم, فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم, وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه.
"Dit is verpligtend op jou pelgrimstog, dan betaal die armes (die pelgrimstog)." Dan is daar 'n gesegde: "Is elke jaar, O boodskapper van Allah?" Toe hy stil totdat die persoon is drie keer en sê dan die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê: "As ek sê ja, sal ongetwyfeld 'n las en jy sal beslis nie in staat wees om (dit doen)." Dan het hy gesê: "Laat my as ek jou laat. Sekerlik dat die mense vernietig voordat jy 'n baie om te vra en baie het nie eens met hul profeet. As ek beveel om iets te doen, dan doen jou soveel as wat jy ouens. En as ek iets verbied, dan verlaat. "[5]
Van Ibn 'Umar Radi anhuma, het hy gesê, "Die profeet sallallaahu alaihi wa sallam het gesê:
بني الإسلام على خمس, شهادة أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة, وحج البيت, وصوم رمضان.
"Islam is gebou op vyf pilare: (1) dat daar geen god testament diibadahi korrek, maar geregtig Allah en dat Mohammed is die boodskapper van Allah, (2) die vestiging van gebed, (3) Zakaat, (4) die pelgrimstog na die Huis, en ( 5) Ramadan vas. "[6]
Van Ibn 'Abbaas anhuma, het hy gesê, "Die profeet sallallaahu' alaihi wa sallam het gesê:
هذه عمرة استمتعنا بها, فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله, فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة.
"Dit is 'n pelgrimstog dat ons het baie pret met dit. Diegene wat hadyu (diere offer) nie, dan moet hy bertahallul algehele, omdat die pelgrimstog na die Hajj gekom tot die dag van die opstanding. "[7]
Van Shabi bin Ma'bad, het hy gesê, "Ek het gaan kyk 'Umar, en dan het ek vir hom gesê:
يا أمير المؤمنين, إني أسلمت, وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي, فأهللت بهما, فقال: هديت لسنة نبيك.
"O bevelvoerder van die gelowiges, in werklikheid het ek tot die Islam bekeer, en ek glo dat ek reeds verpligte pelgrimstog en Umrah, dan het ek begin werk aan die tweede aanbidding." Dan het hy gesê: "Jy het-dit instruksies om die implementering van die Sunnah van jou profeet." "[8]
[Gekopieer vanaf die boek van Al-Sunnah wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Skrywer Shaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Indonesië Guide Fiqh Volledige Edition, Translator Team Tashfiyah LIPIA - Jakarta, Ibn Kathir Reader Uitgewers, Gedruk in Ramadan 1428 - September 2007M]
No comments:
Post a Comment