(Deel 316), Depok, Wes-Java, Indonesië, 19 Julie 2015, 23:02:00 GMT)
Ek het vriende, bure langs die huis, Ek het langs hom gewoon het vir ongeveer 30 jaar, is daar 'n gewoonte wat hy sê hy is sedert sy jeug, naamlik vas van die profeet Dawud, dws Soenna vas, vas een dag, die volgende dag nie vas.
Hy het dit gedoen tot die ouderdom is hy nou sowat 70 jaar, waartydens my bure hom, het hy selde siekes, die mees hy ooit versorg in die hospitaal 'n paar jaar gelede as gevolg van dengue koors.
Daarna het hy nooit siek was tot nou toe, sy liggaam op 'n ouderdom van 70 jaar lyk fiks en gesond, selfs wanneer daar is 'n goeie job van wedersydse samewerking moskee bou in 'n woongebied, of die skoonmaak van dreine (dreine) AAU ander vrywillige werk wat hy het fisies betrokke is.
Hierdie volle gesondheid wat mag voortspruit uit sy voorliefde Dawud Soenna vas of omdat gebede voortgaan om elke verpligte gebed en aand gebed uit te oefen.
Vas Sunnah
Deur
Shaikh Abdullah bin Abdul al-Azhim-Khalafi
Profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam is bepleit vinnig op die volgende dae:
a. Ses dae in Shawwal
Dit is vertel van Abu Ayyub al-Ansari Radi anhu, dat die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر.
"
Wie Ramadan gevas en dan gevolg deur vas ses dae in Shawwal, dan is hy so vinnig 'n jaar. "[1]
b, c. Dag van 'Arafah vir diegene wat nie die pelgrimstog en die dag van presteer' Ashura (die tiende dag van Muharram) en die vorige dag (negende).
Dit is vertel van Abu Qatadah Radi anhu, het hy gesê,
J سئل رسول الله عن صوم يوم عرفة, فقال: يكفر السنة الماضية والباقية. وسئل عن صوم يوم عاشوراء, فقال: يكفر السنة المضية.
"Profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam is gevra oor die vas op die dag van' Arafah, het hy geantwoord:" Dit neem die sondes van die afgelope jaar en dit sal kom. "Hy het ook gevra oor die vas op die dag van 'Ashura, het hy geantwoord:" Hy het weggeneem sondes sonde jaar gelede. "[2]
Umm al-Fadl al-Harith Bintu anhuma Radi dat daar was 'n paar mense wat daar naby op die oomblik in 'Arafah is haaks oor die vas van die profeet sallallaahu' alaihi wa sallam in die 'Arafah was. Daar is 'n paar van hulle argumenteer dat hy gevas en 'n paar ander sê hy is nie vas, dan die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het 'n glas melk, dan was hy op sy kameel by Arafat, en hy het dit gedrink. [3]
Ook vertel van Abu Ghathfan bin Tharif al-Muri, het hy gesê, "Ek het gehoor Ibn 'Abbaas anhuma het gesê:" Wanneer die profeet sallallaahu' alaihi wa sallam gevas 'Ashura en hy bepleit sy metgeselle vinnig, sê hulle, "O boodskapper van Allah, Dit is inderdaad die dag wat vereer deur Jode en Christene. "Dan het hy gesê," Wel, dan, in die komende jaar sal ons vinnig op die negende dag (tasu'a) Insha Allah. "Ibn 'Abbas gesê," maar nie tot volgende jaar, die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesterf. "[4]
d. Op die meeste dae van vas in die maand van Muharram
Van Abu Hurayrah Radi anhu, het hy gesê, "Die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل.
"Die beste van vas na die vas maand van Ramadan is vas in die maand van Allah, Muharram en die beste van gebed na die verpligte gebede is die nag gebed." [5]
e. Op die meeste dae van vas in die maand van Sha'ban
Van 'Aisha Radi anhuma, het hy gesê, "Ek het nog nooit gesien het die profeet sallallaahu' alaihi wa sallam perfek behalwe die maand lange vas maand van Ramadan en ek het nog nooit gesien hom vas in 'n maand meer as 'n maand van Sha'ban." [6]
f. Maandae en Donderdae
Vertel van Osama bin Zaid Radi anhuma, het hy gesê, "Voorwaar die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam altyd gevas op Maandae en Donderdae, toe hy gevra is oor dit, het hy geantwoord:
إن أعمال العباد تعرض يوم الإثنين والخميس.
'Voorwaar dade gekonfronteer dienaar (Allah) op Maandae en Donderdae. "[7]
g. Vas drie dae van elke maand (Hijriyyah)
Van 'Abdullah bin' Amr Radi anhuma, het hy gesê, "Die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het vir my gesê:
صم من كل شهر ثلاثة أيام, فإن الحسنة بعشر أمثالها, وذلك مثل صيام الدهر.
'Jou vinnige drie dae van elke maand. Inderdaad die goeie dade beloon tienvoudig, so hy is soos vas al die tyd. "[8]
En disunnahkan om die drie-dag dertigste dag maak, veertien, en vyftien. Gebaseer op die geskiedenis van Abu Dharr Radi anhu, het hy gesê dat die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
يا أبا ذر, إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاثة عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة.
"O Abu Dharr, as jy wil drie dae van 'n maand, dan is jou vinnig op die dertigste dag, veertien, en vyftien vinnig." [9]
h. Dag en breek hul daaglikse vinnig (vas van die profeet Dawud Alaihissallam)
Dit is vertel van 'Abdullah ibn' Amr Radi anhuma, dat die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
أحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما.
"Vas is die mees geliefde van God is die vas van die profeet Dawud, gevas Hy 'n dag en breek hul dag." [10]
i. Negende in die maand van page Hijjah
Vertel van Hunaidah bin Khalid, van sy vrou, uit die meeste vroue van die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam, het hy gesê, "Die profeet sallallaahu' alaihi wa sallam gevas op die negende dag van die page Hijjah, die dag van 'Ashura, drie dae van elke maand, in die eerste Maandag van 'n maand en op Donderdag. "[11]
14. Dae van Vas Vir hom Verbode
a. Twee Hari Raya ('Eid al-Fitr en' Eid al-Adha)
Van Abu 'Ubaid, 'n vrygestelde slaaf van Ibn Azhar, het hy gesê, "Ek vier se ID saam met' Umar ibn al-Kaththab Radi anhu, het hy ('Umar) het gesê:" Dit is 'n twee-dag-profeet sallallaahu' alaihi wa sallam verbied het om te vas aan haar, die dag waar jy breek die vinnige en die ander dag, die dag waar jy jou offerdiere te neem. "[12]
b. Tasyriq dag *
Van Abu Murrah, 'n vrygestelde slaaf van Umm Hani, dat hy met was 'Abdullah bin' Amr Radi anhuma gekom om te sien 'Amr ibn al-`As, dan dien hy voedsel vir hulle albei en sê: "Eet!" Hy het geantwoord: " Ek is vas. "Amr het gesê:" Eet, eintlik dit is die dag dat die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam beveel om ons 'n vinnige breek en verhinder. "Malik gesê," Dit was die dag Tasyriq. "[13]
En vertel van 'A'ishah en Ibn' Umar Radi anhum, het hulle albei het gesê: "Nie toegelaat om te vas op die dae tasyriq, behalwe diegene wat nie die offerdiere kry nie (in Mina toe die pelgrimstog)." [14]
c. Vas op Vrydag alleen
Is vertel van Abu Hurayrah, het hy gesê, "Ek het gehoor die boodskapper van Shallahu alaihi wa sallam het gesê:
لا تصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده.
'Laat die een van julle vas op Vrydag, maar hy gevas die dag voor of na. "[15]
d. Vas op Saterdag alleen
Gebaseer op die geskiedenis van 'Abdullah ibn as-Sulami Busr Radi anhu, van sy suster, ash-Samma Radi anhuma, dat die profeet sallallaahu' alaihi wa natuur het gesê:
لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم, و إن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنب أو عود شجرة فليمضغها.
"Moenie vinnig op Saterdae, tensy wat voorgeskryf is vir jou. Indien enige een van julle kry nie (kos vir die oortreding), behalwe die velle van druiwe of 'n boom tak, dan laat hom kou nie. "[16]
e. Die tweede helfte van die maand van Sha'ban vir diegene wat nie die gewoonte om vas het nie
Dit is vertel van Abu Hurayrah Radi anhu dat die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.
"As dit was om die middel van die maand van Sha'ban, dan kan jy nie gevas." [17]
Ook van Abu Hurayrah Radi anhu, vertel dat die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم.
"Moet nooit een van julle voor Ramadan deur een of twee dae vroeër, tensy die persoon is besig om op 'n gemeenskaplike vas, laat hom vinnig op daardie dag vas." [18]
f. Vas op die dag van twyfel
Van 'Ammar Radi anhu, het hy gesê, "Wie vas op die dag van die twyfelagtige wyse hy ongehoorsaam Abul Qasim (die profeet sallallaahu' alaihi wa sallam)." [19]
g. Vas vir ewig, selfs al is sy nie vinnig op die dae van die verbode vinnig.
Dit is vertel van 'Abdullah ibn' Amr Radi anhuma, het hy gesê, "Die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
يا عبد الله بن عمرو! إنك لتصوم الدهر وتقوم الليل, وإنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ونهكت, لا صام من صام الأبد.
"O" Abdullah bin 'Amr, die ware jy is altyd vinnig gedurende die dag (vir ewig) en opstaan in die nag. As jy aanhou om dit te doen, dan het jy gemaak het jou oë is gesink en martel jouself. Geen vas is vas vir die mense vir ewig. "[20]
Ook vertel van Abu Qatada, dat daar was 'n man het aan die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam as hy gevra het, "O boodskapper van Allah sallallaahu' alaihi wa sallam hoe doen jy vinnig?" Die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam ontsteld om die woorde te hoor en toe' Umar het dit gesien het, het hy gesê, "Ons het die plesier van Allah as ons Here, Islam as ons godsdiens, en Mohammed as ons profeet. Ons soek skuiling in Allah van Sy toorn en wraak van sy boodskapper. "Hy het herhaal hierdie woorde aan die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam stop kwaad, dan het hy gevra," O boodskapper van Allah sallallaahu' alaihi wa sallam, wat oor die vastende persoon vir ewig? " Hy het gesê:
لا صام ولا أفطر.
"Hy is nie 'n vinnige en nie die vas te breek." [21]
15. Verbod van vas vir 'n Vrou as haar man Daar is (by die huis) behalwe met die permitte
Gebaseer op die geskiedenis van Abu Hurayrah Radi anhu, het hy gesê dat die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه.
"Nie toegelaat om vinnig op 'n vrou het toe haar man by die huis nie, behalwe met sy toestemming." [22]
[Gekopieer vanaf die boek van Al-Sunnah wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Skrywer Shaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Indonesië Guide Fiqh Volledige Edition, Translator Team Tashfiyah LIPIA - Jakarta, Ibn Kathir Reader Uitgewers, Gedruk in Ramadan 1428 - September 2007M]
Drie aanbidding Hoogste Einde van Ramadan
Deur
Shaykh Muhammad ibn Salih al-Utsamin
Die maand van Ramadan sal binnekort gebeur, laat ons onsself elke evalueer of ons gedoen het in hierdie Noble. Hierdie maand sal 'n getuie in die hiernamaals van al die werke wat ons gedoen het om haar te wees. Getuies wat ons of getuies sou inkrimineer meringan. So laat ons neem voordeel van die res van die tyd te haastig berou vra vergifnis aan Allah Almagtig en goeie dade vermeerder. Mag al die goeie wat ons doen na die besef verskeie foute en tekortkominge, kan dek die tekortkominge wat ons gedoen het op die vorige dae.
In die vroeë dae van Ramadan, dag en nag vol van aanbidding. Gedurende die dag gevul met vas, dhikr, en die lees van die Koran, word gebruik in die nag om te bid en lees die Koran. Op daardie tyd, die toestand van die meeste van die Moslems in die aspek van aanbidding, soos verwag. Hulle is opgewonde en baie entoesiasties benut sekondes om te aanbid Allah Almagtig. Maar nou, die dae is gevul met die seën sal dit gou slaag om ons te verlaat, maar nog steeds 'n baie wat nie gebruik word om die maksimum. Ons hoop en bid die Almagtige Allah, kan Allah die Almagtige gee ons al die vermoë om die res van die tyd in die verkryging van die plesier van Allah Almagtig te maksimeer.
Hopelik kan ons 'n einde te maak aan hierdie Ramadan wen vergifnis van Allah Almagtig vir al die sondes wat ons gedoen het nie, óf die sonde of die sonde wat ons besef dat ons nie besef.
Ons vra Allah Almagtig dat al ons dade, vry van die vuur van die hel, gelukkig om in staat wees om die hemel te bereik, sal aanvaar en kan Allah Almagtige bring ons terug na volgende jaar se Ramadan in 'n beter toestand.
Die beëindiging van die geseënde maand van Ramadan hierdie, Allah die Almagtige bestem ons 'n paar heerlike aanbidding wat kan bydra om ons geloof in Allah Almagtig en kan ons aanbidding te verbeter en kan verder aanvul die guns van Allah Almagtig aan ons. Aanbidding draagbaar is zakat Fitr, Id TAKBIR oor die nag en die gebed.
Fitr Zakat verpligtend op elke Moslem. Zakat Fitr bereik deur die uitreiking van die Sha (ongeveer 3 kg) stapelvoedsel, as 'n skoonmaker vir mense wat vas en as voedsel vir arm mense. Profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين
Van Ibn 'Abbaas anhuma, het hy gesê: Boodskapper van Allah sallallaahu'. Alaihi wa sallam het vereis Fitr aalmoese aan diegene wat suiwer vinnig van die geval tevergeefs en wrede woorde en as voedsel vir arm mense [1]
As gevolg van hierdie Fitr Zakat is 'n verpligting ons almal, laat ons dan behoorlik doen om die opdrag van Allah Almagtig en Sy boodskapper gehoorsaam.
Laat ons uitreik 'n zakat vir onsself en diegene wat deur ons gedek.
Kom ons kies die krammetjies was die beste wat ons kan en die mees bruikbare, want zakat is net een sha 'in 'n jaar. En ook omdat daar was niemand in die wêreld weet, en kan waarborg dat hy in staat is om hierdie liefde weer in die jaar uit te voer om te kom sal wees.
Wil ons en is bereid om te doen vir onsself gierig deur die uitreiking van zakat van basiese voedsel bestanddele wat sleg of slegter as wat ons eet of die lelikste? Die antwoord, natuurlik nie.
Laat ons entoesiastiese vir hierdie liefdadigheid pelgrimstog korrek, soos gedoen deur die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam en die bewoners Radi anhum. Laat ons nie word vervul deur die betaling of geld te spandeer in plaas van stapelvoedsel, want dit was nooit gedoen deur die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam en die bewoners nadat hy sallallaahu' alaihi wa sallam, en dit was 'n ruilmiddel wat soortgelyk is aan die bestaande geld , maar hulle het hul zakat Fitr nie betaal met dinar en dirham wat hulle het. Dit wys dit is nie disyari'atkan.
Wie gereelde liefdadigheid deur die gebruik van geld in plaas van stapelvoedsel, dan is die zakat gevrees aanbidding nie deur Allah Almagtige aanvaar, want menyelisihi wat vereis word deur die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam.
Laat ons gee liefdadigheid Fitr en gee dit aan die armes rondom ons, veral vir arm mense wat nog daar verwantskap met ons terwyl hy was nie onder diegene wat sal ons nafkahi.
Dit is goed, as 'n arm persoon Fitr aalmoese gegee twee of meer of omgekeerd een Fitr Zakat is versprei na twee arm mense. Op grond van hierdie, as daar een familie wat zakat versamel Fitr hulle en aan die arm mense, dan is dit niks. As ons zakat is weer gebruik word deur die ontvangers om te betaal zakat homself en sy familie, dan is dit nie ook niks.
Vervul zakat Fitr op die fees voor gebede, want dit was die beste. Maar ook toegelaat om 'n zakat Fitr te reik 'n dag of twee dae voor die fees. Ook nie om af te word tot ná gebede zakat Fitr fees behalwe as daar udzur syar'i, soos die nuus van die fees kom skielik en nie toe te laat om hom te verwyder voor die gebed, want die tyd is baie kort.
Wanneer ons het besluit om te trek uit en oorhandig ons Fitr aalmoese aan iemand en daardie persoon gaan nie vind ons gebede terwyl moes geïmplementeer word, dan moet ons dit aan iemand anders. Laat ons nie hierdie tyd verloor! As ons het besluit om dit te oorhandig aan 'n sekere persoon beskou ons mees verdienstelike maar ons het nooit die man gevind is, dan kan ons die ander persoon te vra om die persoon en ingehandig aalmoese aan iemand wat ons bedoel as dit nagekom verteenwoordig.
Die tweede aanbidding aanbidding TAKBIR. Allah Almagtige het beskryf in sy woorde:
ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون
en julle vul sy nommer en jy sal verheerlik Allah op Sy leiding wat aan jou gegee, dat jy dankbaar kan wees [Al-Baqarah / 2: 185].
Laat ons dan bertakbir deur te sê:
الله أكبر, الله أكبر, لا إله إلا الله و الله أكبر, الله أكبر ولله الحمد
TAKBIR is hardop opgesê deur mense nie, maar vir vroue is dit TAKBIR is rustig gedoen.
Die derde is die gebed van aanbidding. Ten einde hierdie aanbidding uit te voer, die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het die manne en vroue vir vroue jonkvroue en afsondering sowel as mense wat nie 'n gewoonte om die huis te verlaat om uit te voer nie bestel het. Hy sallallaahu 'alaihi wa sallam beveel dat hulle almal, insluitende vroue wat menstrueer beveel om uit te kom om die goedheid en gebede van die Moslems getuig. Die vroue wat menstruasie is beslis weg van die plek van gebed wees sodat dit nie om te sit in 'n plek van gebed se ID.
O Moslems! Laat ons uit al mans en vroue om fees te bid om te aanbid Allah Almagtig en implementering bestellings die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam en verwag vriendelikheid en gebede van die Moslems. Hoeveel goedheid geopenbaar deur Allah Almagtig en hoeveel gebede diijabahi (toegestaan) deur Allah Almagtige daardie tydstip.
Mans behoort uit te kom in 'n skoon en dra parfuum en dra hul beste klere! Maar vir vroue, moet uit te kom sonder versierde en die gebruik van geure.
Disunnahkan, wanneer jy die gebed met 'n wandeling tensy daar udzur soos nie in staat om te loop en 'n plek ver weg.
Insluitend die Soenna praktyk op dieselfde dag is om te eet voor jy vertrek gebed 'n paar sade van datums in 'n onewe aantal; drie, vyf of meer. Anas bin Malik Radi anhu het gesê:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وترا
Inderdaad die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het nie te verlaat op die dag van Eid al-Fitr sommige datums eet en eet dit met 'n onewe getal. [Bukharistraat]
Hier is drie dipenghujung disyari'atkan aanbid Ramadan. Mag Allah Almagtige gee sy taufiq leiding aan ons almal dat dit die derde-aanbidding behoorlik kan implementeer.
(Diadaftasi van die advertensie-Lami Dhiyâ'ul terminale Khutabil Jawâmi, Shaykh Muhammad ibn Salih al-Utsamin rahimahullah 3 / 141-144)
[Gekopieer vanaf As-Sunnah tydskrif Special Edition (03-04) / Jaar XVIII / 1435H / 2014M. Gepubliseer Lajnah Istiqomah Surakarta Foundation, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 773 Tel. 0271-858197 Faks 0271-858196]
_______
Voetnoot
[1]. Abu Dawud, no. 1609; Ibn Majah, no. 1827. Dihasankan deur Shaykh al-Albani
No comments:
Post a Comment