!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Sunday, August 30, 2015

Bakit ang diablo (si Satanas) ay naging kaaway bilang isa tao?

Ang pagsakay ay hindi pa tapos (360)

(Part tatlong daan at animnapu), Depok, West Java, Indonnesia, Agosto 31, 2015, 06:16).

Bakit ang diablo (si Satanas) ay naging kaaway bilang isa tao?

Ala sa Surah Sad salita sa mga taludtod 71-88 Binabalaan tao na ang diyablo (Satanas) ay ang kaaway bilang isa, dahil ang diyablo ay linlangin ang mga tao na panunumpa na sundin ang paanyaya upang samahan ang mga demonyo sa impiyerno.
Ang tanging paraan para sa mga tao upang maiwasan ang mga tukso ng demonyo, ay upang humingi ng tulong at proteksyon ng Diyos na kami kasama ang mga nakaligtas, upang makuha ang biyaya at patnubay ng Diyos upang mai-save sa buhay ng mundo na ito ay puno na may isang pagsubok at inilagay ng Diyos sa langit panghabang-buhay at malawak na bilang ng mga langit at ng lupa.

Sad komentaryo Paragraph 71-88
Mga Talata 71-88: Ang paliwanag ng paglikha kay Adan 'alaihis pagbati, vanity Devil, babala laban sa mga tukso ng demonyo, ang mga gawain ng Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam, at ipinaliwanag ang tungkol sa mga banta sa mga hindi naniniwala.

Shaad taludtod translation Letter 71-88



إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين (71) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين (72) فسجد الملائكة كلهم أجمعون (73) إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين (74) قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين (75) قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين (76) قال فاخرج منها فإنك رجيم (77) وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين (78) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (79) قال فإنك من المنظرين (80) إلى يوم الوقت المعلوم (81) قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين (82) إلا عبادك منهم المخلصين (83) قال فالحق والحق أقول (84) لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين (85) قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين (86) إن هو إلا ذكر للعالمين (87) ولتعلمن نبأه بعد حين (88)

71. [1] (Tandaan) nang ang iyong Panginoon sa mga anghel, "ako pagpunta upang lumikha ng tao mula sa putik [2]."

72. Pagkatapos, kapag ako ay may ganap na ito ang nangyari at inihinga ko espiritu (paglikha) -ku kanya [3]; pagkatapos ay isumite sa iyo na magpatirapa [4] sa kanya [5]. "

73. Kaya ang mga anghel ay nagpatirapa sa lahat,

74. maliban sa diablo; ipinagmalaki niya [6] at siya ay nabibilang sa mga bansa [7].

Sinabi 75. Allah [8], "O Satanas, ano ang pumigil sa iyo ang pagpapatirapa sa kung ano ang aking nilikha sa pamamagitan ng Aking dalawang kamay [9]. Huwag magmayabang sa iyo o sa iyo (pakiramdam) ay ukol sa mga (magkano) mas mataas?"

76. (Iblis) ay nagsabi [10], "Ako ay mas mahusay kaysa sa kanya nilikha mo ako sa apoy, at siya nilikha mula sa putik [11]."

77. Sinabi ng Diyos, "at pagkatapos ay dumating mula sa langit [12]! Katotohanan, ikaw ang sinumpa nilalang [13],

78. At sa katunayan, My aba iyo hanggang sa araw ng paghuhukom. "

79. Ang taong makasalanan ay nagsabi, "Aking Panginoon, tangguhkanlah ko hanggang sa araw na sila ay itataas [14]."

80. Ala sinabi [15], "At kayo ay kabilang sa mga binigyan ng suspensyon,

81. hanggang sa paunang natukoy na oras (araw ng paghuhukom). "

82. (Iblis) ay sumagot [16], "Sa pamamagitan ng Inyong kaluwalhatian [17], tiyak na ako ay linlangin ang mga ito sa lahat,

83. Maliban iyong mga lingkod ay inihahalal kasama ng mga ito [18].

Sinabi 84. Diyos, "So totoo (ang aking panunumpa), at ang tanging katotohanan ay kung ano ang sinasabi ko [19].

85. [20] Narito, aking pupunuin ang Impiyerno mula sa iyo at sa mga tao na sundin ang mga ito sa lahat.

86. [21] Say (O Muhammad), "Ako hindi humihingi ng kaunti pa sa iyo ito (dakwahku) at hindi ako kabilang sa mga taong kinukuha [22].

87. Koran ay walang anuman kundi isang babala para sa buong ng kalikasan [23].

88. At narito, inyong malalaman (ang katotohanan) balita (Qur'an) matapos ang ilang panahon na muli [24]. "

[1] Pagkatapos pagbanggit Allah wa Subhaanahu Ta'aala anghel arguments, tingnan din surah Al-Baqarah: 30.

[2] Na alaihis pagbati Adam 'ama ng tao.

[3] Kaya ito ay nagiging buhay. Nakahilig laban sa espiritu ng Allah wa Subhaanahu Ta'aala ay isang pagluwalhati sa Adam alaihis pagbati, tulad ng disandarkannya sinabi templo (bahay) sa Diyos upang ito ay nagiging Baitullah (House ng Diyos), na nagpapakita ng mga pribilehiyo ng bahay.

[4] Iyon ay magpatirapa paggalang, hindi magpatirapa pagsamba.

[5] Pagkatapos ng mga anghel ang kanilang mga sarili na maghanda para sa mga ito dahil sinusunod nila ang utos ng Diyos at bilang isang pagkilala sa alaihis pagbati Adam '. Kapag ang paglikha ay kumpleto sa parehong katawan at ang kanyang kaluluwa at sinusubok ng Diyos ang katalinuhan ng Adam at ang mga anghel sa mga tuntunin ng agham, tila malinaw intelligence Adam kaysa sa mga anghel, at ang Diyos Subhaanahu wa Ta'aala order ang mga anghel na magpatirapa.

[6] Sa pamamagitan ng paggalang sa utos ng kanyang Panginoon at laban sa Adam alaihis pagbati.

[7] Sa agham ng Allah wa Subhaanahu Ta'aala.

[8] Denouncing diyablo.

[9] Yani na aking pinarangalan at maging partikular na lumikha ng mga ito sa parehong aking mga kamay, kung saan ito ay nangangailangan ng sa iyo na hindi mapagmataas laban sa kanya.

Ibn Jarir isinalaysay ni sanadnya na hanggang sa Mujahid, kung saan siya ay nagsasabi ng Ibn Umar, sinabi niya:

خلق الله أربعة بيده: العرش, وعدن, والقلم, وآدم ثم قال لكل شيء كن فكان

"Nilikha ng Diyos ang apat na nilalang na kasama ang Kanyang mga kamay, lalo: Trono, langit 'Eden, Qalam (pen), at Adam. At sinabi niya sa lahat ng bagay, "Maging!" Siya nawa. "

[10] Against Panginoon.

[11] Inakala niya na ang apoy ay mas mahusay kaysa sa lupa. Ito ay qiyas ay hindi lubos na pagsisisi (nasira), dahil sa sunog ay isang masamang materyal, sira, taas, unfocused, at liwanag. Habang ang lupa ay materyal na ay tahimik, tawadhu ', palaguin ang mga halaman, at hinampas siya sa apoy at ilagay ito sa labas, habang kailangan ang apoy upang ipatupad ang mga materyales, habang ang stand-alone na lupa.

[12] May mga sinasabi din, mula sa langit at mula sa isang maluwalhating lugar.

[13] Iyon ay pinatalsik.

[14] Ito ay dahil sa ang mga kahirapan ng masamang akala at poot sa Adan at ang kanyang mga kaapu-apuhan upang siya ay maaaring iligaw ng mga tao na may ditaqdirkan Diyos ay maligaw.

[15] Upang bigyan ang petisyon ng kanyang dahil ayon sa kanyang paghuhusga.

[16] Pagkatapos alam ang Diyablo na siya ay bibigyan ng suspensyon, ipinakita niya sa isang masamang saloobin sa Panginoon dahil sa awayan sa Diyos, kay Adan at sa kanilang mga anak.

[17] Ang mga titik ba 'sa talatang ito ay maaaring ibig sabihin Qasam (panunumpa), kung saan ay ang Diyablo ay nanunumpa sa pamamagitan ng Ala lakas ng loob na linlangin ang mga tao. Maaari rin itong maging para Istianah (para sa tulong), katulad dahil alam ng diablo na siya ay mahina mula sa lahat ng panig, at na siya ay hindi maaaring iligaw ng sinuman maliban kung nais Allah, at pagkatapos ay humingi siya ng tulong sa mga baka ng Allah wa Subhaanahu Ta'aala upang iligaw kaapu-apuhan ni Adan.

O Diyos, kami ay mga inapo ni Adan na hinahangad pagkakataon ni Satanas at ang kanyang hukbo upang siya ay maaaring linlangin sa amin, hiniling namin para sa tulong sa kapangyarihan ng iyong at kapangyarihan ng iyong mga mahusay at malawak na kang matulungan kaming labanan ito sa iyong biyaya, nakatapos ng kanilang tricks and kind namin naisip na sa iyo na ikaw bigyan ang aming mga kahilingan at naniniwala kami sa pangako mo na ikaw ay nabigyan ng mga nananalangin sa Iyo, at kami ay upang manalangin sa iyo gaya ng iniutos mo sa amin, at pagkatapos ay marikit aming petisyon, sa katunayan hindi mo basagin ang isang pangako.

[18] Ano ang kahulugan ng Mukhlas dito ay ang mga taong nabigyan taufiq na sundin ang mga tagubilin at mga utos ng Ala wa Subhaanahu Ta'aala, ibig sabihin ang mga mananampalataya. O Allah, gumawa kami ng mga taong Mukhlas ito.

[19] Ayon sa Shaikh Bilang Sa'diy, na ang ibig sabihin ang salita ng Diyos ay, na ang katangian ng aking katotohanan at ang katotohanan ay ang aking pananalita.

[20] Ito ay jawabul Qasam (sagot sa sumpa sa nakaraang talata).

[21] Matapos ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam na ipaliwanag ang kanilang mga argumento at ipaliwanag sa kanila ang matuwid na landas, ipinadala Allah wa Subhaanahu Ta'aala Kanyang mensahero sabihin tulad ng nabanggit sa talata sa itaas.

[22] Na hindi ako isang tao na inaangkin na magkaroon ng isang bagay na hindi ko magkaroon ng, at hindi ko sabihin ang isang bagay na hindi ko alam, kaya hindi ko sundin ang iba sa na ito ay nagsiwalat sa akin.

Masruq kapag sinabi, "Kami ay dumating sa Abdullah bin Mas'ud, at pagkatapos ay sinabi niya," O tao, sino ang nakakaalam ng isang bagay, at pagkatapos ay sabihin, ngunit sinuman na hindi alam, sabihin "alam Allahu best" (Alam ng Diyos pinakamahusay). Kabilang sa agham dahil ang isang tao ay magsabi sa isang bagay na hindi niya alam, "Alam ng Diyos best", sinabi Ala makapangyarihan sa Propeta guys, "Sabihin (O Muhammad)," Hindi ko hihilingin sa iyo para sa anumang suweldo dakwahku at hindi ako kabilang sa mga taong takalluf (burdening ang kanilang mga sarili). "

[23] Na ang Qur'an ay isang paalala ng isang bagay na ay makikinabang sila pareho na nauugnay sa malubhang mga benepisyo at relihiyon mundo, upang ang Qur'an ay ang estado sa pagpapabuti ng sansinukob at bilang katibayan para sa mga taong pa rin tutulan samantalang alam.

[24] Katotohanan balita Koran ay walang nagawa sa mundo at ang ilan ay ipinatupad sa darating na; na kumukuha ng lugar sa mundo bilang ang katotohanan ng pangako ng Diyos sa mga naniniwala na sila ay manalo sa labanan sa mga mananamba sa idolo, at na tumatagal ng lugar sa hinaharap bilang ang katotohanan ng pangako ng gantimpala o kalkulasyon ng Diyos upang gumanap sa mga kawani na tao.

Tulad ng sinabi Sa'diy Shaikh, "Ang sulat ay naglalaman ng isang pang-alaala sa mga ito mahusay na matalino, na kung saan ay magandang balita, ang panuntunan ng katibayan at mga panukala para sa mga taong tanggihan ang Qur'an at laban dito, at tanggihan ang mga taong nagdadala ng mga ito, pati na rin ang abiso ng mga alipin Diyos Mukhlas, ang gantimpala ng mga taong gumawa ng tama at sa mga taong matigas ang ulo. Samakatuwid, Ala sumusumpa sa simula, na naglalaman ito ng isang babala at sa katapusan menyifatinya Diyos na siya ay isang babala sa uniberso. Katulad nito Allah wa Subhaanahu Ta'aala magparami babala sa pagitan ng simula at dulo ng sulat, tulad ng kanyang salita, "Wadzkur 'abdnaa", "Wadz ibaadanaa kur", "Rahmatan min indinaa dzikraa wa", at "Haadzaa Zikr." Ya Allah , turuan natin siya ng isang bagay na hindi namin alam, paalalahanan tayo na nakalimutan namin ang isang bagay, mag-nakalimutan sa kahulugan ng kapabayaan at abandunahin ito. "

JIHAD LABAN syaithan

Ng
Ustadz Isma'il Abu Muslim Al-Atsari



Nauunawaan namin na ang bawat isa sa mga ito ay may isang mahusay na kaaway? Mga kaaway na talagang amin gusto naliligaw at nasaktan. Ang kaaway ay hindi nakikita, ngunit ito ay may isang pulutong ng mga panlilinlang at ang paraan upang makamit ang mga layunin nito. Iyon syaithan (demonyo).

Ala Subhanahu wa Ta'ala ay binigyan ng babala sa mga tao upang hindi matukso ng mga ito. Ala diyos sabi ni:

يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة

O anak ni Adan, hindi kailanman ay naloko ka ni Satanas, bilang siya ay nagtagumpay sa pag-aalis ng parehong ina ama ng langit. [al-A'raf / 7: 27]

Samakatuwid, sa pamamagitan ng kanyang awa, iniutos Ala diyos ang tao upang gumawa ng syaithan bilang mga kaaway. dahil sa katunayan, ang kaaway ng syaithan tao. Ala diyos sabi ni:

إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير

Katotohanan Satanas ay sa iyo ng isang malinaw na kaaway, upang gawin itong isang kaaway (Mu), sapagkat katotohanang satanas-satanas paanyaya lamang ito ng kanyang partido na maaaring sila ay mga bilanggo ng apoy nagliliyab. [Fatir / 35: 6]

Paano umulos patungo sa kanyang mga kaaway? Lahat ng tao na nakakaalam ng sagot na ay sinusubukan nang husto upang mapatungan ang anumang kalaban anuman sa lahat ng kasamaan at kabutihan.

Imam Ibn al-Qayyim rahimahullah na magkomento sa mga taludtod sa itaas, "ang utos ng Allah na magkaroon ng isang kaaway syaithan ito bilang isang babala na ang mga (tao) pilitin sa anumang kakayahan upang labanan at away. Syaithan kaya ito ay gaya ng kung ang isang kaaway na hindi tumitigil at hindi kailanman nabigo ". [Zadul Ma'ad, III / 6]

Sa pagsasakatuparan ng mga pagkilos iligaw at sirain ang mga tao, syaithan ay may dalawang mga armas na ay walang katiyakan at kasakiman. Samakatuwid, ang mga taong nais upang mabuhay ay dapat na Jihad laban syaithan armado ng agham at mentazkiyah (paglilinis) kaluluwa. Nafi Sciences '(na kung saan ay kapaki-pakinabang) ay gumawa ng tiwala sa sarili, na kung saan ay tanggihan nagdududa. Habang tazkiyatun nafs manganganak ng paggalang sa mga magulang at pasensya, na ginagawang mas ma-control ang katakawan.

Imam Ibn al-Qayyim rahimahullah sinabi, "Jihad laban syaithan may dalawang mga antas: Una, tanggihan nagdududa at pagdududa ay itinapon syaithan lingkod; Pangalawa, tinatanggihan kasakiman at hinahangad pangit itinapon syaithan lingkod. Ang unang jihad na nagtatapos sa isang matibay na paniniwala, habang ang pangalawang jihad ay nagtatapos sa pasensya. Ala diyos sabi ni:

وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون

At ginawa namin sa pagitan ng mga ito na ang mga lider na gagabay sa pamamagitan ng aming mga utos kapag sila ay pasyente. At ito ay naniniwala sila sa aming Palatandaan. [as-Sajdah / 32: 24]

Ala diyos relihiyon ipangaral na ang pamumuno ay maaari lamang ng pagtitiis (at keyakinaan), pasensya ay lumaban kasakiman at hinahangad pangit, at paniniwala ay tanggihan alinlangan at walang katiyakan. "[Zadul Ma'ad III / 10]

Kaya mga tao laban syaithan armas ay kaalaman at pasensya. Galing sa Qur'an at Sunnah ng Kanyang Science. Pagkatapos ang science kaya ang kaluluwa na malinis at dalisay, at bumuo ng pasensya.

Iyon ay ang paraan upang harapin ang daya ni Satanas globally, samantalang ang mga detalye sa mga sumusunod:

1. Pananampalataya At ang Allah Mentauhidkan Maayos
Sa katunayan ang buong lakas, kapangyarihan, maging perpekto kabilang lamang sa Ala diyos. Samakatuwid, ang isang lingkod na tumulong at protektado ng Allah, walang ay maaaring makapinsala sa kanya. Ito ang una at pangunahing sandata ng isang mananampalataya sa mukha syaithan na tapat na tapat sa Allah, sumasamba sa Kanya na may katapatan, tanging tiwala lamang sa Kanya at gumagawa ng mga kabutihan ayon sa mga patakaran ng kanyang. Ala diyos na mangaral na syaithan hindi magkakaroon ng kapangyarihan sa mga lingkod na naniniwala Ala at ang Kanyang mentauhidkan. Sabi ni Allah.

إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون

"Sa katunayan, ang mga demonyo nagtataglay ng kapangyarihan sa mga taong naniniwala at nag-iisang tiwala sa kanyang Panginoon. [an-Nahl / 16: 99]

Ibn al-Qayyim rahimahullah sinabi, "Kapag alam ng diablo na siya ay walang paraan (upang master) ang mga tao ay taos-puso, hindi isinasama niya ang mga ito mula sa isang kondisyon na panunumpa upang iligaw at sirain (tao). Ang taong makasalanan ay nagsabi,

قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين) 82 (إلا عبادك منهم المخلصين

"Para sa kapakanan ng kapangyarihan, ako ay linlangin ang mga ito ang lahat, maliban sa iyong mga lingkod na Ikhlash [Shad / 38: 82-83]

Ala diyos sabi ni:

إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين

Tingnan ninyo ang aking mga tagapaglingkod walang kapangyarihan sa iyo (Satanas) laban sa kanila, maliban sa mga tao na sumusunod sa iyo, ang mga tao sa bisyo. [al-Hijr / 15: 42]

Kaya taos-puso ay ang paraan ng kalayaan, Islam ay ang sasakyan ng kaligtasan, at ang pananampalataya ay isang cover na seguridad. [al-'Ilmu, Fadhluhu Wa Syarafuhu, p. 72-74, tansiq: Sheikh Ali bin Hasan Al-Halabi]

2. malagkit sa Aklat at Sunnah Gamit ang pag-unawa ng As-Salih Salafush
Kapag Ala diyos pasamain ang tao sa lupa, tiyak na may kasamang Siya mga tagubilin para sa mga ito. Kaya na taong naninirahan sa mundo ay hindi kaliwa nag-iisa, walang patnubay, utos at mga pagbabawal. Ala diyos ay mas mababa ang mga banal na kasulatan at ipinadala sa mga Apostol na dalhin ng isang babala, paliwanag at katibayan. Sinumang tumalikod sa Allah, at pagkatapos siya ay mabiktima syaithan inihagis sa walang hanggang pag-crash. Sabi ni Allah Subhanahu wa Ta'ala.

ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين

"Ang mga taong tumalikod sa aral ng Panginoon ng mahabagin (al-Qur'ân), gaganapin namin siya ni Satanas (nakaliligaw), pagkatapos ay ang diablo na ang kaibigan na laging kaakibat nito. [az-Zukhruf / 43: 36]

Samakatuwid, ang mga nakaligtas ng panlilinlang syaithan ay upang sundin ang landas ng Allah, sundin ang mga libro at mga Sunnah na may-unawa salafush as-Salih. Ala makapangyarihan sa lahat sabi,

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا

"At kung sinuman ang tumututol Apostol matapos ang halatang katotohanan para sa kanya, at sundin ang landas na ito ay hindi ang paraan na ang mga mananampalataya (ie ang mga kasama), ipaalam namin sa kanya malayang sa pagtalikod sa katotohanan na ay pinagkadalubhasaan ito at ipasok namin ito sa Jahannam, at Jahannam na masama -buruknya lugar back. [Isang-Nisa '/ 4: 115]

3. magkubli sa Ala mula syaithan Disorder.
Ito ang pinakamahusay na mga paraan upang i-save ang iyong sarili mula sa syaithan at mga sundalo, humingi ng kanlungan sa Ala diyos, sapagkat Siya ang All-Pagdinig, All-alam at makapangyarihan.

Imam Ibn Kathir rahimahullah sinabi, "ibig sabihin" Ako ay nagpapakupkop sa Allah mula syaithan sinumpa "na hinihiling ko para sa pangangalaga ng Allah mula syaithan ay isinumpa na gumugulo sa akin sa aking relihiyon, o sa aking mundo, o ihinto sa akin mula sa paggawa ng isang bagay na iniutos (Diyos na Makapangyarihan) me , o hinihikayat sa akin upang gawin kung ano ang mga ipinagbabawal na para sa akin. Dahil walang sinuman ay maaaring maiwasan syaithan ng tao maliban Allah.

Samakatuwid, Ala diyos iniutos na kumuha ng puso at maging magiliw sa syaithan ng tao, sa pamamagitan ng mabuti sa paggawa, para tabi'atnya (magandang) tanggihan ang panghihimasok (na ginawa niya).

At ang Allah ang iniutos ng (tao) nanganganlong sa Kanya mula syaithan espiritu, dahil hindi siya ay tumatanggap ng mga suhol at mga gawang kabaitan ay hindi makakaapekto sa mga ito, dahil siya ay may tabi'at masama, at hindi maiwasan ito mula sa iyo maliban kung Yang ay nilikha. "[Tafsir Ibn Kathir, 1/14, publisher: Darul jiil, Beirut, hindi pinetsahan]

Invoking ang proteksyon ay ginanap sa pangkalahatang sa anumang oras, sa anumang plagued sa pamamagitan syaithan, at ginanap din sa partikular na oras dituntunkan pamamagitan ng Ala at ang Kanyang Messenger.

Ala diyos sabi ni:

وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم

At kung ikaw ay mapapatungan ng isang bagay tukso ni Satanas, at pagkatapos ay humingi ng kanlungan sa Allah. Sa katunayan, Siya ay ang Pagdinig, ang alam. [al-A'raf / 7: 200]

Tulad ng ilang beses dituntunkan sa beristi'adzah bukod sa iba, kapag nabalisa syaithan; ang bulong ng kasamaan; Pagkakagambala sa panalangin; kapag galit; bangungot; ay basahin ang Koran; ay ipasok ang moske; ay ipasok ang isang defecating; nang marinig niya ang paungol ng aso at ang braying ng isang asno; kapag berjima '; umaga at gabi; isti'adzah para sa mga bata at pamilya; kung kailan huminto sa tabi-tabi; kapag pagtulog; at iba pa. Detalye ng mga argumento ay nakapaloob lahat sa tunay na hadiths.

4. Binabasa ang Qur'an
Sa katunayan syaithan ay tumakbo palayo sa dahil sa pagbasa ng Qur'an, tulad ng sa hadith tulad ng sumusunod:

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة

Mula sa Abu Hurayrah na ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi: Huwag gawin ang iyong bahay bilang mga libingan, syaithan talaga tumakbo ang layo mula sa bahay kung saan ay nabasa surah Al-Baqarah sa loob nito. " [HR. Muslim, walang: 780]

Syaithan ay binuksan sa isang lihim sa Abu Hurairah, na ito ay nabigyang-katarungan sa pamamagitan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam. Sinabi Syaithan:

إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) حتى تختم الآية فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح فخليت سبيله فأصبحت

"Kung ikaw maghawak ng iyong kama, pagkatapos mangyaring basahin upuan talataan (laa ilaha illa Allohu huwal hayyul qayyuum) hanggang sa matapos mo ang talata, pagkatapos ay tiyak na ikaw ay laging maging bantay mula sa Allah, at syaithan hindi lumapit sa iyo hanggang sa makuha mo sa umaga". [HR. Bukhari]

5. Dagdagan Dzikrulloh.
Dzikrullah ay isang napaka-matibay na katibayan upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa panghihimasok syaithan. Ito ay kilala mula sa mga pangangaral ng Allah Subhanahu wa Ta'alaewat Kanyang mga Apostol, bukod sa iba pa, sa pamamagitan ng salita ng Propeta Yahya Alaihissallam, bilang ang hadith sa ibaba:

عن الحارث الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بها ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها ... وآمركم أن تذكروا الله فإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعا حتى إذا أتى على حصن حصين فأحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله

Al-Harith Al-Ash'ari, na ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam: "sigurado, Ala iniutos Yahya bin Zakaria q na may limang pangungusap, upang magsagawa ng mga ito at iniutos niya ang mga anak ng Israel na kanilang isinasagawa (sa iba) ..." iniuutos sa inyo para dhikrullah (tandaan / banggitin Allah). Sa katunayan parabula tulad ng talinghaga ng isang tao na hinabol ng kanyang mga kaaway mabilis, kaya kung siya ay dumating sa isang matibay na katibayan, at iniligtas niya ang kanyang sarili mula sa mga ito (na may shelter sa kastilyo). Tulad ng isang alipin ay hindi maaaring ma-protektahan ang sarili mula syaithan maliban sa mga alaala ng Diyos ". [HR.Ahmad]

Kaya kung nais mong upang mabuhay ang panlilinlang at pagkagambala syaithan, sabihin laging basa dila sa isang konsentrasyon sa atay sinamahan dhikrullah.

6. Manatiling Sama-sama ang mga tao ng mga Muslim Jamat
Sumali sa kapisanan ng mga Muslim sa pagganap ng isang iba't ibang mga pagsamba, sa kapulungan dituntunkan, ay isang paraan upang i-save ang kanilang mga sarili mula sa mga target syaithan. Dahil ang tunay na syaithan ay isang lobo na sumagpang sa tao, bilang mga lobo ay atake tupa menyempal ng grupo.

عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال زائدة قال السائب يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة

Mula sa Abu Darda ', sinabi niya: "Narinig ko ang ng Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam sinabi:" Mayroong tatlong tao sa isang nayon o sa mga bukid, hindi itinatag kapisanan sa kanilang panalangin, maliban kung syaithan master ang mga ito. Kaya sumali sa kapisanan, dahil ang tunay na ang lobo ay kumain ang kambing alone ". [HR. Abu Dawood, walang: 547]

7. Alam ang kapangyarihan syaithan Tipu-Kaya mag-ingat.
Syaithan ay masyadong masigasig nakaliligaw tao, siya na ginugol ang kanyang oras at ang lahat ng kanyang kakayahan deploy sa papanghinain ng tao. Ala diyos ay nagbabala Kanyang tagapaglingkod na naniniwala mula sa mortal na kaaway ng salita:

ياأيها الذين ءامنوا لاتتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشآء والمنكر

O kayo na naniniwala, huwag sundin ang mga hakbang ni Satanas. Sinumang sumusunod sa mga hakbang ni Satanas, ang mga demonyo ay sinabi gawin sa katunayan kasuklam-suklam gawa at kung ano ang mali. [Isang-Nuur / 24: 21]

Ang isang paraan upang maiwasan ang panlilinlang syaithan ay alam at kalasin ang panlilinlang na ito upang ito ay maaaring iwasan. Dahil ang mga tao na hindi alam ang masama, ay madali siyang mahuhulog sa naturang pagkasira ng pangalan napapansin.

8. menyelisihi syaithan At Pag-iwas sa Mapanlinlang Means-sangkap para sa tao.
Syaithan ay ang kaaway ng tao. Samakatuwid, kailangan naming iposisyon ang mga ito bilang mga kaaway. Ala diyos sabi ni:

يآأيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولايغرنكم بالله الغرور

O sangkatauhan, sa katunayan ang pangako ng Allah ay totoo, at pagkatapos ay hindi kailanman ipaalam sa buhay ng sanlibutan madaya, at sa sandaling huwag ang diablo na tuso lansihin, linlangin ka tungkol sa Allah. [Fatir: 5]

Kabilang sa pagsasakatuparan ng mga nasa itaas ay upang kumilos menyelisihi syaithan. Halimbawa:

• syaithan pagkain at inuming sa kanyang kaliwang kamay, at pagkatapos ay selisihi kanya upang kumain at uminom ng kanang kamay.
• syaithan ginawa qoilulah (break sa tanghali), pagkatapos ay selisihi namin sa pamamagitan ng qoilulah.
• Huwag maaksayang (tabdziir) dahil ang mga tao na gawin tabdziir ay saudarasyaithan.
• paggawa ng isang bagay nang tahimik at mabuti, dahil ang mga saloobin ng pagmamadali mula syaithan.
• Ipaalam sa amin ang bawat pagsusumikap upang hindi mawala, dahil ito ay mula syaithan.

Ang argumento na aming nabanggit na ito, na nilalaman sa mga tunay na hadiths.

Kabilang sa pagsasakatuparan ng poot patungo syaithan ay ang layo mula sa mga paraan na ginagamit ng mga syaithan upang iligaw ang mga tao, tulad ng: musika, kanta at khamer.

9. Siguraduhin na ang panlilinlang syaithan Mahinang Na
Sabi ni Allah Subhanahu wa Ta'ala:

إن كيد الشيطان كان ضعيفا

Tunay na ang katusuhan ni Satanas ay mahina. [Isang-Nisa ': 76]

Gayunpaman deftly kumalat syaithan bitag-bitag, kailangan naming matiyak na ang aktwal na panlilinlang syaithan ay mahina. Ibinigay lagi naming sundin ang Allah ang Makapangyarihan sa lahat. Kabilang sa mga kahinaan syaithan lalo:

• Hindi siya maaaring buksan ang isang naka-lock na pinto, sinasamahan ng panalangin (ang pangalan ng Allah).
• Siya rin ay hindi maaaring kumain sa mga tao na sinasabi bismillah kapag ninais nilang kumain.
• Hindi rin maaaring magpalipas ng gabi sa ipinasok ng mga nakatira sa bahay habang nagbabasa ng isang panalangin

10. Taubat At Istighfar.
Mula sa Abu Sa'id Al-Khudri, sinabi niya: Narinig ko ang Messenger sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi: "sinabi ng diyablo sa Robbnya:" Para sa kapakanan ng kaluwalhatian at kamahalan, ako ay palaging linlangin anak ni Adan hanggang ang espiritu ay naroon pa rin sa kanila. " Pagkatapos sabi ng Allah: "Para sa kapakanan ng kaluwalhatian at kamahalan, ako ay palaging patawarin mo sila para humingi sila para sa habag sa Akin". [HR. Ahmad]

[Kinopya mula sa magazine edition ng Bilang-Sunnah 02 / Year XV / 1432H / 2011. Nai-publish Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196].

No comments:

Post a Comment