Naha Iblis (Iblis) jadi jumlah musuh hiji man?

Nu numpak ieu teu acan réngsé (360)

(Part tilu ratus genep puluh), Depok, Jawa Barat, Indonnesia, 31 Agustus 2015, 6.16 pm).

Naha Iblis (Iblis) jadi jumlah musuh hiji man?

Allah di Surah kecap Sedih di ayat 71-88 warns jelema anu Iblis (Iblis) nya éta sajumlah musuh hiji, sabab Iblis bakal nipu manusa sumpah nuturkeun ondangan dina raraga marengan Iblis di naraka.

Hiji-hijina jalan pikeun manusa pikeun nyingkahan temptations setan, nyaeta menta tulung jeung perlindungan Alloh anu we antarana jalma anu cageur, pikeun ménta kurnia jeung hidayah Alloh pikeun disalametkeun dina kahirupan dunya anu ngeusi test jeung nunda Allah ka sawarga langgeng jeung wide salaku langit jeung bumi.

Sedih commentary Ayat 71-88

Ayat 71-88: Nu kieu kreasi Adam 'alaihis salam, kasombongan Iblis, dinyana ngalawan godaan setan, tugas Nabi shallallahu' alaihi wa sallam, jeung dipedar ngeunaan anceman ka golongan kafir.

Shaad ayat panarjamahan Letter 71-88

إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين (71) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين (72) فسجد الملائكة كلهم ​​أجمعون (73) إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين (74) قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين (75) قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين (76) قال فاخرج منها فإنك رجيم (77) وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين (78) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (79) قال فإنك من المنظرين (80) إلى يوم الوقت المعلوم (81) قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين (82) إلا عبادك منهم المخلصين (83) قال فالحق والحق أقول (84) لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين (85) قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين (86) إن هو إلا ذكر للعالمين (87) ولتعلمن نبأه بعد حين (88)

71. [1] (Inget) lamun Gusti Anjeun nyarios ka malaikat, "Kula rek nyieun manusa tina liat [2]."

72. Saterusna basa kuring geus sampurna kajadian jeung I breathed sumanget (nyiptakeun) -ku manéhna [3]; mangka ngalebetkeun Anjeun pikeun sujud [4] manéhna [5]. "

73. Jadi malaikat prostrated kabéh,

74. kajaba iblis; he boasted [6] jeung manéhna belonged ka kafir nu [7].

75. Alloh ngadawuh [8], "O Iblis, naon dicegah anjeun prostrating ka naon atuh dijieun sareng My dua leungeun [9]. Awewe nu ngabohong atawa nu (ngarasa) belonged ka (loba) nu leuwih luhur?"

76. (Iblis) ceuk [10], "Kuring leuwih hade tinimbang manéhna Anjeun dijieun kuring ti seuneu, jeung manéhna Anjeun dijieun ti taneuh liat [11]."

77. Allah nyarios, "Satuluyna anjeun kaluar ti sawarga [12]! Verily, anjeun teh mahluk dilaknat [13],

78. Jeung memang, musibat mah dina thee saacan Poé kiamat. "

79. Nu Iblis nyebutkeun, "Gusti mah, kuring tangguhkanlah nepi ka poe nu diangkat [14]."

80. Alloh ngadawuh [15], "Jeung ye éta di antara maranéhanana dibikeun suspénsi,

81. nepi ka waktu predetermined (Poé kiamat). "

82. (Iblis) jawab [16], "Ku kamulyaan anjeun [17], pasti bakal mislead kabeh,

83. Iwal pagawé Thy nu kapilih di antara maranehna [18].

84. GUSTI Allah ngandika, "Jadi bener (nyaeta sumpah mah), jeung ngan kabeneran keur naon atuh nyebutkeun [19].

85. [20] Behold, kuring bakal ngeusian Apan sareng anjeun jeung jeung jalma nu nuturkeun kabeh.

86. [21] Ucapkeun (O Muhammad), "Kuring mah nanyakeun keur saeutik lain jeung anjeun itu (dakwahku) jeung ngaku urang di antara maranéhanana anu fetched [22].

87. Koran aya sia tapi gera pikeun sakabeh alam [23].

88. Jeung behold, ye bakal nyaho (kabeneran) warta (Qur'an) sanggeus sababaraha waktu deui [24]. "

[1] Saterusna Allah wa Subhaanahu Ta'aala nyebutkeun malaikat alesan, tempo ogé QS Al-Baqarah: 30.

[2] Éta Adam 'alaihis salam bapana manusa.

[3] Jadi janten hirup. Condong ngalawan sumanget Allah wa Subhaanahu Ta'aala nyaeta glorification ka salam Adam alaihis, kitu disandarkannya ceuk pura (imah) ka Allah supados janten Baitullah (House of Allah), nu nembongkeun statusna imah.

[4] Éta pisan reverence sujud, teu ibadah sujud.

[5] Saterusna malaikat nyiapkeun diri pikeun eta sabab nuturkeun paréntah Allah jeung salaku upeti ka Adam 'alaihis salam. Lamun nyiptakeun geus réngsé boh awak jeung jiwa-Na sareng Allah tes nu kecerdasan Adam jeung malaikat dina segi elmu pangaweruh, jigana Adam kecerdasan jelas ti malaikat, jeung Allah Subhaanahu wa Ta'aala maréntahkeun malaikat ka sujud.

[6] Jeung aya kaitannana ka komando Gusti sarta ngalawan Adam alaihis salam.

[7] Dina élmu Allah wa Subhaanahu Ta'aala.

[8] Denouncing setan.

[9] Yani nu kuring geus ngahormatan jeung kudu husus pikeun nyieun eta jeung kadua dampal leungeun mah, di mana merlukeun anjeun teu sombong ngalawan manéhna.

Ibnu Jarir diriwayatkan ku sanadnya nu nepi ka mujahid, di mana manéhna nyaritakeun ngeunaan Ibnu Umar, nu cenah:

خلق الله أربعة بيده: العرش, وعدن, والقلم, وآدم ثم قال لكل شيء كن فكان

"Allah nyiptakeun opat mahluk jeung Hand-Na, nyaéta: Arasy, sawarga 'Eden, Qalam (pen), jeung Adam. Saterusna Cenah ka sadayana, "Jadi!" Jadi jadi eta. "

[10] Ngalawan Gusti.

[11] Manéhna mikir nu seuneu leuwih hade tinimbang tanah. Ieu téh qiyas anu sampurna (ruksak), sabab seuneu nyaeta material bad, cacad, jangkungna, unfocused, sarta hampang. Sedengkeun taneuh anu material anu tenang, tawadhu ', tumuwuh tutuwuhan, jeung manéhna ngéléhkeun seuneu teras nahan eta kaluar, bari seuneu diperlukeun pikeun ngalaksanakeun material, sedengkeun taneuh stand-sorangan.

[12] Aya ogé nyebutkeun, ti langit jeung ti hiji tempat glorious.

[13] Anu diusir.

[14] Ieu alatan rigors of niat jahat jeung mumusuhan ka Adam jeung turunanana ku kituna manéhna bisa mislead jalma nu geus ditaqdirkan Allah bakal balik sesat.

[15] Pikeun dibere nu petisi of-Na ku sabab nurutkeun kawijaksanaan-Na.

[16] Sanggeus Iblis weruh yén manéhna dibéré gantung, manéhna némbongkeun dangong bad ka Gusti lantaran enmity ka Allah, ka Adam jeung turunan maranéhanana.

[17] The hurup ba 'dina ayat ieu bisa hartina qasam (sumpah), nu ngarupakeun Iblis sumpah ku Allah wani mislead urang. Ogé bisa jadi keur Istianah (tulung), nyaéta sabab Iblis weruh yén manéhna téh lemah ti sadaya sisi, sarta yén manéhna teu bisa mislead saha kajaba dipikahoyong Allaah, mangka manéhna ménta bantuan jeung bisa tina Allah wa Subhaanahu Ta'aala ka mislead turunan Adam.

O Pangéran, urang turunan Adam keur ditéang kasempetan ku Iblis jeung tentara-Na ku kituna manéhna bisa mislead urang, urang ménta bantuan jeung bisa tina thy jeung kakawasaan gede jeung rahmat Anjeun éksténsif nu Anjeun mantuan kami merangan eta, cageur trik maranéhanana jeung urang nanaon panginten ka anjeun nu bakal dibere paménta urang jeung urang percaya jangji anjeun nu bakal dibérékeun jalma anu taqwa ka Thee, jeung urang kudu neneda ka Anjeun salaku Anjeun paréntah urang, mangka graciously petisi urang, dina kanyataan anjeun kungsi megatkeun jangji.

[18] Naon nu dimaksud ku Mukhlas dieu aya jalma anu geus dibikeun Taufiq taat parentah jeung parentah Allah wa Subhaanahu Ta'aala, nyaéta mu'min. O Allah, nyieun urang jalma anu Mukhlas eta.

[19] Dumasar kana Shaikh As Sa'diy, anu maksudna kecap Allah téh, nyaéta alam bebeneran mah sarta Allah ucapan mah.

[20] Hal ieu qasam jawabul (jawaban tina sumpah dina paragraf saméméhna).

[21] Sanggeus Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam nerangkeun alesan maranéhanana jeung nerangkeun ka maranehna jalur lempeng, Allah wa Subhaanahu Ta'aala dikirim utusan-Na pikeun nyebutkeun minangka disebutkeun dina ayat di luhur.

[22] Éta Kaula mah jelema anu ngaklaim geus hiji hal anu kuring teu boga, jeung kuring teu ngomong hiji hal mah teu nyaho, jadi kuring teu nuturkeun lian ti anu geus diturunkeun ka kuring.

Masruq sakali Yesus, "Kami datang ka Abdullah bin Mas'ud, terus cenah," O man, saha bae weruh hiji hal, mangka ngomong, tapi saha anu teu apal, nyebutkeun "Allahu weruh pangalusna" (Allah weruh pangalusna). Kaasup élmu sabab batur nyebutkeun ka hiji hal anu manehna teu nyaho, "Allah weruh pangalusna", Alloh SWT ngadawuh ka Nabi guys, "Say (O Muhammad)," Kuring teu nanya keur unggal dakwahku gaji jeung Kuring mah kaasup jalma nu takalluf (bangbaluh sorangan). "

[23] Éta Qur'an nyaeta panginget of hiji hal anu bakal nguntungkeun eta boh nu patali jeung mangpaat serius jeung dunya agama, ku kituna Qur'an nyaéta kaayaan pamutahiran mayapada jeung salaku bukti pikeun maranéhanana anu masih ngalawan sedengkeun nyaho.

[24] Kaleresan warta Koran ieu euweuh dipigawé di dunya jeung sababaraha nu dilaksanakeun di akhirat nu; nu lumangsung di dunya minangka kabeneran jangji Allah ka mukmin yén maranéhanana baris meunang perang jeung idolaters, jeung nu lumangsung di akhirat salaku kabeneran jangji Allah tina ganjaran atawa itungan ka dipigawé dina manusa.

Sakumaha ceuk Sa'diy Shaikh, "surat pembaca ngandung hiji peringatan ieu wijaksana gede, nu warta gede, aturan bukti jeung propositions pikeun maranéhanana anu mungkir Qur'an jeung ngalawan eta, jeung kufur jalma anu mawa eta, kitu ogé béwara di antara hamba Allah Mukhlas, pahala jalma anu teu bener jeung jalma anu aya henteu patuh. Ku alatan éta, Allah swears awal, nu ngandung gera jeung di ahir Allah menyifatinya yén manéhna a warning ka jagat raya. Nya kitu Allah wa Subhaanahu Ta'aala baranahan dinyana di antara awal jeung akhir surat, saperti kecap-Na, "Wadzkur 'abdnaa", "Wadz ibaadanaa kur", "Rahmatan min indinaa dzikraa wa", jeung "Haadzaa Zikr." Ya Allah , urang ngajarkeun manéhna hal urang teu nyaho, ngingetkeun urang yén urang poho hiji hal, boh poho dina rasa ngalalaworakeun jeung abandon eta. "

Jihad ngalawan syaithan

Ku

Ustadz Isma'il Abu Muslim Al-Atsari

Urang nyadar yén unggal salah sahiji ngabogaan musuh gede? Musuh anu rék urang sesat jeung menyakiti. Musuh geus teu katempo, tapi geus loba tipu daya jeung cara pikeun ngahontal tujuan anak. Syaithan nu (setan).

Allah ta'ala geus warned jalma nepi ka teu bisa cocoba ku eta. Allah SWT nyebutkeun:

يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة

O putra Adam, teu kungsi jadi deceived ku Iblis, manéhna geus junun nyoplokkeun boh bapa ibu sawarga. [al-A'raf / 7: 27]

Ku alatan éta, ku rahmat-Na, Allah SWT maréntahkeun manusa pikeun nyieun syaithan salaku musuh. sabab dina kanyataan, musuh syaithan manusa. Allah SWT nyebutkeun:

إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير

Verily Iblis geus ka anjeun hiji musuh jelas, jadi make musuh (mu), pikeun verily Iblis-Iblis eta ngan ngajak pihak nya eta maranehna bisa jadi warga binaan tina seuneu blazing. [Fatir / 35: 6]

Kumaha Longsér arah musuh-Na? Dulur geus weruh jawaban anu nyoba teuas jadi overwritten lawan nu mana wae nu mandang sagala badness jeung kahadean.

Imam Ibnu al-Qayyim rahimahullah komen dina ayat di luhur, "paréntah Allah nyieun musuh syaithan ieu salaku gera nu awak (manusa) nu mana wae nu exert kamampuhan pikeun ngalawan jeung ngalawan. Syaithan tah ieu lamun musuh nu kungsi eureun kungsi gagal ". [Zadul Ma'ad, III / 6]

Dina mawa kaluar mislead action jeung ngancurkeun urang, syaithan ngabogaan dua leungeun nu éta diragukeun jeung nafsu. Ku alatan éta, jalma anu hayang salamet kudu jihad ngalawan syaithan angkatan jeung élmu jeung mentazkiyah (beberesih) jiwa. Nafi Élmu '(nu bisa dipake) bakal ngahasilkeun diri yakin, nu bakal nolak diragukeun. Sedengkeun nafs tazkiyatun bakal ngalahirkeun kaagamaan jeung kasabaran, nu ngajadikeun eta bisa ngadalikeun nafsu.

Imam Ibnu al-Qayyim rahimahullah ngomong, "Jihad ngalawan syaithan ngabogaan dua tingkat: Kahiji, nolak diragukeun jeung mamang téh dialungkeun abdi syaithan; Kadua, nampik nafsu jeung kahayang pagawé syaithan dialungkeun awon. Nu jihad kahiji nu bakal ditungtungan ku dmana, sedengkeun jihad kadua bakal ditungtungan ku kasabaran. Allah SWT nyebutkeun:

وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون

Jeung Kami dijieun antara eta nu pamingpin anu pituduh ku paréntah urang lamun maranéhanana éta sabar. Jeung eta nyaeta maranehna percaya Tanda urang. [salaku-Sajdah / 32: 24]

Agama Allah SWT ngahutbah kapamingpinan anu ngan bisa dihontal kalayan kasabaran (jeung keyakinaan), kasabaran bakal nolak nafsu jeung kahayang awon, jeung kapercayaan bakal nolak mamang jeung diragukeun. "[Zadul Ma'ad III / 10]

Jadi manusa ngalawan pakarang syaithan nyaéta pangaweruh jeung kasabaran. Élmu sourced ti Qur'aan jeung Sunnah of-Na. Saterusna élmu nu jadi jiwa beresih jeung murni, jeung ngamekarkeun kasabaran.

Nu mangrupa cara pikeun nyanghareupan deceitfulness of Iblis global, sedengkeun dina wincikan nyaéta kieu:

1. Iman Jeung Allah Mentauhidkan Kuduna

Mémang sakabeh kakuatan, kakawasaan, kasampurnaan milik ngan ka Allah Ta'ala. Ku alatan éta, hiji hamba anu mantuan jeung ditangtayungan ku Allah, euweuh bakal bisa ngarugikeun dirina. Ieu heula jeung primér pakarang tina percaya di hareupen syaithan nu satia ka bener Allah, ibadah ka Anjeunna kalawan iklas, trust budi ngan ka Anjeunna jeung ngalakukeun amal hade nurutkeun aturan-Na. Allah SWT ka ngahutbah syaithan nu teu boga daya pikeun pagawé anu percaya Allah jeung mentauhidkan Na. Allah nyebutkeun.

إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون

"Memang, Iblis mibanda no power over jalma anu percaya jeung amanah budi ka Gusti-Na. [an-Nahl / 16: 99]

Ibn al-Qayyim rahimahullah Yesus, "Lamun iblis weruh yén manéhna geus no way (ka master) jalma anu rido, manéhna heunteu ngasupkeun eta tina hiji sumpah conditional ka mislead jeung ngancurkeun (manusa). Iblis ceuk,

قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين) 82 (عبادك منهم إلا المخلصين

"Keur demi daya, kuring baris mislead kabeh, iwal pagawé Thy anu Ikhlash [Shad / 38: 82-83]

Allah SWT nyebutkeun:

إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين

Behold pagawé mah no otoritas ka anjeun (Iblis) ngalawan eta, iwal jalma anu nuturkeun anjeun, jelema sesat. [al-Hijr / 15: 42]

Jadi rido mangrupa cara kabebasan, Islam nyaeta kandaraan kasalametan, jeung iman nyaeta panutup kaamanan. [al-'Ilmu, Fadhluhu Wa Syarafuhu, p. 72-74, tansiq: Sheikh Ali bin Hasan Al-Halabi]

2. nempel Pikeun Kitab jeung Sunnah Ku pamahaman As-Salih Salafush

Lamun Allah SWT nguraikeun manusa di bumi, pasti Manéhna ngawengku parentah keur maranehna. Ku kituna masarakat nu hirup di dunya ieu teu kenca sorangan, tanpa hidayah, paréntah jeung prohibitions. Allah SWT nurunkeun kitab suci tur dikirim nu Rasul anu mawa warning, kieu jeung bukti. Saha ngahurungkeun jauh ti Allah, mangka manéhna baris turun syaithan mangsa jeung tuang turun kana kacilakaan langgeng. Allah ta'ala nyebutkeun.

ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين

"Jalma anu ngahurungkeun jauh ti pangajaran Gusti of Nu Maha Asih (al-Qur'an), urang ngayakeun manéhna Iblis (nyasabkeun), mangka Iblis nu disebut babaturan nu sok accompanies eta. [AZ-Zukhruf / 43: 36]

Ku alatan éta, salamet tina trickery syaithan nyaéta nuturkeun jalan Allah, turutan Book jeung Sunnah jeung pamahaman salafush salaku-Salih. Allah SWT nyebutkeun,

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا

"Jeung sakur anu opposes Rosululloh sanggeus bebeneran atra pikeun manéhna, jeung nuturkeun jalur anu teu jalan percaya (ie nu sahabatna), Urang mugi Gusti kalawan bébas ka murtad nu geus mastered lah jeung urang nyelapkeun kana Jahannam, jeung Jahannam nu bad tempat -buruknya deui. [An-Nisa '/ 4: 115]

3. ngungsi di Allah ti Gangguan syaithan.

Ieu anu pangalusna tina cara pikeun nyalametkeun diri ti syaithan jeung prajurit, ngungsi ka Allah Ta'ala, pikeun Anjeunna nyaéta Sadaya-dédéngéan, Sadaya-nyaho jeung omnipotent.

Imam Ibnu Kathir rahimahullah ngomong, "nu hartina" Kuring ngungsi jeung Allah ti syaithan accursed "mah menta perlindungan Allah ti syaithan nu dilaknat nu bothering kuring dina agama mah, atawa di dunya mah, atawa eureun kuring ti ngalakonan hiji hal anu paréntah (Allah SWT) kuring , atawa wanti kuring ngalakukeun naon dilarang keur kuring. Sabab teu saurang ogé bisa nyegah syaithan manusa iwal Allah.

Ku alatan éta, Alloh SWT maréntahkeun pikeun nyokot jantung sarta jadi lemah lembut ka syaithan manusa, ku ngalakonan alus manéhna, jadi tabi'atnya (alus) nolak interference (nu manéhna).

Jeung Allah maréntahkeun (manusa) nyokot ngungsi ka Anjeunna ti syaithan jin, sabab manéhna henteu narima suap jeung tindakan kahadean moal mangaruhan eta, sabab manehna geus jahat tabi'at, jeung moal nyegah ti anjeun kajaba Yang geus dijieun. "[Tafsir Ibnu Kathir, 1/14, penerbit: Darul Jiil, Beirut, undated]

Invoking panyalindungan anu dipigawé sacara umum iraha wae, mana wae plagued ku syaithan, sarta ogé dipigawé dina waktu nu tangtu dituntunkan ku Allah jeung Rasul.

Allah SWT nyebutkeun:

وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم

Tur upami Anjeun salah nu overwritten hal temptations of Iblis, mangka ngungsi ka Allah. Mémang, Anjeunna nyaéta dédéngéan, nu nyaho. [al-A'raf / 7: 200]

Salaku waktu nu tangtu dituntunkan ka beristi'adzah antara séjén, lamun kaganggu syaithan; nu haharewosan jahat; disruptions dina sholat; lamun ambek; nightmares; bakal maca Qur'an; bakal asup masjid; bakal asup defecating a; sabot ngadéngé howling anjing jeung braying of kalde a; lamun bakal berjima '; isuk jeung sore; isti'adzah barudak jeung kulawarga; lamun dieureunkeun tempat; lamun bade kulem; jeung sajabana. Wincik dalil anu sadaya anu aya dina hadist otentik.

4. Bacaan nu Qur'an

Mémang syaithan bakal ngaji diri jeung ku sabab maca Qur'an, saperti dina hadits kieu:

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة

Ti Abu Hurayrah yén Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh: Ulah nyieun imah Anjeun jadi kuburan, syaithan sabenerna lumpat jauh ti imah nu maca surah Al-Baqarah dina eta ". [HR. Muslim, no: 780]

Syaithan geus dibuka hiji rusiah Abu Hurairah, nu ieu diyakinkeun ku Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Syaithan ngomong:

إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) حتى تختم الآية فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح فخليت سبيله فأصبحت

"Lamun ngeusian bed Anjeun, teras mangga aos korsi ayat (laà ilaha illa Allohu huwal hayyul qayyuum) nepi ka Anjeun salse ayat, teras pasti anjeun bakal salawasna jadi hansip ti Allah, jeung syaithan moal kaanggo anjeun nepi ka anjeun meunang isuk-isuk". [HR. Bukhari]

5. Kanaékan Dzikrulloh.

Dzikrullah nyaeta benteng pohara kuat ngajaga diri ti gangguan syaithan. Hal ieu dipikanyaho ti da'wah Allah Subhanahu wa Ta'alaewat Rasul-Na, antara séjén ngaliwatan verbal Nabi Yahya Alaihissallam, salaku hadits di handap ieu:

عن الحارث الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بها ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها ... وآمركم أن تذكروا الله فإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعا حتى إذا أتى على حصن حصين فأحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله

Al-Harith Al-Asy'ari, yen Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh: "Verily, Allah ngutus Yahya bin Zakaria q jeung lima kalimat, dina raraga ngalaksanakeun eta jeung manéhna maréntahkeun Bani Israil anu maranéhanana ngalaksanakeun eta (diantarana) ..." Kuring sorana anjeun pikeun dhikrullah (inget / nyebut Allah). Mémang pasemon kawas pasemon of a man keur neruskeun ku musuh-Na gancang, jadi lamun manéhna kungsi datang ka benteng anu kuat, sarta manéhna disimpen dirina ti eta (jeung panyumputan di benteng). Abdi saperti teu bakal bisa nangtayungan sorangan ti syaithan iwal jeung recollection Allah ". [HR.Ahmad]

Jadi lamun hayang salamet the tipu daya jeung gangguan syaithan, hayu basa sok baseuh kalawan konsentrasi dina ati dipirig dhikrullah.

6. Cicing Babarengan rahayat nu Muslim Jamat

Miluan jamaah Islam di ngajalankeun rupa-rupa ibadah jeung dituntunkan jamaah, nyaéta salah sahiji cara pikeun nyalametkeun diri ti target syaithan. Sabab syaithan nyata nyaeta ajag nu bakal pounce dina manusa, salaku srigala bakal narajang domba menyempal kelompok.

عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال زائدة قال السائب يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة

Ti Abu Darda ', cenah: "Kuring geus ngadéngé Nabi shallallahu' alaihi wa sallam ngadawuh:" Aya tilu urang di hiji désa atawa sawah, teu ngadegkeun jamaah di solat maranéhanana, iwal syaithan ngawasaan maranehna. Jadi ngiluan jamaah, sabab real ajag bakal dahar embe waé ". [HR. Abu Dawud, no: 547]

7. Nyaho nu syaithan daya Tipu-Jadi Waspada.

Syaithan ieu urang nyasabkeun pisan sumanget, manéhna méakkeun waktu jeung sagala pangabisana deployed ka ngali manusa. Allah SWT warns pagawé Nya saha percaya ti musuh fana kalimah:

ياأيها الذين ءامنوا لاتتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشآء والمنكر

O ye anu iman, teu lengkah setan. Saha nuturkeun léngkah Iblis, iblis ieu ka maneh polah memang heinous jeung naon anu salah. [An-Nuur / 24: 21]

Salah sahiji cara pikeun nyingkahan tipuan syaithan ieu nyaho jeung ngabongkar nu tipu daya eta sangkan bisa dihindari. Sabab jalma nu teu nyaho jahat, manéhna bakal gampang digolongkeun kana disrepute saperti unnoticed.

8. menyelisihi syaithan Jeung Ngahindarkeun nu nipu Maksadna-bahan pikeun manusa.

Syaithan nyaéta musuh manusa. Ku alatan éta, urang kudu posisi eta jadi musuh. Allah SWT nyebutkeun:

يآأيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولايغرنكم بالله الغرور

O mankind, memang jangji Allah bener, mangka teu kungsi hayu kahirupan dunya beguile anjeun, jeung sakali hayu teu Iblis nu trik palinter, nipu ka Anjeun tentang Allah. [Fatir: 5]

Di antara realisasi di luhur téh meta syaithan menyelisihi. Contona:

• dahar syaithan jeung nginum jeung leungeun kénca, tuluy selisihi manéhna dahar jeung nginum jeung leungeun katuhu.

• syaithan teu qoilulah (break di beurang), mangka urang selisihi ku qoilulah.

• Teu boros (tabdziir) sabab jalma anu teu tabdziir nyaéta saudarasyaithan.

• Ngalakonan hal quietly jeung taliti, sabab sikep rurusuhan ti syaithan.

• Marilah urang nyieun usaha unggal ku kituna teu menguap, sabab éta téh ti syaithan.

Dalil anu we disebutkeun ieu, anu aya dina hadist otentik.

Di antara realisasi mumusuhan arah syaithan téh nyaéta jauh ti sarana anu digunakeun ku syaithan ka mislead jalma, saperti: musik, lagu jeung khamer.

9. Yakin Nu tipu daya syaithan Nu Lemah

Allah ta'ala nyebutkeun:

إن كيد الشيطان كان ضعيفا

Pasti nu guile of Iblis lemah. [An-Nisa ': 76]

Tapi deftly sumebar syaithan nu bubu-bubu, urang kudu surti yen syaithan trickery sabenerna ieu lemah. Disadiakeun we sok nurut Allah Nu Maha Esa. Di antara kelemahan syaithan nyaéta:

• Manehna teu bisa muka panto dikonci, dipirig ku doa (ngaran Allah).

• Manéhna ogé teu bisa dahar jeung jalma anu ngomong bismillah basa aranjeunna hayang dahar.

• atawa bisa méakkeun peuting di imah diasupkeun ku nyicingan bari maca doa a

10. Taubat Jeung Istighfar.

Ti Abu Sa'id Al-Khudri, cenah: Kuring ngadéngé Rosululloh shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh: "Iblis The ceuk ka Robbnya:" Keur demi kamulyaan jeung paduka, kuring bakal salawasna nipu barudak Adam salami sumanget téh masih kénéh aya di antarana ". Saterusna Allah nyebutkeun: "Keur demi kamulyaan jeung paduka, kuring sok bakal ngahampura eta pikeun maranehna menta pikeun rahmat ka Me". [HR. Ahmad]

[Disalin ti édisi majalah of As-Sunnah 02 / Taun XV / 1432H / 2011. Dimuat Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-858197 fax 0271-858196].