(Dio 357), Depok, West Java, Indonnesia, 26. avgust, 2015, 01:06).
Poslanik Muhammed je rekao da je anđeo uvijek moli da je škrt uništene imovine, i moli da velikodušna osoba u preklopnom opskrbu i nagrada, kao i Al-Ikhas Fadilah ekvivalent čita Kuran 1/3.
Blagoslov Angelsi škrt / Grabber uništio blago
Po
Dr. Šeik bin Fadl Divine Divine Zhuhur
Među onima koji dido'akan sa ružnoću od Anđela su oni koji škrt na berinfak na putu Allaha subhanahu te'ala, prošao je argumente koji pokazuju da, među kojima su:
Imam Al-Buhari i imam Muslim je prenosi od Ebu Hurayrah radi anhu, rekao je on, "The Messenger sallallaahu alejhi sellem, rekao je:
ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا, ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا.
"Ni jedan dan u kojem rob je da ga, osim dva anđela na njemu. Jedan od dvojice, rekao je, 'O Allahu, dati promjena [1] za ljude koji berinfak.' Dok su drugi rekao, 'O Allahu, uništiti [2] bogatstvo tvrdica. "[3]
Al-Malla 'Ali al-Qari, rekao je u Sharh hadisu, "Značenje" stegnuto "ovdje je škrt kao korist ili imovine za druge." [4]
Al-Haafiz Ibn Hadžer rahimahullah rekao, "Molitva sa što znači da je imovina uništena sama uništena ili vlasnika imovine, što znači da je gubitak od dobrote, jer sam bio zauzet sa nešto drugo." [5]
Imam je, Imam Ahmed, Ibn Hibbaan i al-Hakim prenosi od Abud Darda radi anhu, rekao je on, "Prorok sallallaahu alejhi ve sellem je rekao:
ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين, يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين, اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا مالا تلفا.
"To nije izlaska sunca, ali je poslana na dvije strane su dva anđela koji je vikao. Svi stanovnici zemlje da sluša osim džina i čovjek, oni su rekli," O ljudi menghadaplah da Rabb od vas, zbog blagog i prilično je sigurno bolje od mnogih, ali se koristi za pohod Spree, a to nije zalazak sunca, ali je poslao između dvije strane su dva anđela koji je vikao, svi stanovnici zemlje da sluša osim džina i čovjek, oni su rekli: 'O Allahu, dati promjene za ljude koji berinfak i uništavaju imovinu škrti. '"[6]
Imam dva, Ahmad i Ibn Hibbaan prenosi od Ebu Hurayrah radi anhu, od Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجزى غدا, وملكا بباب آخر يقول: اللهم أعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا.
"Zaista anđeo u vrata od vrata raja, kaže: 'Ko god pozajmio na ovaj dan, to će biti vraćena na dan." A anđeo koji je ponovo na vratima drugi rekao,' O Allahu, dati promjena za ljude koji berinfak i uništavanje imovine percepatlah škrti osoba. "[7]
Nadamo se, uz slavu Boga za sve nas, ulazimo u klasu ljudi koji su dido'akan berinfak s zamjena od strane anđeli, a ne inkorporirana u klasu ljudi koji dido'akan škrt sa razaranja od strane anđela. Aamiin da Dzal Jalaali Wal Ikraam.
Blagoslov ANGELS Za ljude koji ONI berinfak zamena za ŠTA DIINFAKKANNYA
Među onima koji su dobili molitvu iz Anđeli su oni koji su uvijek berinfak na putu dobrote, a među prijedlog da pokazuje da je:
1. Imam Al-Buhari i imam Muslim prenosi od Ebu Hurayrah radi anhu, rekao je: "The Messenger sallallaahu alejhi sellem, rekao je:
ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا. ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا.
"Ni jedan dan gdje ujutro sluga koji su mu dostupni, ali dva anđela do njega, jedan od dva, rekao je: 'O Allahu, dati promjena [1] za ljude koji berinfak' A drugi je rekao:". O Allahu , uništiti [2] (u vlasništvu) tvrdica. '"[3]
Među stvari koje možemo ga shvatiti iz gore hadisi Shaadiqul da Mashduuq, da je naš Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem izvijestio da u stvari Anđeli mole da Allah subhanahu te'ala zamjenjuje blago berinfak osoba.
Al-Allama al-'Aini objašnjavajući hadis kaže: "Smisao Khalaf je zamjena, kao u izraz:. 'Akhlafallaahu Khalfan' značenje je Bog zauzeti njegovo mjesto" [4]
Al-Mulla 'Ali al-Qari objašnjavajući ovaj hadis kaže: "Khalaf je zamjena znači ogroman, a dobra zamjena u svijetu i biti nagrađeni na onom svijetu, u ovom slučaju Allah subhanahu wa-šanuhu kaže:
وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين
"I ono što stavke koje provedete, Allah će ih zamijeniti, a On je davalac sretno kao i moguće." [Saba ': 39] [5]
Al-Allama al-'Aini objasniti faidah-faidah koji se može izvući iz hadis rekavši: "I u njemu postoji Angel molitva, a molitva je molitva da Anđeo će uvijek biti odobren na argument riječi proroka sallallaahu alejhi ve sellem: "Ko god da je prikladno aminnya govor rekavši amen anđela, to je prošlost grijesi oprošteni" [6].
I da definicija donacije, kao što je izraženo od strane učenjaka, je infak u poslušnost, donacija u plemenitom duhu, donaciju obitelji, večera gosti, Sadaqah a drugi nisu ukoren, a ne u kategoriji otpad. [7]
2. Svećenici, odnosno Ahmad, Ibn Hibbaan i al-Hakim prenosi od Abud Darda radi anhu, rekao je: "The Messenger sallallaahu alejhi sellem, rekao je:
ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان, يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين: يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى. ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين: اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا.
'To nije izlaska sunca, ali je poslana na dvije strane su dva anđela koji je vikao, svi stanovnici zemlje da čuje osim džina i čovjek, oni su rekli: "O ljudi menghadaplah da Rabb od vas, zbog blagog i prilično je sigurno bolje od mnogih, ali se koristi za pohod Spree. I to nije zalazak sunca, ali je poslao između dvije strane su dva anđela koji je vikao, svi stanovnici zemlje da čuje osim džina i ljudi, oni su rekli: 'O Allahu, dati promjene za ljude koji berinfak, i uništiti (u vlasništvu) u tvrdica.' " [8]
3. Dva imama, Ahmad i Ibn Hibbaan prenosi od Ebu Hurayrah radi anhu, od Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجزى غدا وملكا بباب آخر يقول: اللهم أعط لمنفق خلفا وعجل لممسك تلفا.
"Zaista anđeo u vrata od vrata raja kažu:" Ko god posudio na jedan dan, to će biti vraćen na sljedeći dan, i Anđeo drugih kao iu drugim vrata govoreći: 'O Allahu, dati promjene za ljude berinfak i odmah uništi (imovina) tvrdica. '"[9]
Imam Ibn Hibbaan pružiti poglavlja s naslovom ovog hadisa: ". Anđeli Molitva za osobe sa Zamjenski berinfak i za ljude Stingy kako mu je uništio bogatstvo" [10]
Neka Allah subhanahu wa-šanuhu da nas ljudi koji su uvijek berinfak, koji dido'akan sa zamjene anđelima.
Aamiin, yaa Dzal Jalaali Wal Ikraam.
[Kopiran iz knjige Man Tushallii 'alaihimul Malaa-ikatu wa Man Tal'anuhum, Autor Dr. Šeik bin Fadl Zhuhur Divine Divine, u indonezijski Naslov: Ljudi U Do'aka Angels, Beni Prevoditelji Sarbeni, čitač Publishers Ibn Kesir]
Al-SINCERE, porediti sa trećina Kur'ana
Spominje u autentičnom hadisu:
أبيه عن أبي سعيد أن رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكأن الرجل يتقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن
Abi Sa'id al-Khudri, da postoje ljudi čuju netko pročitati "Qul huwallahu Sunday", i ponovio. Sljedećeg dana, on je došao do Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem i prijaviti, kao da je dobio otkaz. Tada je Poslanik je rekao: "Do Jedan da moja duša u ruci, on se može porediti sa jedne trećine Kur'ana". [Sahih Buhari, br. 5013].
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا أينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القرآن
Abi Said, rekao je on, "The Messenger sallallaahu alejhi ve sellem je rekao svojim drugovima:" Da li je neko od vas bili u stanju da pročita jednu trećinu Kur'ana u jednu noć? ' onda je protiv njih, i (su) upitao: 'Ko među nama je sposoban, O Allahov Poslanik "Prorok sallallaahu? alejhi ve sellem je rekao:". Allahul-wahidu Samad je jedna trećina Kur'ana "[Sahih Buhari br. 5015].
Šejh al-Islam Ibn Tejmijje rahimahullah rekao: "To je, da je Kur'an je otkriveno da je tri dijela. Treći je zakon, a treći sadrži obećanje i prijetnja, a treći se sastoji od dijelova imena i atributi Boga; i ovo pismo da prikupi imena i svojstva (Allaha) ". [Odgovor 'alil-Ilmi Wal-Faith, str. 113].
Šejh al-Islam rahimahullah je rekao: "Ako (Qul huwallahu nedjelja) je porediti sa jedne trećine Kur'ana, to ne znači da je važnije od al-Fatihah; niti biti sadržaj čitanja Kur'ana čitajući ga tri puta. Međutim, ako je pročitate (Qul huwallahu nedjelja), osim što je više od tri puta ili više od toga, čitaoci dobiti nagradu koja se može porediti sa jedne trećine Kur'ana, ali usporedba nije nešto slično. " [Odgovor 'alil-Ilmi Wal-Faith, str. 133, 134].
Kada se čita ovo pismo kada se bave, se dobija efekat da je razlika između jedne osobe na drugu nije isto, što je uticajna i drugi imali nikakvog efekta. U ovom slučaju Šejh al-Islam je rekao: "Nije (Qul huwallahu nedjelja) svima je korisno za svakoga." [Odgovor 'alil-' Ilmi Wal-Faith, str. 141].
Šejh 'Abdurrazaq objašnjava: "To nema razlike u snazi od čitanja koji se čita, čak i ako je slovo se čita ista, zbog uticaja čitaoca srca poštenja, iskrenosti, uvažavanje, povjerenje, nadu i kekhusyu`an ...".
(Preuzeto iz Fikh al-Idiyyah Wal-Adzkar, šejh 'Abdurrazaq bin' Abd al-Muhsin al-'Abbad, 1 / 89- 93).
[Kopiraju iz izdanje časopisa As-Sunnah 03 / godina XII / 1429H / 2008m. Objavljeno LAJNAH Fondacija Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-761016]
VIRTUE Pročitajte članak SJEDALA
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم
Među tvrdnju da su pokazali primat čitati točki Stolice, odnosno hadis od Ebu Hurayrah Radi anhu, rekao je: ". The Messenger dodjeljuje me da zadrži dobrotvorne svrhe u mjesecu Ramazana Onda je neko došao do mene i krađa hrane (zekat) ...." Na kraju hadisa , lopov je rekao: ". Ako želite da spavati, čitati 'Sekcija Stolice" zbog očuvanja Bog će ići s vama i Sotona neće prići do zore "Tada je Poslanik je rekao:" On vam je rekao istinu, iako je bio lažov. On je đavo. "[Prijavljena al-Buhari, 2311].
Ayat Kursi je također propisano da se čita nakon obaveznog molitve. Abu Umamah Radi anhu prenijeti svoje vrline kroz riječi proroka sallallaahu alejhi ve sellem da kaže (značenja): ". Ko god čita Ayat Kursi nakon svakog obaveznog molitve, onda niko ga zaustaviti da ode na nebo, ali smrt" HR, an-Nasai, pogledajte Jami` Sahih (5/339), stvar je u tome da ne postoji prepreka između njega i raj osim za smrt.
Šejh Bin Baz rahimahullah objasni svoje junaštvo rekavši: ". Ovaj stih je vrlo velika i ima primat u Knjizi Allah Zato što sadrži Tawheed i iskrenost Bogu L, i objasnio njegovu veličinu Kada netko čita ovaj stih nakon svakog molitve, onda. On će se pobrinuti za bilo kakav zločin, kao i da čita kada spava. "[Majmu Maqâlât wa fetve Ibn Baaz, 9/323].
(Preuzeto iz al-Hisnu al-waqi, Šeik dr Abdullah bin Muhammed as-Sad-han, taqdîm (uvođenje) od šejh dr 'Abdullah bin' Abdirrahmân bin Jibreen)
[Kopiraju iz izdanje časopisa As-Sunnah 02 / godina XII / 1429H / 2008m. Objavljeno LAJNAH Fondacija Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-761016]
No comments:
Post a Comment