(Часть триста шестьдесят), Депок, Западная Ява, Indonnesia, 31 августа, 2015, 6:16 вечера).
Аллах в Суре Сад слова в стихах 71-88 предупреждает людей, что дьявол (сатана) является врагом номер один, потому что дьявол обманет людей клятву следовать приглашение для того, чтобы сопровождать дьявола в ад.
Единственный способ для человека, чтобы избежать искушения дьявола, это обратиться за помощью и защитой Бога, что мы включаем тех, кто выжил, чтобы получить милость и указания Бога, чтобы спастись в жизни мира, который заполняется с помощью теста и поставить Бога на небо прочного и широко, как небо и земля.
Сад комментарий Пункт 71-88
Стихи 71-88: объяснение создания Адама alaihis приветствия, тщеславие дьявола, предупреждение против искушения дьявола, задача Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал о угрозы для неверующих.
Shaad стих перевод Письмо 71-88
إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين (71) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين (72) فسجد الملائكة كلهم أجمعون (73) إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين (74) قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين (75) قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين (76) قال فاخرج منها فإنك رجيم (77) وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين (78) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (79) قال فإنك من المنظرين (80) إلى يوم الوقت المعلوم (81) قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين (82) إلا عبادك منهم المخلصين (83) قال فالحق والحق أقول (84) لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين (85) قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين (86) إن هو إلا ذكر للعالمين (87) ولتعلمن نبأه بعد حين (88)
71. [1] (Помните), когда твой Господь сказал ангелам: "Я собираюсь создать человека из глины [2]."
72. Потом, когда я усовершенствовал это произошло, и я вдохнул дух (создание) -KU его [3]; Затем представить вам ниц [4] с ним [5] ".
73. Таким образом, ангелы пали ниц все,
74. если дьявола; он хвастался [6], и он принадлежал к язычникам [7].
75. Аллах сказал [8], "О Сатана, что помешало вам ниц на то, что я создал со своими двумя руками [9]. Есть ли у вас или вы похвастаться (чувство) принадлежал к (намного) выше?"
76. (Иблис) сказал [10], "Я лучше него Вы создали меня из огня, а его Ты создал из глины [11]."
77. И сказал Бог: "Тогда вы пришли с неба [12]! Воистину, ты проклятый существо [13],
78. И в самом деле, мое проклятие на тебя до Судного Дня ".
79. Дьявол говорит: "Господь мой, я не tangguhkanlah до дня они подняли [14]."
80. Аллах сказал [15], "И вы были среди тех, учитывая подвеску,
81. до заданного времени (Судный день) ".
82. (Иблис) ответил [16], "По Твоей славы [17], конечно, я буду вводить их в заблуждение всех,
83. За исключением рабов Твоих избираются из них [18].
84. И сказал Бог: "Так правда (мой клятва), и только правда то, что я говорю, [19].
85. [20]: вот, Я наполню ад с вами и с людьми, которые следуют их всех.
86. [21] Скажи (о Мухаммад): "Я не прошу немного еще, чтобы вас это (dakwahku), и я не из тех, кто принес [22].
87. Коран не что иное, как предупреждение для всей природы [23].
88. И вот, вы узнаете, (правда) новости (Коран), через некоторое время снова [24]. "
[1] Тогда Аллах ва Субханаху Ta'aala упоминает ангелов аргументы, см также суру Аль-Бакара: 30.
[2], что Адам 'alaihis поздравления человеком отец.
[3] Таким образом, становится живым. Опираясь на дух Аллаха ва Субханаху Ta'aala является прославление на приветствия Адама alaihis, а disandarkannya сказал храм (дом) к Богу так, что она становится Байтулла (Дом Бога), который показывает, привилегии в дом.
[4] Это почтение ниц, не ниц поклонение.
[5] Затем ангелы подготовить себя для него, потому что они следуют Божьему повелению и как дань уважения к Адаму "alaihis приветствия. Когда создание завершится тело и душа, и Бог испытывает интеллект Адама и ангелов с точки зрения науки, это, кажется, ясный ум, чем Адама ангелов, и Бог Субханаху ва Ta'aala приказал ангелам преклониться.
[6] В связи с командованием своего Господа и против Адам alaihis поздравления.
[7] В науке Аллаха ва Субханаху Ta'aala.
[8] Осуждая дьявола.
[9] Яни, который я честь и быть частности создать его обеими руками, где он требует, чтобы вы не высокомерным против него.
Ибн Джарир рассказанный sanadnya, что до Муджахид, в котором он рассказывает о Ибн Умара, что он сказал:
خلق الله أربعة بيده: العرش, وعدن, والقلم, وآدم ثم قال لكل شيء كن فكان
"Бог создал четыре существа с его стороны, а именно: Трон, небеса 'Эдем, калам (перо), и Адама. Затем Он сказал всем, "Будь!" Так оно и будет. "
[10] Против Господа.
[11] Он считал, что огонь лучше, чем земли. Это кийас несовершенны (повреждения), потому что огонь является плохой материал, неисправен, высота, не сфокусировано, и свет. В то время как почва материал, тихий, tawadhu ", выращивать растения, и он бил огонь и потушить его, а огонь нужно применять материал, в то время как автономный землю.
[12] Там также говорят, с неба, и от славного места.
[13] То есть исключили.
[14] Это связано с суровости злобы и враждебности к Адаму и его потомкам, так что он может ввести в заблуждение людей, которые имеют ditaqdirkan Бог сбиться с пути.
[15] Чтобы предоставить ходатайство его, потому что по своему усмотрению.
[16] После того, как дьявол знает, что он получил подвеску, он показал плохое отношение к Господу из-за вражды к Богу, к Адаму и их потомства.
[17] В письме ба »в этом стихе может означать qasam (присягу), который есть диавол клянусь Аллахом мужества ввести людей в заблуждение. Это также может быть для Istianah (для справки), а именно потому, что дьявол знает, что он слаб со всех сторон, и что он не может никого вводить в заблуждение, если не лучшего Аллаха, то он обратился за помощью с мощью Аллаха ва Субханаху Ta'aala ввести в заблуждение потомки Адама.
Боже, мы потомки Адама изыскиваются возможности сатаны и его армии, так что он может ввести нас в заблуждение, мы обратились за помощью с мощью твоего и власти ваш великий и Вашей милости обширной, что Вы помогаете нам бороться с его, пережил свои трюки и мы как-то думал, вам, что вы будете предоставлять нашу просьбу, и мы верим в обещаю вам, что вы будете быть предоставлено тем, кто молится Тебе, и мы должны молиться, чтобы вас, как вы заповедал нам, то любезно наше ходатайство, на самом деле вы никогда не нарушить обещание.
[18] То, что имеется в виду под Mukhlas здесь те, кто были даны Тофик подчиняться указаниям и приказам Аллаха ва Субханаху Ta'aala, то есть верующих. О Аллах, сделай нас из тех, кто Mukhlas это.
[19] В соответствии с Шейхом Как Sa'diy, что означает слово Божье в том, что природа моей истины и правда моя речь.
[20] Это jawabul qasam (ответ присяги в предыдущем пункте).
[21] После того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы объяснить свои аргументы и объяснить им прямой путь, Аллах ва Субханаху Ta'aala послал Своего посланника сказать, как указано в пункте выше.
[22] То, что я не тот человек, который утверждает, что есть что-то, что я не имею, и я не говорю, что-то я не знал,, так что я не следуют другие, чем, что было открыто мне.
Masruq однажды сказал, "Мы пришли к Абдулла бин Масуд, и тогда он сказал:" О, человек, кто знает что-то, то сказать, но любой, кто не знаете, то скажите "Аллах знает лучше" (Бог знает лучше). В том числе науку, потому что кто-то говорит что-то, что он не знал, "Бог знает лучше", Аллах Всевышний сказал ребятам Пророка, "Скажи (о Мухаммад)," Я не прошу Вас за зарплату dakwahku и я не включая тех, кто takalluf (обременения себя) ".
[23] То, что Коран является напоминанием о чем-то, что будет в их интересах и связано с серьезными льгот и религиозного мира, так что Коран является улучшение состояния Вселенной и как свидетельство для тех, кто до сих пор против, тогда как знание.
[24] Правда Новости Коран не было ничего сделано в мире, и некоторые из них реализованы в будущей жизни; который проходит в мире в истине Божьего обетования к верующим, что они будут выиграть битву с идолопоклонниками, и которое происходит в потустороннем мире как истину Божьего обещания награды или расчетов должны быть проведены на людях.
Как сказал Sa'diy Шейх, "Письмо содержит мемориал этот великий мудрый, который является большим новости, правила доказывания и предложений для тех, кто отрицает Коран и против него, и отрицать те, кто несет его, а также уведомление о служащих Бог Mukhlas, награда из тех, кто прав, а тех, кто воспротивился. Таким образом, Аллах клянется в начале, что она содержит предупреждение и, в конце концов Бог menyifatinya, что он был предупреждением Вселенной. Аналогично Аллах ва Субханаху Ta'aala воспроизвести предупреждение в период между началом и концом письма, такие, как его слова, "Wadzkur 'abdnaa", "Wadz ibaadanaa Kur", "Rahmatan мин indinaa dzikraa ва" и "Haadzaa зикр". Я. Аллаха мы ему что-то учить, мы не знаем, напоминают нам, что мы что-то забыли, либо забыты в смысле пренебрежения и отказаться от его ".
Джихад против syaithan
По
Ustadz Исмаил Абу Муслим аль-Atsari
Мы понимаем, что каждый из них имеет большое врага? Враги, которые действительно хотят нас в заблуждение и больно. Враг не видно, но она имеет много обмана и способ достижения своих целей. Это syaithan (демоны).
Аллах субханаху ва та'аля предупреждает людей не соблазниться этим. Всевышний Аллах говорит:
يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة
О сын Адама, ты никогда не быть обманутым сатаной, как он преуспел в удалении как мать отца небесного. [аль-А'рааф / 7: 27]
Таким образом, по Его милости, Аллах Всемогущий приказал человеку, чтобы сделать syaithan как врагов. потому что в самом деле, враг человеческого syaithan. Всевышний Аллах говорит:
إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير
Воистину сатана к вам явный враг, так что сделать это враг (му), ибо истинно дьявола дьяволом это только приглашает его партии, что они могут быть заключенные огонь, пылающий. [Фатиру / 35: 6]
Как выпад в сторону его врагов? Все уже знают ответ, который пытается трудно быть перезаписаны любого противника, независимо от всех негодность и доброту.
Имам Ибн аль-Каййим рахимахуллах комментировать выше стихе, "команды Аллаха сделать врага syaithan это как предупреждение о том, что (человек) оказывают какой-либо способности, чтобы бороться и бороться. Syaithan так, как будто враг, который никогда не останавливается и никогда не удалось ". [Zadul Ma'ad, III / 6]
При проведении в заблуждение действий и уничтожить людей, syaithan имеет две руки, что сомнительно, и похоть. Поэтому те, кто хотят, чтобы выжить, должны быть джихад против syaithan вооруженный науки и mentazkiyah (чистка) души. Нафи '(наук что полезно) будет производить уверенность в себе, которая будет отвергать сомнительно. В то время как tazkiyatun нафс родит благочестие и терпение, что делает его способным управлять похоть.
Имам Ибн аль-Каййим рахимахуллах сказал: "Джихад против syaithan имеет два уровня: во-первых, сомнительно, отвергать и сомнения выбрасывается syaithan слугу; Во-вторых, отказ похоть и желания уродливые брошенные слуг syaithan. Первый джихад, что в конечном с убеждением, в то время как второй джихад закончится терпение. Всевышний Аллах говорит:
وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون
Мы сделали между ними, что лидеры, которые ведут нашей командой, когда они были терпеливы. И это они верят в Наши знамения. [а-саджду / 32: 24]
Религии Аллаха Всемогущего проповедуют, что руководство может быть достигнуто только с терпением (и keyakinaan), терпение противостоять похоти и желания некрасиво, и вера будет отказаться сомнения и сомнительно ". [Zadul Ma'ad III / 10]
Так людей против syaithan оружия знание и терпение. Наука получены из Корана и Сунны Его. Тогда наука так, что душа быть чистой и чистой, и развивать терпение.
Это путь к лицу обольщение сатаны в глобальном масштабе, в то время как в деталях следующим образом:
1. Вера и Аллах Mentauhidkan Правильно
Действительно вся сила, мощь, совершенство принадлежит только Аллаху Всемогущему. Таким образом, раб, кто помогал и защищены Аллаха, ничего не сможет причинить ей вред. Это первый и основной оружие верующего в лице syaithan, что верен верным Аллаху, поклоняться Ему с искренностью, единственным доверие только в Нем и делать добрые дела в соответствии с правилами его. Всевышний Аллах, чтобы проповедовать, что syaithan не имеют право на служащих, которые верят в Аллаха и Его mentauhidkan. Аллах говорит.
إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون
"На самом деле, дьявол не обладают никакой власти над теми, которые уверовали и единственного доверия к своему Господу. [ан-Наль / 16: 99]
Ибн аль-Каййим рахимахуллах сказал: "Когда дьявол знает, что он не имеет возможности (для мастера) люди искренни, он исключает их из условного присягу в заблуждение и уничтожить (человека). Дьявол сказал,
قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين) 82 (إلا عبادك منهم المخلصين
"Ради власти, я буду вводить их в заблуждение всех, кроме рабов Твоих, которые Ikhlash [Шад / 38: 82-83]
Всевышний Аллах говорит:
إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين
Не рабы Мои никакой власти к вам (сатаны) против них, за исключением людей, которые следуют вам, людей в заблуждение. [аль-Хиджра / 15: 42]
Так искренне это путь свободы, ислам является средством спасения, и вера является крышка безопасности. [аль-'Ilmu, Fadhluhu Ва Syarafuhu, стр. 72-74, tansiq: Шейх Али ибн Хасан аль-Халаби]
2. Придерживаться к книге и Сунне С пониманием как-Салих Salafush
Когда Всевышний Аллах ухудшить людей на земле, несомненно, он включает в себя инструкции для них. Так что люди, живущие в этом мире не осталось в одиночку, без наведения, команд и запретов. Всевышний Аллах снизить Писания и послал апостолов, которые несут предупреждение, разъяснение и доказательство. Тот, кто отвернется от Аллаха, то он будет жертвой syaithan и бросил в вечную аварии. Аллах субханаху ва та'аля говорит.
ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين
"Те, кто отворачивается от учения Господа Милосердного (Коран), мы провели его сатана (вводить в заблуждение), то дьявола, который является другом, который всегда сопровождает его. [аз-Zukhruf / 43: 36]
Таким образом, оставшиеся в живых обмана syaithan это следовать по пути Аллаха, следуйте книги и Сунне с пониманием salafush как-Салих. Всевышний Аллах говорит,
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا
"И тот, кто выступает против апостола после очевидной истины для него, и следовать по пути, который не так, как верующие (т.е. спутники), мы позволим ему свободно отступничества, что освоил его и вставляем его в Ада, и Ада, что плохо -buruknya место снова. [Ан-Ниса '/ 4: 115]
3. убежище у Аллаха от syaithan расстройств.
Это лучшее из пути, чтобы спасти себя от syaithan и солдат, прибегаю к Аллаху Всемогущему, ибо Он Всеслышащий, Всезнающий и всемогущий.
Имам Ибн Касир рахимахуллах сказал ", что означает" Я прибегаю к Аллаху от syaithan проклят ", что я прошу для защиты Аллаха от syaithan прокляты, что беспокоит меня на моей религии, или в моем мире, или остановить меня от делать что-то, что повелел (Всемогущего Бога) меня или поощрял меня делать то, что запрещено для меня. Потому что никто не может помешать syaithan человека, кроме Аллаха.
Таким образом, Всевышний Аллах приказал взять сердце и быть нежным с человеческим syaithan, делая добро его словам, так tabi'atnya (хорошо) отклонить помех (что он и сделал).
И Аллах приказал (человека) укрыться в Нем от syaithan джиннов, потому что он не принимает взятки и действует доброта не повлияет, потому что он имеет tabi'at зло, и не будет предотвратить его от вас, если Ян не создал. "[Тафсир Ибн Касир, 1/14, издатель: Дарул Jiil, Бейрут, без даты]
Вызов защиты выполняется в целом в любое время, на любом страдает от syaithan, а также выполняется в определенные времена dituntunkan Аллахом и Его Посланником.
Всевышний Аллах говорит:
وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم
И если вы что-то переписываются искушения сатаны, то прибегаю к Аллаху. В самом деле, он является Слышащий, Знающий. [аль-А'рааф / 7: 200]
Поскольку некоторые раз в dituntunkan beristi'adzah среди прочего, при нарушенных syaithan; шепот зла; перебои в молитве; когда сердится; кошмары; будет читать Коран; будет входить в мечеть; войдет дефекации; когда он услышал вой собак и рев осла; когда будет berjima '; утром и вечером; isti'adzah для детей и семей; когда где-то остановились; когда спать; и др. Подробнее аргументов все содержащиеся в достоверных хадисов.
4. Чтение Корана
Действительно syaithan бы убежать с, потому что чтение Корана, а в хадисе следующим образом:
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة
От Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Не делайте ваши дома, как могилы, syaithan фактически сбежала из дома, который был зачитан Сура-Бакара в нем ". [HR. Мусульманин, номер: 780]
Syaithan открыл один секрет Абу Хурайра, что это было оправдано Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Syaithan сказал:
إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) حتى تختم الآية فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح فخليت سبيله فأصبحت
"Если вы занимаете свою постель, то, пожалуйста, прочитайте пункт мест (LAA иляха илля Allohu huwal hayyul qayyuum) до тех пор, пока не закончите стих, то, конечно, вы всегда будете охранник от Аллаха, и syaithan не подойдет к вам, пока вы не получите утром". [HR. Бухари]
5. Повышение Dzikrulloh.
Dzikrullah очень сильную крепость, чтобы защитить себя от помех syaithan. Это известно из проповедей Аллаха субханаху ва Ta'alaewat Его апостолов, среди прочего, через словесное пророка Яхья Alaihissallam, как хадис ниже:
عن الحارث الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بها ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها ... وآمركم أن تذكروا الله فإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعا حتى إذا أتى على حصن حصين فأحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله
Аль-Харис аль-Ашари, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, Аллах повелел Яхья бен Закария д с пятью предложениями, для того, чтобы практиковать его, и он приказал сыны Израилевы, они практикуют его (среди других) ..." Я повелеваю тебе для dhikrullah (помните / упомянуть Аллаха). Действительно, как притча притча о человеке, проводимой врагами быстро, так что если бы он пришел в сильную крепость, и он спасся от них (убежище в замке). Такой слуга не сможет защитить себя от syaithan кроме как с воспоминанием о Боге ". [HR.Ahmad]
Так что если вы хотите, чтобы выжить обман и нарушение syaithan, пусть всегда влажный язык с концентрацией в печени сопровождается dhikrullah.
6. Stay Together людей мусульманского Джамаат
Присоединяйтесь собрание мусульман в выполнении различных поклонения в собрании dituntunkan, является одним из способов, чтобы сохранить себя от целевой syaithan. Потому что настоящая syaithan волк, который будет наброситься на человека, как волки нападут овец menyempal группы.
عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال زائدة قال السائب يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة
От Абу Дарда, он сказал: "Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:" Есть три человека, в деревне или на полях, не основали общину в молитве их, если не освоить syaithan их. Так присоединиться к собранию, потому что реальная волк съест козу в покое ". [HR. Абу Дауд, нет: 547]
7. Зная syaithan питания Типу-Так будьте осторожны.
Syaithan был очень восторженные вводящие в заблуждение людей, он провел свое время и все свои способности, чтобы подорвать развернутую человека. Всевышний Аллах предупреждает Своих слуг, которые считают, от смертного врага слова:
ياأيها الذين ءامنوا لاتتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشآء والمنكر
О вы, которые уверовали, не следуйте инструкциям сатаны. Тот, кто следует шаги сатаны, дьявол сказал действительно отвратительное деяние и что неправильно. [Ан-Нур / 24: 21]
Один из способов избежать обмана syaithan зная и демонтировать обман это так, то можно избежать. Потому что люди, которые не знают зло, он будет легко попасть в такой репутации незамеченным.
8. menyelisihi syaithan и избежать обманным путем-ингредиенты для человека.
Syaithan является врагом человека. Таким образом, мы должны расположить их в качестве врага. Всевышний Аллах говорит:
يآأيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولايغرنكم بالله الغرور
О люди, действительно обещание Аллаха истинно, то не позволяйте жизни мира прельстил вас, и как только давайте не дьявол, что хитрый трюк, обмануть вас относительно Аллаха. [Фатиру: 5]
Среди реализации выше будет действовать menyelisihi syaithan. Например:
• syaithan еда и питье левой рукой, то selisihi его едят и пьют с правой стороны.
• syaithan сделал qoilulah (перерыв в полдень), то мы selisihi по qoilulah.
• Не расточительного (tabdziir), потому что люди, которые делают это tabdziir saudarasyaithan.
• Делая какие-нибудь тихо и осторожно, потому что отношение спешке из syaithan.
• Давайте приложим все усилия, чтобы не испаряется, потому что это от syaithan.
Аргументы, которые мы упоминали это, содержится в достоверных хадисов.
Среди реализации враждебности по отношению к syaithan это вдали от средств, используемых syaithan чтобы ввести в заблуждение людей, таких как: музыка, песни и Хамере.
9. Убедитесь, что обман syaithan что слабые
Аллах субханаху ва та'аля говорит:
إن كيد الشيطان كان ضعيفا
Конечно, лукавства сатаны слабы. [Ан-Ниса ': 76]
Однако ловко распространять syaithan ловушки ловушки, мы должны быть уверены, что фактический обман syaithan был слаб. При условии, мы всегда повиноваться Всевышний Аллах. Среди слабых сторон syaithan именно:
• Он не может открыть запертую дверь, сопровождаемый молитвой (имя Аллаха).
• Он также не может съесть с людьми, которые говорят, Бисмиллах, когда они хотели, чтобы поесть.
• Нельзя провести ночь в доме, введенного пассажиров во время чтения молитвы
10. Taubat И Istighfar.
От Абу Саида аль-Худри, он сказал: Я слышал, как Посланник да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Дьявол сказал Robbnya:" Ради славы и величия, я всегда буду обманывать детей Адама до тех пор, как дух все еще там, в них ". Затем Аллах говорит: "Ради славы и величия, я всегда буду прости им, ибо они просят пощады мне". [HR. Ахмад]
[Скопировано из редакции журнала из-Сунна Как 02 / Год XV / 1432H / 2011. Опубликовано Lajnah Фонд Istiqomah Суракарта, Jl. Соло - Соло Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Тел. 0271-858197 Факс 0271-858196].
No comments:
Post a Comment