(Deel 357), Depok, Wes-Java, Indonnesia, 26 Augustus 2015, 01:06).
Gebed Angels vir die suinig, vrygewig en fadilah Surat Al-Ikhlas.
Mohammed het gesê dat die engel altyd bid dat die suinig vernietig eiendom, en bid dat 'n vrygewige persoon in dubbel vou lewensmiddele en beloning, sowel as die Al-Ikhas fadilah gelykstaande aan die lees van die Koran 1/3.
Seëngroet engele suinig / grabber vernietig deur 'n skat
Deur
Dr. Sheikh Fadl bin Goddelike Goddelike Zhuhur
Onder diegene wat dido'akan met lelike deur die Engele is die mense wat suinig te berinfak in die weg van Allah Subhanahu wa Ta'ala, het die argumente wat wys dat, waaronder geslaag:
Imam al-Bukharistraat en Moslem Imam het vertel van Abu Hurayrah Radi anhu, het hy gesê, "Die boodskapper sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا, ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا.
"Nie 'n enkele dag in wat 'n slaaf was vir hom nie, behalwe die twee engele na hom afgegaan. Een van die twee het gesê: "O Allah, gee verandering [1] vir mense wat berinfak." Terwyl die ander een sê: "O Allah, vernietig [2] die rykdom van die skelm." [3]
Al-Malla 'Ali al-Qari gesê in Sharh hadith: "Die betekenis van' karig 'hier is suinig as 'n voordeel of eiendom vir ander." [4]
Al-Haafiz hajar rahimahullah gesê Ibn "Die gebed met wat beteken dat die eiendom is vernietig homself vernietig of die eienaar, wat beteken dat die verlies van liefde, want ek was besig met iets anders." [5]
Die Imam, Imam Ahmad, Ibn Hibbaan en al-Hakim vertel van Abud Darda Radi anhu, het hy gesê, "Die profeet sallallaahu alaihi wa sallam het gesê:
ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين, يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين, اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا مالا تلفا.
"Dit is nie die sonsopkoms maar is gestuur op die twee kante twee engele wie. Al die inwoners van die aarde uitgeroep te luister, behalwe djinn en die mens, sê hulle albei," O mense menghadaplah jy Rabb van julle, as gevolg van die geringe en mooi dit is beslis beter as baie, maar gebruik vir boemel Spree, en dit is nie 'n sonsondergang maar is tussen die twee kante gestuur is twee engele wat uitgeroep het, al die inwoners van die aarde om te luister, behalwe djinn en die mens, het hulle albei het gesê: "O Allah, gee verandering vir mense wat berinfak en vernietig eiendom suinig. "[6]
Twee Imam, Ahmad en Ibn Hibbaan vertel Abu Hurayrah Radi van anhu, van die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam, het hy gesê:
إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجزى غدا, وملكا بباب آخر يقول: اللهم أعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا.
"Voorwaar 'n engel in 'n deur uit die poorte van die hemel wat sê:" Wie geleen op hierdie dag, sal dit terug na die dag. "En 'n engel weer wat by die ingang van die ander een sê:" O Allah, gee verandering vir mense wat berinfak en die vernietiging van eiendom percepatlah suinig persoon. "[7]
Hopelik met die heerlikheid van God vir ons almal, ons gaan in die klas van mense wat dido'akan berinfak met die vervanging van die engele, en word nie in die klas van mense wat suinig dido'akan met vernietiging deur die Engele opgeneem. Aamiin ja Dzal Jalaali wal Ikraam.
Seëngroet ANGELS VIR MENSE WAT hulle kry berinfak te vervang WAT DIINFAKKANNYA
Onder diegene wat die gebed ontvang van die Engele is die mense wat altyd berinfak in die weg van goedheid, en onder die stelling wat toon dit:
1. Imam al-Bukharistraat en Imam Moslem vertel van Abu Hurayrah Radi anhu, het hy gesê: "Die boodskapper sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا. ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا.
"Nie 'n enkele dag waar in die oggend 'n dienskneg na hom afgegaan aan hom, maar twee engel, een van die twee het gesê:" O Allah, gee verandering [1] vir mense wat berinfak "En die ander sê:". O Allah , vernietig [2] (eiendom) vrek. "[3]
Een van die dinge wat ons kan verstaan van die bogenoemde hadith ash-Shaadiqul dat Mashduuq dat ons profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het berig dat in die feit dat die Engele bid dat Allah Subhanahu wa Ta'ala vervang skat berinfak persoon.
Al-Allama al-'Aini wanneer die verduideliking van die hadith, sê: "Die betekenis Khalaf is 'n plaasvervanger, soos in 'n frase:." Akhlafallaahu Khalfan 'betekenis mag God neem sy plek "[4]
Al-Mulla 'Ali al-Qari wanneer verduidelik hierdie hadith sê: "Khalaf is 'n plaasvervanger beteken groot, 'n goeie plaasvervanger in die wêreld en word beloon in die hiernamaals, in hierdie geval Allah Subhanahu wa Ta'ala sê:
وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين
"En wat items wat jy spandeer, sal Allah hulle te vervang, en Hy is die Gewer van goeie geluk so goed as moontlik." [Saba ': 39] [5]
Al-Allama al-'Aini verduidelik faidah-faidah wat uit die hadith getrek kan word deur te sê: "En in dit daar is die Angel gebed terwyl gebed is 'n gebed wat engel altyd die argument van woorde van die profeet sallallaahu toegestaan sal word 'alaihi wa sallam: "Wie is dit gepas aminnya toespraak deur te sê amen die Angels, is dit sondes van die verlede vergewe" [6].
En dat die definisie van 'n skenking, soos uitgedruk deur die geleerdes, is infak in gehoorsaamheid, skenking in 'n edele gees skenking aan die familie, gaste, Sadaqah en ander nie veroordeel en nie geklassifiseer as afval. [7]
2. Priesters, maw Ahmad, Ibn Hibbaan en al-Hakim vertel van Abud Darda Radi anhu, het hy gesê: "Die boodskapper sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان, يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين: يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى. ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين: اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا.
"Dit is nie die sonsopkoms maar is gestuur op die twee kante is twee engele wat uitgeroep het, al die inwoners van die aarde om te hoor behalwe djinn en die mens, het hulle albei het gesê:" O mense menghadaplah jy Rabb van julle, as gevolg van die geringe en mooi dit is beslis beter as baie, maar gebruik vir boemel Spree. En dit is nie sonsondergang, maar hy moes tussen die twee kante is twee engele wat uitgeroep het, al die inwoners van die aarde om te hoor behalwe djinn en die mens, het hulle albei het gesê: "O Allah, gee verandering vir mense wat berinfak en vernietig (eiendom) van die skelm." [8]
3. Twee Imam, Ahmad en Ibn Hibbaan vertel Abu Hurayrah Radi van anhu, van die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam, het hy gesê:
إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجزى غدا وملكا بباب آخر يقول: اللهم أعط لمنفق خلفا وعجل لممسك تلفا.
"Voorwaar 'n engel in 'n deur uit die poorte van die hemel sê:" Wie geleen op een dag, sal dit teruggestuur word op die volgende dag, en die Engel van die ander as in die ander deur te sê: "O Allah, gee verandering vir mense berinfak en onmiddellik die (eiendom) vrek vernietig. "[9]
Imam Ibn Hibbaan verskaf die hoofstuk met die titel van hierdie hadith: ". Angels Gebed vir Mense met Plaasvervanger berinfak En vir mense suinig orde vernietig Sy rykdom" [10]
Mag Allah Subhanahu wa Ta'ala maak ons mense wat altyd berinfak, wat dido'akan met die vervanging van die Engele.
Aamiin, yaa Dzal Jalaali wal Ikraam.
[Gekopieer vanaf die boek Man Tushallii 'alaihimul Malaa ikatu wa-Man Tal'anuhum, skrywer Dr. Sheikh Fadl bin Zhuhur Goddelike Goddelike, in Indonesies Titel: Mense In Do'aka Angels, Beni Translators Sarbeni, Reader Publishers Ibn Kathir]
Surat al-opregte, vergelykbaar met 'n derde van die Koran
Genoem in die outentieke hadith:
أبيه عن أبي سعيد أن رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكأن الرجل يتقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن
Van Abi Sa'id al-Khudri, dat daar mense is iemand hoor lees "Qul huwallahu Sondag", en herhaal. Die volgende dag, het hy na die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam en rapporteer dit, asof hy ontslaan. Toe sê die profeet: "Deur die een wat my siel in sy hand, het hy is vergelykbaar met 'n derde van die Koran". [Sahih Bukharistraat, no. 5013].
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا أينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القرآن
Van Abi Sa'id, het hy gesê, "Die boodskapper sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê sy metgeselle:" Is iemand van julle in staat was om 'n derde van die Koran te lees in een nag? " dan is dit teen hulle, en (hulle) het gevra: "Wie van ons in staat is om, O boodskapper van Allah" Die profeet sallallaahu? 'alaihi wa sallam het ook gesê: ". Allahul-wahidu Samad is een derde van die Koran" [Sahih Bukharistraat no. 5015].
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah rahimahullah het gesê: "Dit is wat die Koran geopenbaar te wees drie dele. Derde is die wet, 'n derde bevat 'n belofte en 'n bedreiging, en die derde dele bestaan uit die name en eienskappe van God; en hierdie brief aan die name en eienskappe van (Allah) "in te samel. [Antwoord 'allyl-Ilmi wal-Faith, p. 113].
Shaykh al-Islam rahimahullah het ook gesê: "As (Qul huwallahu Sondag) is vergelykbaar met 'n derde van die Koran, dit beteken nie dat dit is meer belangrik as al-Fatihah; nie tevrede wees lees Koran deur dit te lees drie keer. Maar, as gelees (Qul huwallahu Sondag) uitmekaar soveel as drie keer of meer as dit, die lesers kry die beloning wat vergelykbaar is met 'n derde van die Koran nie, maar die vergelyking is nie iets van die aard. " [Antwoord 'allyl-Ilmi wal-Faith, p. 133, 134].
Wanneer hierdie brief lees wanneer betrokke by, verkry die effek dat die verskil tussen een persoon na 'n ander is nie dieselfde nie, wat is invloedryke en die ander het geen effek gehad. In hierdie geval Shaykh al-Islam het gesê: "Dit is nie (Qul huwallahu Sondag) almal voordelig is vir almal." [Antwoord 'alil-' Ilmi wal-Faith, p. 141].
Shaykh 'Abdurrazaq verduidelik, "Dit is nie 'n verskil in die effek van die lesing wat gelees word, selfs al is die brief dieselfde gelees word, as gevolg van die invloed van die leser hart van eerlikheid, opregtheid, waardering, vertroue, hoop en kekhusyu`an ...".
(Aangepas uit Fiqh al-Idiyyah wal-Adzkar, Shaykh 'Abdurrazaq bin' Abd al-Muhsin Al-'Abbad, 1 / 89- 93).
[Gekopieer vanaf die tydskrif uitgawe van As-Sunnah 03 / Jaar XII / 1429H / 2008M. Gepubliseer Lajnah Istiqomah Surakarta Foundation, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-761016]
GROND Lees die artikel SITPLEKKE
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم
Onder die stelling dat die primaat Lees afdeling stoele, naamlik die Hadeeth van Abu Hurayrah Radi anhu het, het hy gesê: ". Die boodskapper ken my aan die liefde in die maand van Ramadan hou Toe het iemand vir my en steel van voedsel (zakat) ...." Aan die einde van die hadith , die dief het gesê: ". As jy wil om te slaap, lees 'Artikel Stoele omdat bewaring van God sal saam met jou gaan en Satan sal jy nie nader tot dagbreek" Toe sê die profeet: "Hy het jou die waarheid vertel, selfs al is hy 'n leuenaar is. Hy is die duiwel. "[Gerapporteer deur al-Bukharistraat, 2311].
Ayat Kursi word ook voorgeskryf word gelees na die verpligte gebede. Abu Umamah Radi anhu dra sy deugde deur die woorde van die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam dat (die betekenis) sê: ". Wie lees Ayat Kursi na elke verpligte gebed, dan is niemand stop hom om te gaan na die hemel, maar die dood" HR, 'n-Nasai sien Jâmi` Saheeh (5/339), die punt is dat daar geen skeiding tussen hom en Paradise behalwe die dood.
Shaykh Bin Baz rahimahullah verduidelik sy bekwaamheid deur te sê: ". Hierdie vers is baie grand en het voorrang in die Boek van Allaah Omdat dit Tawheed en opregtheid na God l bevat, en verduidelik oor sy grootheid Wanneer iemand lees hierdie vers na elke gebed, dan. Hy sal sorg vir 'n misdaad, sowel as om dit te lees as wanneer die slaap te neem. "[Majmu Maqâlât wa Fataawa Ibn Baaz, 9/323].
(Aangepas uit al-Hisnu al-waqi, Sheikh Dr. 'Abdullah bin Mohammed as-Sad-han, taqdîm (inleiding) van Shaykh Dr.' Abdullah bin 'Abdirrahman bin Jibreen)
[Gekopieer vanaf die tydskrif uitgawe van As-Sunnah 02 / Jaar XII / 1429H / 2008M. Gepubliseer Lajnah Istiqomah Surakarta Foundation, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-761016]
No comments:
Post a Comment