(Parte 357), Depok, West Java, Indonnesia, 26 agosto 2015, 01:06).
Profeta Muhammad ha detto che l'angelo pregare sempre che la proprietà avaro distrutta, e pregare che una persona generosa in doppia sostentamento piegatura e ricompensa, così come il Fadilah equivalente di Al-Ikhas alla lettura del Corano 1/3.
Benediction angeli avaro / grabber DISTRUTTA DA tesoro
Da
Dr. Sheikh Fadl bin Divine Divine Zhuhur
Tra coloro che dido'akan con bruttezza dagli Angeli sono quelli che avaro di berinfak nel modo di Allah wa subhanahu Ta'ala, ha superato gli argomenti che dimostrano che, tra i quali:
Imam al-Bukhari e Muslim Imam ha narrato da Abu Hurayrah radi anhu, ha detto, "Il Messaggero sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto:
ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا, ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا.
'Non un solo giorno in cui uno schiavo era per lui, tranne i due angeli giù per lui. Uno dei due ha detto, 'O Allah, dare il resto [1] per la gente che berinfak.' Mentre l'altro ha detto, 'O Allah, distruggi [2] la ricchezza del miser' ". [3]
Al-Malla 'Ali al-Qari detto in Sharh hadith, "Il significato di' avaro 'qui è avaro come un beneficio o di proprietà per gli altri." [4]
Al-Haafiz Ibn Hajar rahimahullah ha detto, "La preghiera con il che significa che la proprietà è stato distrutto se stessa distrutta o il proprietario, cioè la perdita di gentilezza, perché ero impegnato con qualcos'altro." [5]
L'Imam, l'Imam Ahmad, Ibn Hibbaan e al-Hakim narrato da Abud Darda radi anhu, ha detto, "Il Profeta sallAllahu alayhi wa sallam ha detto:
ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين, يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين, اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا مالا تلفا.
"Non è il sorgere del sole, ma è stata inviata ai due lati sono due angeli che piangevano. Tutti gli abitanti della terra per ascoltare tranne jinn e l'uomo, entrambi hanno detto, 'O gente si menghadaplah a Rabb di voi, a causa della leggera e graziosa è sicuramente meglio di molti, ma usato per baldoria Spree, e non è un tramonto, ma è stato inviato tra i due lati sono due angeli che piangevano, tutti gli abitanti della terra per ascoltare tranne jinn e l'uomo, entrambi hanno detto: 'O Allah, dare il resto per le persone che berinfak e distruggono proprietà avaro. '"[6]
Due Imam, Ahmad e Ibn Hibbaan narrato da Abu Hurayrah radi anhu, dal Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam, ha detto:
إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجزى غدا, وملكا بباب آخر يقول: اللهم أعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا.
"Veramente un angelo in una porta dai cancelli del cielo che diceva: 'Chi ha prestato in questo giorno, sarà restituito al giorno". E un angelo di nuovo, che è alla porta l'altro ha detto,' O Allah, dare il resto per le persone che berinfak e distruzione di proprietà percepatlah persona avara '". [7]
Speriamo che, con la gloria di Dio a tutti noi, entriamo nella classe di persone che sono berinfak dido'akan con sostituzione con gli angeli, e non è incorporata nella classe di persone che dido'akan avaro di distruzione dagli Angeli. Aamiin sì Dzal Jalaali wal Ikraam.
Benediction ANGELI Per le persone che ottengono berinfak PER SOSTITUIRE PER CIO DIINFAKKANNYA
Tra coloro che hanno ricevuto la preghiera dagli Angeli sono quelli che berinfak sempre nella via del bene, e tra la proposizione che dimostra che è:
1. Imam al-Bukhari e Imam Muslim narrato da Abu Hurayrah radi anhu, ha detto: "Il Messaggero sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto:
ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا. ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا.
'Non un solo giorno in cui al mattino un servo a sua disposizione, ma due angelo davanti a lui, uno dei due ha detto:' O Allah, dare il resto [1] per la gente che berinfak 'E l'altro disse:'. O Allah , distruggere [2] (proprietà) avaro. '"[3]
Tra le cose che possiamo capire da quanto sopra hadith ash-Shaadiqul che Mashduuq, che il nostro Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha riferito che in realtà gli angeli pregano che Allah wa subhanahu Ta'ala sostituisce tesoro berinfak persona.
Al-Allama al-'Aini quando spiega il hadith dice: "Il significato Khalaf è un sostituto, come in una frase:. Significato 'Akhlafallaahu Khalfan' è Dio può prendere il suo posto" [4]
Al-Mulla 'Ali al-Qari quando spiega questo hadith dice: "Khalaf è un sostituto che significa enorme, un buon sostituto nel mondo ed essere ricompensati nell'aldilà, in questo caso Allah wa subhanahu Ta'ala dice:
وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين
"E quali elementi si spende, Allah li sostituisce, ed Egli è il Datore di buona fortuna nel miglior modo possibile." [Saba ': 39] [5]
Al-Allama al-'Aini spiegare faidah-faidah che si può trarre dal hadith dicendo: «E in essa vi è la preghiera Angelo, mentre la preghiera è una preghiera quell'angelo sarà sempre concessa l'argomento delle parole del Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam:' Chi è opportuno discorso aminnya dicendo amen Angeli, è peccati passati perdonati "[6].
E che la definizione di donazione, come espresso dagli studiosi, è infak in obbedienza, donazione in uno spirito nobile, donazione alla famiglia, ospiti a cena, Sadaqah e altri non sono censurati e non classificati come rifiuti. [7]
2. I sacerdoti, cioè Ahmad, Ibn Hibbaan e al-Hakim narrato da Abud Darda radi anhu, ha detto: "Il Messaggero sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto:
ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان, يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين: يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى. ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين: اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا.
'Non è il sorgere del sole, ma è stata inviata ai due lati sono due angeli che piangevano, tutti gli abitanti della terra per ascoltare tranne jinn e l'uomo, entrambi hanno detto:' O gente si menghadaplah a Rabb di voi, a causa della leggera e graziosa è sicuramente meglio di molti, ma usato per baldoria Spree. E non è il tramonto, ma è stato inviato fra le due parti sono due angeli che piangevano, tutti gli abitanti della terra per ascoltare tranne jinn e gli esseri umani, entrambi hanno detto: 'O Allah, dare il resto per le persone che berinfak, e distruggere (proprietà) della avaro.' " [8]
3. Due Imam, Ahmad e Ibn Hibbaan narrato da Abu Hurayrah radi anhu, dal Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam, ha detto:
إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجزى غدا وملكا بباب آخر يقول: اللهم أعط لمنفق خلفا وعجل لممسك تلفا.
"Veramente un angelo in una porta dai cancelli del cielo dire: 'Chi prestato in un giorno, sarà restituito il giorno successivo, e l'Angelo dell'altro come nell'altra porta dicendo:' O Allah, dare il resto per le persone berinfak e immediatamente distruggere il (proprietà) miser '". [9]
Imam Ibn Hibbaan fornire il capitolo con il titolo di questo hadith: ". Gli angeli preghiera per le persone con berinfak sostituto e per le persone ordine avaro distrutto la sua ricchezza" [10]
Possa Allah wa subhanahu Ta'ala noi rendere le persone che sono sempre berinfak, che dido'akan con sostituzione con gli Angeli.
Aamiin, yaa Dzal Jalaali wal Ikraam.
[Copiato dal libro L'uomo Tushallii 'alaihimul Malaa-ikatu wa Man Tal'anuhum, autore Dr. Sheikh Fadl bin Zhuhur Divine Divine, nel titolo indonesiano: Persone in Do'aka Angeli, Beni Traduttori Sarbeni, Reader Editori Ibn Kathir]
Surat al-SINCERO, paragonabile ad un terzo del Corano
Menzionato nel hadith autentico:
أبيه عن أبي سعيد أن رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكأن الرجل يتقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن
Di Abi Sa'id al-Khudri, che ci sono la gente sente che qualcuno ha letto "QUL huwallahu Domenica", e ripetuto. Il giorno dopo, è venuto al Profeta sallAllahu 'alayhi wa sallam e segnalarlo, come se lui è stato respinto. Allora il Profeta disse: "Per Colui che la mia anima nelle Sue mani, è paragonabile a un terzo del Corano". [Sahih Bukhari, n. 5013].
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا أينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القرآن
Di Abi Sa'id, ha detto, "Il Messaggero sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto ai suoi compagni:" E' uno di voi erano in grado di leggere un terzo del Corano in una notte? ' allora è contro di loro, e (che) ha chiesto: 'Chi di noi è in grado, O Messaggero di Allah "Il Profeta, sallAllahu?' alayhi wa sallam ha anche detto:". Allahul-wahidu Samad è un terzo del Corano "[Sahih Bukhari n. 5015].
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah rahimahullah ha detto, "Questo, è, che il Corano è stato rivelato per essere tre parti. Il terzo è la legge, una terza contiene una promessa e una minaccia, e la terza parti che comprendono i nomi e gli attributi di Dio; e questa lettera per raccogliere i nomi e le proprietà di (Allah) ". [Risposta 'allile-Ilmi wal-Fede, p. 113].
Shaykh al-Islam rahimahullah ha anche detto: "Se (QUL huwallahu Domenica) è paragonabile a un terzo del Corano, che non significa che sia più importante di al-Fatihah; né accontentarsi Corano lettura leggendo tre volte. Tuttavia, se letto (QUL huwallahu Domenica) a parte fino a tre volte o più di questo, i lettori ottenere la ricompensa che è paragonabile a un terzo del Corano, ma il confronto non è qualcosa del genere. " [Risposta 'allile-Ilmi wal-Fede, p. 133, 134].
Quando questa lettera viene letta una volta responsabile, si ottiene l'effetto che la differenza tra una persona all'altra non è lo stesso, che è influente e gli altri avevano alcun effetto. In questo caso Shaykh al-Islam ha detto: "Non è (QUL huwallahu Domenica) ognuno è vantaggioso per tutti". [Risposta 'alil-' Ilmi wal-Fede, p. 141].
Shaykh 'Abdurrazaq spiega: "Non è una differenza nell'effetto della lettura che si legge, anche se la lettera viene letta la stessa, a causa dell'influenza del cuore lettori di onestà, la sincerità, l'apprezzamento, la fiducia, la speranza e kekhusyu`an ...".
(Tratto da Fiqh al-Idiyyah wal-Adzkar, Shaykh 'Abdurrazaq bin' Abd al-Muhsin al-'Abbad, 1 / 89- 93).
[Copiato dalla edizione rivista di As-Sunnah 03 / Anno XII / 1429H / 2008m. Pubblicato Lajnah Fondazione Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-761016]
VIRTÙ LEGGERE LE SEDI ARTICOLO
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم
Tra la proposizione che ha mostrato il primato leggere presidenti di sezione, vale a dire l'hadith di Abu Hurayrah radi anhu, ha detto: ". Il Messaggero assegna a me per mantenere la carità nel mese di Ramadan Poi qualcuno venne da me e furto di cibo (zakat) ...." Alla fine degli hadith , il ladro ha detto:. "Se volete dormire, leggere 'Sedie sezione', perché la conservazione di Dio andrà con te e Satana non si avvicinerà fino all'alba" Allora il Profeta ha detto: "Lui ti ha detto la verità, anche se era un bugiardo. Egli è il diavolo. "[Riportato da al-Bukhari, 2311].
Ayat Kursi è anche prescritto per essere letto dopo le preghiere obbligatorie. Abu Umamah radi anhu trasmettere le sue virtù attraverso le parole del Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam che dice (il significato): ". Chi legge Ayat Kursi dopo ogni preghiera obbligatoria, allora nessuno lo fermi per andare in paradiso, ma la morte" HR, un-Nasai, vedere Jami` Sahih (5/339), il punto è che non vi è alcuna barriera tra lui e il Paradiso tranne la morte.
Shaykh Bin Baz rahimahullah spiegare la sua prodezza dicendo:. "Questo verso è molto grande e ha il primato nel Libro di Allah Perché contiene Tawhid e la sincerità di Dio l, e spiegò la sua grandezza Quando qualcuno legge questo versetto dopo ogni preghiera, allora. egli si prenderà cura di ogni crimine, così come se la lettura durante il sonno. "[Majmu Maqalat wa Fataawa Ibn Baaz, 9/323].
(Tratto da al-Hisnu al-waqi, lo sceicco Dr. 'Abdullah bin Muhammad as-Sad-han, taqdîm (introduzione) di Shaykh Dr.' Abdullah bin 'Abdirrahman bin Jibreen)
[Copiato dalla edizione rivista di As-Sunnah 02 / Anno XII / 1429H / 2008m. Pubblicato Lajnah Fondazione Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-761016]
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