لماذا الشيطان (الشيطان) أصبح العدو رقم ورجل واحد؟

ركوب لم تكتمل (360)

(الجزء ثلاثمائة وستون)، ديبوك، جاوة الغربية، Indonnesia، 31 أغسطس 2015، 06:16).

لماذا الشيطان (الشيطان) أصبح العدو رقم ورجل واحد؟

الله في سورة كلمات حزينة في الآية 71-88 تحذر الناس أن الشيطان (إبليس) هو العدو رقم واحد، وذلك لأن الشيطان سوف خداع البشر يقسم على اتباع دعوة من أجل مرافقة الشيطان في الجحيم.

السبيل الوحيد للبشر لتجنب إغراءات الشيطان، هو لطلب المساعدة والحماية من الله أن ندرج أولئك الذين نجوا، للحصول على نعمة والتوجيه من الله ليتم حفظها في الحياة الدنيا مليء اختبار ووضع الله إلى السماء دائم وعرضها السموات والأرض.

حزينة التعليق الفقرة 71-88

الآيات 71-88: شرح خلق آدم 'alaihis تحيات، الغرور الشيطان، محذرا من إغراء الشيطان، مهمة النبي صلى الله عليه وسلم، وشرح حول التهديد للكافرين.

شاد الآية ترجمة رسالة 71-88

إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين (71) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين (72) فسجد الملائكة كلهم ​​أجمعون (73) إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين (74) قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين (75) قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين (76) قال فاخرج منها فإنك رجيم (77) وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين (78) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (79) قال فإنك من المنظرين (80) إلى يوم الوقت المعلوم (81) قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين (82) إلا عبادك منهم المخلصين (83) قال فالحق والحق أقول (84) لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين (85) قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين (86) إن هو إلا ذكر للعالمين (87) ولتعلمن نبأه بعد حين (88)

71. [1] (تذكر) عندما قال ربك للملائكة: "انا ذاهب الى خلق الإنسان من طين [2]".

72. ثم عندما كنت قد أتقنت حدث وتنفست روح (الخلق) -ku له [3]. ثم يقدم لك يسجد [4] له [5] ".

73. حتى الملائكة منطرح كل شيء،

74. إلا الشيطان؛ تباهى [6] وكان ينتمي إلى ثني [7].

قال الله 75. [8]، "يا شيطان، ما منعك السجود لماذا أنا خلقت مع بلدي اثنين من أيدي [9]. هل التباهي أو أنت (يشعر) ينتمي إلى (بكثير) أعلى من ذلك؟"

وقال 76. (إبليس) [10]، "أنا خير منه أنت خلقتني من نار وله أنت خلقته من طين [11]."

77. قال الله تعالى: "ثم جئت من السماء [12]! الحق، أنت مخلوق لعن [13]،

78. وبالفعل، يا ويل للك إلى يوم القيامة ".

يقول 79. الشيطان، "يا رب، أنا tangguhkanlah حتى يوم يبعثون [14]."

قال الله 80. كان [15]، "وأنتم من بين الذين أوتوا تعليق،

81. حتى وقت محدد سلفا (يوم القيامة) ".

82. (إبليس) وردت [16]، "ومجدك [17]، وبالتأكيد سوف تضليل كل منهم،

يتم انتخاب 83. إلا عبادك منهم [18].

وقال 84. الله "، ذلك صحيح (غير حلفي)، والحقيقة الوحيدة هي ما أقول [19].

85. [20] هأنذا ملء الجحيم معك ومع الناس الذين يتبعون كل منهم.

86. [21] قل (يا محمد)، "أنا لا نطلب شيئا آخر لك عليه (dakwahku) وأنا لست من الذين جلب [22].

87. القرآن ليست سوى تحذير لعموم الطبيعة [23].

88. وها فتعلمون (الحقيقة) أخبار (القرآن الكريم) بعد مرور بعض الوقت مرة أخرى [24]. "

[1] ثم الله تعالى وا Subhaanahu يذكر الملائكة الحجج، انظر أيضا سورة البقرة: 30.

[2] وهذا آدم alaihis تحيات الأب البشري.

[3] وهكذا يصبح على قيد الحياة. يتكئ على روح الله وا Subhaanahu تعالى هو تمجيد لتحية آدم alaihis، كما قال disandarkannya معبد (بيت) إلى الله بحيث يصبح بيت الله (بيت الله)، مما يدل على امتيازات من المنزل.

[4] وهذا هو الخشوع السجود، وليس عبادة السجود.

[5] ثم الملائكة إعداد أنفسهم لذلك لأنها تتبع أمر الله وتحية لآدم alaihis التحيات. عندما خلق اكتمال كل من الجسد وروحه والله يختبر ذكاء آدم والملائكة من حيث العلم، يبدو آدم معلومات استخباراتية واضحة من الملائكة، وأمر الله Subhaanahu وا تعالى الملائكة بالسجود.

[6] وفيما يتعلق لأمر ربه وضد آدم alaihis التحيات.

[7] في علم الله تعالى وا Subhaanahu.

[8] شجب الشيطان.

[9] ياني التي أشرت تكريم وتكون خاصة لإنشائه مع كل من يدي، حيث يتطلب منك أن لا المتعجرفة ضده.

وروى ابن جرير عن طريق sanadnya أنه حتى مجاهد، والذي يحكي قصة ابن عمر أنه قال:

خلق الله أربعة بيده: العرش، وعدن، والقلم، وآدم ثم قال لكل شيء كن فكان

"خلق الله الخلق أربعة بيده، وهي: العرش، والسماء" عدن، القلم (من ركلة جزاء)، وآدم. ثم قال كل شيء "كن فيكون" فليكن ".

[10] ضد الرب.

[11] ويعتقد ان الحريق هو أفضل من الأرض. هو القياس غير كاملة (تالف)، لأن النار هو مادة سيئة، معيبة، ارتفاع، غير مركزة، والضوء. في حين أن التربة هي المواد التي هي الهدوء، tawadhu "، وتنمو النباتات، وفاز على الحريق واخماده، في حين أن الحريق اللازمة لإنفاذ المادة، في حين أن الأرض مستقل.

[12] يقولون هناك أيضا، من السماء ومن مكان المجيدة.

[13] تم طرد هذا.

[14] ويرجع ذلك إلى قسوة من الحقد والعداء لآدم وذريته هذا حتى يتمكن من تضليل الناس الذين لديهم وditaqdirkan الله يضل.

[15] لمنح العريضة له لأنه وفقا لسلطته التقديرية.

[16] بعد يعلم الشيطان أنه نظرا لتعليق، أظهر موقفا سيئا للرب بسبب عداوة لله، لآدم وذريتهم.

[17] با إلكتروني "في هذه الآية قد يعني القسام (اليمين)، الذي هو ابليس أقسم الشجاعة الله لتضليل الناس. يمكن أن يكون أيضا لIstianah (للمساعدة)، وهما لأن الشيطان يعرف أنه ضعيف من جميع الجهات، وأنه لا يمكن تضليل أي شخص ما لم يكن المطلوب الله، ثم سأل عن مساعدة مع جبروت الله وا Subhaanahu تعالى لتضليل نسل آدم.

يا الله، نحن نسل آدم أن يطلب فرصة الشيطان وجيشه حتى يتمكن من تضليل لنا، طلبنا المساعدة مع القوة خاصتك وقوة بك كبيرة ونعمتك واسعة النطاق التي يمكنك مساعدتنا مكافحته، نجا الحيل وكنا نظن نوع لكم أنكم سوف تمنح طلبنا ونحن نعتقد في الوعد لكم أنه سيتم منح أولئك الذين يصلون إليك، وعلينا أن ندع لكم وأنتم أمرنا، ثم تكرم عريضة لدينا، في الواقع كنت أبدا كسر الوعد.

[18] ما هو المقصود من مخلص هنا أولئك الذين أعطيت توفيق الانصياع لتعليمات وأوامر الله تعالى وا Subhaanahu، أي المؤمنين. اللهم اجعلنا من الذين مخلص ذلك.

[19] ووفقا للشيخ وSa'diy، يعني كلمة الله هي، وهذا هو طبيعة حقيقتي وحقيقة هو خطابي.

[20] ومن القسام jawabul (الجواب من اليمين في الفقرة السابقة).

[21] بعد النبي صلى الله عليه وسلم لشرح حججهم ويشرح لهم الطريق المستقيم، بعث الله تعالى وا Subhaanahu رسوله أن يقول كما ورد في الفقرة أعلاه.

[22] هذا وأنا لست الشخص الذي يدعي أن يكون شيء ليس لدي، وأنا لا أقول شيئا لم أكن أعرف، لذلك أنا لا اتبع البعض من أن أوحي لي.

Masruq قال ذات مرة: "لقد جئنا إلى عبد الله بن مسعود، ثم قال:" يا رجل، من يعرف شيئا، ثم يقول، ولكن أحدا لا يعرف، ويقول "الله أعلم" (الله أعلم). وقال الله سبحانه وتعالى بما في ذلك العلم لأن أحدهم يقول لشيء انه لم يكن يعلم، "الله أعلم" للنبي الرجال، "قل (يا محمد)،" أنا لا أطلب منكم أي dakwahku الراتب وأنا لست بما في ذلك الأشخاص الذين takalluf (إثقال كاهل أنفسهم) ".

[23] وهذا القرآن هو تذكير من شيء من شأنها أن تستفيد منها على حد سواء المرتبطة فوائد خطيرة والعالم الديني، حتى أن القرآن هو الدولة تحسين الكون وكدليل لأولئك الذين ما زالوا يعارضون حين معرفة.

[24] الحقيقة أخبار القرآن لا شيء يتم في العالم، ويتم تنفيذ بعض في الآخرة؛ الذي سيقام في العالم باعتبارها حقيقة وعد الله للمؤمنين بأنهم سينتصرون في المعركة مع المشركين، والذي يقام في الآخرة كما صدق وعد الله من الثواب أو الحسابية التي سيتم إجراؤها على البشر.

كما قال Sa'diy الشيخ، "الرسالة يحتوي على نصب تذكاري لهذه الحكمة العظيمة التي نبأ عظيم، وحكم الإثبات والمقترحات لأولئك الذين ينكرون القرآن الكريم وضدها، وحرمان أولئك الذين حملها، وكذلك إخطار الموظفين الله مخلص، ومكافأة أولئك الذين لا حق وأولئك الذين هم العصاة. ولذلك، يقسم الله تعالى في البداية، أنه يحتوي على تحذير، وفي النهاية الله menyifatinya انه كان تحذيرا إلى الكون. وبالمثل الله وا Subhaanahu تعالى إنتاج محذرا في فترة ما بين بداية ونهاية الرسالة، مثل كلمته، "abdnaa Wadzkur"، "Wadz ibaadanaa كور"، "Rahmatan دقيقة indinaa dzikraa وا"، و "Haadzaa الذكر." يا الله ، ونحن نعلم له شيئا لا نعرفه، تذكرنا أننا نسينا شيئا، إما نسي بمعنى الإهمال والتخلي عنه ".

الجهاد ضد syaithan

بواسطة

Ustadz إسماعيل أبو مسلم آل Atsari

ونحن ندرك أن كل واحدة من هذه لديها عدو كبير؟ الأعداء الذين يريدون حقا لنا ضلال والأذى. العدو غير مرئي، لكنه لا يملك الكثير من الخداع وسيلة لتحقيق أهدافها. أن syaithan (الشياطين).

وقد حذر الله سبحانه وتعالى الناس على عدم الوقوع في إغراء به. يقول الله عز وجل:

يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة

يا ابن آدم، لا من أي وقت مضى ينخدع الشيطان، كما نجحت في إزالة كل من الأب الأم من السماء. [سورة الأعراف / 7: 27]

ولذلك، برحمته، أمر الله سبحانه وتعالى للرجل أن يجعل syaithan كأعداء. لأنه في الحقيقة، عدو syaithan بشر. يقول الله عز وجل:

إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير

حقا إن الشيطان لكم عدو واضح، حتى جعله عدو (مو)، على الحق الشيطان الشيطان فإنه يدعو فقط حزبه ليكونوا سجناء من النار اشتعلت فيه النيران. [سورة فاطر / 35: 6]

كيف اندفع نحو أعدائه؟ الجميع يعرف بالفعل الجواب الذي يحاول جاهدا أن تكون الكتابة أي الخصم بغض النظر عن كل السوء والخير.

قال الإمام ابن القيم رحمه الله رحمه الله للتعليق على هذه الآية "، أوامر الله تعالى أن يجعل عدو syaithan هذا بمثابة تحذير بأن (الإنسان) ممارسة أي قدرة على القتال والقتال. Syaithan لذلك كان كما لو عدو لا يتوقف أبدا وفشلت أبدا ". [Zadul معد، III / 6]

في تنفيذ العمل تضليل وتدمير الشعب، syaithan ديه اثنين من الأسلحة التي أمر مشكوك فيه وشهوة. ولذلك، أولئك الذين يرغبون في البقاء على قيد الحياة يجب أن يكون الجهاد ضد syaithan مسلح بالعلم وmentazkiyah (تنظيف) الروح. سوف علوم نافع (وهو أمر مفيد لل) إنتاج واثقة من نفسها، والتي سترفض المشكوك فيه. بينما النفس tazkiyatun سوف تلد إلى التقوى والصبر، مما يجعلها قادرة على السيطرة على شهوة.

وقال رحمه الله الإمام ابن القيم رحمه الله: "الجهاد ضد syaithan ديه مستويين: أولا، رفض المشكوك في تحصيلها ويتم طرح شك خادم syaithan. ثانيا، رفض الشهوة والرغبات القبيح عبيد syaithan القيت. الجهاد الأولى التي ستنتهي مع الاقتناع، في حين أن الجهاد الثانية سوف تنتهي مع الصبر. يقول الله عز وجل:

وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون

وجعلنا بينهما أن القادة الذين توجه من قبل القيادة لدينا عندما كانوا المريض. ومن يؤمنون بآياتنا. [السجدة / 32: 24]

الأديان الله سبحانه وتعالى الوعظ يمكن أن يتحقق أن القيادة فقط مع الصبر (وkeyakinaan)، والصبر ومقاومة الشهوة والرغبات القبيح، وسوف يرفض الاعتقاد الشكوك ومشكوك فيه ". [Zadul معد III / 10]

حتى البشر ضد سلاح syaithan هو المعرفة والصبر. علم من مصادر من القرآن وسنة نبيه. ثم علم ذلك ان الروح تكون نظيفة ونقية، وتطوير الصبر.

هذا هو السبيل لمواجهة خداع الشيطان على مستوى العالم، في حين أن التفاصيل هي كما يلي:

1. الإيمان والله Mentauhidkan صحيح

والواقع أن القوة كلها، والطاقة، والكمال ينتمي فقط إلى الله سبحانه وتعالى. لذلك، وهو موظف الذي ساعد في ومحمية من قبل الله، لن تكون قادرة على إيذائها. هذا هو الأول والأساسي سلاح المؤمن في مواجهة syaithan التي هي وفية لصحيح لله عبادته مع الإخلاص والثقة وحيدة فقط به وعملوا الصالحات وفقا للقواعد له. الله سبحانه وتعالى للتبشير أن syaithan ليس لديهم القدرة على الموظفين الذين آمنوا بالله وmentauhidkan له. قال الله تعالى.

إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون

"في الواقع، فإن الشيطان لا تملك السلطة على الذين آمنوا والثقة الوحيدة لربه. [[النحل / 16: 99]

وقال رحمه الله ابن القيم رحمه الله: "عندما يعلم الشيطان أنه لا يوجد لديه وسيلة (لسيد) الناس مخلصون، وتستبعدها من اليمين مشروط لتضليل وتدمير (الإنسان). وقال الشيطان،

قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين) 82 (إلا عبادك منهم المخلصين

"من اجل السلطة، وسوف تضليل لهم جميعا، باستثناء عبيدك الذين Ikhlash [شاد / 38: 82-83]

يقول الله عز وجل:

إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين

هوذا عبيدي لا سلطة لك (الشيطان) ضدهم، إلا أن الناس الذين يتبعون لك، والناس في ضلال. [سورة الحجر / 15: 42]

الصادق ذلك هو طريق الحرية، الإسلام هو وسيلة للخلاص، والإيمان هو غطاء أمني. [سورة'Ilmu، Fadhluhu وا Syarafuhu، ص. 72-74، tansiq: الشيخ علي بن حسن الحلبي]

التمسك 2. إلى الكتاب والسنة وفهم و-صالح Salafush

عندما تتحلل الله سبحانه وتعالى البشر على وجه الأرض، ومن المؤكد انه يتضمن تعليمات لهم. حتى أن الناس الذين يعيشون في هذا العالم لا تترك وحدها، دون توجيه، الأوامر والنواهي. انخفاض الله تعالى الكتب وأرسل الرسل الذين يحملون تحذيرا والشرح والأدلة. من الابتعاد عن الله، ثم قال انه سوف تقع فريسة syaithan وألقى في حادث تحطم الأبدية. يقول الله سبحانه وتعالى.

ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين

"إن الذين ارتدوا بعيدا عن تعاليم رب رحيم (سورة القرآن)، عقدنا له الشيطان (مضللة)، ثم الشيطان الذي هو صديق الذي يصاحب دائما. [الزخرف / 43: 36]

ولذلك، فإن الناجين من الخداع syaithan هو اتباع سبيل الله، اتباع الكتاب والسنة مع salafush فهم كما الصالح. يقول الله سبحانه وتعالى،

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا

"وكل من يعارض الرسول بعد عن الحقيقة واضحة بالنسبة له، واتبع الطريق الذي ليس هو الطريق للمؤمنين (أي الصحابة)، ونحن السماح له بحرية إلى الردة الذي يتقن ذلك، ونحن أدخله في جهنم، وجهنم بهذا السوء مكان -buruknya الظهر. [سورة النساء '/ 4: 115]

3. ملجأ بالله من اضطرابات syaithan.

هذا هو أفضل وسيلة لإنقاذ نفسك من syaithan والجنود، أعوذ إلى الله سبحانه وتعالى، لأنه هو السميع، العليم والقاهر.

وقال رحمه الله الإمام ابن كثير "، ومعنى" أعوذ بالله من syaithan الرجيم "أن أطلب الحماية من الله من syaithan لعنوا أن يزعجني على ديني، أو في بلدي العالم، أو يمنعني من القيام بشيء مأمورة (الله عز وجل) لي أو شجعني على فعل ما حرم بالنسبة لي. لأن لا أحد يمكن أن يمنع syaithan من البشر إلا الله.

لذلك، أمر الله سبحانه وتعالى أن تأخذ القلب ويكون لطيف لsyaithan الإنسان، عن طريق فعل الخير له، لذلك tabi'atnya (جيد) يرفض التدخل (وهو ما فعله).

وأمر الله (الإنسان) الاحتماء به من syaithan الجن، لأنه لم يقبل الرشوة ويعمل واللطف لا تؤثر عليه، لأن لديه tabi'at الشر، وسوف لن يمنع منك ما لم يكن قد تم إنشاؤها يانغ ". [تفسير ابن كثير، 1/14، الناشر: دار Jiil، بيروت، غير مؤرخ]

استدعاء الحماية تتم بشكل عام في أي وقت، في أي التي تعاني من syaithan، وأجرى أيضا في أوقات معينة dituntunkan الله ورسوله.

يقول الله عز وجل:

وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم

وإذا كانت الكتابة لك شيئا إغراءات الشيطان، ثم أعوذ إلى الله. في الواقع، إنه هو السميع العليم. [سورة الأعراف / 7: 200]

كما أوقات معينة dituntunkan إلى beristi'adzah من بين أمور أخرى، عندما تضطرب syaithan. الهمس من الشر. اضطرابات في الصلاة؛ عند الغضب. الكوابيس. سوف تقرأ القرآن. سوف تدخل المسجد؛ سيدخل التبرز. عندما سمع عواء الكلاب ونهيق حمار. متى berjima '؛ الصباح والمساء؛ isti'adzah للأطفال والأسر. عندما توقفت في مكان ما. عند الذهاب إلى النوم. وغيرها. وترد كل تفاصيل الحجج في الأحاديث الصحيحة.

4. قراءة القرآن

في الواقع syaithan أن يهرب مع لقراءة القرآن، كما في الحديث على النحو التالي:

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تجعلوا بيوتكم قبورا، syaithan ركض في الواقع بعيدا عن المنزل الذي كان يقرأ سورة البقرة في ذلك ". [HR. مسلم، رقم: 780]

فتحت Syaithan سر واحدة لأبي هريرة رضي الله عنه، أن له ما يبرره من قبل النبي صلى الله عليه وسلم. وقال Syaithan:

إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) حتى تختم الآية فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح فخليت سبيله فأصبحت

"إذا كنت تشغل سريرك، ثم الرجاء قراءة مقاعد الفقرة (LAA إله إلا Allohu huwal hayyul qayyuum) حتى الانتهاء من الآية، فمن المؤكد أنك سوف تكون دائما على حارس من الله، وسوف syaithan لا نهج لكم حتى تحصل في الصباح". [HR. رواه البخاري]

5. زيادة Dzikrulloh.

Dzikrullah هو حصن قوي جدا لحماية أنفسهم من التدخل syaithan. ومن المعروف من الوعظ من الله سبحانه Ta'alaewat رسله، من بين أمور أخرى، من خلال اللفظي النبي يحيى Alaihissallam، كما في الحديث التالي:

عن الحارث الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بها ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها ... وآمركم أن تذكروا الله فإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعا حتى إذا أتى على حصن حصين فأحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله

الحارث الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "حقا، أمر الله يحيى بن زكريا ف مع خمسة أحكام بالسجن، من أجل ممارسة ذلك وأمر بني إسرائيل أنهم يمارسونها (وغيرهم) ..." أنا آمرك لdhikrullah (تذكر / ذكر الله). المثل في الواقع مثل المثل من رجل ملاحقتهم من قبل أعدائه بسرعة، حتى إذا أتى على حصن حصين، وأنقذ نفسه من لهم (مع المأوى في القلعة). ومن شأن هذا العبد لن تكون قادرة على حماية نفسها من syaithan إلا مع تذكر الله ". [HR.Ahmad]

لذلك إذا كنت ترغب في البقاء على قيد الحياة الخداع والتعطيل syaithan، تدع لسانك دائما رطب مع التركيز على الكبد مصحوبة dhikrullah.

6. البقاء معا شعب الجماعة مسلم

الانضمام إلى جماعة المسلمين في أداء مجموعة متنوعة من العبادة مع dituntunkan الجماعة، هو أحد السبل لإنقاذ أنفسهم من syaithan الهدف. لأن syaithan الحقيقي هو الذئب الذي سوف انقضاض على الرجل، كما الذئاب سوف يهاجم الأغنام menyempal للمجموعة.

عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال زائدة قال السائب يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة

"، قال:" سمعت النبي صلى الله عن أبي الدرداء عليه وسلم قال: "هناك ثلاثة أشخاص في قرية أو الحقول، لا تأسست الجماعة في صلاتهم، إلا إذا syaithan السيطرة عليها. حتى الانضمام إلى الجماعة، لأن الحقيقي الذئب يأكل الماعز وحدها ". [HR. أبو داود رقم: 547]

7. معرفة syaithan السلطة تيبو-فالحذر الحذر.

كان Syaithan تضليل الناس متحمس للغاية، وقال انه قضى وقته وعن قدرته نشرها لتقويض البشرية. يحذر الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين من العدو اللدود للكلمة:

ياأيها الذين ءامنوا لاتتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشآء والمنكر

يا أيها الذين آمنوا لا تتبع خطوات الشيطان. من يتبع خطوات الشيطان، وقيل الشيطان تفعل العمل الشنيع الواقع وما هو خطأ. [إن-Nuur / 24: 21]

طريقة واحدة لتجنب الخداع syaithan هو معرفة وتفكيك الخداع بحيث انها يمكن تجنبها. لأن الناس الذين لا يعرفون الشر، وقال انه سوف تقع بسهولة في مثل هذه سمعة دون أن يلاحظها أحد.

8. menyelisihi syaithan وتجنب المضللة وسائل-المكونات للتنمية البشرية.

Syaithan هو عدو للإنسان. لذا، يجب علينا أن الموقف منها هو العدو. يقول الله عز وجل:

يآأيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولايغرنكم بالله الغرور

يا أيها الناس، بل وعد الله حق، ثم تدع أي وقت مضى الحياة الدنيا سلبه لك، ومرة ​​واحدة لا تدع الشيطان الذي حيلة ذكية، يخدعكم عن الله. [فاطر: 5]

بين تحقيق ما سبق هو أن يتصرف syaithan menyelisihi. على سبيل المثال:

• الأكل والشرب syaithan بيده اليسرى، ثم selisihi له أن يأكل ويشرب مع اليد اليمنى.

• syaithan فعلت qoilulah (كسر في الظهر)، ثم نحن selisihi التي كتبها qoilulah.

• لا الإسراف (tabdziir) لأن الناس الذين لا tabdziir هو saudarasyaithan.

• القيام شيء بهدوء وحذر، لأن موقف تسرع من syaithan.

• دعونا نجعل كل جهد ممكن حتى لا تتبخر، لأنه هو من syaithan.

الحجج التي ذكرنا هذا، الواردة في الأحاديث الصحيحة.

بين تحقيق العداء syaithan هو بعيدا عن الوسائل التي يستخدمها syaithan لتضليل الناس، مثل: الموسيقى والغناء وخامر.

9. بالتأكيد هذا الخداع syaithan هذا ضعيف

الله سبحانه تعالى يقول:

إن كيد الشيطان كان ضعيفا

من المؤكد أن مكر الشيطان ضعيفا. [سورة النساء ': 76]

ومع ذلك حاذق نشر syaithan في فخ فخ، يجب أن نكون على يقين من أن syaithan الخداع الفعلي كان ضعيفا. قدمت ونحن دائما طاعة الله عز وجل. ومن بين نقاط الضعف syaithan وهي:

• لا يستطيع فتح الباب المغلق، يرافقه الصلاة (بسم الله).

• وأيضا لا يمكن أن يأكل مع الناس الذين يقولون بسم الله عندما يريد أن يأكل.

• كما يمكن قضاء ليلة في بيت التي أبدتها ركاب أثناء قراءة الصلاة

10. Taubat وجلاؤها.

في حين لا يزال على قيد الحياة، والناس بحاجة دائما إلى التوبة والاستغفار إلى الله تعالى، وروى في الحديث: