(Part үш жүз отыз екі), Depok, Батыс Java, Индонезия, 4 тамыз, 2015, 20:45 PM).
Мұхаммед пайғамбардың Құран мен көптеген хадис (Сунна / әл-даналық) арқылы оның сөзіне Құдай Құдай бір Құдай екенін бекітеді, онда оған ешқандай одақтасы болып табылады, және ол Аллаһ Әл Құран Сүре анық жасады деп ұлы немесе бір нәрсе сияқты болған жоқ Әл Muminun аят 91 Аллаһ былай дейді:
(91). ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون
Құдай ұлы ешқашан, және кейде онымен бірге ешбір тәңір (басқалар) бар, онымен бірге құдай бар болса, әрбір құдай құрылған тіршілік әкеледі, және жеңіп еді асы кейбір еді кейбір басқалары. Glory олар бекітуге қандай Аллаға болуы.
Сүре Мәриям, Әл-Ikhlas және басқа да көптеген ретінде, сондай-ақ басқа да көптеген суры.
Олар (Аллаһтың әріптестердің) ширк жасаған кезде көптеген Сүре жылы Аллаһ ол (оның іс-әрекеттері үшін, Құдай / өкінішке орай кешірім сұраймын) өкінбейтін жағдайы өлгенде, содан кейін, онда ол тозаққа баруға қорқытқан, адамдарды ескертеді.
Кезде бала Адам (ер) Құдай, өйткені мүдделі bebuat ширка күнә, ол Құдайға кешірім сұрап қайтыс болған бұрын, онда Құдай барлық күнә кешіреді, бірақ күнә жалтаруға жоқ ескертеді, ол әлі тірі кезінде (Құдайға кешірім сұрай) тәубеге керек.
Адам (Адам бала), содан кейін Құдай аспан оны сендіре, ширк істеп ешқашан күйде қайтыс болған Мұхаммед пайғамбардың (тек Аллаһтың бірлігі мойындайсыз) деді.
BACK БИЗНЕС бірінші рет СІЗ болсын
Арқылы
Әл-Ustadz Yazid бен Абдель Qadir Jawas حفظه الله
عن أبي واقد الليثي قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ونحن جلوس على بساط: (إنها ستكون فتنة) قالوا: وكيف نفعل يا رسول الله? فرد يده إلى البساط فأمسك به فقال: (تفعلون هكذا) وذكر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما: (أنها ستكون فتنة) فلم يسمعه كثير من الناس, فقال معاذ بن جبل: ألا تسمعون ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم? فقالوا: ما قال? قال: (إنها ستكون فتنة) فقالوا: فكيف لنا يا رسول الله? وكيف نصنع? قال: (ترجعون إلى أمركم الأول)
Абу Waqid әл-Laitsi Radi разы болсын, ол Серіктес нені сұрады «Әрине жала болады. Шынында да Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі біз, қабаттасу (кілемше) басында отырған, ал мен сәлемі болсын, былай деді:» «, деді біз істеуіміз керек? «Сонда ол оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын татамиге қолын қойып, мықтап ұстап тұрып, былай деді:» Бұл сияқты оны бе! «Бір күні пайғамбарымыз оған Аллаһтың игілігі мен Расында жала болады сәлемі болсын, оның досы деді '.' Бірақ, ең, содан кейін Mu'adh бин Jabal Radi разы болсын, былай деді: оның ең жақсы досым ести алмады «Сен Аллаһтың елшісінің емес пе едің?» Олар, сұрады: «бұл Messenger байланысты қандай?» Ол былай деді: «Расында жала болады.» Олар қалай 'сұрады Аллаһтың Біздің Уа, Аллаһтың Елшісі? Біз не істеуіміз керек? Артынан бірінші ісі сізді болсын «Ол оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:». «Әл-Kabir (жоқ. 3307) және әл-Mu'jamul жылы [HR Ath-Mu'jamul Thabrani Ausath (жоқ. 8679). Ath - Syarh Musykilil Atsar (. III / 221, жоқ 1184) жылы Thahawi. Хадис әл-күл-Shahîhah (жоқ. 3165) шежіресі, Basha Нейронды би-ХАКО Шайх Сәлім бин 'Ид аль-Hilali арқылы Dzawi Syarhi Marwiyâti Manhajis праведные ізбасарларының (б. 146)] қараңыз.
ТҮСІНІКТЕМЕ
Қандай «бірінші істері оралу», дегеніміз Серіктес Radi anhum түсіну сәйкес кері әл-Құран және-Сүннеттен болып табылады.
Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын мұсылмандардың әл-Құран мен Сүннетке қалдырды. Бірақ жаңылыстыруға әрбір firqah олар әл-Құран және-Сунны, шииттер, Kharijites, Mu'tazilah, Murji'ah, және firqah-firqah басқа жаңылыстыруға екі ұстанады деп мойындайды.
Содан кейін түсіну ешкімге сәйкес әл-Құран ұстанатын есепте және-Сунны айқын межелер болуы тиіс ??? Әрбір сыныбы немесе ra'yu немесе пікір көшбасшыларының түсіністік сәйкес, біз бүгін көріп, содан кейін не болды ғой, онда мұсылмандар ортасында түсіністік пен сызаты туралы тіпті мың түсіністік жүздеген болады, және ол өсе жалғастырады, бұл Себебі , Allâhul Musta'ân.
Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын Серіктес Radi anhum түсіну сәйкес әл-Құран көзі ислам диффамация, және сондай-ақ-Сунны қайтару жолымен одан шығу жолын береді. Осы уақытта мұсылмандар өсті, сондықтан қабылданбайды түсіну көбейту Сондықтан, біз, тек дұрыс түсіну болып табылады, өйткені-Салихтың salafush түсіну сәйкес әл-Құран халқына және-Сунны қалпына келтіру үшін осы da'wah жылы ұмтыламыз алыс шынайы діннен. Олар, өйткені көбін адастырды түсіністік пен ағынының астам абзал болды. Нәтижесінде, келіспеушіліктер, толқулар, бекіту, сондай-ақ апатты, тіпті қан пролитием үшін. Allâhul Musta'ân ҰҒА-alullâhal 'AFWA Wal' Afiyah!
құтқару жол және мұсылмандар даңқы әл-Құран сипатталған және-Сунны Аллаһ Тағала mentauhidkan болып табылады, ширк қашықтан болды, іске асыру және жандандырып, Сүннетке және еретиков ұстап, Аллаһ Тағаладан және елшілеріне мойынсұнуды орындау оған және оның тыйым ұстаңыз. Және, әрине, дұрыс Исламды түсінуге дұрыс Аллаһтан mentauhidkan, және дұрыс Сүннетке орындау мүмкіндігіне ие болу үшін. Біз Аллаһ пен Оның елшісіне кепілдік болатын дұрыс түсіну үшін қайтаруға міндетті. Біз сондай-ақ-Салихтың түсіну salafush ажырамайды керек. Біз осы сахабаларының түсіну болып табылады түсіну адамдардың ең үздік ұрпаққа қайтаруға міндетті. Біз сахабаларды көргендігін, дін, ата-бабаларын орындаңыз емес қоғам қайраткерлері орындаңыз емес және діни ғалымдар ұстануға емес, Хабиб, мұғалімдер, мастер оқытушылар және басқа да beragamanya жолын сәйкес дінді міндетті.
Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын түсіністік және сахабалардан діни жолын ұстануға бізге бұйырды. Ол оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:
... فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين, تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة
Сіз менің Сүннет және нұсқаулар алуға Khilafat-ур халифадан Сунна жылдам басып, ұстап тұрыңыз соң ... Бұл міндетті болып табылады. Тығыз, ұстап азу тістер оған грызть. Әрбір жағдайда diada шын мәнінде [1] ол ересь ойлап, және әрбір ересь бұл нәтижесіз болып жатады, өйткені, сіз арқылы істерді (дінге) diada өнертабыс деп аулақ.
Word Ол оған Аллаһтың игілігі мен He оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын қайтыс болғаннан кейін мен сәлемі болсын және Khilafat-ур Rasyidin Radi anhum Сунна мен сәлемі болсын Пайғамбарымыздың оған Аллаһтың игілігі мен Сунна жылдам өткізеді пәрмен бар жоғарыда '. Сунна оған қоса алғанда, нанымына, сөздер мен Пайғамбардың, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын бағышталып және Khilafat-ур Rasyidin Radi anhum цепляться, кесіп жол болып табылады. Бұл тамаша Сунна ғой. Сондықтан, бірінші ұрпақ үш аспектілерін қамтиды қандай қоспағанда праведные ізбасарларының Сунна атындағы жоқ. Ол әл-Хасан әл-Auza'i, және Fudhail бин 'Ияд бастап айтып отыр. [2]
олар шындықты білеміз және шындықпен барлық жағдайлары туралы шешім қабылдауға, өйткені төртінші халиф Rasyidin деп аталады.
пәрмендерді есту кейін мен сәлемі болсын және Khilafat-ур Rasyidin Сунна 'Сүннет Ол оған Аллаһтың игілігі мен ұстануға мен сәлемі болсын: «мен ulil Amri бағынуға Пайғамбардың, оған Аллаһтың игілігі командасы Khilafat-Ур Сунна Пайғамбардың Сүннетке оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын ұстануға көрдіңіз ретінде ұстануға болады Rasyidin дәлелі болып табылады , Ол Rasyidin Radi anhum сонымен қатар Khilafat-Ур көшбасшыларының Сунны қатысты қолданылмайды. [3]
Ол біз сияқты-Салихтың түсіну salafush сәйкес әл-Құран және-Сунны тұрыңыз керек екенін көрсетеді. Біреулер-ол мәселеден «Иә, бұл түсіну чем-либо ұстануға OK болып табылады.» Деп тиіс емес Сондықтан, Пайғамбарымыз оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, және Khilafat-Ур Сунны сәлемі болсын Сунна Ол оған Аллаһтың игілігі мен ұстануға бізге әмір « Rasyidin. Аллаһ Тағала оларды ұстануға бізге қажеттілігі туралы Құранда былай дейді, өйткені Біздің міндеттеме, сахабаларды көргендігін Radi anhum туралы manhaj (дін жолы) ұстануға болады.
Аллаһ Тағала былай дейді:
فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
Олар сіз оған адал болды, қандай иман Мәселен, егер шын мәнінде, олар ұғымдар алды; олар бет бұрса, егер мен, шын мәнінде олар (сіздермен) а араздықты бар. Содан кейін Аллаһ оларға сені жеткілікті болады. Және Ол толық естуші, білуші. [Әл-сүресі / 2: 137]
Аллаһ Тағала былай дейді:
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا
Ал кім оған айқын ақиқат кейін комиитетінің (Мухаммад) қарсы тұрады, және сенушілер, Біз қате оған мүмкіндік оны жасады және біз тозаққа оны салып, ол артқы орындардың ең нашар болды болады жолы емес жолды орындаңыз. [: 115/4-Ниса ']
Халифа Омар бин 'Абдул мен сәлемі болсын: «Азиз Алла оны рахым етсін Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі», деді және оның басшыларының өлім орнату-Сунна қойды Сүннетке кейін. Take-Сунна Сүннетке Аллаһтың бір және Аллаһтың дінінің астам билік цепляться білдіреді. , Сүннет-Сүннетке ауыстыру оны өзгерту, және оған қайшы істерді көруге құқылы емес кез келген адам. Онымен Кім berpetunjuk, ол намек алды. Онымен көмек сұрайды Кім, ол көмектесті болады. Кім оны тастап және ол оған kuasakan және қайда ең нашар кері болып табылатын тозақта оны қоюға menguasakannya не үшін сенушілердің басқа жолын, Аллаһ Тағала орындаңыз. «[4]
Имам Ибн Аби Jamrah Алла оны рахым етсін, олар болып табылады, өйткені «Ғалымдар, Аллаһ Тағаладан сөздің мағынасы туралы айтты» және иман келтіргендерді жолы емес, жолын ұстануға, «мәселе бірінші ұрпақтың сахабалардан (жолы) болып табылады, деп атап өтті жақсы жауап ретінде олардың сұрақтарына жауап және оларға түсіндіруге сәлемі болсын жақсы, содан кейін ол оған Аллаһтың игілігі мен өзін-өзі анықтау арқылы тікелей khitab өздерін алды және олар (Пайғамбарды) сұрау арқылы олардың бойында орын musykilah (бұлыңғыр) емдеу, онда Ең тамаша түсіндіре отырып, олар оны естуге, сондықтан, menukilnya, оны орнату, оны есте, бұл түзетуге, оны тәжірибеге, оны түсіну, оны ақтауға. Олар бізге үлкен қадір бар. Бұл, өйткені Сондықтан олар арқан және Мұхаммед пайғамбардың (Аллаһ) біздің көмекші арқан арқылы қосылған бауды және біз «. [5]
Жолы біреу-ақ сенушілер жолдан тайып көшелеріне түсіп және тозақты енгізу арқылы жазаланатын еді, өйткені, бұл аят бұзылған көрсетеді. Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын мұсылмандар сенушілердің жолын ұстануға үшін салдары міндетті екенін Ислам ұлы принципі болып табылады орындаңыз Бұл аят сондай-ақ көрсетеді. Осы тармақта сенушілердің жол нанымына, сөздер мен Серіктес Radi anhum істері болып табылады. Өйткені, сахабаларының қоспағанда кезде Аян жоқ сенушілер, Аллаһ Тағаладан сөз ретінде:
آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون
Расул әл-Құран сенім Оған, Раббылары тарапынан уахи, сондай-ақ, кім сенеді болды .. «[әл-сүресі / 2: 285]
сенушілер бұл жай ғана сахабаларды көргендігін Radi anhum, басқа ештеңе емес.
Жоғарыда аят шариғат түсінуге сахабаларының жолын мынадай міндетті болып табылады және menyalahinya жаңылуын екенін көрсетеді. [6]
Аллаһ Тағала былай дейді:
وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون
Ал шын мәнінде, бұл Менің тікелей жолы болып табылады. Сондықтан орындаңыз! Оның жолынан сені шашып, ол көшелер (басқалары) орындаңыз салмаңыз. . Осылайша Ол сендер Алладан қорқыңдар мүмкін екенін, саған бұйырамын «[әл-An'am / 6: 153]
Абдалла бен Масъуд Radi разы болсын, былай деді:
خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال: هذا سبيل الله مستقيما, وخط خطوطا عن يمينه وشماله, ثم قال: هذه سبل] متفرقة [ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه, ثم قرأ قوله تعالى: وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ڑ ڑ
Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, оның қолында бар желісін құрады, содан кейін былай деді: «Бұл Аллаһтың тікелей жолы болып табылады.» Содан соң ол оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, не жағында сызықтар құрады, содан кейін (Бұл көшелер ыдырауы болып табылады «, деді жаңылыстыруға) деп атайды жын бар жағдайларды қоспағанда, осы жолдардың біреуі де «. Сосын ол оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, Аллаһ Тағаланың сөзін оқып» Ал шын мәнінде, бұл түзу жолы болып табылады, сондықтан орындаңыз! Оның жолынан сені шашып болады көшелерін (басқалары) орындаңыз салмаңыз. Осылайша Ол сендер сақ болуы мүмкін, саған бұйырамын .. «[әл-An'am / 2: 153] [7]
Шейх әл-Ибн Таймийа Алла оны рахым етсін, бұл Осыған байланысты permisalan Аллаһ Тағаладан бар кездесу келеді мағынада адам мен Kharijites барлық топтардың мән ескере отырып, Mu'tazilah, Jahmiyyah, Râfidhah, сондай-ақ Karramiyyah, Kullâbiyyah сияқты Ahlus Сунна пайдаланғаны үшін Калама жақындай сарапшылар деді: «Егер , әл-Asha'ira, және оларға қосымша, олардың әрқайсысы сахабаларының және хадис сарапшылардың ғалымы қабылдаған, және олардың әрқайсысы олар дұрыс жолы, әрине, саналы адам деп ойладым болды затты оның жолы бар екенін олар (firqah-firqah) мен сәлемі болсын, өз қалауымызбен айтқан жоқ, бірақ Аян оған уахи «ол оған Аллаһтың игілігі мен бұл, (мен сәлемі болсын, әл-Ma'shum Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі) арқылы теңеген кім осы permisalan айтылғаннан тапты. «[8]
Бұл қабылданбайды және Shirathal Mustaqim туралы menyempal әрбір firqah (топ), олар (әр топ болды) ақиқат және әрбір топ мақтан топтың өзін уағыздаған, бұл шейх әл-Ислам сөздерді түсіндіреді. «Акыда, ғибадат, және manhaj принципі олар принциптері мен manhajnya сахабаларының ерекшеленеді, өйткені шын мәнінде, олар емес ақиқат жолынан жоғарыда мәнi бойынша анық болып табылады. Жоғарыда atsar айтылғандай, бұл жоғарыда аят әрбір топ жүргізіп келеді, әрбір жолды түсіндіргенде шақырды жын бар болуы керек. Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, және оның серіктері anhum Radi сәлемі болсын біз Пайғамбардың, оған Аллаһтың игілігі қабылдаған болатын, бұл жолды ұстануға тиіс тек бір ғана аман, бар түсіндірді. Осылайша Секталардың.
Біз сахабаларды көргендігін Radi anhum beragamanya жолымен дін міндетті бірінші рет істер оралайық. Олар сондай-ақ-Салихтың salafush көктің кепілдік болып табылады. Біз көкке баруға келсе, онда сахабаларды көргендігін Radi anhum туралы соқпақтар, түсіну, мен практикасын ұстануға міндетті.
Сахабаларының түсіну және діни жолдары мынадай жала жабу, араздықты, ұрыс-жанжал, қақтығыс, және мұсылмандар арасында дұшпандық түрлі тәсілі жүзеге (шешім) болып табылады. Сенемін, біз алыс жала түрлі сақталады және үміттенемін Аллаһ бізге manhaj праведные ізбасарларының жоғарыда басшылықты және istiqamah taufiq береді.
[As-Сунна журналының Special Edition 12 / Year XVII / 1435H / 2014M бастап Көшірілген. Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl Жарияланды. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 773 Тел. 0271-858197 Факс 0271-858196]
No comments:
Post a Comment