(ตอนที่ 357) Depok ชวาตะวันตก, Indonnesia 26 สิงหาคม 2015 01:06)
แองเจิลสวดมนต์สำหรับตระหนี่ใจกว้างและ fadilah สุราษฏร์อัล Ikhlas
ศาสดามูฮัมหมัดกล่าวว่าทูตสวรรค์เสมออธิษฐานว่าทรัพย์สินที่ถูกทำลายตระหนี่และอธิษฐานว่าเป็นคนใจกว้างในการดำรงชีวิตพับคู่และรางวัลเช่นเดียวกับอัล Ikhas fadilah เทียบเท่ากับการอ่านอัลกุรอาน 1/3
พรทูตสวรรค์ตระหนี่ / Grabber ทำลายโดยสมบัติ
โดย
ดร. ชีค Fadl bin พระเจ้าพระเจ้า Zhuhur
ในบรรดาผู้ที่มีความอัปลักษณ์ dido'akan โดยแองเจิลเป็นคนที่ตระหนี่จะ berinfak ในทางของอัลลอ Subhanahu วา Ta'ala ที่ได้ผ่านการขัดแย้งซึ่งแสดงให้เห็นว่าในระหว่างที่:
อิหม่ามอัลบุคอรีและอิหม่ามมุสลิมได้เล่าจากอาบู Hurayrah Radi anhu เขากล่าวว่า "Messenger sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่า
مامنيوميصبحالعبادفيهإلاملكانينزلانفيقولأحدهما: اللهمأعطمنفقاخلفا, ويقولالآخر: اللهمأعطممسكاتلفا
'ไม่วันเดียวที่ทาสคือการยกเว้นเขาทั้งสองแองเจิลลงไปที่เขา หนึ่งในสองคนกล่าวว่า 'O อัลเลาะห์ให้การเปลี่ยนแปลง [1] สำหรับผู้ที่ berinfak. ในขณะที่คนอื่น ๆ กล่าวว่า "อัลลอ O ทำลาย [2] ความมั่งคั่งของคนขี้เหนียวที่. '" [3]
อัล Malla อาลีอัล Qari กล่าวใน Sharh สุนัต "ความหมายของ 'ตระหนี่' นี่คือตระหนี่เป็นประโยชน์หรือคุณสมบัติสำหรับคนอื่น ๆ ." [4]
อัลอิบันจาร์ Haafiz rahimahullah กล่าวว่า "การสวดมนต์ที่มีความหมายว่าทรัพย์สินที่ได้รับการทำลายตัวเองทำลายหรือเจ้าของทรัพย์สินที่มีความหมายการสูญเสียของความเมตตาเพราะผมยุ่งกับสิ่งอื่น." [5]
อิหม่ามอิหม่ามอาหมัดอิบัน Hibbaan และอัลฮาคิมเล่าจาก Abud Darda Radi anhu เขากล่าวว่า "พระศาสดา sallallaahu alaihi วา sallam กล่าวว่า
ماطلعتشمسقطإلابعثبجنبتيهاملكانيناديانيسمعانأهلالأرضإلاالثقلين, ياأيهاالناسهلمواإلىربكمفإنماقلوكفىخيرمماكثروألهىولاآبتشمسقطإلابعثبجنبتيهاملكانيناديانيسمعانأهلالأرضإلاالثقلين, اللهمأعطمنفقاخلفاوأعطممسكا مالاتلفا
"มันไม่ได้เป็นพระอาทิตย์ขึ้น แต่ถูกส่งไปทั้งสองฝ่ายเป็นสองเทวดาที่ร้องไห้. คนที่อาศัยอยู่ทั้งหมดของโลกที่จะฟังยกเว้นญินและมนุษย์พวกเขาทั้งสองกล่าวว่า 'คน O menghadaplah คุณ Rabb ของคุณเพราะของเล็กน้อยและสวยเป็นที่แน่นอนดีกว่ามาก แต่ใช้ สำหรับสนุกสนานสนุกสนานและมันก็ไม่ได้เป็นพระอาทิตย์ตก แต่ถูกส่งระหว่างทั้งสองฝ่ายเป็นสองเทวดาที่ร้องไห้ที่อาศัยอยู่ในโลกที่จะฟังยกเว้นญินและมนุษย์พวกเขาทั้งสองกล่าวว่า: 'O อัลเลาะห์ให้การเปลี่ยนแปลงสำหรับผู้ที่ berinfak และทำลายทรัพย์สินตระหนี่ "[6]
สองอิหม่ามอาหมัดและอิบัน Hibbaan เล่าจากอาบู Hurayrah Radi anhu จากพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam เขากล่าวว่า:
إنملكاببابمنأبوابالسماءيقول: منيقرضاليوميجزىغدا, وملكاببابآخريقول: اللهمأعطمنفقاخلفاوعجللممسكتلفا
"แท้จริงนางฟ้าในประตูจากประตูสวรรค์ที่ว่าผู้ใดยืมในวันนี้ก็จะถูกส่งกลับไปในวัน." และทูตสวรรค์อีกครั้งที่เป็นที่ประตูอื่น ๆ กล่าวว่า 'O อัลเลาะห์ให้การเปลี่ยนแปลง สำหรับผู้ที่ berinfak และการทำลายทรัพย์สินของสมาชิก percepatlah ตระหนี่. '"[7]
หวังว่าด้วยพระสิริของพระเจ้าให้เราทั้งหมดที่เราใส่ลงไปในระดับของผู้ที่มี berinfak dido'akan ด้วยการเปลี่ยนจากแองเจิลและไม่ได้รวมอยู่ในระดับของคนที่ dido'akan ตระหนี่ด้วยการทำลายโดยแองเจิลที่ Aamiin ใช่ Dzal Jalaali วอล Ikraam
พรทูตสวรรค์สำหรับคนที่พวกเขาได้รับ berinfak เพื่อทดแทนสิ่งที่ DIINFAKKANNYA
ในบรรดาผู้ที่ได้รับการอธิษฐานจากแองเจิลจะเป็นคนที่มักจะ berinfak ในทางของความดีและในเรื่องที่แสดงให้เห็นคือ:
1. อิหม่ามอัลบุคอรีและอิหม่ามมุสลิมเล่าจากอาบู Hurayrah Radi anhu เขากล่าวว่า: "Messenger sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่า
مامنيوميصبحالعبادفيهإلاملكانينزلانفيقولأحدهما: اللهمأعطمنفقاخلفا ويقولالآخر: اللهمأعطممسكاتلفا
'ไม่วันเดียวที่ในตอนเช้าเป็นข้าราชการที่มีให้กับเขา แต่ทูตสวรรค์สองลงไปเขาเป็นหนึ่งในสองกล่าวว่า:' O อัลเลาะห์ให้การเปลี่ยนแปลง [1] สำหรับผู้ที่ berinfak 'และอื่น ๆ กล่าวว่า ". โอ้อัลลอ ทำลาย [2] (ทรัพย์สิน) คนขี้เหนียว. '"[3]
ในสิ่งที่เราสามารถเข้าใจได้จากเถ้า Shaadiqul สุนัตดังกล่าวข้างต้นที่ Mashduuq ที่พระศาสดาของเรา sallallaahu 'alaihi วา sallam รายงานว่าในความเป็นจริงแองเจิลอธิษฐานว่าอัลลอ Subhanahu วา Ta'ala แทนที่คนสมบัติ berinfak
อัลอัล Allama'Aini เมื่ออธิบายสุนัตกล่าวว่า "khalaf ความหมายแทนในขณะที่วลี:. ความหมาย 'Akhlafallaahu Khalfan' เป็นพระเจ้าอาจใช้สถานที่ของเขา" [4]
Al-Mulla อาลีอัล Qari เมื่ออธิบายสุนัตนี้กล่าวว่า "คาลาฟเป็นตัวแทนที่มีความหมายมากตัวแทนที่ดีในโลกและได้รับรางวัลในปรโลกในกรณีนี้อัลลอ Subhanahu วา Ta'ala says:
وماأنفقتممنشيءفهويخلفهوهوخيرالرازقين
"และสิ่งที่รายการคุณใช้อัลลอจะเข้ามาแทนที่พวกเขาและเขาเป็นผู้ประทานโชคดีเช่นกันที่เป็นไปได้." [สะบ้า: 39] [5]
อัล Allama อัล'Aini อธิบาย faidah-faidah ที่สามารถดึงออกมาจากสุนัตโดยกล่าวว่า: "และในนั้นมีการสวดมนต์แองเจิลในขณะที่การสวดมนต์คือการอธิษฐานทูตสวรรค์ที่มักจะได้รับในการโต้แย้งคำพูดของพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา Sallam:' ใครก็ตามที่มันเป็นคำพูดที่เหมาะสม aminnya โดยกล่าวว่าเอเมนแองเจิลมันเป็นบาปที่ผ่านมาอภัย "[6].
และนั่นหมายของการบริจาคที่แสดงโดยนักวิชาการที่เป็น infak ในการเชื่อฟังบริจาคในจิตวิญญาณอันสูงส่งบริจาคให้กับครอบครัวของผู้เข้าพักเย็นอิสลามและคนอื่น ๆ ไม่ได้ด่าไม่ได้แบ่งเป็นของเสีย. [7]
2. พระสงฆ์คืออาหมัดอิบัน Hibbaan และอัลฮาคิมเล่าจาก Abud Darda Radi anhu เขากล่าวว่า: "Messenger sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่า
ماطلعتشمسقطإلابعثبجنبتيهاملكانيناديان, يسمعانأهلالأرضإلاالثقلين: ياأيهاالناسهلمواإلىربكمفإنماقلوكفىخيرمماكثروألهى ولاآبتشمسقطإلابعثبجنبتيهاملكانيناديانيسمعانأهلالأرضإلاالثقلين: اللهمأعطمنفقاخلفاوأعطممسكاتلفا
'มันไม่ได้เป็นพระอาทิตย์ขึ้น แต่ถูกส่งไปทั้งสองฝ่ายเป็นสองเทวดาที่ร้องไห้ที่อาศัยอยู่ในโลกที่จะได้ยินยกเว้นญินและคนที่พวกเขาทั้งสองกล่าวว่าคน O menghadaplah คุณ Rabb ของคุณเพราะของเล็กน้อยและสวยเป็นที่แน่นอนดีกว่ามาก แต่ใช้ สำหรับสนุกสนานสนุกสนาน และมันไม่ได้ตก แต่ถูกส่งระหว่างทั้งสองฝ่ายเป็นสองเทวดาที่ร้องไห้ที่อาศัยอยู่ในโลกที่จะได้ยินยกเว้นญินและมนุษย์พวกเขาทั้งสองกล่าวว่า: 'O อัลเลาะห์ให้การเปลี่ยนแปลงสำหรับผู้ที่ berinfak และทำลาย (ทรัพย์สิน) ของคนขี้เหนียว.' " [8]
3. สองอิหม่ามอาหมัดและอิบัน Hibbaan เล่าจากอาบู Hurayrah Radi anhu จากพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam เขากล่าวว่า:
إنملكاببابمنأبوابالسماءيقول: منيقرضاليوميجزىغداوملكاببابآخريقول: اللهمأعطلمنفقخلفاوعجللممسكتلفا
"แท้จริงทูตสวรรค์ในประตูจากประตูสวรรค์แห่งหนึ่งกล่าวว่าผู้ใดยืมในหนึ่งวันก็จะถูกส่งกลับในวันถัดไปและทูตสวรรค์ของคนอื่น ๆ ในขณะที่ประตูอื่น ๆ กล่าวว่า 'O อัลเลาะห์ให้การเปลี่ยนแปลงสำหรับคน berinfak และทันทีที่ทำลาย (ทรัพย์สิน) คนขี้เหนียว. '"[9]
อิหม่ามอิ Hibbaan ให้บทที่มีชื่อของสุนัตนี้ ". แองเจิลสวดมนต์สำหรับคนที่มี berinfak แทนและสำหรับคนที่ตระหนี่เพื่อทำลายความมั่งคั่งของเขา" [10]
อาจอัลลอ Subhanahu วา Ta'ala ทำให้เราคนที่มักจะ berinfak ซึ่ง dido'akan ด้วยการเปลี่ยนจากแองเจิล
Aamiin, Yaa Dzal Jalaali วอล Ikraam
[คัดลอกจากหนังสือผู้ชาย Tushallii 'alaihimul Malaa-ikatu วา Man Tal'anuhum ผู้เขียนดร. ชีค Fadl bin Zhuhur พระเจ้าพระเจ้าในหัวข้ออินโดนีเซีย: คนในแองเจิล Do'aka, Beni Sarbeni แปล, ผู้อ่านสำนักพิมพ์อิบันแท]
SURAT AL-SINCERE เปรียบกับหนึ่งในสามของคัมภีร์กุรอ่าน
ที่กล่าวถึงในสุนัตที่แท้จริง:
أبيهعنأبيسعيدأنرجلاسمعرجلايقرأقلهواللهأحديرددهافلماأصبحجاءإلىرسولاللهصلىاللهعليهوسلمفذكرذلكلهوكأنالرجليتقالهافقالرسولاللهصلىاللهعليهوسلموالذينفسيبيدهإنهالتعدلثلثالقرآن
ของซา Sa'id Khudri อัลที่มีคนได้ยินคนอ่าน "qul huwallahu อาทิตย์" และซ้ำแล้วซ้ำอีก วันรุ่งขึ้นเขาก็มาถึงพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam และรายงานราวกับว่าเขาได้รับการยอมรับ จากนั้นพระศาสดากล่าวว่า "โดยหนึ่งที่จิตวิญญาณของฉันอยู่ในมือของเขาเขาก็เปรียบได้กับหนึ่งในสามของคัมภีร์กุรอ่าน" [ซาฮิบุคอรีไม่มี 5013]
عنأبيسعيدالخدريرضياللهعنهقالقالالنبيصلىاللهعليهوسلملأصحابهأيعجزأحدكمأنيقرأثلثالقرآنفيليلةفشقذلكعليهموقالواأينايطيقذلكيارسولاللهفقالاللهالواحدالصمدثلثالقرآن
ของซา Sa'id เขากล่าวว่า "Messenger ได้ sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่าสหายของเขาว่า" คนใดคนหนึ่งของคุณมีความสามารถในการอ่านหนึ่งในสามของคัมภีร์กุรอ่านในคืนหนึ่ง? แล้วมันเป็นกับพวกเขาและ (พวกเขา) ถาม: ใครในหมู่พวกเรามีความสามารถ, O สารของอัลเลาะห์ "พระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam ยังกล่าวว่า". Allahul-wahidu ซุลเป็นหนึ่งในสามของคัมภีร์กุรอ่าน "[ซาฮิบุคอรี ไม่มี. 5015]
ไชค์อัลอิสลามอิบัน Taymiyyah rahimahullah กล่าวว่า "นั่นเป็นที่คัมภีร์กุรอ่านถูกเปิดเผยให้เป็นสามส่วน สามคือกฎหมายที่สามมีสัญญาและเป็นภัยคุกคามและส่วนที่สามประกอบด้วยชื่อและคุณลักษณะของพระเจ้า จดหมายฉบับนี้และให้รวบรวมรายชื่อและคุณสมบัติของ (อัลลอ) " [คำตอบ 'allyl-Ilmi วอลศรัทธาพี 113]
ไชค์อัลอิสลามยัง rahimahullah กล่าวว่า "ถ้า (qul huwallahu วันอาทิตย์) ก็เปรียบได้กับหนึ่งในสามของคัมภีร์กุรอ่านก็ไม่ได้หมายความว่ามันเป็นสิ่งที่สำคัญกว่าอัล Fatihah; หรือเป็นเนื้อหาที่อ่านคัมภีร์กุรอ่านโดยการอ่านสามครั้ง แต่ถ้าอ่าน (qul huwallahu วันอาทิตย์) ออกจากกันมากที่สุดเท่าที่สามครั้งหรือยิ่งไปกว่านั้นผู้อ่านจะได้รับรางวัลที่เทียบได้กับหนึ่งในสามของคัมภีร์กุรอ่าน แต่การเปรียบเทียบไม่ได้เป็นสิ่งชนิด. " [คำตอบ 'allyl-Ilmi วอลศรัทธาพี 133, 134]
เมื่อจดหมายฉบับนี้จะอ่านเมื่อเกี่ยวข้องกับการจะได้รับผลกระทบที่แตกต่างระหว่างคนที่หนึ่งไปยังอีกที่ไม่เหมือนกันซึ่งเป็นผู้มีอิทธิพลและคนอื่น ๆ ก็ไม่มีผล ในกรณีนี้ไชค์อัลอิสลามกล่าวว่า ". มันไม่ได้ (qul huwallahu วันอาทิตย์) ทุกคนจะเป็นประโยชน์สำหรับทุกคน" [คำตอบ 'alil-' Ilmi วอลศรัทธาพี 141]
ชี 'Abdurrazaq อธิบายว่า "มันเป็นสิ่งที่ไม่แตกต่างกันในผลของการอ่านที่อ่านแม้ว่าตัวอักษรที่จะอ่านเหมือนกันเพราะอิทธิพลของหัวใจผู้อ่านของความซื่อสัตย์สุจริตจริงใจความชื่นชมในความเชื่อมั่นความหวังและ kekhusyu`an ... "
(ดัดแปลงมาจากเฟคห์อัล Idiyyah วอล-Adzkar ไชค์ 'Abdurrazaq bin' อับดุลอัลมุห์อัล'Abbad 1 / 89- 93)
[คัดลอกจากนิตยสารฉบับที่เป็นซุนนะฮฺ 03 / สิบปี / 1429H / 2008M เผยแพร่ Lajnah Istiqomah Surakarta มูลนิธิ, Jl เดี่ยว - เดี่ยว Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 โทร 0271-761016]
อาศัยอำนาจตามอ่านบทความที่นั่ง
اللهلاإلهإلاهوالحيالقيوملاتأخذهسنةولانوملهمافيالسماواتومافيالأرضمنذاالذييشفععندهإلابإذنهيعلممابينأيديهموماخلفهمولايحيطونبشيءمنعلمهإلابماشاءوسعكرسيهالسماواتوالأرض ولايئودهحفظهماوهوالعليالعظيم
ในบรรดาเรื่องที่แสดงให้เห็นความเป็นอันดับหนึ่งอ่านเก้าอี้มาตราคือ hadeeth ของอาบู Hurayrah Radi anhu เขากล่าวว่า ". Messenger ได้กำหนดให้ฉันเพื่อให้การกุศลในเดือนรอมฎอนแล้วมีคนมาหาผมและขโมยของอาหาร (ซะกา) .... " ในตอนท้ายของสุนัต ขโมยกล่าวว่า. "ถ้าคุณต้องการที่จะนอนอ่าน 'เก้าอี้มาตราเพราะการเก็บรักษาของพระเจ้าจะไปกับคุณและซาตานจะไม่เข้าใกล้คุณจนถึงรุ่งเช้า" จากนั้นพระศาสดากล่าวว่า "เขาได้บอกความจริงกับคุณแม้เขาจะเป็นคนโกหก เขาเป็นปีศาจ. "[รายงานโดยอัลบุคอรี, 2311]
Ayat Kursi ยังมีการกำหนดที่จะอ่านหลังจากที่สวดมนต์บังคับ อาบู Umamah Radi anhu ถ่ายทอดคุณธรรมผ่านคำพูดของพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam ว่า (ความหมาย): ". ใครก็ตามที่อ่าน Ayat Kursi ทุกครั้งหลังจากการสวดมนต์บังคับแล้วไม่มีใครหยุดเขาได้ไปสวรรค์ แต่ความตาย" ทรัพยากรบุคคลเป็น-Nasai ให้ดู Jâmi` Saheeh (5/339) ประเด็นก็คือว่ามีอุปสรรคระหว่างเขาและพาราไดซ์ยกเว้นการเสียชีวิต
ชีถัง Baz rahimahullah อธิบายความกล้าหาญของเขาโดยกล่าวว่า. "บทกวีนี้เป็นที่ยิ่งใหญ่มากและมีความเป็นอันดับหนึ่งในหนังสือของอัลลเพราะมันมีเตาฮีดและความจริงใจให้กับพระเจ้าลิตรและอธิบายเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของเขาเมื่อมีคนอ่านบทกวีหลังจากที่สวดมนต์แต่ละนี้แล้ว. เขาจะดูแลความผิดทางอาญาใด ๆ เช่นเดียวกับถ้าอ่านมันเมื่อนอนหลับ. "[Majmu Maqalat วา Fataawa Ibn Baaz, 9/323]
(ดัดแปลงมาจากอัลอัล Hisnu waqi อาหรับดร. อับดุลลาห์มูฮัมหมัดบินเป็น-Sad-han, taqdîm (แนะนำ) ของชีดร. อับดุลลาห์บิน 'Abdirrahman bin Jibreen)
[คัดลอกจากนิตยสารฉบับที่เป็นซุนนะฮฺ 02 / สิบปี / 1429H / 2008M เผยแพร่ Lajnah Istiqomah Surakarta มูลนิธิ, Jl เดี่ยว - เดี่ยว Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 โทร 0271-761016]
No comments:
Post a Comment