فضل رعاية المرضى.

رحلة لم تكتمل (253)

(الجزء 253، ديبوك، غرب جاوة، اندونيسيا، 30 مارس 2015، 22:25 مساء)

فضل رعاية المرضى.

كان هناك امرأة اشتكت من أن زوجها غث فقط مزعجة (الصعب) أنفسهم وأسرهم، وقال انه اشتكى من زوج مريض لفترات طويلة، وشلت لم تعد قادرة على كسب العيش الصعب فقط للعائلات الذين لا يزالون على قيد الحياة، Nauzubillahiminzalik.

Ketauhilah الأم، أو في أي حزب، إما والد الطفل، الأخ، وغيرهم من الأقارب، وكذلك الجيران المرضى.

الألم هو واحد من المؤسف الذي تم رسمه من قبل الله في الكتاب: "اللوح محفوظ".

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "جعل الله كل مصير جميع المخلوقات من خمسين ألف سنة قبل خلق الله السماوات والأرض". (HR. مسلم، لا. 2653).

"ما أصاب من مصيبة في الأرض و(ولا) في أنفسكم إلا هو منصوص عليه في كتاب (اللوح محفوظ) قبل نأتي عليه. حقا أنه من السهل في سبيل الله ". (. QS سورة الحديد: 22).

لذلك نحن البشر لا يمكن أن تقاوم هذا المصير Alllah. على أي حال المرض المؤسف هو شكل من أشكال حب الله في كل من عبيده لرعاية المرضى، أو إذا كان المريض سوف حذفها خطاياهم وكسب مكافآت كبيرة لأولئك الذين رعاية.

أيضا الألم هو شكل تسارع من العذاب كارثة بالنسبة للمريض، حتى الموت لم يعد أن يكون في الآخرة. حتى الألم هو هدية من الله الذي يريد أن رفع درجة للمريض.

أما بالنسبة للممرضة (الرعاية) لمرة واحدة كان يقود سيارته المرضى إلى المستشفى مكافأة، متساوية وأفضل من itikab مكافأة في المسجد ل 1،000 أيام، فكيف كبير هو مكافأة للمقدمة.

لدي صديق، اسمه حزمة Supri، في العام الماضي فقط تقاعده من سلاح الجو في الجيش (القوات الجوية)، حزمة supri ديها 17 عاما من غسيل الكلى (الرئيسية hemo غسيل الكلى / HD) في مستشفى الحليم بيردانا كوسوما Esnawan الفضاء، دفعت زوجته له لعلاجنا بأمانة والمنزل وبعيدا عندما كان لا يزال قويا supri السيد حمل مركبة زوجته ركوب دراجة نارية.

حتى قبل السيد supri يوم واحد توفي الشهر الماضي انها ما زالت تبدو لتسليم زوجها، ونأمل أن توفي السيد supri في khotimah khusnul الدولة (خطايا محت).

لذلك، إذا كان أحد يعرف ثواب مساعدة نوايا الآخرين، أكبر daipahala يساوي itikab 1،000 يوما في المسجد، وهذا يثبت أننا في الحياة الاجتماعية أو لا ينبغي تجاهلها جيراننا (لا أهتم) الجيران صعوبة، زيارة المرضى، والملائكة سوف penengok مرافقة ترتيب معين الخير، هو أيضا أجر عظيم. اذا كان الرجل يعرف مقدار المكافأة، خصوصا الملائكة مع أولئك الذين كانوا في زيارة المرضى، وبالتأكيد شغل في المستشفى مع الناس الذين يزورون.

امتحان المريض على FACE

يعرفون، التجارب والمحن في العالم هو ضرورة، أي شخص لا يمكن فصلها عن ذلك. في الواقع، هذه هي الحياة الملونة. الصبر في مواجهة التجارب والمحن هو علامة على الحقيقة والصدق من إيمان واحد في الله

والواقع أن التجارب والمحن التي تأتي ضرب مرارا وتكرارا حياة الإنسان هي الحكم الذي أنشئت من قبل الله سبحانه وتعالى. ولم يكن أي واحد منا قادرا على منع الحكم.

الإيمان والعقيدة واستقالة والصبر قوية جدا نحتاج حقا في مواجهة العاصفة التي ضربت إغراء. حتى لا نجعل أنفسنا يخل الله سبحانه وتعالى لرزقه Segla.

لذلك، تحت أي ظرف من الظروف، عبدا مخلصا لدينا إلى الله يجب دائما يعتقد النوع إلى الله. ويجب أن يعتقد أن الله لا تتحلل مختلف المصائب ولكن بمثابة اختبار للإيمان بأن لدينا. الله كما tertulisa في كلامه: "هل تعتقد أن تدخلوا إلى السماء، ولكن لم آت للك (التجارب)، وكذلك أولئك الذين خلوا من قبلكم؟ يتم الكتابة عليها من قبل مصيبة والبؤس، واهتزت (عن طريق الصدمات المختلفة) أن رسول والذين كانوا معه: متى سيأتي بعون الله؟ . تذكر بعون الله قريبة جدا في الواقع "(. QS سورة البقرة: 214)

الصبر هو حالة التي بحب عميق من جانب الله، وحاجة إلى مسلم في الامتحان أو محنتها ماسة. كما هو الحال في كلماته: "... إن الله يحب الصابرين" (. QS آل عمران: 146)

أنواع مختلفة من الصبر

قال ابن Qoyyim في Madarijus Salikin: "الصبر على عقد العقلي الشكاوى والغضب، وعقد شفوي من الشكوى وعقد أطرافه للقيام tasywisy (وليس مستقيم). الصبر وهناك ثلاثة أنواع، وهي المريض في القيام طاعة الله، والصبر من الفجور، والصبر من المحنة الله ".

لذلك يتم تقسيم المريض إلى ثلاثة مستويات:

1. التسامح من ترك المعصية خوفا من التهديد الله، يجب أن نكون دائما في الإيمان وترك الأمور محرمة. هو أفضل من ذلك، إحراج المريض من ترك معصية الله. إذا أردنا muraqabah قادرة (يعتقد وشعر الله كان يبحث ويراقب لنا) ثم يجب علينا أن تخجل تفعل غير أخلاقي، لأننا ندرك أن الله يرى دائما ما نقوم به. كما جاء في كلمته، في الفقرة سورة الحديد 4 "........ ووهو معكم أينما كنت. والله هو كل السير من ما تفعله "

2. المستوى الثاني هو المريض الصبر في أداء طاعة الله، من خلال تنفيذ باستمرار، والحفاظ على الإخلاص في القيام به وإصلاحه. في أداء الطاعة، والهدف فقط أن تكون مقبولة الأفعال أن الله، والغرض الصادق فقط بسبب الله.

هناك بعض الأمور من شأنها أن تقود خادما ليمكن مريضة مواجهة المحاكمات والمحاكمات، على النحو التالي:

1. يجب أن نتأمل خطايا ألزمنا. والله إلحاق امتحان أو قد تكون المصائب المقرر أن خطايانا. ككلمة الله تعالى: "وما هي المصائب التي حلت لك، ثم هو سبب ما بايديكم، والله يغفر معظم (الأخطاء)." (الشورى: 30).

عندما يدرك العبد أن المصائب التي تصيب الناجمة عن خطاياه. ثم انه لن يكون للتوبة ونسأل الله ان يغفر خطايا الذي قام به

وقال النبي محمد: "لا يمكن لمسلم الكتابة ثقوب شوكة مثل هذا التدخل أو أثقل منه، ولكن الاختبار الله القضاء على السلوك السيئ وإجهاض خطاياه كما قطرات شجرة أوراقها". (رواه البخاري و مسلم). لذلك الاختبار والتجربة، يمكن كما penggugur خطايانا وأيضا لرفع بنا إلى درجة أعلى من الإيمان.

2 .. يجب علينا أن نعتقد مع مقتنعة تماما بأن الله هو دائما معنا. والله قد أعطى تأكيدات لنا في سورة البقرة الآية 286، أن "الله لن عبء شخص لكن وفقا لقدرته. والله من الحب والمتعة لأولئك الذين ينتظرون. كما أكد في كلامه على النحو التالي: واصبروا إن الله مع الصابرين. (سورة الأنفال: 46) وكلماته: "... والله يحب الصابرين" (QS.Al عمران: 146)

التحلي بالصبر، وسوف نرى كيف الرحابة وثيقة

من muraqabah (تحت المراقبة) الله في القضية برمتها، وقال انه سيكون خادما الله الذي هو المريض وإدارتها من خلال أي امتحان في حياتها. يتم الحصول على الصبر، استنادا إلى هدى الله في القرآن الكريم، سورة في ثور الآية 48: والتحلي بالصبر في انتظار توفير ربكم حقا أنت في أبصارنا، والاحتفال بحمد ربك عند الانتفاض "

ونعلم أن الشخص الذي يتوقع الله، فإن الله سوف يكون هناك حيث كان متوقعا.

3. يجب أن نعلم أننا إذا أردنا المريض، وسوف تجلب رضوان الله، لأن رضوان الله، الوارد في صبرنا، لجميع الامتحانات وشروط مصيره، وأقل نحب.

فضيلة الصبر

الصبر له المكانة العالية في الدين الإسلامي الحنيف. لذلك، قال الإمام ابن القيم رحمه الله أن نصف المرضى الإيمان والنصف الآخر هو الامتنان. وبشكل أكثر تحديدا، سوف يصف بعض من ذكر الرماد shabr في القرآن مع وصف موجز على النحو التالي:

1. الصبر هو أمر من رب معظم نوبل نوبل

قال الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا، وتعليم الصبر والصلاة كما penolongmu، حقا إن الله مع الذين بصبر، .." (QS سورة البقرة: 153)

في آية أخرى يقول الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا، والتحلي بالصبر وتعزيز صبركم، .. ..." (QS.Ali عمران: 200)

السياق (المحتوى) من الفقرة الثانية أعلاه يوضح أن المريض هو أمر من الله. الصبر بما في ذلك عبادة العبادة التي عين الله لعباده. وعلاوة على ذلك، عززت الله الأمر الانتظار في الفقرة الثانية. أي شخص الوفاء بذلك الالتزام، وهذا يعني انه قد احتل درجة عالية من الله سبحانه وتعالى

2. الحمد الله ضد الشعب الانتظار

وأشاد الله لهم من الناس الذين هم في صحيح الإيمان. كما كلماته: "... .. والناس الذين ينتظرون في ضيقة، والمعاناة والحرب. هم صحيح (الإيمان). وأنهم هم الذين يخشون الله "(QS سورة البقرة: 177).

في الكتاب Madarijus Salikin 2/152 الإمام ابن القيم رحمه الله، ويشير إلى أن هذه الآية وجد الكثيرون في القرآن. بالتالي فإن وجود من الصبر في التعامل مع التجارب والمحن الله هو في الواقع مقياس الإيمان والإخلاص لله سبحانه وتعالى.

3. حصلت على محبة الله

ويأمل جميع المؤمنين لتكون من بين أولئك الذين محبوبا من قبل الله. والله يعلم عباده أن الجماعة الذين حصلوا على محبته من الناس الذين ينتظرون التجارب والمحن له. كما أكد في كلمته

"... .....، والله هو الحب / أحبائهم الصبر." (QS آل عمران: 146)

. والله هو دائما مع الذين صبروا، كما هو مكتوب في كلماته: "... .. ... والتحلي بالصبر، إن الله مع الذين بصبر" (. QS سورة الأنفال: 46)

ما هو المقصود من قبل الله مع أولئك الذين هم رعاية المرضى ومساعدة من الله دائما مع الذين صبروا. كما أوضح أيضا في الحديث التالي:

"اعلموا! Bahwasannya وصول المساعدات جنبا إلى جنب مع الصبر. "(HR. وفي الترمذي، من أصحاب ابن عباس)

4 .. [سغ]، النعمة والصبر الناس معا الهداية

الله سبحانه وتعالى تصب دائما النعم، نعمته والتوجيه لأولئك الذين ينتظرون. لأنه إذا كانت المحاكمات الكتابة والمحن الشؤون الله في العودة إلى الخالق، الذي يكون عليه.

وقال فضل عظيم من رجل المريض من قبل الله في كلمته disurah سورة البقرة، الآية 156-157: "الناس الذين، عندما يصيب سوء الحظ، ويقولون:" اينا lillaahi وا innaa ilaihi raajiuun (esungguhnya مملوكة نحن الله وإنا إليه نحن عاد). فهي مثالية الحصول على المباركة ورحمة من ربهم، وأنها هي التي تلقي التوجيه ".

على هذا الأساس، إذا نزلت مصيبة لنا كل صغيرة وكبيرة، فمن المستحسن أن يقول هذه الجملة، وهذا ما يسمى istirja الجملة "(بيان إلى الله). ان الجملة Istirja "يكون مثاليا مرة أخرى إذا أضيف بعد صلاة الملك تدرس من قبل النبي على النحو التالي:" يا الله، وإعطاء مكافأة عن الكارثة التي حدثت معي، ويستعاض عن كارثة أفضل بالنسبة لي. "

كل من يقرأ الكلمات istirja "ويصلي مع صلاة على رأس الله SWTakan محل الكارثة التي وقعت له مع شيء أفضل. (الحديث رواه الإمام مسلم 3/918 من shahabiyah أم سلمة).

اليسار مرة واحدة أم سلمة زوجها أبو سلمة الذي استشهد في معركة (الجهاد). ثم قام هذه الصلاة، حتى أن الله أنجز وعده لتوفير رفيق (رفيقة) له مع أفضل من الصحابة أن النبي. حقا إن الله لا ننكر وعده.

5 .. الحصول على مكافأة أفضل من الأفعال

الله يعطي مكافأة لأولئك الذين تتجاوز بصبر عمل أو ممارسة وهو ما فعله. كما كلمته:

"...... ولكن إذا كنت مريض، وهذا هو في الواقع أفضل لأولئك الذين هم المريض. "(النحل: 126)

في آية أخرى، وعد الله لتوفير الطمأنينة للمريض مع مكافأة بغير حساب (إلى أجل غير مسمى). كما كلماته: "قل يا عبادي الذين آمنوا اتقوا ربكم". الناس الذين لا خير في هذا العالم للحصول على الخير. وأرض الله الفسيحة. إلا الذين صبروا الذين تسديدها أجرهم بلا حدود. (الزمر: 10)

6 .. حصلت المغفرة من الله

وإلى جانب الله خيرا أفضل من الأفعال لأولئك الذين ينتظرون، كما أعطى الله المغفرة لهم. كما هو مكتوب في كلماته: "إلا الذين صبروا (كارثة)، وفعل الخيرات، أنهم سيحصلون على مغفرة وأجرا عظيما ". (هود: 11)

وقال لعائشة، قال: "قال رسول الله:" ما أصاب من مصيبة في مسلم، ولكن قد أزال الله خطيئة من هذه المأساة. وعلى الرغم من وقوع الحادث هو يحرك نفسه. "(HR. البخاري رقم 3405 ومسلم 140-141 / 1062)

7 .. حصلت عالية الكرامة في السماء

يحق أكبر نعمة لأولئك الذين هم المريض إلى كرامة عالية في السماء. قال الله تعالى: "أولئك هم الذين سوف يكافأ بكرامة عالية (في السماء) بسبب صبرهم وكانوا في استقبال مع الاحترام والتهاني على ذلك. (الفرقان: 75)

8 .. الصبر هو أفضل طريقة

كل الوصف أعلاه يشير إلى أن المريض هو أفضل وسيلة لمن يريد خير الدنيا والآخرة.

وقالت الصحابة صهيب بن سنان رسول الله:

"إنه لأمر مدهش شؤون المؤمنين، بل وجميع شؤونه بالنسبة له، والتي بالتالي ليست ملكا عليها أحد إلا للمؤمن. إذا كان يحصل على الخير (ثم) وقال انه يشعر بالامتنان، ثم ما هو جيد بالنسبة له، وإذا الشر حلت له (ثم) هو المريض، ثم انه لامر جيد بالنسبة له. "(HR. مسلم)

سيعرف كل ممارسة مكافأة إلا الصبر، لأنه يكافئ الصبر، من دون حدود. وبما أن كلمة الله "أولئك الذين المريض الذي يسدد مكافأة / مكافأة لهم لأجل غير مسمى." (الزمر: 10)

دعونا نتأمل، نحن ليس دائما قادرة على أن تكون المريض في الحصول على امتحان له في شكل من أشكال الحياة لذيذة؟ Mkaa يجب علينا أيضا أن نتحلى بالصبر في قبول صالحه unjian يكون فقدان الحياة، إذا جاز التعبير، لا تريد أن تتلقى أي وجبات الطعام لطيفة.

لذلك ينبغي أن نكون قادرين على التحلي بالصبر في مواجهة جميع أنواع التجارب

في حياتنا، خصوصا عندما نعرف فضل عظيم أن الله قد وعد عباده المريض.