!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Tuesday, August 4, 2015

Allah teh hiji, teu aya babaturan deukeut keur dirina.

Nu naek teu jadi (332)

 (Bagian tilu ratus tilu puluh dua), Depok, Jawa Barat, Indonesia, 4 Agustus 2015, 20:45 pm).

Allah teh hiji, teu aya babaturan deukeut keur dirina.

Allah di kecap ngaliwatan Quran jeung loba hadits (sunnah / al-wisdom) Nabi Muhammad negeskeun yen Allah teh Dzat Allah, henteu aya babaturan deukeut keur dirina, sarta manéhna teu boga anak atawa hiji hal kawas éta Allah geus nyieun jelas dina Al Qur'an Surah Al Muminun ayat 91 Allah ngandika:
(91). ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون
Allah pernah ngalaman putra, sarta aya kalana teu aya tuhan (batur) babarengan jeung manehna, lamun aya hiji dewa bareng jeung Anjeunna, unggal allah bakal mawa mahluk dijieun, sarta sawatara dewa nu bakal ngelehkeun sababaraha batur. Kamulyaan jadi Allah ti naon anu maranéhanana allege.
Ogé loba surat séjén saperti dina QS Maryam, Al-Ikhlas jeung loba batur.
Dina loba QS Allah warns jalma basa aranjeunna ngalakonan shirk (associating mitra Allah), mangka lamun geus maot dina kaayaan unrepentant (menta hampura ka Gusti / kaduhung pikeun mreun nya), mangka manéhna kaancam pikeun pindah ka naraka.
Allah miélingkeun Adam sateuacan pupusna lamun barudak ménta hampura ka Allah, tuluy Allah bakal ngahampura sagala dosa, tapi dosa bunuh Shirk, sabab Shirk museur bebuat dosa kudu tobat (ménta hampura ka Alloh) bari manehna masih hirup.
Nabi Muhammad ceuk lamun man (adam anak) maot dina kaayaan kungsi ngalakonan shirk, mangka Allah ngajamin manéhna Sawarga (ngan ngaku nu Oneness Allah).

Anggap YOU deui ka bisnis mimiti

Ku
Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qodir Jawas حفظه الله


عن أبي واقد الليثي قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ونحن جلوس على بساط: (إنها ستكون فتنة) قالوا: وكيف نفعل يا رسول الله? فرد يده إلى البساط فأمسك به فقال: (تفعلون هكذا) وذكر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما: (أنها ستكون فتنة) فلم يسمعه كثير من الناس, فقال معاذ بن جبل: ألا تسمعون ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم? فقالوا: ما قال? قال: (إنها ستكون فتنة) فقالوا: فكيف لنا يا رسول الله? وكيف نصنع? قال: (ترجعون إلى أمركم الأول)

Ti Abu Waqid al-Laitsi ngalangkang anhu, cenah, "Memang Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngomong, sedengkeun kami linggih dina luhur an overlay (mat),' Pasti bakal aya fitnah." The Sahabat nanya, 'Naon wajib urang ulah? 'Saterusna manéhna shallallahu' alaihi wa sallam nunda leungeun ka mat jeung tahan eta pageuh jeung ngomong, 'Naha eta kawas kieu!' Hiji poé Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam nyarios ka babaturan nya,' Pasti bakal aya fitnah. ' Tapi paling henteu ngadéngé sahabat nya, mangka Mu'adh bin Jabal ngalangkang anhu ngomong, 'Tos teu kadenge utusan Allah?' Maranehna nanya, 'Naon anu nu patali Rosululloh?' Allah ngandika, 'Pasti bakal aya fitnah.' Maranehna nanya, 'Kumaha urang O Rasul Allah? Naon anu kudu urang pigawé? "Manéhna shallallahu 'alaihi wa sallam ngomong," Mari Kita Anjeun balik ka selingkuhan kahiji. "[HR ath-Mu'jamul Thabrani di al-Kabir (no. 3307) jeung di al-Mu'jamul Ausath (no. 8679). Ath - Thahawi di Syarh Musykilil Atsar (III / 221, taya 1184.). Tempo Geneologi of ahadith al-lebu-Shahîhah (no. 3165), Basha Neural bi-iru Dzawi Syarhi Marwiyâti Manhajis Salaf (p. 146) ku Shaikh Salim bin 'Ied al-Hilali].

Katerangan
Naon anu dimaksud ku "Balik deui ka urusan heula" nyaeta balik deui ka al-Qur'an jeung Sunnah salaku-nurutkeun pamahaman nu anhum Sahabat ngalangkang.

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ninggalkeun al-Qur'an jeung Sunnah anu Muslim. Tapi unggal firqah sesat ngaku yen maranehna taat kana al-Qur'an jeung Sunnah salaku-, boh Shi'ites, Kharijites, Mu'tazilah, Murji'ah, sarta firqah-firqah séjén sesat.

Tuluy aya kudu tolok ukur jelas dina pernyataan adhering ka al-Qur'an jeung Sunnah salaku-nurutkeun paham saha ??? Sabab nu dumasar kana pamahaman unggal kelas atawa ra'yu atawa pamadegan pamingpin, tuluy naon nu kajadian téh minangka urang nempo ayeuna, bakal aya ratusan pamahaman bisa komo rébuan pamahaman jeung splits di tengah Muslim, sarta bakal terus tumuwuh , Allâhul Musta'ân.

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam méré jalan kaluar ti eta ku balik ka defamation Islam, nu sourced ka al-Qur'an jeung Sunnah salaku-nurutkeun pamahaman nu anhum Sahabat ngalangkang. Ku alatan éta, urang usaha di Da'wah ieu mulangkeun ka rahayat al-Qur'an jeung Sunnah salaku-nurutkeun pamahaman salaku-Salih salafush nu hijina pamahaman bener, sabab waktu ieu ngalikeun pamahaman nu nyimpang supaya Muslim ngaronjat jauh tina agama bener. Maranéhanana leuwih lieur alatan loba pamahaman sesat jeung aliran. Minangka hasilna, discord, alatan masalah, contention, sarta mawa musibah, komo ka shedding getih. Allâhul Musta'ân nas-alullâhal 'AFWA wal' Afiyah!

Jalan ka kasalametan jeung kamulyaan Muslim geus disebutkeun dina al-Qur'an jeung Sunnah salaku-pikeun mentauhidkan Allah Maha Kawasa, distanced Shirk, ngalaksanakeun jeung nyegerkeun nu Sunnah jeung jaga heretics, hajar taqwa ka Alloh swt jeung rasul Anjeunna jeung jaga prohibitions Na. Sarta tangtu pikeun bisa ngarti Islam bener, mentauhidkan Allah bener, sarta hajar Sunnah bener. Urang wajib mulang ka pamahaman nu bener nu geus dijamin ku Allah jeung Rasul. Urang kudu nempel ka pamahaman salafush salaku-Salih. Urang wajib mulang ka generasi pangalusna jalma paham ieu téh pamahaman para sahabat. Urang wajib agama nurutkeun cara beragamanya nu Sahaba, teu agama nuturkeun karuhun, teu nuturkeun inohong masarakat jeung teu nuturkeun sarjana agama, Habib, guru, guru master jeung pada batur.

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngutus urang nuturkeun jalan agama pamahaman jeung para sahabat. Manéhna shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:

... فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين, تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة

... Hal ieu fardhu kana Anjeun tahan cepat Sunnah mah jeung Sunnah Khilafat-ur khalifah anu narima hidayah. Tahan ketat jeung nibble manéhna jeung huntu molar. Jeung shun ku Anjeun kasus nu diada papanggihan (dina agama), sabab unggal kasus anu diada sabenerna invent geus bid'ah, jeung unggal bid'ah eta sesat [1].

Kecap Manéhna shallallahu 'alaihi wa sallam di luhur aya paréntah nyekel cepat teh Sunnah Nabi shallallahu' alaihi wa sallam jeung Sunnah Khilafat-ur Rasyidin ngalangkang anhum sanggeus pupusna Anjeunna shallallahu 'alaihi wa sallam. Sunnah nyaéta jalan traversed, kaasup di jerona nempel ka kapercayaan, kalimah, jeung amal soleh Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam jeung Khilafat-ur Rasyidin ngalangkang anhum. Nu urang Sunnah sampurna. Ku alatan éta, generasi kahiji teu ngaranna Salaf Sunnah iwal naon nyertakeun tilu aspék. Hal ieu diriwayatkan ti al-Hasan, al-Auza'i, sarta Fudhail bin 'Iyad [2].

Nu khalifah kaopat disebut Rasyidin sabab nyaho bebeneran jeung mutuskeun sagala perkara jeung bebeneran.

Paréntah Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam nuturkeun Sunnah Manéhna shallallahu' alaihi wa sallam jeung Sunnah Khilafat-ur Rasyidin sanggeus pamariksaan Paréntah jeung taat ulil amri bukti yen Sunnah of Khilafat-ur Rasyidin dituturkeun salaku kungsi nuturkeun Sunnah Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam , Teu dilarapkeun ka Sunnah pamingpin Khilafat-ur sagigireun Rasyidin ngalangkang anhum. [3]

Eta nunjukeun yen urang kudu tahan ka al-Qur'an jeung Sunnah salaku-nurutkeun pamahaman salafush salaku-Salih. Batur-saha manéhna is- teu kudu nyebutkeun, "Enya, geus OK ka pang jeung nanaon paham." Ku alatan éta, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngutus urang taat kana Sunnah Manéhna shallallahu' alaihi wa sallam jeung Sunnah Khilafat-ur Rasyidin. Kawajiban urang nuturkeun manhaj (way of agama) tina Sahaba ngalangkang anhum, sabab Alloh swt nyebutkeun dina Al Qur'an ngeunaan kabutuhan urang nuturkeun maranehna.

Alloh SWT nyebutkeun:

فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم

Jadi lamun maranehna percaya naon geus satia ka anjeunna, memang, maranéhanana geus meunang clue a; jeung lamun maranehna ngahurungkeun jauh, dina kanyataanana aya di mumusuhan a (jeung anjeun). Saterusna Allah bakal suffice Anjeun ti maranehna. Jeung Anjeunna anu Sadaya-dédéngéan, All-nyaho. [Al-Baqarah / 2: 137]

Alloh SWT nyebutkeun:

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا

Jeung saha bae opposes Rosululloh (Muhammad) sanggeus bebeneran atra keur manehna, tur turutan jalan nu teu cara mu'min, Kami mugi Gusti di error anu geus dipigawé eta jeung bakal urang nempatkeun manéhna jadi Apan, sarta ieu nu awon tempat deui. [an-Nisa '/ 4: 115]

Khalifah Umar bin 'Abdul' Aziz rahimahullah ngomong, "Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam jeung sanggeus pupusna inohong-Na geus nyetel-Sunnah Sunnah. Candak-Sunnah Sunnah hartina nempel ka Kitab Allah jeung daya leuwih agama Allah. Saha anu teu dijudulan pikeun ngaganti Sunnah-Sunnah, ngarobahna, tur tingal kasus nu nyangkal dinya. Saha berpetunjuk jeung dirina, manéhna dapatkan pitunjuk teh. Saha nu naroskeun tulung jeung dirina, manéhna baris mantuan. Saha margi kitu teras turutan jalan lian ti mu'min, Alloh SWT keur naon menguasakannya Manéhna kuasakan manéhna jeung nunda di Gasibu nu mana deui paling goréng. "[4]

Imam Ibnu Abi Jamrah rahimahullah ngomong, "Para ulama geus ceuk ngeunaan harti kecap Alloh swt," teras turutan jalan nu teu jalan jalma anu iman, "Naon nu ditaroskeun téh (jalan) anu Sahabat generasi kahiji sabab téh jalma- nu ngawasa khitab langsung ngaliwatan diri wahyu sorangan sarta maranéhanana ngubaran musykilah (vagueness) anu lumangsung jero maranehna ku nanyakeun (Nabi) anu alus, mangka Manéhna shallallahu 'alaihi wa sallam ngajawab patarosan sorangan salaku jawaban pangalusna jeung nerangkeun ka maranehna jeung katerangan paling sampurna, ngarah ngadenge eta, ngarti deui, latihan deui, ngalereskeun deui, ngapalkeun deui, nyetel eta, menukilnya, jeung menerkeun éta. Maranéhanana geus virtues gedé kana urang. Ku alatan éta, saprak éta maranéhanana urang tali disambungkeun ku tali jeung tali Nabi Muhammad (Allah) nu nulungan urang. "[5]

Ayat ieu nunjukkeun yen dilanggar sabab jalan percaya salaku batur bakal tumiba ka jalan tina Pemurtadan jeung dihukum ku cara nuliskeun Apan. Ayat ieu ogé némbongkeun yén turutan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam anu prinsip nu panggedéna di Islam konsekuensi nu fardhu keur muslim nuturkeun jalan percaya. Path tina mu'min dina ayat ieu nu kapercayaan, kecap jeung amal soleh tina anhum Sahabat ngalangkang. Sabab, nalika wahyu no mu'min iwal para sahabat, saperti kecap Alloh swt:

آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون

Rasul geus iman dina al-Qur'an ngungkabkeun manéhna ti Gusti-Na, ogé jalma anu iman .. "[Al-Baqarah / 2: 285]

Mu'min lamun kakara Sahaba ngalangkang anhum, sia nu sejenna.

Ayat di luhur nunjukkeun yén di handap ieu jalur nu Sahabat ngarti kana Shari'ah nyaéta fardhu jeung menyalahinya nyaéta misguidance. [6]

Alloh SWT nyebutkeun:

وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون

Jeung memang, ieu téh jalan lempeng kuring. Jadi nuturkeun! Naha anjeun teu nuturkeun jalan (batur), nu bakal paburencay Anjeun ti jalur Na. Ku kituna Manéhna marentah anjeun, nu ye bisa sieun Allah "[Al-An'am / 6: 153].

Abdullah bin Mas'ud ngalangkang anhu ngomong:

خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال: هذا سبيل الله مستقيما, وخط خطوطا عن يمينه وشماله, ثم قال: هذه سبل] متفرقة [ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه, ثم قرأ قوله تعالى: وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ڑ ڑ

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dijieun garis jeung leungeun sarta tuluy ngomong,' Ieu mangrupa jalan lempeng Allah. 'Saterusna manéhna shallallahu' alaihi wa sallam nyieun garis na boh sisi, tuluy ngomong, 'Ieu mangrupa jalan disintegration ( sesat) taya jalan iwal ieu mana aya sétan saha nu nyebut manéhna. 'Saterusna manéhna shallallahu' alaihi wa sallam maca kecap Alloh swt, "Jeung bener, eta teh jalan lempeng, ku kituna nuturkeun! Naha anjeun teu nuturkeun jalan (nu sanesna) nu bakal paburencay Anjeun ti jalur Na. Ku kituna Manéhna marentah anjeun, nu ye bisa ati-ati .. "[Al-An'am / 2: 153] [7]

Syaikh al-Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah ngadawuh, "Lamun hiji lalaki of rasa anu hayang hiji patepungan jeung Alloh SWT permisalan hal ieu jeung ngelingan kaayaan sakabeh golongan nu Kharijites, Mu'tazilah, Jahmiyyah, Râfidhah, kitu ogé para ahli anu kaanggo di Kalam Ahlus Sunnah kawas Karramiyyah, Kullâbiyyah , al-Asha'ira, jeung sajaba ka maranehna, anu masing-masingna boga jalan kaluar ti nanaon anu geus dicokot ku para sahabat jeung ulama ahli hadits, sarta masing-masingna pamikiran anu cara maranéhanana katuhu, pasti jalma wijaksana bakal manggihan yén maranéhanana (nu firqah-firqah) disebut di permisalan ieu anu Samalah ku al-Ma'shum (Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam), yén manéhna shallallahu' alaihi wa sallam teu nyarita kahayang sorangan, tapi wahyu ngungkabkeun ka manehna. "[8]

Ieu ngécéskeun kecap Syaikh al-Islam nu unggal firqah (grup) anu nyimpang jeung menyempal of Shirathal Mustaqim, maranéhanana (unggal grup ieu) diajarkeun dirina dina bebeneran sarta unggal grup group reueus. Memang sipatna dasarna jelas teu luhureun jalan bebeneran sabab prinsip 'aqidah, ibadah, jeung manhaj maranéhanana béda jeung prinsip jeung manhajnya para sahabat. Sakumaha disebutkeun dina atsar luhur lamun dijelaskeun ayat di luhur nu unggal jalan nu geus neruskeun ku unggal grup kudu aya sétan anu diondang manéhna. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngajelaskeun aya ngan hiji survivor, nu wajib urang nuturkeun nu jalur nu geus dicandak ku Nabi shallallahu' alaihi wa sallam jeung para sahabatna ngalangkang anhum. Nu cara Sekte.

Urang wajib mulang ka urusan jaman kahiji anu urang wajib agama ku cara nu Sahaba ngalangkang anhum beragamanya. Maranéhanana nyaéta salaku-Salih salafush dijamin sawarga. Lamun urang rek indit ka sawarga mangka wajib nuturkeun jalan satapak, pamahaman, jeung prakték ngeunaan Sahaba ngalangkang anhum.

Di handap ieu pamahaman jeung agama cara para sahabat nyaeta jalan kaluarna (leyuran) ti sagala rupa fitnah, discord, alatan masalah, konflik, jeung mumusuhan di kalangan umat Islam. Mugia urang dijaga jauh ti sagala rupa fitnah jeung mugia Allah mere hidayah jeung urang istiqamah Taufiq luhur manhaj Salaf.


[Disalin ti majalah As-Sunnah Edition Special 12 / Taun XVII / 1435H / 2014M. Dimuat Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 773 Tel. 0271-858197 fax 0271-858196]

No comments:

Post a Comment