Gusti Allah iku siji, ana kumpulan kanggo dheweke.

Kulo iki ora rampung (332)

 (Part telung atus telung puluh loro), Depok, Jawa Barat, Indonesia, 4 Agustus, 2015, 20:45 pm).

Gusti Allah iku siji, ana kumpulan kanggo dheweke.

Gusti Allah ing tembung kang liwat Quran lan akeh hadits (Sunnah / al-kawicaksanan) Nabi Muhammad negesaké yèn Allah iku Allah, ora ana kumpulan kanggo dheweke, lan dheweke ora duwe anak lanang utawa kaya sing Allah wis digawe cetha ing Al Qur'an Surah Al Muminun ayat 91 Allah ngandika:

(91). ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون

Gusti Allah ora tau nduwé anak lanang, lan sok-sok ana dewa, (wong) bebarengan karo wong, yen ana allah bebarengan karo Panjenengane, saben dewa bakal ngowahi jalmo digawe, lan sawetara saka gods sing bakal asor sawetara wong. Kamulyan dadi Allah saka apa padha allege.

Uga akeh surat liya ing Surah Maryam, Al-Ikhlas lan akeh liyane.

Akeh surah Allah warns wong nalika padha laku shirk (associating partners karo Allah), banjur nalika wong mati ing negara unrepentant (takon pangapunten marang Gusti Allah / Getun kanggo kang tumindak), banjur kang kaancam bakal punah kanggo pindhah menyang neraka.

Gusti Allah dielingake Adam sadurunge seda nalika anak nyuwun pangapunten marang Gusti Allah, banjur Gusti Allah bakal ngapura kabeh dosa, nanging dosa laku shirk, amarga shirk ngangap bebuat dosa kudu mratobat (nyuwun pangapunten marang Gusti Allah), nalika isih ana urip.

Nabi Muhammad ngandika yen wong (adam anak) tilar donya ing negara tau mengkono shirk, banjur Allah njamin marang swarga (mung ngakoni ba Allah).

Ayo YOU BACK TO BUSINESS FIRST TIME

Miturut

Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas حفظه الله

عن أبي واقد الليثي قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ونحن جلوس على بساط: (إنها ستكون فتنة) قالوا: وكيف نفعل يا رسول الله? فرد يده إلى البساط فأمسك به فقال: (تفعلون هكذا) وذكر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما: (أنها ستكون فتنة) فلم يسمعه كثير من الناس, فقال معاذ بن جبل: ألا تسمعون ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم? فقالوا: ما قال? قال: (إنها ستكون فتنة) فقالوا: فكيف لنا يا رسول الله? وكيف نصنع? قال: (ترجعون إلى أمركم الأول)

Saka Abu Waqid al-Laitsi radhiyallahu anhu, ngandika, "Pancen Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam ngandika, nalika kita padha lungguh ing ndhuwur numpuki (Mat),' Mesthi ana bakal pitenah." Ing sahabat takon, 'Apa bakal kita apa? 'Banjur Shallallahu' alaihi wa sallam sijine tangané kanggo Mat terus iku kuwat lan ngandika, 'Apa iku kaya iki!' Sawijining dina Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam ngandika marang kanca kang,' Mesthi ana bakal pitenah. ' Nanging sing paling ora krungu dheweke paling kanca, banjur Mu'adh bin Jabal radhiyallahu anhu ngandika, 'Apa kowe ora krungu Rasulullah?' Padha takon, 'Apa sing related utusane? "Paring wangsulane,' Mesthi ana bakal pitenah. 'Padha takon,' Carane kita duh Rasulullah? Apa ngirim kita apa? "Panjenenganipun Shallallahu 'alaihi wa sallam ngandika," Ayo kowe bali menyang hubungan kawitan. "[HR Ath-Mu'jamul Thabrani ing al-Kabir (ora. 3307) lan ing al-Mu'jamul Ausath (ora. 8679). Ath - Thahawi ing Syarh Musykilil Atsar (III / 221, ora 1184.). Waca Genealogy of ahadith al-awu-Shahîhah (ora. 3165), Basha Syaraf loro-Irwan Dzawi Syarhi Marwiyâti Manhajis Salaf (p. 146) dening Shaikh Salim bin 'Idul Hilali].

Panjelasan

Apa temenan dening, "Muliha menyang urusan kawitan" bali Al-Qur'an lan as-Sunnah miturut pangerten saka anhum sahabat radhiyallahu.

Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam ngiwa al-Qur'an lan Sunnah Muslim. Nanging saben firqah misguided ngakeni sing padha bakal Al-Qur'an lan as-Sunnah, loro Shi'ites, Kharijites, Mu'tazilah, Murji'ah, lan firqah-firqah liyane misguided.

Banjur ana sing arep benchmarks cetha ing statement adhering kanggo al-Qur'an lan as-Sunnah miturut pangertosan sapa ??? Amarga sing miturut pangerten saben kelas utawa ra'yu utawa pendapat pemimpin, banjur apa mengkono iku kita waca dina iki, sing ana bakal atusan pangerten bisa malah ewu pangerten lan pamisahan ing tengah Muslim, lan bakal terus kanggo tuwuh , Allâhul Musta'ân.

Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam nyedhiyani cara metu saka iku dening bali menyang fitnah Islam, ingkang sumberipun kanggo al-Qur'an lan as-Sunnah miturut pangerten saka anhum sahabat radhiyallahu. Mulane, kita usaha ing Dakwah iki kanggo mulihake kanggo wong al-Qur'an lan as-Sunnah miturut pangerten minangka-Salih salafush kang mung pangerten sing bener, amarga ing wektu iki nikelaken pangerten sing Sarak supaya Muslim tambah adoh saka agama bener. Padha luwih bingung amarga saka akeh pangerten misguided lan aliran. Akibaté, discord, crah, pratelan, lan ngalami, malah kanggo shedding getih. Allâhul Musta'ân nas-alullâhal 'AFWA wal' Afiyah!

Dalan kanggo kawilujengan lan kamulyan saka Muslim wis diterangake ing al-Qur'an lan as-Sunnah punika mentauhidkan Alloh SWT, distanced shirk, ngleksanakake lan revive Sunnah lan tetep heretics, hajar mituhu Alloh SWT lan para rasul wong lan supaya larangan kang. Lan mesthi bisa ngerti Islam bener, mentauhidkan Allah mlaku, lan nglakokaké Sunnah bener. Kita bakal bali menyang pangerten sing bener sing wis dijamin dening Allah lan utusane. Kita kudu cling kanggo pangerten salafush as-Salih. Kita bakal bali menyang generasi paling wong pangerten iki pangerten saka sahabat. Kita sing kapekso agama miturut cara beragamanya ing Sahaba, ora agama tindakake leluhur, ora tindakake tokoh umum lan ora kanggo tindakake padha ngrasuk agama Islam, Habib, guru, guru master lan ing liya.

Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam dhawuh kita tindakake cara agama pangerten lan Sahabat. Panjenenganipun Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika:

... فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين, تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة

... Iku wajib marang sampeyan terus cepet kanggo Sunnah sandi lan Sunnah saka Khulafa-ur kalifah sing pituduh bener. Terus nyenyet lan nibble wong karo untu graham. Lan shun sing kasus diada pepanggihan (agama), amarga saben cilik iku diada bener invent iku wulangan sesat, lan saben wulangan sesat iku misguided [1].

Tembung Panjenenganipun Shallallahu 'alaihi wa sallam ndhuwur ana printah kanggo terus cepet menyang Sunnah Nabi Shallallahu' alaihi wa sallam lan Sunnah saka Khulafa-ur Rasyidin radhiyallahu anhum sawise matine Panjenenganipun Shallallahu 'alaihi wa sallam. Sunnah dalan traversed, kalebu ing cling kapercayan, tembung, lan setan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam lan Khulafa-ur Rasyidin radhiyallahu anhum. Sing paling Sunnah sampurna. Mulane, ing generasi pisanan iki ora jenenge Salaf Sunnah kajaba apa isine telung aspèk. Iku krama saka al-Hasan al-Auza'i, lan Fudhail bin 'Iyad. [2]

Khalifah papat disebut Rasyidin amarga padha ngerti bebener lan arep kabeh kasus karo bebener.

Printah saka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam kanggo tindakake Sunnah Panjenenganipun Shallallahu' alaihi wa sallam lan Sunnah saka Khulafa-ur Rasyidin sawise Hearing printah lan ngrungokake ulil Amri bukti sing Sunnah saka Khulafa-ur Rasyidin kang ndherekake minangka tau kanggo tindakake Sunnah Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam , Iku ora aplikasi menyang Sunnah saka pemimpin saka Khulafa-ur Kejabi Rasyidin radhiyallahu anhum. [3]

Punika nedahaken bilih kita kudu terus ing Al-Qur'an lan as-Sunnah miturut pangerten salafush as-Salih. Wong-wong sing is- ora arep matur, "Ya, iku OK kanggo kelet karo tindakan pangerten." Mulane, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam dhawuh kita bakal menyang Sunnah Panjenenganipun Shallallahu' alaihi wa sallam lan Sunnah saka Khulafa-ur Rasyidin. Tansah kita tindakake manhaj (cara agama) ing Sahaba radhiyallahu anhum, amarga Alloh SWT ngandika ing Qur'an bab kabutuhan kita tindakake padha.

Alloh SWT ngandika:

فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم

Dadi yen padha pracaya ing apa wis setya marang, cen, padha wis tak pitunjuk; lan yen padha mlengos, ing kasunyatan padha ana ing pasulayané a (karo sampeyan). Banjur Allah bakal dileboni saka wong-wong mau. Lan Allah iku Hearing, Kabeh-Ngawruhi. [Al-Baqarah / 2: 137]

Alloh SWT ngandika:

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا

Lan sapa nglawan Rasul (Muhammad) sawise bebener ketok kanggo wong, banjur tindakake path sing ora cara pracaya, We nglilani wong ing kesalahan sing wis rampung lan bakal kita sijine wong menyang Neraka, lan iku paling awon places bali. [an-Nisa '/ 4: 115]

Khalifah 'Umar bin' Abdul 'Aziz rahimahullah ngandika, "Nabi Shallallahu' alaihi wa sallam lan sawisé patiné pemimpin kang wis nyiyapake-Sunnah Sunnah. Take-Sunnah Sunnah tegese kanggo cling menyang kitab Allah lan daya liwat agama Allah. Sapa sing ora anduweni hak kanggo ngganti Sunnah-Sunnah, ngganti, lan ndeleng kasus sing mbantah iku. Sapa berpetunjuk karo dheweke, kang tak Petunjuk ing. Sapa nyuwun bantuan karo dheweke, kang bakal mbantu. Sapa kiwa lan tindakake dalan liyane saka pracaya, Alloh SWT apa menguasakannya Panjenenganipun kuasakan wong lan sijine iku ing neraka kang ngendi bali paling ala. "[4]

Imam Ibnu Abi Jamrah rahimahullah ngandika, "Sarjana wis ngandika bab tegesipun tembung saka Alloh SWT," lan tindakake path sing ora path sing pracaya, "pitakonan iku (cara) saka Sahabat saka generasi pisanan amarga padha sing gedhe-gedhe kang njupuk khitab langsung liwat poto-wahyu awake dhewe lan padha nambani musykilah (vagueness) sing dumadi ing wong dening takon (Nabi) apik, Ida Shallallahu 'alaihi wa sallam kanggo njawab pitakonan sing minangka jawaban sing paling apik lan nerangake kanggo wong karo panjelasan paling sampurna, supaya padha krungu iku, ngerti, laku iku, ndandani iku, apal iku, nyetel iku, menukilnya, lan mbecikake. Padha duwe virtues gedhe marang kita. Mulane, wiwit iku padha kita tali disambungake dening tali lan tali saka Nabi Muhammad (Allah) Helper kita. "[5]

Ayat iki nuduhake manawa nerak amarga cara pracaya minangka wong bakal tiba menyang lurung-lurung ing apostasy lan punishable kanthi ngetik Bowling. Ayat iki uga nuduhake yen tindakake Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam punika asas paling ing Islam akibat sing wajib kanggo Muslim kanggo tindakake path saka pracaya. Path saka pracaya ing paragraf iki sing kapercayan, tembung lan setan saka anhum sahabat radhiyallahu. Amarga, nalika wahyu ora pracaya kajaba Sahabat, minangka tembung saka Alloh SWT:

آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون

Rasul wis iman ing al-Qur'an dicethakaké kanggo wong saka Pangerane, uga wong kang pracaya marang .. "[Al-Baqarah / 2: 285]

Pracaya nalika iku mung Sahaba radhiyallahu anhum, boten liya.

Ing ndhuwur ayat nuduhake sing melu path Sahabat ing pangertosan syari'ah iku wajib lan menyalahinya punika misguidance. [6]

Alloh SWT ngandika:

وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون

Lan cen, iki dalan kang bener Kula. Supaya tindakake! Aja sampeyan tindakake ing lurung-lurung (wong), kang bakal buyar saka dalaning Allah. Kanthi mekaten, panjenenganipun marang kowe, supaya kowe bisa wedi Allah "[Al-An'am / 6: 153].

Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu anhu ngandika:

خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال: هذا سبيل الله مستقيما, وخط خطوطا عن يمينه وشماله, ثم قال: هذه سبل] متفرقة [ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه, ثم قرأ قوله تعالى: وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ڑ ڑ

Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam digawe baris karo tangané banjur ngandika,' Iki dalan kang bener saka Allah. 'Banjur Shallallahu' alaihi wa sallam digawe garis ing salah siji sisih, banjur ngandika, 'Iki lurung-lurung disintegration ( misguided) ora ana dalan iki kajaba kono iku setan sing nyebut Panjenengané. 'Banjur Shallallahu' alaihi wa sallam maca tembung saka Alloh SWT, "Lan tenan, iki dalan kang bener, supaya tindakake! Aja sampeyan tindakake ing lurung-lurung (wong) sing bakal buyar saka dalaning Allah. Kanthi mekaten, panjenenganipun marang kowe, supaya kowe padha dadia ngati-ati .. "[Al-An'am / 2: 153] [7]

Shaykh al-Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah ngandika, "Yen wong pangertèn sing pengin manggih karo Alloh SWT permisalan gati lan ngelingi kahanan kabeh kelompok saka Kharijites, Mu'tazilah, Jahmiyyah, Râfidhah, uga ahli sing pendekatan kalam Ahlus Sunnah kaya Karramiyyah, Kullâbiyyah , al-Asha'ira, lan saliyane kanggo wong-wong mau, sing saben wong nduweni path metu saka tindakan sing wis dijupuk dening Sahabat sarjana ahli hadits, lan saben wong panginten sing cara lagi tengen, mesthi wong wicaksana bakal ketemu padha (ing firqah-firqah) diarani ing permisalan iki sing upamané dening al-Ma'shum (Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam), kang Shallallahu' alaihi wa sallam durung nganggo kepinginan dhewe, nanging wahyu dicethakaké kanggo wong. "[8]

Iki jelas tembung saka Shaykh al-Islam sing saben firqah (klompok) sing Sarak lan menyempal saka Shirathal Mustaqim, padha (saben klompok iki) martakaké piyambak ing bebener lan saben klompok grup bangga. Pancen, lagi ateges cetha ora ndhuwur path saka bebener amarga asas 'aqidah, ibadah, lan manhaj padha beda-beda karo prinsip lan manhajnya Sahabat. Minangka kasebut ing ndhuwur atsar nalika penjelasan ing ndhuwur ayat sing saben dalan sing wis ngoyak dening saben grup ana kudu setan sing diundang wong. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam diterangno ana mung siji slamet, kang bakal kita tindakake sing path sing wis dijupuk dening Nabi Shallallahu' alaihi wa sallam lan sahabat kang radhiyallahu anhum. Sing cara sekte.

Kita bakal bali menyang urusan kaping pisanan sing kita sing kapekso kanggo agama dening cara saka Sahaba radhiyallahu anhum beragamanya. Iku minangka-Salih salafush dijamin swarga. Yen kita pengin menyang swarga banjur kapekso kanggo tindakake Trail, pangerten, lan laku saka Sahaba radhiyallahu anhum.

Ing ngisor iki pangerten lan agama cara Sahabat iku cara sing metu (solusi) saka macem-macem pitenah, discord, crah, konflik, lan olehe memungsuhan ing antarane Muslim. Mugia kita katahan adoh saka macem-macem pitenah lan mugia Allah menehi kita pembinaan lan s Taufiq ndhuwur manhaj Salaf.

[Disalin saka majalah As-Sunnah Edition Special 12 / Taun XVII / 1435H / 2014M. Published Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 773 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]