ঈশ্বরের উপহার সম্পূর্ণ মানুষ.

সমাপ্ত করা হয় নি যাত্রায় (330)

 (পার্ট তিনশত ত্রিশ), Depok, পশ্চিম জাভা, ইন্দোনেশিয়া, আগস্ট 3, 2015, 13:47 অপরাহ্ন)

ঈশ্বরের উপহার সম্পূর্ণ মানুষ.

পৃথিবীতে মানুষ (বাসিন্দাদের) জীবিত ঈশ্বরের উপহার খুব সম্পূর্ণ এবং নির্ভুল, ঈশ্বরের পাঁচ অজ্ঞান ও মন দিয়ে মানব দেহের পরিপূর্ণ ছাড়াও মানুষ সৃষ্টি, এটি বৃষ্টি আকারে পৃথিবীর বাসিন্দারা উপহার দেয়.
এই জীবন্ত বলিয়া প্রতীয়মান পানি থেকে, পানির চাষ, চাল ও গম পশু জীবন ছাড়া অন্য গাছপালা, ভূট্টা ঝঙ্কার পারেন, জন্তু এছাড়াও সহজেই খেতে ঘাস বা পাতার মানুষের উপকারী প্রাণী যে মাংস ও দুধের মধ্যে আংশিকভাবে হয়.
কুরআন সূরা আল Muminun আয়াতে 17-22 আল্লাহ বলেছেন: বৃষ্টি আকারে উপহার ব্যবস্থা সহ সপ্ত আকাশ ও পৃথিবী এবং এর বিষয়বস্তু সৃষ্টি করেছেন ঈশ্বর যে.
দেশে খুব কমই কোনো বৃষ্টির দেবতা যেমন মাটি এবং নোনা জল থেকে Springs পানি আকারে তার উপহার দেয় যে. জলের মধ্যে সমুদ্রের জল চুয়ান পারে যে শোধনাগার প্রযুক্তি এখন সৌদি আরব, ওমান ও অন্যান্য আরব দেশগুলোর মধ্যে উপস্থিত গাছ এবং চাষ উর্বর কারণ.
সেখানে জনসংখ্যা সবচেয়ে অবশ্যই কৃতজ্ঞ যেখানে দেশে আল্লাহ আল্লাহর নেয়ামত সমুদ্রে, পর্যাপ্ত পানি সঙ্গে, পৃথিবীর প্রাকৃতিক সম্পদ উপহার দেব, এবং অন্যান্য জীবন কর্মের.
আপনি কোরান, যে ইতিহাস তাকান কিভাবে একটি মানুষ (জাতি) কারণ পর্যন্ত বৃষ্টি অবিরত, সবসময় জীবন (খাদ্য) সংকীর্ণতা আকারে ঈশ্বরের শাস্তি দেওয়া হয় নবী ও তাঁর রসূলের ঈশ্বরের এবং এমনকি বিরুদ্ধে অনুগ্রহের জন্যে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ খরা মত নও তাদের মধ্যে কেউ কেউ ধ্বংস করতে যত তাই বন্যা ও ভূমিধসে, এমনকি একটি জাতি সম্পূর্ণরূপে (যে অবশেষ বিশ্বাসী একটি ছোট অংশ ছাড়া) ধ্বংস এবং তাদেরকে নিমজ্জত দাও নূহের অবস্থা বন্যা বন্যা ডুবে যারা যেমন উম্মাহর (মানুষ) নতুন মানুষ, সঙ্গে প্রতিস্থাপিত আছে.
আমরা সবসময় এই দুনিয়াতে এবং আখেরাতে (চিরন্তনী) জীবনের জন্য ভাল জীবন কর্মের সুবিধার দেওয়া হয় যাতে এক সময়ে আমরা, ঈশ্বরের সবচেয়ে কৃতজ্ঞ.

আল-কোরানের সূরা আল মু'মিনূন আয়াত 17-22


ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غافلين (17) وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض وإنا على ذهاب به لقادرون (18) فأنشأنا لكم به جنات من نخيل وأعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تأكلون (19) وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين (20) وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون (21) وعليها وعلى الفلك تحملون (22

সূরা আল মু'মিনূন আয়াত 17-22 এর অনুবাদ

17 [12] নিশ্চয় আমি আপনাকে [13] উপরোক্ত সাত আকাশ স্তরে স্তরে সৃষ্টি, এবং আমি সৃষ্টি (আমাদের) [14] সম্বন্ধে অনবধান নই.

18 আমরা আকার [15] আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করি, এবং আমরা এটা পৃথিবীর পানি [16] স্থায়ীভাবে বসবাস জীবন ধারণ করবে | এবং নিশ্চয় আমরা তাদের [17] নির্মূল করতে সক্ষম হয়.

19. তারপর (জল), আমরা খেজুর ও আঙ্গুরের তোমাদেরকে উদ্যান জন্য হত্তয়া [18]; [19] আপনি ফল অনেক এবং আপনি খেতে যে (ফল) কিছু আছে প্রাপ্ত,

20 (আমরা অবশ্যই আছে) গাছ খেতে তাদের জন্য তেল উত্পাদন করে যা সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের [20], এবং উদ্ভিদ উপাদান কাণ্ডকীর্তি থেকে বৃদ্ধি পায়, যা (জলপাই) [21].

21. আর, গবাদি পশুর মধ্যে [22] আপনি [23] জন্য রয়েছে প্রচুর শিক্ষণীয় বিষয়. আমরা আপনাকে পেট [24] যে বিদ্যমান (দুধ) থেকে পান তাদের প্রাপ্য দিন এবং এটি আপনি [25] জন্য অনেক সুবিধা আছে, এবং তাদের কিছু আপনি খেতে

22 প্রাণী [26] ব্যাকগুলি উপর, এবং (এ) নৌকার উপর তোমরা পরিবাহিত হয় [27].

একত্রিত ইসলাম ও বিশ্ব বিজ্ঞান Syar'i

দ্বারা
শেখ আবদুর রহমান ইবনে নাসির আস-Sa'di rahimahullah বলেন


অনেকে যে বিজ্ঞান গবেষণা এবং অনুসন্ধান করা উচিত, খাঁটি যে বিজ্ঞানের প্রকৃতি সম্পর্কে ভুল হয়. তারা দুই মতামত, এবং একে অপরের সাথে চরম বিপরীত মধ্যে টানা. তাদের মধ্যে একজন অন্যদের তুলনায় বেশী বিপজ্জনক.

প্রথম মতামত, বিজ্ঞান খাঁটি বিজ্ঞান syar'i সীমাবদ্ধ যে ধারণা বিশ্বাস, সুনীতি ও পূজা উন্নতি শুধুমাত্র আংশিকভাবে সংশ্লিষ্ট হয়, আল-কোরআনের শপথ এবং সুন্নাহ দেখানো না সব বিজ্ঞান বিজ্ঞান syar'i যার এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কে বিজ্ঞান ও জ্ঞান সব অছিলা. এই মতামত সঠিকভাবে শরিয়া বুঝতে পারছি না যারা থেকে আসে. যাইহোক, এখন উপায় maslahah জন্য সন্ধান করতে শুরু এবং তিনি মহাবিশ্ব সম্পর্কে বিজ্ঞানের অনেক সুবিধা দেখে, সেইসাথে তাদের অধিকাংশই হিসাবে শিল্প ধর্মীয় গ্রন্থে নির্দেশাবলীর সচেতন.

দ্বিতীয় মতামত, আধুনিক বিজ্ঞান বিজ্ঞান সীমাবদ্ধ যে একটা মতামত বিজ্ঞান অংশ. এই মতামত ধর্ম, ধর্মতত্ত্ব এবং akhlakya তাদের berpalingnya থেকে মনে হচ্ছে. এই স্পষ্টতই তারা একটি উদ্দেশ্য মধ্যস্থতাকারী হিসেবে যা একটি খুব মারাত্মক ভুল হয়. তারা পুরাপুরি আধুনিক বিজ্ঞান দ্বারা দেখানো না হলে, দরকারী খাঁটি বিজ্ঞান এবং প্রকৃতি প্রত্যাখ্যান. তারা নতুন আবিষ্কারের বিভিন্ন ফলাফল দ্বারা প্রতারিত হয়েছে. এটা আল্লাহ পরাক্রমশালী শব্দ বোঝানো হয় যারা তারা:

فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون

এটা ketarangan বিবরণ আনয়ন দ্বারা (পাঠানো হয়েছে যারা) প্রেরিতদের তাদের তাদের আসে, তারা তাদের উপর যে জ্ঞান সঙ্গে আনন্দিত এবং তারা আল্লাহ পরাক্রমশালী শাস্তি দ্বারা বেষ্টিত ছিল এটা তারা সবসময় perolok মজা যে. [আল-গাফির / 40: 83]

তারা অহংকার প্রদর্শন করেছে, তাদের জ্ঞান গর্বিত এবং apostles বিজ্ঞান অপমান হয়. এর ফলে, তারা মুছে ফেলা শাস্তি তাদের অসূয়া এবং আল্লাহ পরাক্রমশালী মিথ্যা প্রেরিতদের দেওয়া হুমকি হয়. তারা সত্য দেখতে না করতে পারেন, যাতে তারা, হৃদয়, চোখ বন্ধ এবং তাদের শ্রবণ বিশ্বের নির্যাতনের শিকার হয়েছেন.

ولعذاب الآخرة أشد وأبقى

আর পরকালের আযাব তো আরও কঠোরতর এবং অনেক স্থায়ী. [ত্বা-হা / 20: 127]

وما كان لهم من الله من واق

তারা আল্লাহ Subhanahu WA Ta'ala আযাবের পৃষ্ঠপোষক হবে না. [গাফির / 40: 21]

আল কুরআন ও সুন্নাহর সহায়ক বিজ্ঞান
প্রকৃতি এবং আল কুরআন এবং সুন্নাহ হিসাবে দরকারী জ্ঞান সঙ্গে উদ্দেশ্যে উপকারী কর্ম বিচার যার নেতৃত্বে সব উত্তুঙ্গ লক্ষ্য, বিতরণ বিজ্ঞান, পরকাল সাথে সম্পর্কিত যারা হিসেবে বিশ্বের সাথে সম্পর্কিত বিজ্ঞানের মধ্যে কোন পার্থক্য নেই. তাই, সব যা তারপর এটি একটি বিজ্ঞান, উন্নত এবং নৈতিক রাসায়নিক প্রযুক্তি ও সম্পর্কযুক্ত অনুশীলন বাড়াতে পারে, সঠিক পথ থেকে মানুষ হতে.

বিজ্ঞান মূলত দুই ভাগে ভাগ করা হয়: উদ্দেশ্য এবং উপায় কোন এক লক্ষ্যস্থলের দিকে হতে পারে, যা (মধ্যস্থতাকারীদের).

মানে ma'rifatullah (আল্লাহ পরাক্রমশালী জ্ঞান) এর, জ্ঞান নেতৃত্বে যে মহাবিশ্ব সম্পর্কে বিজ্ঞান সহ আরবি ভাষা বিজ্ঞান এবং অন্যান্য বিজ্ঞান লক্ষ্য, সমর্থন করে যে সব বিজ্ঞান যখন লক্ষ্য, ধর্ম উন্নত যে সব বিজ্ঞান তার ঐক্য ও তার পরিপূর্ণতা, এছাড়াও তাঁর প্রেরিতদের সত্য জ্ঞান নেতৃত্বে. অন্যান্য ফলের পূজা এবং সহায়তার জন্য আল্লাহ L প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর, সেইসাথে ধর্ম প্রয়োগকারী সংস্থার সাহায্য করতে সক্ষম হয়. নিশ্চয় আল্লাহ পরাক্রমশালী আমাদের মহাবিশ্বের কাজে নিয়োজিত করেছেন এবং আল্লাহ পরাক্রমশালী মনে এবং দরকারী উপকারী উভয় ধর্মীয় সেইসাথে দুনিয়ার জীবনে যে জিনিসের মধ্যে খনন করার চেষ্টা আমাদের আদেশ দেন. এবং কিছু অর্থপূর্ণ আদেশ কমান্ড কমান্ড লক্ষ্য এবং কমান্ডও একই উদ্দেশ্যে ব্যবহার সব মধ্যস্থতাকারীদের বাস্তবায়ন এবং অর্ডার সিদ্ধি falsifies কি চালায়.

এটা প্রাকৃতিক বিজ্ঞান আমাদের আল্লাহ পরাক্রমশালী নিয়োজিত করা হয়েছে যে সব সুবিধা পেতে পারেন ব্যবহার করা যেতে পারে জানতে আমাদের উত্সাহ দেয়. কারণ সুবিধা এবং ফলাফল প্রচেষ্টা, চিন্তা ও আচরণ গবেষণা ছাড়া অর্জন করা হইনি. আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন:

وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس

তারপর আমি তাকে মহান শক্তি এবং মানুষের সুবিধা বিস্তৃত রয়েছে যে একটি লোহার তৈরি করেছেন, [Al-Hadid / 57: 25]

এই সুবিধা আনুষঙ্গিক বিজ্ঞান যাতে সর্বোচ্চ ফলাফল বুদ্ধিমান ছাড়া অর্জন করা হইনি.

বিজ্ঞান প্রশংসা এবং বিশেষজ্ঞদের তার জ্ঞান এবং অন্য কোন বিজ্ঞানী বেশী অগ্রাধিকার জন্য প্রয়োজন প্রশংসিত যা কোরান এবং Sunnah গ্রন্থে অনেক. আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন:

قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون

জানি না যারা জানেন যারা একই মানুষ আছে? [Az-Zumar / 39: 9]

তারা আল্লাহ পরাক্রমশালী ভয় জানেন তারাই

إنما يخشى الله من عباده العلماء

তাঁর বান্দাদের, শুধু পণ্ডিতদের মধ্যে সর্বশক্তিমান আল্লাহর তোমাদের ভয়. [ফাতির / 35: 28]

আল্লাহ পরাক্রমশালী বিজ্ঞানী জিজ্ঞাসা জানি না যারা আদেশ দেন.

সর্বশক্তিমান আল্লাহ আরো পূজা অনেক ধরনের সঞ্চালন ও অপবিত্র সব থেকে নিষিদ্ধ মুসলমানদের আদেশ. কমান্ড এবং নিষেধাজ্ঞা জ্ঞান হচ্ছে এবং জানার পর ছাড়া সম্পন্ন করা যাবে না. কমান্ড এবং বারণ নিজেই সবকিছু সম্পর্কিত অধ্যয়নরত প্রয়োজনীয়তা দেখায় যে কমান্ড এবং নিষেধাজ্ঞা তাই. পাশাপাশি আল্লাহ পরাক্রমশালী সম্ভব হিসেবে সবচেয়ে mu'amalat (মানুষের মধ্যে intraksi সবকিছু সম্পর্কিত) এবং অন্যদের করতে বারণ করেন. তাই আমরা অনুমতি দেওয়া হয় mu'amalah মধ্যে পার্থক্য করতে সক্ষম হওয়া আবশ্যক এবং যা অনুমোদিত নয় এর মানে হল যে কাজের জন্য. যেমন শ্রেণীবিভাগ জ্ঞান ছাড়া সম্পন্ন করা যাবে না. সর্বশক্তিমান আল্লাহ পরাক্রমশালী বুক এবং Sunnah প্রেরিতদের নাযিল করেছেন যে সীমা জানি না যারা নিন্দা.

আল্লাহ এল কমান্ড মধ্যে অনেক আয়াত কমান্ড জিহাদ, এবং শত্রু মোকাবেলা এবং তাদের যত্ন নিতে কাজ র শক্তি ঐ পারে প্রস্তুত কমান্ড ব্যবহার করে. এই কমান্ড যুদ্ধ কৌশল এবং অস্ত্র অধ্যয়নরত ছাড়া উপলব্ধি করা হবে না.

আল্লাহ পরাক্রমশালী এছাড়াও বাণিজ্য ও অর্থনৈতিক বিজ্ঞানে পড়াশোনা করার জন্য আদেশ, এমনকি আল্লাহ পরাক্রমশালী অনাথ তারা বিজ্ঞান জানা-বাণিজ্য আগে তাদের ব্যক্তিগত জিনিসপত্র সঙ্গে ন্যস্ত কাজ করতে পারেন যাতে সঙ্গে এখনও ছোট পরীক্ষা আদেশ দেন. আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন:

وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم

তারা বিয়ের বয়সে পৌঁছে পর্যন্ত, এতীম পরীক্ষা. তারপর, যখন আপনি তাদের নিজেদের ধন-সম্পদ হস্তান্তর তারপর, তারা একটি বুদ্ধিমান (স্মার্ট বজায় রাখা ধন) আছে মনে করেন. [একটি- Nisa / 4: 6]

এটা তারা সম্পত্তি পরিচালনা করেছেন সে বিষয়ে জ্ঞান আছে এবং ট্রেডিং বিজ্ঞান জানেন যে পরিচিত না হওয়া পর্যন্ত উপরোক্ত আয়াত, আল্লাহ পরাক্রমশালী তাদের সম্পত্তি হস্তান্তর করতে আদেশ করা হয় না.

এই নিখুঁত Shari'a দরকারী জ্ঞান সব ধরণের শিখতে আমাদের কমান্ড; তাওহীদ, Usûluddîn, বিজ্ঞান আইনশাস্ত্র এবং আইন, বিজ্ঞান আরবি, বিজ্ঞান এবং রাজনৈতিক অর্থনীতির বিজ্ঞান, যা ছোটো থেকে এবং বিজ্ঞান পারেন ব্যক্তিগত পরিস্থিতিতে এবং সমাজের উন্নতি.

এটা নির্দেশ এবং এই আইন দ্বারা উত্সাহিত করা হয়েছে, যদি ইহকালে ও পরকালে কোন দরকারী জ্ঞান. সুতরাং, এই ধর্ম ধর্মীয় বিজ্ঞান ও প্রাকৃতিক বিজ্ঞান তক্তা. এমনকি বিজ্ঞান দরকারী বিশ্বের ধর্ম বিজ্ঞান একটি অংশ ঢোকানো যাবে.

অতিরঞ্জিত যারা, তারা বিজ্ঞান একা ধর্মীয় জ্ঞান অংশ সীমাবদ্ধ করতে. তারা কোরআন সমন্ধে এক একটি মারাত্মক ত্রুটি মধ্যে নিপতিত.

পরিবর্তে বস্তুবাদী প্রতি শ্রদ্ধা, তারা সত্য বিজ্ঞান প্রাকৃতিক বিজ্ঞান সীমাবদ্ধ যে বোঝা. তারা যে ধর্ম এবং তাদের সুনীতি ক্ষতিগ্রস্ত তাই অপসরণ, অন্যান্য বিজ্ঞান অস্বীকার করে. তাদের বিজ্ঞান শুষ্ক, তাদের মন এবং আত্মা, কিংবা আধ্যাত্মিক ধোয়া না যে শুধুমাত্র পণ্য ফল. ভাল ভবিষ্যতে চেয়ে বিজ্ঞান তাদের আরো ক্ষতি. তারা শুধুমাত্র পণ্য এবং একা নতুন আবিষ্কারের উন্নতি থেকে উপকৃত হতে, কিন্তু তারা দুই পক্ষের হতভাগ্য পেতে:

বিজ্ঞান শুধুমাত্র ধ্বংস, যুদ্ধ এবং ধ্বংসের সম্মুখীন হওয়ার কারণে প্রথমত, বিজ্ঞান, তাদের জন্য এবং মানবতার জন্য সবচেয়ে বড় দুর্যোগ হবে.

দ্বিতীয়ত, তারা আছে জ্ঞান সঙ্গে, তারা প্রেরিতদের বিজ্ঞান পক্ষে অপমানকর এবং ধর্মের কর্ম বিচার করতে সাহস যে গর্বিত এবং অহংকারী হয়ে যাবে.

إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير

তাদের আপ কোনো কারণ ছাড়াই আল্লাহর আয়াত সম্পর্কে তাদের অন্তরে কিছুই কিন্তু শুধুমাত্র (জন্য ইচ্ছা) তারা মাঝে মাঝে এটা করা সম্ভব নয় করবে মহিমা যারা যুক্তি দেন Sesungguhhnya, তখন তোমরা আল্লাহর সুরক্ষার জন্য জিজ্ঞাসা. নিশ্চয় তিনি সবকিছু শুনেন, সবকিছু দেখেন. [গাফির / 40: 56]

فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون

এটা ketarangan বিবরণ আনয়ন দ্বারা (পাঠানো হয়েছে যারা) প্রেরিতদের তাদের তাদের আসে, তারা তাদের উপর যে জ্ঞান সঙ্গে আনন্দিত এবং তারা আল্লাহ পরাক্রমশালী শাস্তি দ্বারা বেষ্টিত ছিল এটা তারা সবসময় perolok মজা যে. [আল-গাফির / 40: 83]

উপরে বর্ণনা দিয়ে, আমরা বিশ্বের যে দরকারী জ্ঞান জানতে পারেন এবং অত: পর আল্লাহ পরাক্রমশালী এবং দরকারী জ্ঞান একটি ছদ্ম ধরন এই তালিকায় অন্তর্ভুক্ত যে নবী n এর সুন্নাহর বই থেকে যে আসে বিজ্ঞান, কোর বিজ্ঞান এবং বিজ্ঞান শাখা মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই , কিংবা রাসায়নিক প্রযুক্তি ও সম্পর্কযুক্ত বিজ্ঞান আপাতদৃষ্টিতে সমান বিশ্বের. ইসলামে বিশ্বাস আল্লাহ পরাক্রমশালী নাযিল যে বই বিশ্বস্ত সব সত্য বাধ্যবাধকতা বিশ্বাস, এবং আল্লাহ পরাক্রমশালী পাঠানো যা প্রেরিতদের সকলকে অন্তর্ভুক্ত হিসাবে. Walhamdulillâh

(বই আদ-দীনের থেকে উত্থাপিত হয়েছে হিসাবে সহীহ আল-Jami'a Yahullu Masyakil)

[12 / বছর XVII / 1435H / 2014-এর সুন্নাহর পত্রিকা সংস্করণ থেকে কপি. প্রকাশিত Lajnah ফাউন্ডেশন Istiqomah Surakarta, জেএল. সোলো - সোলো Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 টেলিফোন. 0271-858197 ফ্যাক্স 0271-858196]