تريد أن تكون ناجحة، والصلاة والذكر

ركوب لم تكتمل (350)

(الجزء ثلاثمائة وخمسين)، ديبوك، جاوة الغربية، Indonnesia، 19 أغسطس 2015، 21:42 مساء).

تريد أن تكون ناجحة، والصلاة والذكر

بسبب انشغال لدينا، في بعض الأحيان ننسى أن يصلي صلاة والذكر، سواء الفريضة أو صلاة السنة.
في الواقع، واحدة من مفاتيح نجاحنا في العالم، ونجا من خلال الحياة في الآخرة هو ذكرى والصلاة، ويمكن وخاصة الصلاة تفادي بعض الشر، والله تغيير مصير الشر في المستقبل يصبح مصير الخير.
فقط لأن الله تعالى هو الذي يحدد مصير واحد، حسن الحظ، والزواج والموت (الموت).


العلاقة بين الصلاة والذكر

بواسطة
د. ناصر بن Abdirrahman بن محمد Juda'i-



بين لهما علاقة وثيقة جدا، والتي نصلي الى الله سبحانه تعالى بالتزامن مع الذكر له، كان عبدا لمطالب ربه عن احتياجاتها، سواء الزمنية والآخرة، في شكل من أشكال التعبير الظروف والكلمات.

ثم الصلاة الواردة في الذكر مرة واحدة، وبالتالي تسمى أيضا الصلاة لذكري من قبل معظم الناس. الأشياء التي تحتاج إلى شرح هنا، أن أكثر الذكر لله سبحانه وتعالى والثناء عليه في الصلاة، فإنه من الأفضل والأساسي وكذلك أجدر أن يكون أمرا مفروغا منه.

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "إن disunnahkan (المستحب) في الصلاة صلاة تبدأ do'anya مع الثناء على الله سبحانه وتعالى، ثم bershalawat على النبي صلى الله عليه وسلم في الالتماس وسيتم تسليم، ثم الجديد تعبير عن رغباته، [1] كذلك ذكر بعض حججهم التي تفسر هذا.

لذا في-التوسل (اختيار أحد أشكال العبادة من أجل الحصول على-المحتجز أقرب.) الله سبحانه وتعالى لاستخدام اسم واحد من أسماء الله صالح (آل اسماء-اعجاز Husnaa) أو مع واحد طبيعة صفاته مرتفعة (الرماد Shifaatul 'Ulyaa) في الصلاة هو واحد التوسل شكل يسمح به الشريعة (في-الشب-سول AL-masyruu'). على سبيل المثال، ويقول مسلم في صلاته: "اللهم إنا أطلب اليك، انت من الرحمن الرحيم، Mahalembut العليم، أعطني الصحة المحبة". أو كما قال، "أنا اسألك من قبل خاصتك نعمة التي تشمل كل شيء، غنية ويغفر لي خطاياي ". [2]

أما بالنسبة للحجة من التوسل لطفاء رسامة مثل هذا هو كلام الله سبحانه وتعالى:

ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها

"انه ينتمي الى الله أسماء المجاهدين حسنة، ثم bermohonlah له من خلال الدعوة وأسماء المجاهدين الحسنى ..." [سورة الأعراف: 180]

وبين الحجج والمؤسسات الأخرى هي كما محة الله على الصلاة Alaihissallam الملك سليمان في كلماته:

رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين

"... نعم ربي، امنحني إلهام أن تبقى ممتنة لصالح خاصتك انت الذي يمتلك أنعم لي والدي ووالدتي نوعان من الناس إلى فعل الخيرات أنك ridhai، وإطعام لي مع حماس وحصيرة إلى الطبقة عبيدك الصالحين "[إن النمل: 19].

أما بالنسبة للحجج السنة كما ورد في الرماد Shahiihain (صحيح البخاري وصحيح مسلم)، عن ابن عباس anhuma أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"اللهم إني أعوذ بعزتك، لا إله إلا أنت، أن تضلني."
"اللهم إني أعوذ مجدك، لا أحد لديه الحق في diibadahi لكن عليك فقط ان تحفظ حمايتي". [3]

وروي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك، وابن عبدك، وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو علمته أحدا من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري، وجلاء حزني وذهاب همي، إلا أذهب الله همه وحزنه، وأبدله مكانه فرجا ".

"ليس من شخص قلق الكتابة والحزن وثم يقول: يا الله، إنا أنا عبدك، وابن (سليل) من عبدك (آدم)، والأطفال (ذرية) من العبد ابنتك (حواء)، وتقع في الجزء العلوي من رأسي يدك، تطبق القرارات خاصتك لي والمراسيم خاصتك عادلة بالنسبة لي، وأنا اسألك بكل اسم الذي ينتمي اليك، وانت خاصتك الذاتي معه تناول نا، أو لديك لتعليم خادم المخلوقات خاصتك خاصتك، أو أنك أسفل اليمين في كتاب خاصتك، أو أنك تتخصص في الغيب لنفسك في يدك، انك جعل الله القرآن-وكما تكييف قلبي وضوء الروح ، التعزية laraku والمعالجين الحزن ". ثم، فإن الله يكون للقضاء على الحزن والأسى واستبدالها مع سهولة." [4]

بعد أن وصف بعض أنواع بسيطة من الذكر، ثم أود الآن إغلاق هذا النقاش من خلال شرح أشكال المعرضين للtabarruk (نتوقع النعم) من خلال بذكر الله سبحانه تعالى (dzikrillaah ثنائية) بحيث tabarruk الإجراءات مع الذكر من الله سبحانه من الواضح بشكل متزايد وا سبحانه.

[نسخ من الكتاب في Tabaruk Anwaa'uhu وا Ahkaamuhu، العنوان في الممارسات الاندونيسية والوقت طوبى، المؤلف الدكتور ناصر بن Abdirrahman بن محمد Juda'i، قارئ الناشرون ابن كثير]

Istighfar، إغلاق جميع CHARITY

بواسطة
Ustadz إسماعيل أبو مسلم آل Atsari



قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "لقد كان العبد دائما (في أمرين: -حمراء) هي في الحسنات (البحر الأحمر) من الله سبحانه وتعالى التي تحتاج إلى أنه شاكرين. و(أو إد) ليكون في الخطايا (الدوامة الحمراء) التي تحتاج إليها istighfari (الاستغفار). هذين الأمرين (الامتنان والمغفرة، المحتجز) بما في ذلك القضية التي (يجب) متأصلة دائما إلى خادمة، لأنه هو المتداول دائما في تفضل مختلفة من الله سبحانه وتعالى، وأنه أيضا في حاجة دائما إلى التوبة والاستغفار "[مجموع فتاوى و 10 / 88]

NABI istighfar
ولذلك، فإن زعيم لجميع الرجال والكهنة شعب بأكمله حذرون دائما beristighfar في جميع الظروف.

وقال صلى الله عليه وسلم:

والله إنى لأستغفر الله وأتوب إليه فى اليوم أكثر من سبعين مرة

من أجل الله، فإني الحق beristighfârdan التوبة إلى الله أكثر من 70 مرات في اليوم. "[HR. رواه البخاري، لا. 6307]

قال صلى الله عليه وسلم أيضا:

إنه ليغان على قلبى وإنى لأستغفر الله فى اليوم مائة مرة

في الواقع قلبي مغلق في بعض الأحيان، وأنا حقا beristighfar لله 100 مرة في اليوم ". [HR. مسلم]

حتى بعض الأصدقاء لا تحصى Istighfar النبي صلى الله عليه وسلم في حفل صلت إلى 100 مرة.

عن نافع عن ابن عمر قال كان يعد لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فى المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم: رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الغفور

"وقال عنه ابن عمر راضي راضي anhuma قال:" في حفل النبي صلى الله عن نافع عليه وسلم، قبل أن يقف (مجلس الأيسر)، لم يحسب مئة مرة، ويقول:

رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الغفور

(O Rabbku اغفر لي خطاياي، واستعرض taubatku الحق انت اهب التوبة والغفران). [HR. الترمذي، وأبو داود، وابن ماجه]

إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم فقط beristighfar مثل ذلك، ثم نحن بحاجة إلى المزيد من اليأس من المغفرة. بسبب كل خطايا أنه صلى الله عليه وسلم وقد غفر الله سبحانه وتعالى، في حين خطايانا لا يضمن الغفران. لذا، دعونا مضاعفة Istighfar في الاستغفار من الله سبحانه وتعالى والكاهن إلى تقليد أولئك الذين يخشون أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم. قال الله تعالى:

إنا فتحنا لك فتحا مبينا) 1 (ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما

في الواقع، لقد منحك انتصار حقيقي [أي سلام الحديبية]، لذلك أن الله قد يغفر لك خطاياك التي لديها الماضي والمستقبل، فضلا عن كامل رضاه عليكم وتقودك على صراط مستقيم. [الفتح / 48: 1-2]

لأن التسامح ضرورة ملحة بالنسبة للبشر، فإنه ليس من الغريب أن الله سبحانه وتعالى ورسوله رسامة تغطي مجموعة متنوعة من الممارسات إلى الاستغفار.

Istighfar صلى ليلة بعد لTHE END
يقول الله سبحانه وتعالى يعلن خصائص تلك حذرة:

الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار) 16 (الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار

(أي) أولئك الذين يقولون: "ربنا، في الواقع نحن قد آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وينقذنا من عذاب جهنم"، (ومن) الناس الذين ينتظرون، الحق، الذين بقوا مطيعا، الذين يقضون ثروة (في سبيل الله)، واستغفر في وقت الفجر [الفجر: الوقت قبل الفجر يقترب من الفجر] [علي عمران / 3: 16-17].

في آية أخرى، يقول الله عز وجل:

إنهم كانوا قبل ذلك محسنين) 16 (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) 17 (وبالأسحار هم يستغفرون) 18 (وفي أموالهم حق للسائل والمحروم

في الواقع، انهم (أولئك الذين يخشون الله) قبل ذلك في العالم هم أولئك الذين أحسنوا. لأول مرة في العالم هم القليل من النوم في الليل. والتسول دائما للمغفرة في وقت وجبة (وقت متأخر من الليل قبل الفجر). وثرواتهم هناك حق الطلب إلى الفقراء والفقراء الذين ليس لديهم جزء [المعنى هو أن الفقراء لا التسول]. [الذاريات-Dzâriyât / 51: 16-19]

وقال أكثر العلماء، "بدأوا الليل مع صلاة، عندما فجر التاريخ (نهاية الليل قبل الفجر) التي أمر المغفرة". [مجموع فتاوى، 10/88]

AFTER صلى istighfar
صلاح هو أعظم الأفعال بعد Syahadatain (اثنان العقيدة). في تنفيذ يصلي يجب تلبية الاحتياجات، وأركان، وواجبات. أكثر كمالا إذا مليئة الأشياء التي سنن الصلاة. ولكن من هو مقتنع انه قد أوفت بجميع منه في الصلاة؟ ولذلك، فإن النبي صلى الله عليه وسلم إعطاء توجيهات إلى istighfar ثلاث مرات بعد تحية من الفرائض، كما روى في الحديث على النحو التالي:

عن ثوبان قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام قال الوليد فقلت للأوزاعي كيف الاستغفار قال تقول أستغفر الله أستغفر الله

من Tsaubân راضي الله عنه قال: "إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم الانتهاء من الصلاة، قال صلى الله عليه وسلم beristighfar (الاستغفار) ثلاث مرات، والصلاة:

اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام

(اللهم أنت الواحد الذي يعطي الخلاص، والخلاص خاصتك كل شيء، يا أنت العظيم مالك واحد جوهر العظمة والمجد. "
وقال وليد: "سألت الله Auza'i،" كيف (كيف) beristighfar (الاستغفار) "، فأجاب:" أنت تقول: أستغفر الله أستغفر الله "
[HR. مسلم، لا. 591؛ أبو داود، لا. 1513؛ النسائي، لا. 1337؛ ابن ماجة، لا. 928؛ الترمذي، لا. 300]

يتم الترويج ذلك عن طريق نبينا صلى الله عليه وسلم هو beristighfar بعد الانتهاء من الصلاة.

لكننا نرى بعض المسلمين في هذا اليوم وهذا العصر، وبمجرد الانتهاء صلى دعوا فورا لمصافحة تلك الموجودة على اليمين واليسار، وهذا بالطبع menyelisihi السنة من النبي صلى الله عليه وسلم هو.

في حين أن آخرين، تحيات عند الانتهاء من الصلاة، أداء سجود الشكر على الفور، وبطبيعة الحال هذا menyilisihi أيضا سنة النبي صلى الله عليه وسلم و.

دعونا نتذكر دائما أن خير الهدي هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

انتهى بعد istighfar الحج
ليس فقط في نهاية الصلاة، اتضح istighfar disyari'atkan أيضا في نهاية الحج. يقول الله عز وجل:

فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين) 198 (ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم

لذلك إذا كنت قد غادرت من عرفات، berdzikirlah إلى الله في Masy'aril ممنوع [في مزدلفة]، وberdzikirlah (من خلال الدعوة) ان الله كما هو موضح له؛ وكنتم قبل أن يشمل في الواقع أولئك الذين يذهبون في ضلال. ثم يمكنك وضع من مكان bertolaknya كثير من الناس (أي عرفة)، واستغفر الله، إن الله غفور رحيم. [سورة البقرة / 2: 198-199]

Istighfar بعد أداء الدعوة الأمناء
بعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم إيصال رسالة للإنسان، والسعي للدفاع عن دين الله سبحانه وتعالى في الجهاد الحقيقي جيدة، وتنفيذ أمر الله إلى الكمال، والذي لم يكن احد قد يعادل أنه صلى الله عليه وسلم، ثم إن الله سبحانه أمر وا سبحانه أنه صلى الله عليه وسلم إلى beristighfar، كما كلمته:

إذا جاء نصر الله والفتح) 1 (ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا) 2 (فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا

إذا كانت المساعدات قد حان الله والنصر، وترى الناس الذهاب إلى دين الله أفواجا، فسبح بحمد ربك واستغفر له. في الواقع، إنه هو الغفور الرحيم-التوبة. [سورة النصر / 110: 1-3]

وبالفعل تشغيل أمر الله به النبي صلى الله عليه وسلم، حتى قال صلى الله عليه وسلم جعله الذكر في الصلاة قال صلى الله عليه وسلم. ورواه زوجته عائشة راضي anhuma.

عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل أن يموت سبحانك وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك قالت قلت يا رسول الله ما هذه الكلمات التي أراك أحدثتها تقولها قال جعلت لي علامة في أمتي إذا رأيتها قلتها إذا جاء نصر الله والفتح إلى آخر السورة

عن عائشة رضي anhuma، وقال: "بمجرد أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت ضرب قراءة الصلاة:

سبحانك وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك

(المجد لك، والثناء عليك، أطلب المغفرة والتوبة إلى أنت). "قالت عائشة راضي anhuma"، قلت: يا رسول الله، وهذا هو الحكم الذي رأيت للتو من قراءة ذلك؟ "قال صلى الله عليه و أجاب سلم، "وقد تم استخدامه كعلامة بالنسبة لي في شعبي، عندما رأيت ذلك أنا لا محالة يقول: Idza Ja'a Nashrullah وا الفتح ... حتى نهاية الرسالة". [HR. مسلم، 747]

Istighfar بعد الانتهاء AND ALL المجلس قيام بالاعمال
كل المعلومات الواردة أعلاه تدل على عظمة المغفرة. حتى بغض النظر عن ذلك، يتم استخدام الغفران باعتباره إغلاق المجالس الصلاة، وكذلك صلاة في نهاية كل ممارسة. ويتجلى ذلك من خلال الأحاديث التالية:

عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس مجلسا أو صلى تكلم بكلمات فسألته عائشة عن الكلمات فقال إن تكلم بخير كان طابعا عليهن إلى يوم القيامة وإن تكلم بغير ذلك كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك

من 'anhuma عائشة راضي أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما يجلس في تجميع أو عندما انتهت الصلاة ثم قال صلى الله عليه وسلم يقول بضع جمل. ثم عائشة راضي anhuma سئل صلى الله عليه وسلم عن الجمل، ثم قال صلى الله عليه وسلم أجاب. "اذا كان شخص ما يتحدث أفضل ثم أنه ختم / مغلقة حتى يوم القيامة، وعندما تحدث أنه لم يكن جيدا بعد ذلك kaffarat / ممحاة (كلمات أي):

سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك

(يا الله، المجد لك والحمد لك، وأرجو المغفرة والتوبة إلى أنت) ". [HR النسائي، أي 1327؛. صححه الألباني]

وهنا القليل من المعلومات حول istighfar، قد يكون من المفيد لنا جميعا

[نسخ من طبعة مجلة والسنة و08 / السنة XV / 1433H / 2012M. الناشرين اللجنة الدائمة مؤسسة Istiqomah سوراكارتا، جى. سولو-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo سولو 57 183 أبيب. 0271-858197 0271-858196 الفاكس]