(Part 344), Depok, West Java, Indonnesia, 13. avgust 2015, 22:07 sati).
Danas su kandidati za gradonačelnika, Regents, guverneri će se suočiti sa tim izborima će se odvijati simultano u Indoneziji.
Koji moraju biti svjesni od njih je da bude kandidat za guvernera, gradonačelnike i Regents su fer i zakonito, u smislu prema presedur legitimno i važećim zakonima, i halal (zakonito Allaha / Kur'an i Hadis.
Jer ako nismo pažljivi da će doći mnogi konsultanata vještice (normalni / šaman), koji nudi svoje usluge za osvajanje ove izbore istovremeno.
Da li konkurenciju pomoću naučni metod, empirijski i odgovarajućih zakona i procedure, ne bi trebalo da uvjerio gugutale sa normalnim (vještice) je, zbog onoga što vještice su zabranjene religije (Boga) i predstavlja veliki grijeh, jer oni koriste usluge đavo (Sotona) da mu pomogne.
Ako bilo koji od ovih kandidata će pobijediti na izborima uz pomoć vještice, kasnije za prestupnike i veštice će završiti sa razaranja i kažnjavanje Boga, ako ne u propast u svijetu, svakako u daljem tekstu.
Ako čitamo priču u Kur'anu, kako je faraon rasporediti preko 30.000 visoki vještice, ali kada se protiv Mojsija, sve nauke čarobnjak je volja Boga da proguta mali štapić Mojsija.
Al Kur'an stihovi 101-103 Albaqoroh pismo, objašnjavajući vračanja doveo Angels Harut-Marut u svijetu su proučavali (ukradene) od đavola i đavo zatim naučiti ljude LMU magiju, samo kao test za ljude.
U Indoneziji, čarobnjak nije samo da proda svoje usluge potencijalnim vođama u regiji, ali i tvrdi da izliječiti različite probleme s kojima se suočavaju svojim klijentima, u rasponu od bola, žele brzo biti u mogućnosti da se pari, žele da se obogate brzo, i mnoge druge usluge, kao što su teške trudnoće i bolesti drugima, koji ne žele da zamku plijen drugim (đavo) da je ljudski postupci spadaju u širk (povezujući partneri Allaha)
Magic, veliki grijeh
Po
Ustadz Abu Ismail muslimansko al-Atsari
Sunitske naučnici slažu da je suština i magije postoji u stvarnosti, iako je grupa Mu'tazila i ljudi koji su pogođeni oni negiraju prirodu magije. Ali njihovo negiranje nema vrijednost, jer je u suprotnosti argumente poziv Knjizi, Sunnetu, i idžma 'uleme Ahlis-Sunnah.
Iako je magija nema stvarnosti, ali to ne znači da je dozvoljeno u islamskim šerijatskim, jer je Real Magic je uključujući veliki grijeh idžma '(dogovor) naučnici. Uče, uče, izvode, ili pitajte disihirkan, sve zabranjeno. Međutim, mnogi muslimani koji ne znaju prirodu magije. I u ovom trenutku željeli bismo izraziti objašnjenje magija da razumijemo i da se kloni.
Magija je nevjerica
Studiranje magije i bavljenja to je veliki grijeh, čak i nevjera. A u stvari magije neće dogoditi, osim ako obožavanje đavolu. Allah Uzvišeni kaže:
واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر
I oni prate ono što se čita demona u Kraljevini Solomon (i kažu da je Solomon je radio Magic), ali Solomon nije ne vjeruju (radi Magic), samo demoni da nevjernici (radi magiju). Uče Magic muškarcima i ono što je otkriveno da je dva anđela u zemlji Babilon, Harut i Marut yaiu, dok su dva ne uče (nešto) na jednu prije nego što kaže: "Mi smo samo za suđenje (vama), jer ne vjeruju ne". [Al-Bekare / 2: 102].
Uništi SEDAM SINS
Poslanik Muhammed sallallaahu alejhi ve sellem je zabranio svoj narod od vračanje i magija proglasi koji uključuje sedam djela koja uništavaju. Kao što je spomenuto u hadisu:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات
Abu Hurairah, Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je: "Drži se dalje od sedam (grijeha) pustoši!" Oni (ashaba) upitao: "O, Allahu, zar ne?" On je odgovorio: "širk Allahu, Magic , ubiti dušu koja Allah je nezakonito, osim sa istinom, konzumiranje riba, konzumiranje imovine siroče je, okrećući se od rata, optužen za preljub protiv nezavisnih žene koje održavaju čast, vjeru, a neto preljube ". [Sahihu Buhari, br. 3456; Muslim, br. 2669].
PRAVNA GLUMCI MAGIC
Počinilac osuđen na smrt ima pravo magiju od strane vlasti, ako se dokaže krivica.
To je ispričao iz 'Amr ibn Dinar, da je čuo od Bajalah rekao' Amr bin Aus i abusy Sya'tsa:
كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس إذ جاءنا كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر
"Ja sam pisac (sekretarica) Jaz bin Muawiyu, ujak Al-Ahnaf bin Qais, kada je u pitanju naše pismo Omer (bin Hattab) godinu dana prije njegove smrti, (sadržaj)," Ubij vještice muškaraca i žena '. " [Ebu Davud Prijavljena, 3043; Ahmad, I / 190-191; i BAIHAQI, VIII / 136].
Nakon ovog objašnjenja, onda moramo znati prirodu tog magije.
ZNAČENJE MAGIC
Na arapskom, Magic značenje: nešto nejasno ili skrivenih razloga. Dok je u pogledu ličnosti ", a zatim učenjaci daju različite definicije, ali u suštini isti.
Ibn Abidin rahimahullah definira magiju s izjavom: "Nauka koji može proizvesti mentalne sposobnosti da to predmeti koji čudno jer je skrivena uzroci" [1].
Qudamah Ibn rahimahullah je rekao: "Magic je veza konopac i bajanja govori ili napisao počinioca (Artisan) Magic, ili glumci (obrtnici) Magic da uradi nešto što je koristio kao sredstvo pozivanja na đavola povredio ljude koji začaran, utiče na tijelo, ili srce, ili intelekt, bez direktnog dodira s njim ". [2]
At-Tahânawi rahimahullah je rekao: "Magic je donosi nešto izvanredno u vrijeme učiniti riječi ili radnje koje su zabranjene u šerijata, Allah šanuhu trčanje pravnih sa nešto izvanredno pojava je vrijeme da se to u početku" [ 3].
Kao što je u skladu sa al-Alusi Rahimahullah:
Ono što se misli pod Magic je čudno slučaj koji podsjeća izuzetnim slučajevima, ali ne i izuzetan slučaj, jer se može naučiti. Da ga je da se bliže đavolu način da se sudi akcije vile (loše), u obliku riječi kao što su čarolije u kojima postoje riječi širk, pohvale đavola i moć demona, i oblik akcije, kao što je obožavanje zvezda -bintang, nastaviti zla, a sve zlo, i kao uvjerenja, kao i na slučaj pretpostavku da skrene bliže đavola i njegovu ljubav đavolu.
Magic nije ide dobro, osim sa onim što odgovara đavo u smislu ružnoće i grozota duše, jer svaki odijelo je uslov bliže zajedno i pomoć. Kao anđeli neće pomoći ukoliko su ljudi dobri, da je kao anđeli na nastavi obožavanja i približiti Allahu teala u svojim riječima i djelima; Slično đavo neće pomoći ukoliko one zla, što ih liče na odvratnost i zla, u obliku riječi, akcije, i vjerovanja. Sa ovim različitim vještice sa prorocima i svecima. [4]
VRSTE MAGIC
Da biste završili magiju ovom pitanju, također moramo znati vrste magije koja postoji.
1. Magic Essential: To je magija da je stvarnost, kao magija da utiče na tijelo, čineći bolesne, ili ubiti (. To se zove čarobnjaštvo, vradžbine, i slično, Pen), ili da razdvoji dvoje ljudi koji se vole (to se naziva Šar, Pen.), odnosno da prikuplja dvoje ljudi koji se mrze (to se zove 'ATH-F, Aji milosti, peleta, i slično).
Ovaj svojstvene magije, postoje dvije vrste, i to: (1) magija se to dogodi s namjerom vještice, i (2) čaroliju koja se javlja s alatom (vrsta objekata koji su dobili mantru ili tetovaža).
2. Magic Takh-Yili: To veštica koristi moć mašte, i on je opisao fantazije, ili imitacije, ili oblika, onda je pokazati čula od onih koji su vidjeli, tako da ljudi koji izgledaju kao da su -olah vidite ga tamo, u stvari, ali to ne postoji.
Ova tzv hipnozu, ili slično. Kao i čarobnjak koji pokazuju parkovi, rijeke, dvorci, i to je sve što postoji; to je iluzija da oka. Ili kao čarobnjak koji ga je ubo mačem, ili jedenja požara, ili hodanje po vatri, ali ga ne prate. Sve je to samo fantazija. Ili čovjek je došao sa običnom papiru, a onda je prizvao drugu osobu, tako da drugi ljudi to vide kao novčanice papira. Ili ona nosi željeza, ali ljudi koji su ga vide kao začarani zlata. Ili je donio skakavce, ali oni koji ga vide kao jarac začaran. A nakon što je čovjek otišao, gurni ga vratiti u normalu. Ovi su Magic takh-Yili.
3. Magic majazi: To incident je nejasno, jer to se radi sa brzinom kretanja ruke, ili naučni lukavstvo, ili obmane, ili otkrića koja su poznata po mađioničar prije ostalih. To se zove magija, ili slično. Isto tako namimah, Bayan (objašnjenje), i slično, uključujući Magic majazi. To se zove magiju zbog uticaja kao magija, ali zakon nije magija u šerijata.
Allah najbolje zna.
NAPOMENA
Napomenuti, da je termin šerijata je magija u magiju da je krivac za pomoć đavola.
Šejh Umar Sulaiman al-Asyqar rahimahullah rekao:
Zaista je krajnji magija magija da je krivac za pomoć đavola. Rabb smo -U Njegovo znanje obuhvata everything- je izvijestio da demoni koji uče magiju ... (Al-Bekare / 2, stav 102). A ima mutawatir vijest o onima koji istražuju okolnosti magije i vještice koji uspostavlja odnose vještice sa đavolom.
Čarobnjak bliže đavolu sa onim što im se sviđa, u obliku neispravnih uvjerenja, djela na stranputicu, konzumiranje nezakonite robe i loše. Onda ih đavo pomoći prema svojim ciljevima. Stoga, genijalni naših učenjaka definisati Magic s "djelima izvući bliže đavolu, i (slučaj) uz pomoć đavola. Slučaju to sve je suština magije. [5]
Wallâhul-Musta'an.
Reference:
1.Kitab 'Alamus-Sihri Wasy-Sya'wadzah, rad Šejh Omer Sulaiman al-Asyqar.
2. Sihru Wasy-Sya'wadzah wa Atsaruhuma 'alal-Fardi Wal-Mujtama', rad Šejh Salih bin Fauzan Al-Fauzan, i drugi.
[Kopiran iz edicije časopisa As-Sunneta 03-04 / Godina XVII / 1434H / 2013M. Izdavači Foundation Stalnog komiteta Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 faks 0271-858196]
No comments:
Post a Comment