!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Tuesday, August 4, 2015

Diyos ay isa, walang kapanalig para sa kanya.

Ang pagsakay ay hindi pa tapos (332)

 (Part 332), Depok, West Java, Indonesia, Agosto 4, 2015, 20:45 pm).

Diyos ay isa, walang kapanalig para sa kanya.

Diyos sa kanyang salita sa pamamagitan ng Quran at maraming hadith (sunnah / al-karunungan) ng Propetang si Muhammad Iginigiit na ang Diyos ay isa sa mga diyos, walang kapanalig para sa kanya, at siya ay hindi magkakaroon ng isang anak na lalaki o isang bagay tulad na Ala ay ginawa malinaw sa Al Qur'an Kabanata Al Muminun taludtod 91 sabi ng Allah:
(91). ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون
Hindi nagkaroon ang Diyos ng isang anak na lalaki, at paminsan-minsan walang diyos (ang iba) kasama sa kanya, kung may isang diyos na kasama Niya, ang bawat diyos ay magdala ng mga nilalang na nilikha, at ang ilan sa mga diyos na pagkatalo ilang mga iba. Kaluwalhatian ay sa Allah mula sa kung ano ang kanilang magdahilan.
Gayundin maraming iba pang mga suras bilang sa Kabanata Maryam, Al-Ikhlas at marami pang iba.
Sa maraming surah Allah ay nagbabala sa mga tao kapag sila ay gumawa ilagan (iuugnay kasosyo sa Ala), pagkatapos ay kapag siya ay namatay sa isang estado ng hindi nagsisisi (humingi ng kapatawaran sa Diyos / panghihinayang para sa kanyang mga aksyon), pagkatapos ay siya threatened upang pumunta sa impiyerno.
Nagbabala ang Diyos kapag ang isang bata adam (tao) bago siya namatay na humihingi ng kapatawaran sa Diyos, at pagkatapos ay ang Diyos ay patawarin ang lahat ng kasalanan, ngunit ang kasalanan ay umiwas, dahil sa mga kasalanan ng ilagan bebuat aalala ay dapat na magsisi (humingi ng kapatawaran sa Diyos) habang siya ay buhay pa.
Sinabi ng Propetang si Muhammad kapag namatay ang isang tao (Adam bata) sa isang estado ng hindi paggawa ng ilagan, pagkatapos ay sinisiguro siya ng Diyos ng langit (Kinikilala lamang ang Kaisahan ng Allah).

Hayaan YOU BACK TO BUSINESS FIRST TIME

Sa pamamagitan ng
Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas حفظه الله


عن أبي واقد الليثي قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ونحن جلوس على بساط: (إنها ستكون فتنة) قالوا: وكيف نفعل يا رسول الله? فرد يده إلى البساط فأمسك به فقال: (تفعلون هكذا) وذكر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما: (أنها ستكون فتنة) فلم يسمعه كثير من الناس, فقال معاذ بن جبل: ألا تسمعون ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم? فقالوا: ما قال? قال: (إنها ستكون فتنة) فقالوا: فكيف لنا يا رسول الله? وكيف نصنع? قال: (ترجعون إلى أمركم الأول)

Mula sa Abu Waqid al-Laitsi radi anhu, sinabi niya, "Sa katunayan ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi, habang kami ay nakaupo sa tuktok ng isang overlay (banig),' Tiyak na magkakaroon ng paninirang-puri." Tinanong Ang Kasama, 'Ano ang dapat naming gawin? 'Pagkatapos siya sallallaahu nawa ang kapayapaan ilagay ang kanyang kamay sa banig at humawak ito ng mahigpit at sinabing,' Gawin ito tulad nito! 'Isang araw ang Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam sinabi sa mga kaibigan ng kanyang, 'tiyak magkakaroon ng paninirang-puri.' Ngunit karamihan ay hindi marinig ang kanyang best friend, sinabi pagkatapos Mu'adh bin Jabal radi anhu, 'Hindi mo narinig ang Messenger ng Ala?' Sila ay nagtanong, 'Ano ang na may kaugnayan sa Messenger?' sinabi niya, 'Tunay na magkakaroon ng paninirang-puri.' Sila ay nagtanong, 'Paano Ang aming O Messenger ng Ala? Ano ang dapat naming gawin? "Siya sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi," Hayaan mo pabalik sa unang iibigan. "[HR Ath-Mu'jamul Thabrani sa al-Kabir (no. 3307) at sa al-Mu'jamul Ausath (no. 8679). Ath - Thahawi in Syarh Musykilil Atsar (III / 221, walang 1184.). Tingnan Genealogy ng ahadith al-abo-Shahîhah (no. 3165), Basha Neural bi-iru Dzawi Syarhi Marwiyâti Manhajis Salaf (p. 146) sa pamamagitan ng Shaikh Salim bin 'Eid al-Hilali].

PAGPAPALIWANAG
Ano ang kahulugan ng "Bumalik sa mga usapin ng unang" ay bumalik sa al-Qur'ân at bilang-Sunnah ayon sa pag-unawa ng mga Kasama radi anhum.

Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam iniwan ang al-Qur'ân at Sunnah sa mga Muslim. Subalit ang bawat firqah naligaw ng landas umamin na sila sumunod sa al-Qur'ân at bilang-Sunnah, parehong Shi'ites, Kharijites, Mu'tazilah, Murji'ah, at firqah-firqah ibang naligaw ng landas.

Pagkatapos doon ay dapat na malinaw huwaran sa statement adhering sa al-Qur'ân at bilang-Sunnah ayon sa pag-unawa ng sinuman ??? Dahil na ayon sa pag-unawa ng bawat klase o mga lider ra'yu o opinyon, pagkatapos ay kung ano ang mangyayari ay na nakikita natin ngayon, na magkakaroon ng daan-daan ng pag-unawa ay maaaring kahit na libo-libong mga pang-unawa at mga hating sa gitna ng mga Muslim, at ito ay patuloy na lumalaki , Allâhul Musta'ân.

Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam ay nagbibigay ng isang paraan sa labas ng ito sa pamamagitan ng pagbabalik sa mga paninirang puri ng Islam, na kung saan ay sourced sa al-Qur'ân at bilang-Sunnah ayon sa pag-unawa ng mga Kasama radi anhum. Samakatuwid, nagsusumikap kami sa da'wah upang ibalik sa mga tao ng al-Qur'ân at bilang-Sunnah ayon sa pag-unawa ng as-Salih salafush kung saan ay ang tanging tamang pag-unawa, dahil sa oras na ito ng pag-multiply ang pag-unawa na lumihis sa gayon na ang mga Muslim ay nadagdagan ang layo mula sa tunay na relihiyon. Sila ay mas nalilito dahil sa maraming naligaw ng landas-unawa at flow. Bilang isang resulta, pagtatalo, alitan, pagtatalo, at nakapipinsala, hanggang sa pagdanak ng dugo. Allâhul Musta'ân nas-alullâhal 'AFWA Wal' afiyah!

Ang daan tungo sa kaligtasan at ang kaluwalhatian ng mga Muslim ay inilarawan sa al-Qur'ân at bilang-Sunnah ay upang mentauhidkan Ala diyos, distanced Shirk, ipatupad at muling buhayin ang Sunnah at panatilihin ang mga erehe, magsagawa ng pagsunod sa Ala diyos at ng mga apostol Kanya at sundin ang Kanyang mga pagbabawal. At siyempre para ma upang maunawaan ang Islam tama, mentauhidkan maayos Allah, at magsagawa ng tama Sunnah. Kami ay dapat na bumalik sa tamang pag-unawa na ay garantisadong sa pamamagitan ng Ala at ang Kanyang Messenger. Kailangan naming kumapit sa pag-unawa salafush as-Salih. Kami ay dapat bumalik sa mga pinakamahusay na henerasyon ng mga tao sa pag-unawa na ito ay ang pag-unawa ng mga Kasama. Kami ay nagpapasalamat na relihiyon ayon beragamanya paraan ang Sahaba, hindi relihiyon sundin ninuno, hindi sundin pampublikong mga numero at hindi sundin ang mga relihiyosong mga iskolar, Habib, guro, master guro at sa iba.

Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam iniutos sa amin upang sundin ang mga relihiyon na paraan ng pag-unawa at mga Kasama. Sinabi niya sallallaahu 'alaihi wa sallam:

... فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين, تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة

... Ito ay sapilitan sa hold mabilis sa aking Sunnah at ang Sunnah ng Khilafat-ur caliphs na tumanggap ng patnubay. Hold sa masikip at maliit na kagat sa kanya ng mga bagang na ngipin. At umiwas ng sa iyo kaso na diada imbensyon (sa relihiyon), dahil ang bawat kaso ay diada talagang likhain ito ay maling pananampalataya, at sa bawat maling pananampalataya ito ay naligaw ng landas [1].

Word Siya sallallaahu 'alaihi wa sallam sa itaas ay may isang command upang i-hold mabilis sa Sunnah ng Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam at ang Sunnah ng Khilafat-ur Rasyidin radi anhum pagkatapos ng kamatayan ng Siya sallallaahu 'alaihi wa sallam. Sunnah ay ang traversed kalye, kasama sa mga ito na kumapit sa mga paniniwala, salita, at gawa ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam at ang Khilafat-ur Rasyidin radi anhum. Iyan ay ang perpektong Sunnah. Samakatuwid, ang unang henerasyon ay hindi na pinangalanang Salaf Sunnah maliban sa kung ano ang sumasakop sa tatlong aspeto. Ito ay isinalaysay mula sa al-Hasan, al-Auza'i, at Fudhail bin 'Iyad. [2]

Ang ikaapat na caliph tinatawag Rasyidin dahil alam nila ang katotohanan at magpasya sa lahat ng mga kaso sa katotohanan.

Ang utos ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam upang sundin ang Sunnah Siya sallallaahu nawa ang kapayapaan at ang Sunnah ng Khilafat-ur Rasyidin pagkatapos ng pagdinig utos at sumunod sa ulil amri katibayan na ang Sunnah ng Khilafat-ur Rasyidin sinundan gaya ng dati na sundin ang Sunnah ng Propeta sallallaahu nawa ang kapayapaan , Hindi ito nalalapat sa Sunnah ng mga lider ng Khilafat-ur bukod Rasyidin radi anhum. [3]

Ito ay nagpapakita na dapat tayong kumapit sa al-Qur'ân at bilang-Sunnah ayon sa unawa salafush as-Salih. Isang tao-na siya ay-hindi dapat sinasabi, "Oo, ito ay ang OK upang stick sa pag-unawa sa anumang bagay." Samakatuwid, ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam iniutos sa amin upang sumunod sa Sunnah Siya sallallaahu nawa ang kapayapaan at ang Sunnah ng Khilafat-ur Rasyidin. Ang aming mga obligasyon ay upang sundin ang manhaj (paraan ng relihiyon) ng Sahaba radi anhum, dahil Ala diyos sabi ni sa Qur'an tungkol sa pangangailangan ng ating sundan ang mga ito.

Ala diyos sabi ni:

فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم

Kaya kung sila ay naniniwala sa kung ano ang iyong naging tapat sa kanya, sa katunayan, sila ay may got ang isang palatandaan; at kung sila ay tumalikod, sa katunayan sila ay sa isang matinding away (sa iyo). Pagkatapos Ala ay magkasiya sa inyo mula sa kanila. At Siya ay All-Pagdinig, All-alam. [Al-Baqarah / 2: 137]

Ala diyos sabi ni:

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا

At kahit sino opposes ang Alagad (Muhammad) matapos ang halatang katotohanan para sa kanya, at sundin ang landas na ito ay hindi ang paraan na ang mga mananampalataya, ipaalam namin sa kanya sa error na ay tapos na ito at kami ay ilagay sa kanya sa Impiyerno, at ito ay ang pinakamasama ng mga lugar sa likod. [Isang-Nisa '/ 4: 115]

Caliph 'Umar bin' Abdul 'Aziz rahimahullah sinabi, "Ang Propeta sallallaahu nawa ang kapayapaan at matapos ang pagkamatay ng kanyang mga lider na-set-Sunnah Sunnah. Lumabas-Sunnah Sunnah nangangahulugan na kumapit sa Aklat ng Allah at ang kapangyarihan sa loob ng mga relihiyon ng Allah. Kahit sino na ay hindi karapat-dapat na palitan ang Sunnah-Sunnah, baguhin ito, at makita mga kaso na sumasalungat ito. Sinuman berpetunjuk sa kanya, siya ang nakuha hint. Sinuman ang humihingi ng tulong sa kanya, siya ay nakatulong. Sinumang nag-iwan ito at sundin ang landas na iba sa mga mananampalataya, Ala diyos para sa kung ano menguasakannya Siya kuasakan kanya at ilagay ito sa Impiyerno na kung saan ang pinaka-masamang likod. "[4]

Imam Ibn Abi Jamrah rahimahullah sinabi, "Scholars may sinabi tungkol sa kahulugan ng mga salita ng Ala diyos," at sundin ang landas na ito ay hindi sa landas ng mga naniniwala, "ang tanong ay ang (paraan) ng Kasama sa mga unang henerasyon dahil sila ang mga kung saan kinuha khitab direkta sa pamamagitan ng self-paghahayag ng kanilang mga sarili at ituring silang musykilah (dilim) na nangyari sa loob ng mga ito sa pamamagitan ng pagtatanong (Propeta) ay mabuti, at pagkatapos siya sallallaahu 'alaihi wa sallam upang sagutin ang kanilang mga katanungan bilang pinakamahusay na sagot at ipaliwanag sa kanila may pinaka-perpektong paliwanag, para marinig nila ito, nauunawaan ito, pagsasanay ito, ayusin ito, kabisaduhin ito, itakda ito, menukilnya, at pawalang-sala ang mga ito. Mayroon silang malaking kabutihan sa amin. Samakatuwid, dahil ito ay sila namin strap konektado sa pamamagitan ng isang lubid at ang lubid ng Propeta (Allah) ang aming Helper. "[5]

Ang talatang ito ay nagpapahiwatig na ang lumabag dahil ang paraan na ang mga mananampalataya bilang isang tao ay mapunta sa mga lansangan ng pagtalikod at mapaparusahan sa pamamagitan ng pagpasok sa Impiyerno. Ipinapakita rin ng talatang ito na sundin ang mga Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam ay ang pinakadakilang prinsipyo sa Islam na kalalabasan ay sapilitan para sa mga Muslim na sundin ang landas ng mga mananampalataya. Path ng mga nagsisisampalataya sa talata na ito ay pinaniniwalaan, salita at gawa ng Kasama radi anhum. Dahil, kapag ang paghahayag ng walang mananampalataya maliban sa mga Kasama, bilang ang salita ng Ala diyos:

آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون

Rasul nagkaroon ng pananampalataya sa al-Qur'ân na ipinahayag sa kanya mula sa kanyang Panginoon, pati na rin sa mga taong naniniwala .. "[Al-Baqarah / 2: 285]

Ang mga mananampalataya kapag ito ay lamang ang mga Sahaba radi anhum, walang ibang tao.

Ang tula sa itaas ay nagpapahiwatig na ang mga sumusunod na path ng Kasama sa pag-unawa sa Shari'ah ay sapilitan at menyalahinya ay misguidance. [6]

Ala diyos sabi ni:

وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون

At sa katunayan, ito ang aking matuwid na landas. Kaya sundin! Huwag mong sundin ang mga kalye (ang iba), na kung saan ay magkahiwa-hiwalay sa iyo mula sa Kanyang landas. Kaya utos Niya sa inyo, upang kayo'y natatakot Ala "[Al-An'am / 6: 153].

Sinabi ni Abdullah bin Mas'ud radi anhu:

خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال: هذا سبيل الله مستقيما, وخط خطوطا عن يمينه وشماله, ثم قال: هذه سبل] متفرقة [ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه, ثم قرأ قوله تعالى: وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ڑ ڑ

Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam na ginawa sa linya kasama ang kanyang mga kamay at pagkatapos ay sinabi,' Ito ang matuwid na landas ng Allah. 'Pagkatapos siya sallallaahu' alaihi wa sallam na ginawa ng mga linya sa magkabilang panig, pagkatapos ay sinabi, 'Ito ay ang mga kalye paghiwalay ( naligaw ng landas) wala sa mga kalsadang ito maliban kung saan may isang demonyo na tawag sa kanya. 'Pagkatapos siya sallallaahu' alaihi wa sallam basahin ang salita ng Ala diyos, "At talagang, ito ay isang matuwid na landas, kaya't sundin! Huwag mong sundin ang mga kalye (ang iba) na magkahiwa-hiwalay sa iyo mula sa Kanyang landas. Kaya utos Niya sa inyo, upang kayo'y maging maingat .. "[Al-An'am / 2: 153] [7]

Sinabi Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah rahimahullah, "Kung ang isang tao ng mga kahulugan na gusto ng isang tagpo sa Ala diyos permisalan alang at isasaalang-alang ang kalagayan ng lahat ng mga grupo ng mga Kharijites, Mu'tazilah, Jahmiyyah, Râfidhah, pati na rin sa mga eksperto na diskarte ang Ahlus Sunnah kalam tulad Karramiyyah, Kullâbiyyah , al-Asha'ira, at sa karagdagan sa mga ito, na ang bawat isa sa kanila ay may isang landas sa labas ng anumang bagay na ito ay kinuha sa pamamagitan ng mga Kasama at iskolar ng hadith eksperto, at bawat isa sa kanila na inisip na ang paraan ay tama sila, tiyak na isang matinong tao gagawin natagpuan na ang mga ito (ang firqah-firqah) na tinutukoy sa permisalan na maihahalintulad sa pamamagitan ng al-Ma'shum (Propeta sallallaahu 'nawa ang kapayapaan), na siya sallallaahu' alaihi wa sallam ay hindi nagsasalita ng kanyang sariling mga hinahangad, ngunit isang paghahayag ipinahayag sa kanya. "[8]

Ito ay nagpapaliwanag ng mga salita ng Shaykh al-Islam na ang bawat firqah (group) na lumihis at menyempal ng Shirathal Mustaqim, sila (ang bawat grupo ay) ipinangaral ang kanyang sarili sa katotohanan at ang bawat ipinagmamalaki ng grupo grupo. Sa katunayan, sila ay mahalagang malinaw na hindi itaas ang landas ng katotohanan dahil sa prinsipyo ng 'aqidah, pagsamba, at manhaj naiiba sila sa mga prinsipyo at manhajnya ang Kasama. Tulad ng nabanggit sa atsar itaas kapag na nagpapaliwanag ng mga tula sa itaas na ang bawat kalsada na ay hinabol ng bawat grupo ay dapat na mayroong isang demonyo na nag-imbita sa kanya. Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam ipinaliwanag na may isa lamang survivor, na dapat nating sundin ang landas na iyon ay kinuha sa pamamagitan ng mga sallallaahu Propeta nawa ang kapayapaan at ang kanyang mga kasama radi anhum. Sa ganoong paraan sekta.

Kami ay dapat bumalik sa mga gawain ng mga unang beses na kami ay nagpapasalamat sa relihiyon sa pamamagitan ng paraan ng Sahaba radi anhum beragamanya. Sila ay ang mga as-Salih Salafush garantisadong langit. Kung gusto naming pumunta sa langit at pagkatapos ay nagpapasalamat sa sundin ang mga trail, pag-unawa, at pagsasanay ng mga Sahaba radi anhum.

Kasunod ng pag-unawa at relihiyon paraan ng Kasama ay isang paraan out (solusyon) mula sa iba't-puri, sigalot, awayan, kontrahan, at poot sa mga Muslim. Sana namin itinatago ang layo mula sa iba't-puri at sana Allah bigyan kami ng gabay at istiqamah taufiq itaas manhaj Salaf.

[Kinopya mula As-Sunnah magazine Special Edition 12 / Year XVII / 1435H / 2014M. Nai-publish Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 773 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]

No comments:

Post a Comment