(Pjesa 355), Depok, West Java, Indonnesia, 23 gusht 2015 20:17 pm).
Fruta Zekumit, të gëzuar nga banorët e ferrit.
Perëndia në fjalën e tij në letrën Saffat Sa vargje 62-67 paralajmëruar njerëzit se në qoftë se ata vdiqën në një gjendje të besojnë dhe shirk (të përshkruarit e shokëve Zotit) nuk mund të pendohen (besimin dhe kërkoni falje prej All-llahut), atëherë ata kërcënuan për të vënë në ferr, ku ata do të duke pasur parasysh fruta që vjen nga thellësia e frutave ferr pas hyrjes në stomak do të ndjehen si në ujë të nxehtë në mënyrë që të djegë dhe do të djegin zorrët.
Profeti Muhamed ka thënë se ka tre grupe që më vonë në Ditën e Gjykimit (Ditën e Llogarisë / ahiretit) të të hedhin në Gehena më shpejt sesa grupet e tjera.
Grupi i parë janë ata që mësojnë për të mësuar përmendësh Kuranin vetëm dua të quajtur Qory, i dyti, ata janë në xhihadin betejës thjesht sepse ajo dëshiron të quhet një hero, dhe klasa e tretë e të pasurit janë bujare (shumë të japë dhurime / lëmoshë) thjesht duan të jenë të lavdëruar (Riya) ,
Pra, nëse ne duam të jetë penghafal Kuranit vërtet qëllimi për Perëndinë dhe duan të mësojnë Kuranin në mënyrë që ne mund të kuptojmë përmbajtjen e përmbajtjes së Kur'anit në mënyrë që ne mund të rifillojë praktikuar dhe për të forcuar devotshmëria na, jo për shkak se ata duan për të fituar garën lexuar Kuranin (dëshironi të telefononi Qory) ,
Në xhihadit në fushëbetejë duhet të përputhet me rregullat dhe shtyllat e xhihadit rregulluar Kur'ani dhe Suneti (jo për shkak se ajo dëshiron që të quhet një hero), apo të fitojnë paga të mëdha.
Duhet sadaka (lëmoshë / dhurimit) Ne jemi të vërtetë të sinqertë për Allahun, dhe në qoftë se ne mund të kontribuojnë me një dorë të djathtë, dora e majtë nuk e di (ne nuk Riya / sallë ekspozite që njerëzit e njohur si konferencën për shtyp publikimin e rezultateve të kontributit tonë) ,
Kur ju jeni tashmë shkelur (pamoralshme) si më sipër, atëherë ndërsa jetët tona janë ende në ezofag (ezofagut), atëherë menjëherë të pendohemi (besim dhe kërkoni falje prej All-llahut) dhe menjëherë të zbatojnë shtyllat e Islamit vazhdimisht, shumë lutje, përkujtim, lexim Al -Quran, një shumë vëmendje dhe përkushtim në të dy prindërve biologjikë, dhe një shumë prej vëllezërve të ndihmojë që janë të goditura nga tani (sëmundja, varfëria, një shumë të borxhit).
Sure Si Saffat paragrafi 62 (Ushqimit Parajsa) A është kjo gjellë e mirë, apo pema e Zekumit. 63 Me siguri kemi bërë pemën e shtonja mundimin Zekumit sebgai për zullumqarët. 64. Në të vërtetë, ajo është një pemë që del nga fundi i Xhehenemit 65. Mayangnya si kreu i djalli-djallin (djallit). 66. Dhe me të vërtetë ata në fakt ha nga fruti i pemës, atëherë ata mbushur barkun e tij me Zekumit fruta 67. Pastaj, pasi të hahet fruta Zekumit sigurt se ata patën një pije të përzier me ujë shumë të nxehtë.
Pendimi NASHUHA
Nga
Shejkh Salim bin Id el Hilali
Qeniet njerëzore nuk janë të lirë nga gabimet, mëdha dhe të vogla, me vetëdije apo padashur. Për më tepër, në qoftë se epshi të dominojë jetën e tij. Ai do të jetë bërë prapanicë mosbindje. Bindja, si në qoftë se ajo ka do të thotë nuk ka vlerë.
Edhe pse rrënuar nga mosbindja e njeriut dhe mëkatit të grumbulluar, kjo nuk do të thotë nuk ka më derë për të përmirësuar. Që nga viti, pasi në rritje veprat imorale të një shërbëtor, por dera e mëshirës është gjithmonë e hapur. Njerëzit janë dhënë mundësinë për të përmirësuar veten. Kjo është, me pendim nga aktet që mund të dorëzojë atë në prag të ferrit. Pendimi është bërë duhet të jetë i përgjithshëm, i cili është i njohur si pendimi NASHUHA. Profeti salallahu alejhi ue selem ka thënë:
كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوبون. رواه الترمذي
Çdo adam fëmijë (njeri) ka bërë një gabim, dhe më të mirë të fajtor është që të pendohen. [2]
لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله الخلق يذنبون ثم يغفر لهم رواه الحاكم
Shërbëtorët e Perëndisë nuk kishin mëkat, me siguri Zoti do të krijojë një krijesë tjetër që mëkaton dhe pastaj i fal. [3]
Me pendim, ne mund të pastrojmë zemrat tona nga njollë që ndotin. Për mëkatin e përdhosur të mëlçisë, dhe të pastër është obligim. Profeti salallahu alejhi ue selem ka thënë: Vërtet një besimtar kur mëkat, ajo do të jetë (rrjedhin), një pikë një njollë e zezë në zemrën e tij. Nëse ai u pendua, u largua (akti) dhe iu lut për falje (ndaj Allahut), atëherë e tij të kthehen të pastër. Por, kur në rritje (mëkat), atëherë bertambahlah njollë të zezë derisa të mbushi zemrën e tij. Pra, pse ar Raan (mbulon zemrën) që është përmendur Perëndinë në fjalën e tij: "Sigurisht nuk (jetë), në të vërtetë atë që ata gjithmonë të përpiqet të mbyllë zemrat e tyre. [El Muthaffifin: 14] [4]
Perëndia na inkurajon që të pendohen dhe beristighfar menjëherë, sepse ajo aq shumë më mirë se i tretshëm në mëkat. Thënë Allahu.
فإن يتوبوا يك خيرا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير
Pastaj, nëse ata pendohen, është më mirë për ta, dhe në qoftë se ata refuzojnë, All-llahui dënon me një dënim të dhembshëm si në këtë botë dhe në botën tjetër; dhe ata kurrë nuk kanë një (edhe) një ndihmëtar mbrojtëse dhe jo në tokë. [Në Teube: 74]
Vetë Profeti ka vendosur një shembull në këtë pendoheni. Ai salallahu alejhi ue selem shumë pendua dhe beristighfar, në masën që miqtë numërimin nga më shumë se njëqind herë në Majlis, si Nafi 'Ibn Umeri Maula ka deklaruar:
كان انن عمريعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور رواه الترمذي
Ibn Umeri përdorur për të llogaritur (leximi istigfar) n në një Majlis Profeti u ngrit prej saj njëqind herë para, (që thotë): Po Rabbku, fal mua dhe të pranojë taubatku. Vërtet ju jeni marrësit pendimi Supreme, Më i Mëshirshmi. [5]
Pendimi KUPTUARIT NASHUHA
Çfarë nënkuptohet me pendimi NASHUHA, është kthimi i një shërbëtori të Perëndisë nga mëkati kryer ndonjëherë, me qëllim ose për shkak të injorancës, të jetë i sinqertë, të sinqertë, të fortë dhe të mbështetur nga bindje-bindja e cila ngriti një shërbëtor të arrijnë pozitën e të besuarit e Muttaqin të Perëndisë (i kujdesshëm) dhe (bindje) e cila mund të jetë mbrojtëse e vetë djallit.
LIGJI DHE pendimi REKOMANDUAR NASHUHA
Ligji NASHUHA pendimi është Ain farz (detyrë e çdo individi) për çdo musliman. Provat:
1. Fjala e Perëndisë;
وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون
Dhe bertaubatlah Perëndisë, o besimtarë që të gjeni shpëtim. [Një Nuur: 31].
يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا
O ju që besuat, bertaubatlah Perëndisë me pendim, të pastër. [Në Tahriim: 8].
2. Fjala e lem selam e sallallahu alejhi selam.
ياأيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة. رواه مسلم
O, besimtarët. Bertaubatlah te Perëndia, sepse edhe unë ta lavdërojë Perëndinë! Njëqind herë në ditë. [6]
Muslimanët kanë rënë dakord edhe për detyrimin e pendimit, si Imam el-Kurtubi tha: "(Dijetarët) njerëzit kanë ixhma (dakord) se ligji i pendimit është farz (obligim) mbi të gjithë besimtarëve" [7]. Kështu Ibn Kudame gjithashtu thekson [8].
Virtyt dhe hiri i Perëndisë gjerësinë e pendimit NASHUHA
Njeriu nuk duhet të shqetësohen nëse pendimi nuk pranohet, për shkak të hirit të Perëndisë është shumë i madh, si lutjen e engjëjve të përshkruara rol në Fjalën e Tij:
ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم
Zoti ynë, hiri dhe njohuri që ju të përfshijë çdo gjë, jep falje për ata që u penduan dhe ndoqën rrugën tënde, dhe ruajnë ata prej dënimit të ferrit të zjarrtë. [Gafir: 7].
KUSHTET pendim NASHUHA
Në mënyrë që të pranohen NASHUHA pendim Allahut subhanehu ve, ka disa kërkesa që duhet të plotësohen:
1. Islam.
Taubat marra vetëm nga një musliman. Sa për jobesimtarët, atëherë pendimi është që të hyjnë në Islam. Thënë Allahu.
وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما
Dhe se pendimi nuk pranohet nga Zoti nga ata që bëjnë të keqen (që) derisa kur t'i vjen vdekja ndonjërit prej tyre, (atëherë), ai tha "Me të vërtetë unë pendohem tani". Dhe jo (edhe e pranoi pendimin) njerëzit që vdiqën ishin ata në mosbesim. Për njerëzit që kanë Ne kemi përgatitur dënim të dhembshëm. [An-Nisa ': 18].
2. Ikhlash.
Taubat pranuar Sheriatin, e cila përbëhet vetëm me sinqeritet. Taubat sepse qëllime riya` apo kësaj bote, jo si pendimi syar'i thënë. Thënë Allahu.
إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما
Përveç atyre që pendohen, që përmirësohen dhe fërkimit të (fenë) e All-llahut dhe të sinqertë (të bëjë) fenë e tyre për All-llahun. Atëherë ata janë së bashku dhe një ditë ata që besojnë Perëndi do t'i japë atyre që besojnë një shpërblim të madh. [An-Nisa ': 146].
3. Duke njohur mëkatin e tij.
Pendimi nuk është i vlefshëm, përveç pas ditur mëkat dhe pranoj gabimin, dhe shpresa mbijetuar pasojat e këqija veprimeve të tilla.
4. plotë i pendimit.
Pendimi mund të pranohet vetëm me shprehje të thella të keqardhje. Profeti salallahu alejhi ue selem ka thënë:
الندم توبة رواه ابن ماجه
Keqardhje është pendimi. [9]
5. Lënia mosbindje dhe rivendosjen e të drejtave të pronarëve të tyre.
Ata që pendohen mëkatet janë të angazhuar për leje të detyrueshme dhe të kthehet asnjë të drejtë për të pronarit, nëse një prone të tillë apo të ngjashme. Nëse formulari për shpifje ose të ngjashme akuza, atëherë me anë të falje. Në qoftë se forma e përgojimit (shakaxhi), pastaj me anë të lutjeve lejohet (tolerohet) për aq kohë sa aplikimi i tillë nuk shkakton efekte të tjera negative. Nëse kjo ka pasoja të rënda, ajo është e mjaftueshme për t'u lutur për të që të arrijë për të mirën.
6. Periudha e pendimit para frymës ishte në prag të vdekjes () ezofagut dhe para se dielli lind në perëndim.
Profeti salallahu alejhi ue selem ka shpjeguar në fjalët që ai salallahu alejhi ue selam:
إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر. رواه الترمذي
All-llahu pranon pendimin e robit para se frymëmarrja e tij ishte në ezofag [10].
الهجرة لا تنقطع حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها. رواه أبو داود وأحمد
Hixhreti nuk është ndërprerë deri në ndërprerjen e (kohës) për pendim, dhe pendimi nuk ndërpritet deri sa dielli lind nga perëndimi [11].
7. Istiqamah pas pendohen.
Thënë Allahu.
فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير
Pastaj ju mbajë në rrugën e drejtë, ashtu si kishte urdhëruar, dhe (gjithashtu) ata të cilët kanë qenë me ju nuk pendoheni dhe mos e teproni. Ai sheh atë që ju punoni. [Hud: 112].
8. Kryerja riparime pas pendimit.
Thënë Allahu.
وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم
Nëse ata që i besojnë ajetet tona të vijë tek ju, pastaj thonë: "Paqe-alaikum, Zoti yt e ka vënë mbi vete mëshirë, (dmth) se kushdo që e keqe prej jush, për shkak të injorancës, atëherë ai pendohet pasi duke e bërë atë dhe të përmirësohen, All-llahu është mëkatfalës, mëshirues. [El En'am: 54].
Mos harroni kur duhet të pendohen
1. Duke besuar se Perëndia është e ditur dhe të gjithë-duke parë. Perëndia i di të gjitha e fshehur dhe fshehur në zemër. Edhe pse ne nuk e shohim atë, por ai duhet të ketë parë atë.
2. Shih se durhaai tuaj madhështinë thelb, dhe nuk shihni madhësinë e objektit imorale, si fjalën e tij.
نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم
Tregoj robërve të Mi, që me të vërtetë unë jam Falës, Mëshirëbërësit, dhe se azabKu vërtetë është dënim shumë e dhimbshme. [El Hixhr: 49- 50].
3. Mbani mend, se mëkati është e gjitha e keqe dhe të keqen, sepse ai është një pengesë për arritjen e lumturisë në këtë botë dhe në botën tjetër.
4. Lënia mosbindje vendeve dhe miqtë që sillen keq, i cili përdoret për të ndihmuar atë mëkat, dhe preu lidhjet me ta për aq kohë sa ata nuk janë shndërruar në të mira.
Gjërat për të bllokuar pendimin
Ndër gjërat që parandalojnë mëkati është:
1. Herezi në fe. Profeti salallahu alejhi ue selem ka thënë:
إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة
All-llahu mbyll pendimin e gjithë heretike. [Esh-Shahihah No. 1620]
2. Varësisë të pijeve. Profeti salallahu alejhi ue selem ka thënë:
من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان حقا على الله تعالى أن يسقيه من نهر الخبال قيل وما نهر الخبال قال صديد أهل النار رواه أحمد
Kushdo verë të pijshëm (pije alkoolike), atëherë namazi i tij nuk pranohet për dyzet netë. Nëse ai pendohet, Perëndia do ta pranojë atë. Megjithatë, kur përsëritet, ajo është e vlefshme kur Perëndia i dha të pijë nga lumi Khibaal. Disa njerëz janë pyetur: ".? Çfarë është lumi Khibaal" Ai u përgjigj: "Pus banor i ferrit [12]
Kështu një traktat të shkurtër mbi pendimi NASHUHA. Shpresojmë që ne mund të jetë një kujtesë që gjithmonë të pendoheni te Allahut subhanehu ue.
[Kopjuar nga edicioni i revistës së As-Sunetit 01 / Viti IX / 1426H / 2005M Publikuar Lajnah Fondacioni Istiqomah Surakarta, JL. Solo - Km Purwodadi. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 08121533647, 08157579296]
No comments:
Post a Comment