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Wednesday, August 5, 2015

Miglior viaggio: andare Hajj / Umrah alla Mecca

La corsa non è stata terminata (333)

 (Parte 333), Depok, West Java, Indonesia, 5 agosto 2015, 19:37 pm).

Miglior viaggio: andare Hajj / Umrah alla Mecca

Profeta Muhammad ha detto migliori pejalanan lontano (Safar) sta Hajj / Umra a La Mecca, in Arabia Saudita.
Perché il Profeta Maometto ha detto meglio, il primo colpevole di Allah sono necessari come il quarto pilastro dell'Islam, la ricompensa (bambini) di Dio è quello di rimuovere il peccato, e le risposte andare in paradiso.
Preghiere nel Haram (Sacro Casa / Mecca) anche premiare di 100.000 (centomila) volte di più che la ricompensa della preghiera in altri luoghi.
Il che significa che se siamo stati in grado di finanziariamente sana, molto sfortunato se sprechiamo (non cogliere l'occasione, almeno una volta nella vita.
Se mettiamo fuori mentre capace, non necessariamente la nostra età lunga portata superiore a 60 anni, anche non necessariamente il nostro corpo sano e forte continuamente.
Mentre siamo in grado di dare la priorità al viaggio (Safar) si va Hajj / Umrah alla Mecca. Una volta ritardiamo, inoltre abbiamo la priorità viaggiato in un altro paese, se improvvisamente ammalate e quindi invocato Allah (morto), quindi ci va la possibilità di guadagnare ricompensa da Dio nella forma del cielo.
Perché se siamo stati chiamati da Dio non si può più cogliere l'occasione che è passato, quindi dopo ogni preghiera preghiamo Dio di essere dato la possibilità e l'opportunità di andare in Hajj e Umrah.

Primato andare Hajj e Umrah

Da
Shaikh Abdullah bin Abdul al-Azhim Khalafi


Da Abu Hurayrah radi anhu, che il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto:

العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما, والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.

"Umrah per Umrah è un peccato tra di loro, e Hajj Mabrur alcuna ricompensa per lui a parte dal cielo". [1]

Da Ibn Mas'ud radi 'anhu, che il Profeta, sallAllahu' alayhi wa sallam ha detto:

تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب, كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة, وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة.

"Iringilah tra il Hajj e Umrah perché entrambi nega il peccato e la povertà, così come il fuoco blower rimuove le impurità (ruggine) di ferro, oro e argento, e non vi è alcuna ricompensa per Hajj Mabrur ma il Paradiso." [2]

Da Abu Hurayrah, ha detto, "Ho sentito il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto:

من حج لله عزوجل فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه.

'Chi fa Hajj sinceramente per Allah l'Onnipotente, senza crudele e kefasiqan, poi è tornato senza peccato, come quando è nato da sua madre' ". [3]

Da anhuma Ibn 'Umar radi', il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam, ha detto:

الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر, وفد الله, دعاهم فأجابوه. وسألوه فأعطاهم.

"Le persone che combattono nella via di Allah, e quelli che vanno per Hajj e Umrah, è un delegato di Dio. (Quando) chiamata di Dio a loro, poi si incontrano la sua chiamata. E (quando) gli chiesero, allora Dio sovvenzione (li richiede). "[4]

Lungo Hajj Umrah è Obblighi Il Forum una volta nella vita, per ogni musulmano, Baligh, intelligente, Freedom And Able

Parola di Allah Ta'ala:

إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين

"Infatti, la casa è stata costruita prima per il (luogo di culto), è l'uomo che è in Bakkah Baitullah (Mecca) benedetto e un orientamento per tutta l'umanità. Lui ci sono segni che la vera, (tra) il maqam Ibrahim; chi entrato uomini così (di Baitullah) lui era al sicuro; fare Hajj è un dovere di uomo di Dio, che è (per) le persone che possono viaggiare a casa. . Chi nega (obblighi Hajj), Allah Mahakaya (non richiede nulla) dei mondi "[Ali 'Imran: 96-97]

Da Abu Hurayrah, ha detto, il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam predicare in mezzo a noi, ha detto:

أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا, فقال رجل: أكل عام, يا رسول الله? فسكت, حتى قالها ثلاثا, ثم قال صلى الله عليه وسلم: لو قلت نعم, لوجبت, ولما استطعتم. ثم قال: ذروني ما تركتكم, فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم, فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم, وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه.

"E 'obbligatorio per il vostro pellegrinaggio, poi pagare i poveri (il pellegrinaggio)". Poi c'è un detto: "E' ogni anno, O Messaggero di Allah?» Poi silenzio fino a quando la persona sta dicendo per tre volte, poi il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto, "Se dico di sì, senza dubbio diventare una passività e di certo non sarà in grado di (farlo)". Poi disse: "Let me come ho lasciato. Sicuramente questo distrutto le persone davanti a voi è molto da chiedere e molti in disaccordo con loro Profeta. Se ho ordinato qualcosa a voi, quindi eseguire il vostro tanto quanto voi ragazzi. E se io proibisco qualcosa, poi lasciare. "[5]

Da Ibn 'Umar radi anhuma, ha detto, "Il Profeta sallAllahu alayhi wa sallam ha detto:

بني الإسلام على خمس, شهادة أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة, وحج البيت, وصوم رمضان.

"L'Islam si basa su cinque pilastri: (1) che non c'è testamento dio intitolato diibadahi correttamente, ma Allah e che Maometto è il Messaggero di Allah, (2) l'orazione, (3) la decima, (4) il pellegrinaggio alla Casa, e ( 5) il digiuno del Ramadan. '"[6]

Da Ibn 'Abbas anhuma, ha detto, "Il Profeta sallAllahu' alayhi wa sallam ha detto:

هذه عمرة استمتعنا بها, فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله, فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة.

"Si tratta di un pellegrinaggio che ci divertiamo con esso. Coloro che non hanno hadyu (sacrificio animale), poi, qualora egli non bertahallul generale, perché il pellegrinaggio è giunta alla Hajj fino al Giorno del Giudizio ". [7]

Da Shabi bin Ma'bad, ha detto, "Sono andato a vedere 'Umar, e allora gli ho detto:

يا أمير المؤمنين, إني أسلمت, وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي, فأهللت بهما, فقال: هديت لسنة نبيك.

"O Comandante dei Fedeli, infatti mi era convertito all'Islam, e credo che io sono il pellegrinaggio già obbligatorio e Umrah, poi ho iniziato a lavorare sulla seconda culto. 'Poi lui mi ha detto,' Hai istruzioni got-IT di implementare la Sunnah del Profeta. ' "[8]

[Copiato dal libro di Al-Sunnah wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Autore Shaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Indonesia Guida Fiqh Complete Edition, Traduttore Team Tashfiyah Lipia - Giacarta, Ibn Kathir Reader Editori, Stampato nel mese di Ramadan 1428 - Settembre 2007M]

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