(Phần 332), Depok, Tây Java, Indonesia, ngày 04 tháng 8 2015, 20:45 pm).
Thiên Chúa trong lời nói của mình thông qua các Quran và nhiều hadith (Sunnah / al-khôn ngoan) của nhà tiên tri Muhammad khẳng định rằng Đức Chúa Trời là một Đức Chúa Trời, không có đồng minh cho cô ấy, và cô ấy không có con trai hoặc một cái gì đó như thế Allah đã nói rõ trong Al Qur'an Surah Al Muminun Câu 91 Allah nói:
(91). ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون
Thiên Chúa không bao giờ có một con trai, và đôi khi không có thần (những người khác) cùng với anh ta, nếu có một vị thần cùng với Ngài, mỗi thần sẽ mang lại cho các sinh vật tạo ra, và một số các vị thần đó sẽ đánh bại một số người khác. Glory được để Allah từ những gì họ cáo buộc.
Cũng có nhiều suras khác như trong Surah Maryam, Al-Ikhlas và nhiều người khác.
Trong nhiều Surah Allah cảnh báo mọi người khi họ phạm trốn tránh (liên kết đối tác với Allah), sau đó khi ông qua đời trong tình trạng không ăn năn (xin Thượng Đế tha thứ / hối tiếc cho hành động của mình), sau đó ông đe dọa sẽ đi vào địa ngục.
Chúa cảnh báo khi một adam con (người) trước khi ông qua đời xin tha thứ cho Thiên Chúa, thì Chúa sẽ tha thứ tất cả tội lỗi, nhưng tội lỗi không trốn tránh, vì tội lỗi của trốn tránh bebuat liên quan phải ăn năn (xin Thượng Đế tha thứ) trong khi ông vẫn còn sống.
Tiên Tri Muhammad nói khi một người đàn ông (adam con) chết trong tình trạng không bao giờ làm trốn tránh, thì Đức Chúa Trời đảm bảo với ông trời (chỉ thừa nhận sự Oneness của Allah).
Hãy BẠN VỀ KINH DOANH LẦN
Qua
Al-Yazid Ustadz bin Abdul Qadir Jawas حفظه الله
عن أبي واقد الليثي قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ونحن جلوس على بساط: (إنها ستكون فتنة) قالوا: وكيف نفعل يا رسول الله? فرد يده إلى البساط فأمسك به فقال: (تفعلون هكذا) وذكر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما: (أنها ستكون فتنة) فلم يسمعه كثير من الناس, فقال معاذ بن جبل: ألا تسمعون ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم? فقالوا: ما قال? قال: (إنها ستكون فتنة) فقالوا: فكيف لنا يا رسول الله? وكيف نصنع? قال: (ترجعون إلى أمركم الأول)
Từ Abu al-Waqid Laitsi radi anhu, ông nói, "Thật vậy, các Tiên Tri sallallaahu alaihi wa sallam nói, trong khi chúng tôi đang ngồi trên đầu trang của một lớp phủ (mat)," Chắc chắn sẽ có vu khống. "The Companions hỏi, 'gì chúng ta sẽ làm gì? "Sau đó, ông sallallaahu alaihi wa sallam đưa tay lên tấm thảm và giữ cho chắc và nói," Hãy làm nó như thế này! "Một ngày sallallaahu Tiên Tri alaihi wa sallam nói với người bạn của mình," Chắc chắn sẽ có vu khống. " Nhưng hầu hết không nghe thấy người bạn thân nhất của cô, sau đó Mu'adh bin Jabal radi anhu nói, 'Các bạn đã không nghe Messenger của Allah? "Họ hỏi," Những gì được mà liên quan Messenger? "Anh ta nói," Chắc chắn sẽ có vu khống. "Họ hỏi," Làm thế nào O Messenger của Allah của chúng tôi? Chúng ta nên làm gì? "Ông sallallaahu alaihi wa sallam nói," Hãy để bạn trở lại với vụ việc đầu tiên. "[HR Ath-Mu'jamul Thabrani trong al-Kabir (không. 3307) và trong al-Mu'jamul Ausath (không. 8679). Ath - Thahawi trong Syarh Musykilil Atsar (III / 221, có 1184.). Xem phả hệ của ahadith al-tro-Shahîhah (không. 3165), Basha Neural bi-iru Dzawi Syarhi Marwiyâti Manhajis Salaf (p. 146) của Shaikh Salim bin 'Eid al-Hilali].
GIẢI THÍCH
Có nghĩa là gì, "Quay trở lại công việc của những người đầu tiên" đã trở lại với al-Qur'an và như-Sunnah theo sự hiểu biết của anhum Companions radi.
The Prophet sallallaahu alaihi wa sallam rời Al-Qur'an và Sunnah cho người Hồi giáo. Nhưng mỗi firqah sai lầm thừa nhận rằng họ tuân thủ các al-Qur'an và như-Sunnah, cả Shiite, Kharijites, Mu'tazilah, Murji'ah, và firqah-firqah khác sai lầm.
Sau đó, cần có tiêu chuẩn rõ ràng trong tuyên bố tôn trọng Al-Qur'an và như-Sunnah theo bất cứ ai hiểu ??? Do đó theo sự hiểu biết của mỗi lớp hoặc ra'yu hoặc ý kiến của các nhà lãnh đạo, thì những gì xảy ra là như chúng ta thấy ngày hôm nay, sẽ có hàng trăm sự hiểu biết có thể thậm chí hàng ngàn sự hiểu biết và chia tách ở giữa những người Hồi giáo, và nó sẽ tiếp tục tăng trưởng , Allâhul Musta'ân.
The Prophet sallallaahu alaihi wa sallam cung cấp một cách ra khỏi nó bằng cách quay lại phỉ báng đạo Hồi, đó là nguồn gốc để Al-Qur'an và như-Sunnah theo sự hiểu biết của anhum Companions radi. Do đó, chúng tôi phấn đấu trong da'wah này để phục hồi cho người dân của al-Qur'an và như-Sunnah theo sự hiểu biết của as-Salih salafush đó là sự hiểu biết chỉ chính xác, bởi vì lúc này nhân sự hiểu biết rằng đi chệch để các tín đồ Hồi giáo tăng đi từ tôn giáo đích thực. Họ bối rối hơn vì sự hiểu biết nhiều sai lầm và dòng chảy. Như một kết quả, bất hòa, xung đột, tranh chấp, và tai hại, thậm chí đến đổ máu. Allâhul Musta'ân nas-alullâhal 'AFWA wal' Afiyah!
Con đường dẫn đến sự cứu rỗi và sự vinh quang của người Hồi giáo đã được mô tả trong Al-Qur'an và Sunnah như-là để mentauhidkan Allah Đấng Toàn Năng, xa Shirk, thực hiện và phục hồi Sunnah và giữ những kẻ dị giáo, thực sự vâng phục Allah Đấng Toàn Năng và các tông đồ Ngài và vâng giữ điều cấm của Ngài. Và tất nhiên để có thể hiểu được một cách chính xác Islam, mentauhidkan Allah đúng, và thực hiện một cách chính xác Sunnah. Chúng tôi sẽ trở lại với sự hiểu biết chính xác đã được đảm bảo bởi Allah và Messenger của ông. Chúng ta phải bám víu vào sự hiểu biết salafush as-Salih. Chúng tôi sẽ trở lại với các thế hệ tốt nhất của mọi người hiểu đây là sự hiểu biết của các bạn đồng hành. Chúng tôi có nghĩa vụ tôn giáo tùy theo cách beragamanya các Sahaba, không tôn giáo theo tổ tiên, không theo số liệu công cộng và không làm theo các học giả tôn giáo, Habib, giáo viên, giáo viên chủ và những người khác.
Prophet sallallaahu alaihi wa sallam lệnh cho chúng ta làm theo cách tôn giáo của sự hiểu biết và đồng hành. Ông sallallaahu alaihi wa sallam nói:
... فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين, تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة
... Nó là bắt buộc khi bạn giữ vững Sunnah của tôi và Sunnah của khalip Khilafat-ur người được hướng dẫn. Giữ chặt và nhấm nháp anh ta với các răng hàm. Và xa lánh bởi bạn trường hợp mà DIADA sáng chế (trong tôn giáo), vì mỗi trường hợp là DIADA thực sự phát minh ra nó là dị giáo, và mọi tà thuyết đó là sai lầm [1].
Lời Ông sallallaahu alaihi wa sallam trên có một lệnh để giữ vững Sunnah của Thiên sứ sallallaahu alaihi wa sallam và Sunnah của Khilafat-ur Rasyidin radi anhum sau cái chết của Ông sallallaahu alaihi wa sallam. Sunnah là con đường đi qua, bao gồm trong nó bám vào niềm tin, lời nói, và hành động của Prophet sallallaahu alaihi wa sallam và Khilafat-ur Rasyidin radi anhum. Đó là Sunnah hoàn hảo. Vì vậy, thế hệ đầu tiên đã không có tên Salaf Sunnah ngoại trừ những gì bao gồm ba khía cạnh. Nó được thuật lại từ al-Hasan, al-Auza'i, và Fudhail bin 'Iyad. [2]
Khalip thứ tư được gọi là Rasyidin vì họ biết sự thật và quyết định tất cả các trường hợp có sự thật.
Các lệnh của Thiên sứ sallallaahu alaihi wa sallam theo Sunnah Ông sallallaahu alaihi wa sallam và Sunnah của Khilafat-ur Rasyidin sau lệnh nghe và vâng lời ulil Amri là bằng chứng cho thấy các Sunnah của Khilafat-ur Rasyidin được theo sau là bao giờ đi theo Sunnah của Thiên sứ sallallaahu alaihi wa sallam , Nó không áp dụng cho các Sunnah của các nhà lãnh đạo của Khilafat-ur ngoài Rasyidin radi anhum. [3]
Nó cho thấy rằng chúng ta phải giữ cho al-Qur'an và như-Sunnah theo salafush hiểu biết as-Salih. Một người nào đó, người anh là- không nên nói, "Vâng, đó là OK để gắn bó với bất cứ điều gì hiểu biết." Vì vậy, các Tiên Tri sallallaahu alaihi wa sallam lệnh cho chúng ta tuân thủ các Sunnah Ông sallallaahu alaihi wa sallam và Sunnah của Khilafat-ur Rasyidin. Nghĩa vụ của chúng tôi là làm theo manhaj (cách tôn giáo) của radi anhum Sahaba, vì Allah Đấng Toàn Năng nói trong Qur'an về sự cần thiết của chúng ta đi theo họ.
Allah Đấng Toàn Năng cho biết:
فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
Vì vậy, nếu họ tin vào những gì bạn đã trung thành với Ngài, quả thật, họ đã có một đầu mối; và nếu họ quay đi, trong thực tế, họ đang ở trong một mối thù (với bạn). Sau đó, Allah sẽ đủ bạn khỏi chúng. Và Ngài là All-Hearing, All-Knowing. [Al-Baqarah / 2: 137]
Allah Đấng Toàn Năng cho biết:
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا
Và bất cứ ai phản đối việc Tông Đồ (Muhammad) sau khi sự thật rõ ràng cho anh ta, và theo con đường đó không phải là cách làm việc của các tín hữu, chúng tôi cho anh vào lỗi đã làm được điều đó và chúng tôi sẽ đưa anh ta vào địa ngục, và đó là điều tồi tệ nhất của những nơi lại. [an-Nisa '/ 4: 115]
Caliph 'Umar bin' Abdul 'Aziz rahimahullah cho biết, "The Prophet sallallaahu alaihi wa sallam và sau cái chết của nhà lãnh đạo của ông đã thiết-Sunnah Sunnah. Take-Sunnah Sunnah có nghĩa là để bám vào Sách Allah và các quyền lực trên các tôn giáo của Allah. Bất cứ ai không có quyền thay thế Sunnah-Sunnah, thay đổi nó, và xem các trường hợp mâu thuẫn với nó. Ai berpetunjuk với nàng, anh ta gợi ý. Bất cứ ai yêu cầu giúp đỡ với cô, anh sẽ được giúp đỡ. Ai còn lại nó và đi theo con đường khác với tín hữu, Allah Đấng Toàn Năng vì những gì Ngài menguasakannya kuasakan ông và đặt nó ở dưới địa ngục, là nơi mà xấu nhất trở lại. "[4]
Imam Ibn Abi Jamrah rahimahullah nói, "Các học giả đã nói về ý nghĩa của những lời của Allah Đấng Toàn Năng," và đi theo con đường đó không phải là con đường của những người tin rằng, "các câu hỏi là (chiều) của Companions của thế hệ đầu tiên bởi vì họ là những người diễn khitab trực tiếp thông qua việc tự mạc khải chính mình và họ đối xử với musykilah (mơ hồ) xảy ra bên trong chúng bằng cách yêu cầu (Nhà tiên tri) là tốt, sau đó Ông sallallaahu alaihi wa sallam để trả lời câu hỏi của họ là câu trả lời tốt nhất và giải thích cho họ với lời giải thích hoàn hảo nhất, do đó, họ nghe thấy nó, hiểu nó, thực hành nó, sửa chữa nó, ghi nhớ nó, đặt nó, menukilnya, và biện minh cho nó. Họ có đức tính tuyệt vời cho chúng ta. Do đó, vì chính họ là chúng tôi kết nối với dây đeo bằng một sợi dây thừng và sợi dây thừng của nhà tiên tri Muhammad (Allah) Helper của chúng tôi. "[5]
Câu này chỉ ra rằng vi phạm vì cách làm việc của các tín hữu như một người nào đó sẽ rơi vào các đường phố của sự bỏ đạo và bị trừng phạt bằng cách nhập vào địa ngục. Câu này cũng cho thấy rằng theo các Prophet sallallaahu alaihi wa sallam là nguyên tắc lớn nhất trong đạo Hồi hậu quả mà là bắt buộc đối với người Hồi giáo để đi theo con đường của các tín hữu. Đường dẫn của các tín hữu trong đoạn này là những niềm tin, những lời nói và hành động của anhum Companions radi. Bởi vì, khi mặc khải không có tín ngoại trừ đồng hành, như lời của Allah Đấng Toàn Năng:
آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون
Rasul có đức tin trong Al-Qur'an tiết lộ cho anh ta từ Chúa của mình, cũng như những người tin rằng .. "[Al-Baqarah / 2: 285]
Các tín hữu khi nó chỉ là radi anhum Sahaba, không có gì khác.
Những câu thơ trên chỉ ra rằng đi theo con đường của các bạn đồng hành trong sự hiểu biết Shari'ah là bắt buộc và menyalahinya là tin tức sai. [6]
Allah Đấng Toàn Năng cho biết:
وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون
Và quả thực, đây là con đường thẳng của tôi. Vì vậy, theo! Bạn làm theo các đường phố (những người khác), mà sẽ tản lạc các ngươi từ con đường của Ngài. Vậy là anh đã truyền cho anh em, để anh em có thể sợ Allah "[Al-An'am / 6: 153].
Abdullah bin Mas'ud radi anhu nói:
خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال: هذا سبيل الله مستقيما, وخط خطوطا عن يمينه وشماله, ثم قال: هذه سبل] متفرقة [ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه, ثم قرأ قوله تعالى: وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ڑ ڑ
Prophet sallallaahu alaihi wa sallam làm phù hợp với bàn tay của mình và sau đó nói: "Đây là con đường thẳng của Allah." Sau đó, ông sallallaahu alaihi wa sallam làm đường ở hai bên, sau đó nói: "Đây là những con đường tan rã ( sai lầm) không ai trong số những con đường này, trừ trường hợp có một con quỷ đang gọi hắn. "Sau đó, ông sallallaahu alaihi wa sallam đọc lời của Allah Đấng Toàn Năng," Và thực sự, đây là một con đường thẳng, vì vậy theo! Bạn làm theo các đường phố (những người khác) mà sẽ tản lạc các ngươi từ con đường của Ngài. Vậy là anh đã truyền cho anh em, để anh em có thận trọng .. "[Al-An'am / 2: 153] [7]
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah rahimahullah nói: "Nếu một người đàn ông cảm giác những người muốn một cuộc gặp gỡ với Allah Đấng Toàn Năng permisalan Về vấn đề này và xem xét hoàn cảnh của tất cả các nhóm của Kharijites, Mu'tazilah, Jahmiyyah, Râfidhah, cũng như các chuyên gia người tiếp cận các Kalam Ahlus Sunnah như Karramiyyah, Kullâbiyyah , al-Asha'ira, và thêm vào đó, mỗi người trong số họ có một đường dẫn ra khỏi bất cứ điều gì đã được thực hiện bởi các bạn đồng hành và học giả của các chuyên gia hadith, và mỗi người trong số họ nghĩ rằng cách họ đúng, chắc chắn là một người nhạy cảm sẽ thấy rằng họ (các firqah-firqah) nêu tại permisalan này anh ví của al-Ma'shum (Tiên Tri sallallaahu alaihi wa sallam), rằng ông sallallaahu alaihi wa sallam không nói về ham muốn của mình, nhưng một sự mặc khải cho ông. "[8]
Điều này giải thích những lời của Shaykh al-Islam rằng mỗi firqah (nhóm) đi chệch và menyempal của Shirathal Mustaqim, họ (mỗi nhóm là) rao giảng chính mình về sự thật và mỗi nhóm nhóm tự hào. Thật vậy, họ cơ bản là rõ ràng không phải trên con đường của sự thật bởi vì nguyên tắc "aqidah, thờ phượng, và manhaj họ khác với các nguyên tắc và manhajnya đồng hành. Như đã đề cập trong atsar trên khi giải thích những câu thơ trên mỗi con đường đó đã được theo đuổi bởi mỗi nhóm phải có một con quỷ người đã mời ông. Prophet sallallaahu alaihi wa sallam giải thích chỉ có một người sống sót, mà chúng ta sẽ làm theo con đường đã được thực hiện bởi các tiên tri sallallaahu alaihi wa sallam và đồng hành của ông radi anhum. Đó là cách phái.
Chúng tôi sẽ trở lại với công việc của những lần đầu tiên mà chúng ta có nghĩa vụ tôn giáo bằng cách của Sahaba radi anhum beragamanya. Họ là những thiên đường as-Salih salafush đảm bảo. Nếu chúng ta muốn đi đến thiên đàng thì nghĩa vụ theo các dấu vết, sự hiểu biết và thực hành của radi anhum Sahaba.
Sau những cách hiểu biết và tôn giáo của các bạn đồng hành là một lối thoát (giải pháp) từ nhiều vu khống, bất hòa, xung đột, mâu thuẫn, và sự thù địch giữa người Hồi giáo. Hy vọng rằng chúng tôi giữ từ một loạt các vu khống và hy vọng Allah ban cho chúng ta sự hướng dẫn và istiqamah Taufiq trên manhaj Salaf.
[Sao chép từ tạp chí As-Sunnah Special Edition 12 / Năm XVII / 1435H / 2014M. Đăng Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 773 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]
No comments:
Post a Comment