(355 Part), Depok, l'ouest de Java, Indonnesia, le 23 Août 2015, 20:17 pm).
Dieu dans sa Parole dans la lettre Saffat Comme versets 62-67 avertir les gens que si elles sont mortes dans un état de ne pas croire et commettent le shirk (associer des partenaires avec Dieu) ne pouvait pas se repentir (foi et demander pardon d'Allah), puis ils ont menacé de mettre en Enfer, où ils vont donné le fruit qui vient du fond de l'enfer fruits après être entré dans l'estomac se sentira comme l'eau chaude afin que la terre brûlée les entrailles.
Prophète Mohammed a dit, il ya trois groupes qui plus tard sur le Jour du Jugement (le jour du jugement / ci-après) pour être jeté en enfer plus tôt que les autres groupes.
Le premier groupe sont ceux qui apprennent à mémoriser le Coran veux juste appelé Qory, deuxième, ils sont au jihad du champ de bataille tout simplement parce qu'il veut être appelé un héros, et la troisième classe des riches sont généreux (beaucoup faire des dons / aumône) veulent juste être loué (riya) ,
Donc, si nous voulons être penghafal Coran vraiment l'intention de Dieu et veut apprendre le Coran afin que nous puissions comprendre le contenu du contenu du Coran afin que nous puissions reprendre la pratique et renforcer la piété nous, non pas parce qu'ils veulent gagner la course lire le Coran (voulez appeler Qory) ,
Dans le jihad pour le champ de bataille doivent respecter les règles et les piliers du jihad arrangé Coran et la Sunna (non pas parce qu'il veut être appelé un héros), ou de gagner des salaires mirobolants.
Si dans la charité (la charité / donation) nous sommes vraiment sincère pour Allah, et si nous pouvons contribuer avec une main droite, main gauche, nous ne savons pas (nous ne riya / salle d'exposition que les gens connus comme la conférence de presse diffusant les résultats de notre contribution) ,
Lorsque vous êtes déjà violer les (immorale) comme ci-dessus, puis en nos vies sont encore dans l'œsophage (œsophage), puis immédiatement nous nous repentons (foi et demandons pardon d'Allah) et mettre en œuvre immédiatement les piliers de l'islam de manière cohérente, beaucoup de prière, le souvenir, la lecture Al -Quran, beaucoup d'attention et de dévouement des deux parents biologiques, et de beaucoup d'aide des frères qui sont maintenant frappés par (maladie, la pauvreté, beaucoup de dettes).
Sourate Comme Saffat paragraphe 62 (Food Paradise) Est-ce mieux plat ou l'arbre Zakkoum. 63 Certainement, nous avons fait l'arbre Zakkoum de tourment pour les injustes. 64. En effet, il est un arbre qui sort du fond de l'enfer 65. Mayangnya à la tête du diable-diable (Satan). 66. Et en effet, ils mangent réellement une partie du fruit de l'arbre, puis ils rempli son ventre de fruits Zakkoum 67. Puis, après avoir mangé le fruit Zakkoum assurer qu'ils obtiennent une boisson mélangée avec de l'eau très chaude.
Repentance NASHUHA
Par
Shaikh Salim bin Al Hilali Id
Les êtres humains ne sont pas exempts d'erreurs, grandes et petites, consciemment ou inconsciemment. En outre, si le désir de dominer sa vie. Il sera la crosse faire désobéissance. Obéissance, comme si elle comporte des moyens aucune valeur.
Bien en proie à la désobéissance et du péché humains accumulent, cela ne signifie pas qu'il n'y a plus la porte à améliorer. Depuis, après le montage actes immoraux d'un fonctionnaire, mais la porte de la miséricorde est toujours ouverte. Les humains ont la possibilité de se perfectionner. Qui est, avec la repentance des actes qui pourraient fournir à bord de l'enfer. La repentance est fait doit être totale, qui est connu comme la repentance NASHUHA. Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit:
كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوبون. رواه الترمذي
Chaque adam enfant (de l'homme) a fait une erreur, et le meilleur de la culpabilité est de se repentir. [2]
لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله الخلق يذنبون ثم يغفر لهم رواه الحاكم
Serviteurs de Dieu eu pas de péché, certes, Dieu va créer une autre créature qui péchés et ensuite leur pardonner. [3]
Avec la repentance, nous pouvons purifier nos coeurs de la tache qui polluent. Pour le péché de profanation du foie, et propre, il est une obligation. Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit: En vérité, un croyant quand le péché, il sera (résultant) un point une tache noire sur son cœur. Si il se repentit, à gauche (la Loi) et demandé pardon (à Allah), puis son retour propre. Mais lorsque l'on augmente (le péché), puis bertambahlah tache noire jusqu'à ce qu'elle remplissait son cœur. Alors pourquoi RAAN ar (couvrant le coeur) qui a été mentionné Dieu dans sa parole "Certainement pas (BE), en fait ce qu'ils essaient toujours fermé leurs cœurs. [Al Muthaffifin: 14] [4]
Dieu nous encourage également à se repentir et beristighfar immédiatement, car il tellement mieux que soluble dans le péché. Allah a dit.
فإن يتوبوا يك خيرا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير
Ensuite, si ils se repentent, il vaut mieux pour eux, et si ils tournent le dos, Allah les châtiera d'un châtiment douloureux dans ce monde et dans l'au-delà; et ils ont jamais a (également) un auxiliaire de protection et pas dans la terre. [À Tawbah: 74]
Prophète lui-même a donné l'exemple dans ce repentir. Il salallahu 'alayhi wa sallam nombreux repentis et beristighfar, dans la mesure où les amis comptent par plus d'une centaine de fois dans les majlis, que Nafi' Umar Ibn Maula a déclaré:
كان انن عمريعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور رواه الترمذي
Ibn Umar utilisé pour calculer (lire istighfar) n dans un majlis le Prophète se leva de lui une centaine de fois avant, (qui dit): Oui Rabbku, pardonne-moi et accepter taubatku. Vraiment, tu es le Suprême destinataires au repentir, Très Miséricordieux. [5]
Repentance ENTENTE NASHUHA
Qu'entend-on par la repentance NASHUHA, est le retour d'un serviteur de Dieu du péché jamais commis, volontairement ou à cause de l'ignorance, pour être honnête, sincère, forte et soutenue par l'obéissance obéissance qui a soulevé un serviteur atteindre la position des fiduciaires de Muttaqin de Dieu (prudente) et (obéissance) qui peut avoir un effet protecteur du diable lui-même.
DROIT ET repentance RECOMMANDÉ NASHUHA
Loi sur le repentir NASHUHA est ain fard »(le devoir de chaque individu) à chaque musulman. La preuve:
1. La Parole de Dieu:
وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون
Et bertaubatlah à Dieu, ô croyants que vous prospérer. [Un Nuur: 31].
يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا
O vous qui croyez, bertaubatlah à Dieu par la repentance, pur. [À Tahriim: 8].
2. Parole du Prophète salallahu 'alayhi wa sallam.
ياأيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة. رواه مسلم
O, les croyants. Bertaubatlah à Dieu, parce que je le confesserai aussi à Dieu d'une centaine de fois par jour. [6]
Les musulmans ont également convenu sur l'obligation de la repentance, que l'Imam Al-Qurtubi a déclaré: "(Les savants) les gens ont ijma '(accord) que la loi de la repentance est fard (obligatoire) à tous les croyants» [7]. Ainsi Ibn Qudamah indique également [8].
VERTU ET GRACE DE DIEU ampleur de la repentance NASHUHA
L'homme ne doit pas se soucier si le repentir est pas accepté, à cause de la grâce de Dieu est très vaste, comme la prière des anges décrits rôle dans Sa Parole:
ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم
Notre Seigneur, la grâce et la connaissance que vous incluez tout, accorder le pardon à ceux qui se repentent et suivent Ton chemin, et les garder du châtiment de l'enfer de feu. [Al-Mu'min: 7].
CONDITIONS repentance NASHUHA
Pour être accepté NASHUHA repentir Allah subhanahu wa Ta'ala, il ya plusieurs conditions qui doivent être remplies:
1. Islam.
Taubat reçu seulement d'un musulman. Comme pour les mécréants, puis la repentance est d'entrer dans l'Islam. Allah a dit.
وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما
Et que la repentance ne sont pas acceptés par Dieu de ceux qui font le mal (que) jusqu'à ce que lorsque la mort vient à l'un d'entre eux, (alors) il a dit: «En vérité, je me repens maintenant". Et pas (également accepté le repentir) les personnes qui sont mortes étaient-ils dans l'incrédulité. Pour les personnes qui ont Nous avons préparé un châtiment douloureux. [An-Nisa ': 18].
2. Ikhlash.
Taubat accepté la charia, qui est constitué avec sincérité seulement. Taubat parce fins de riya` ou mondains, non pas comme la repentance syar'i dit. Allah a dit.
إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما
Sauf ceux qui se repentent et faire amende honorable et de s'y tenir (la religion) d'Allah et sincère (faire) leur religion pour Allah. Ensuite, ils sont ensemble et un jour ceux qui croient Dieu donnera à ceux qui croient une grande récompense. [An-Nisa ': 146].
3. Reconnaissant son péché.
La repentance est pas valable, sauf après avoir connu le péché et d'admettre l'erreur, et l'espoir survécu aux mauvaises conséquences de telles actions.
4. pleine de remords.
La repentance ne peut être acceptée par des expressions profondes de remords. Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit:
الندم توبة رواه ابن ماجه
Regret est la repentance. [9]
5. Laisser la désobéissance et restaurer les droits à leurs propriétaires.
Ceux qui se repentent péchés sont commis congé obligatoire et retourner tout droit au propriétaire, si ces biens ou similaire. Si la forme de calomnie ou de charges assimilées, puis par voie d'excuses. Si la forme de la médisance (WAG), puis par voie d'acte est autorisée (tolérée) tant que telle application ne provoque pas d'autres effets indésirables. Si elle a des implications graves, il suffit de prier pour lui d'atteindre pour le bien.
6. Période de repentance avant que le souffle était dans l'œsophage (Porte de la mort) et avant que le soleil se lève à l'ouest.
Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a expliqué dans les mots qu'il salallahu' alayhi wa sallam:
إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر. رواه الترمذي
En vérité, Allah accepte le repentir d'un fonctionnaire avant sa respiration était dans l'œsophage [10].
الهجرة لا تنقطع حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها. رواه أبو داود وأحمد
Hijrah ne soit pas interrompue jusqu'à la cessation de (temps) la repentance, et la repentance ne soit pas interrompu jusqu'à ce que le soleil se lève à l'ouest [11].
7. istiqamah après repentir.
Allah a dit.
فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير
Puis vous garder sur le droit chemin, comme commandé, et (aussi) ceux qui ont été avec vous repentez et ne transgressez pas. Il voit ce que vous faites. [Hud: 112].
8. Mener des réparations après la repentance.
Allah a dit.
وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم
Si ceux qui croient en Nos signes viennent à vous, alors dire: «Paix-alaikum, ton Seigneur a mis sur Lui-même la miséricorde, (à savoir) que quiconque le mal parmi vous cause de l'ignorance, puis il se repent après l'avoir fait et de faire amende honorable, Allah est Pardonneur et Miséricordieux. [Al Anam: 54].
Rappelez-vous quand la repentance
1. Estimant que Dieu est Omniscient et qui voit tout. Dieu sait tout ce qui est caché et caché dans le cœur. Bien que nous ne voyons pas, mais il faut l'avons vu.
2. Voir à ce que votre durhaai Essence Majesté, et ne voient pas la taille de l'objet immoral, que sa parole.
نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم
Dis à Mes serviteurs, en vérité, je suis le Pardonneur, le Très Miséricordieux, et que le vrai malheur azabKu est très douloureux. [Al-Hijr: 49- 50].
3. Rappelez-vous, que le péché est tout mauvais et le mal, parce qu'il est un obstacle à l'atteinte du bonheur dans ce monde et ci-après.
4. En quittant les lieux désobéissance et les amis qui se comportent mal, qui ont utilisé pour l'aider à commettre le péché, et de couper les liens avec eux tant qu'ils ne sont pas devenus en bien.
CHOSES À BLOQUER repentance
Parmi les choses qui empêchent le péché est:
1. hérésie dans la religion. Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit:
إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة
En effet, Allah ferme repentance de tous les hérétiques. [Ash-Shahihah No. 1620]
2. La dépendance à l'alcool. Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit:
من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان حقا على الله تعالى أن يسقيه من نهر الخبال قيل وما نهر الخبال قال صديد أهل النار رواه أحمد
Celui de boire du vin (liqueur), puis sa prière ne sont pas acceptées pendant quarante nuits. Si il se repent, Dieu va l'accepter. Cependant, quand il est répété, il vaut la peine quand Dieu lui a donné un verre de la rivière Khibaal. Certaines personnes se demandent:. "? Quelle est la rivière Khibaal» Il répondit: «Pus résident de l'enfer [12]
Ainsi, un petit traité sur la repentance NASHUHA. Espérons que nous pourrons être un rappel de toujours se repentir à Allah subhanahu wa Ta'ala.
[Copié à partir de l'édition de magazines de As-Sunnah 01 / Année IX / 1426 / 2005m Publié Lajnah Fondation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Purwodadi Km. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tél. 08121533647, 08157579296]
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