(Parte 355), Depok, West Java, Indonnesia, 23 agosto 2015, 20:17 pm).
Dio nella sua Parola, nella lettera Saffat Come versetti 62-67 avvertire le persone che se sono morti in uno stato di non credono e commettono shirk (associare partner con Dio) non poteva pentirsi (fede e chiedere perdono di Allah), poi hanno minacciato di essere messo in Inferno, dove lo faranno dato il frutto che viene dal fondo dell'inferno frutta dopo aver inserito nello stomaco si sentirà come l'acqua calda in modo che bruciatura e bruciare le interiora.
Profeta Muhammad ha detto che ci sono tre gruppi che in seguito nel Giorno del Giudizio (il giorno della resa dei conti / appresso) per essere gettati in un inferno prima di altri gruppi.
Il primo gruppo sono coloro che imparano a memorizzare il Corano solo vogliono chiamato Qory, secondo, sono alla jihad battaglia semplicemente perché vuole essere chiamato un eroe, e la terza classe dei ricchi sono generosi (molti danno donazioni / elemosina) vogliono solo essere lodato (riya) ,
Quindi, se vogliamo essere penghafal Corano veramente l'intenzione di Dio e vogliamo imparare il Corano in modo che possiamo capire il contenuto del contenuto del Corano in modo da poter riprendere a praticare e rafforzare la pietà di noi, perché vogliono vincere la gara leggere il Corano (desidera chiamare Qory) ,
Nel jihad sul campo di battaglia devono rispettare le regole e le colonne della jihad disposti Corano e la Sunna (non perché vuole essere chiamato un eroe), o guadagnare stipendi enormi.
Qualora nella carità (carità / donazione) siamo veramente sincero per Allah, e se siamo in grado di contribuire con la mano destra, mano sinistra non sappiamo (non riya / showroom che la gente conosciuta come la conferenza stampa di conoscere i risultati del nostro contributo) ,
Quando si sta già violando la (immorale) come sopra, poi mentre le nostre vite sono ancora in esofago (gola), poi subito ci pentiamo (fede e chiediamo perdono di Allah) e immediatamente attuare le pilastri dell'Islam in modo coerente, molta preghiera, ricordo, la lettura di Al -Quran, un sacco di attenzione e devozione da entrambi i genitori biologici, e un sacco di aiuto fratelli che ora sono colpiti da (malattia, povertà, un sacco di debiti).
Sura Come Saffat punto 62 (Food Paradise) è che una migliore piatto o l'albero Zaqqum. 63 Certo, abbiamo fatto l'albero Zaqqum sebgai tormento per gli ingiusti. 64. In effetti, è un albero che esce dal fondo dell'inferno 65. Mayangnya come il capo del diavolo-diavolo (Satana). 66. E in effetti che in realtà mangiano alcuni dei frutti degli alberi, poi hanno riempito la pancia con frutta Zaqqum 67. Poi, dopo aver mangiato il frutto Zaqqum sicuro hanno ottenuto una bevanda mescolata con acqua molto calda.
Pentimento NASHUHA
Da
Shaikh Salim bin Id Al Hilali
Gli esseri umani non sono esenti da errori, grandi e piccoli, consapevolmente o inconsapevolmente. Inoltre, se il desiderio di dominare la sua vita. Egli sarà il calcio a fare disobbedienza. L'obbedienza, come se non ha mezzi alcun valore.
Anche se afflitto da disobbedienza umana e il peccato si accumulano, non significa che non c'è più la porta a migliorare. Dal momento che, dopo il montaggio atti immorali di un servo, ma la porta della misericordia è sempre aperto. Gli esseri umani hanno la possibilità di migliorare se stessi. Cioè, con il pentimento da atti che potrebbero fornire alla vigilia della Fornace. Pentimento è fatto deve essere totale, che è conosciuto come conversione NASHUHA. Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto:
كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوبون. رواه الترمذي
Ogni adam bambino (l'uomo) ha fatto un errore, e il meglio del colpevole è di pentirsi. [2]
لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله الخلق يذنبون ثم يغفر لهم رواه الحاكم
Aveva servi di Dio senza peccato, sicuramente Dio creerà un'altra creatura che pecca e poi perdona. [3]
Con il pentimento, siamo in grado di purificare il nostro cuore da ogni macchia che inquinano. Per il peccato di dissacrare il fegato, e pulito è un obbligo. Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto: In verità un credente quando il peccato, sarà (derivante) un certo punto una macchia nera sul suo cuore. Se si pentì, a sinistra (l'atto) e chiese perdono (ad Allah), poi il suo ritorno pulito. Ma quando si aumenta (peccato), poi bertambahlah macchia nera fino a riempire il cuore. Allora perché ar RAAN (che copre il cuore) che è stato menzionato Dio nella sua parola «Certo che no (BE), in realtà ciò che cercano sempre chiuderlo loro cuori. [Al Muthaffifin: 14] [4]
Dio ci incoraggia anche a pentirsi e beristighfar subito, perché molto meglio di solubili nel peccato. Allah ha detto.
فإن يتوبوا يك خيرا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير
Poi, se si pentono, è meglio per loro, e se volgono le spalle, Allah li punirà con un doloroso castigo in questo mondo e nell'Aldilà; e non hanno mai un protettivo e non (anche) un helper nella terra. [A Tawbah: 74]
Profeta stesso ha dato l'esempio in questo si pentono. Egli sallAllahu 'alayhi wa sallam molti pentiti e beristighfar, nella misura in cui gli amici contano di più di un centinaio di volte nel Majlis, come Nafi' Ibn Umar Maula ha dichiarato:
كان انن عمريعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور رواه الترمذي
Ibn Umar utilizzato per calcolare (lettura istighfar) n in un majlis il Profeta si alzò da un centinaio di volte prima, (che dice): Sì Rabbku, perdonami e accettare taubatku. Tu sei veramente il Supremo destinatari pentimento, misericordioso. [5]
Il pentimento INTESA NASHUHA
Cosa si intende per il pentimento NASHUHA, è il ritorno di un servo di Dio dal peccato mai commesso, intenzionalmente o per ignoranza, per essere onesto, sincero, forte e sostenuta per l'obbedienza, l'obbedienza che ha sollevato un servo raggiunge la posizione degli amministratori di Muttaqin di Dio (prudente) e (obbedienza), che può essere protettivo del diavolo stesso.
LEGGE E pentimento RACCOMANDATO NASHUHA
Legge il pentimento NASHUHA è fard 'ain (il dovere di ogni individuo) per ogni Musulmano. Le prove:
1. La Parola di Dio:
وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون
E bertaubatlah a Dio, o credenti che prosperare. [Un Nuur: 31].
يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا
O voi che credete, bertaubatlah a Dio con il pentimento, puro. [A Tahriim: 8].
2. Parola del Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam.
ياأيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة. رواه مسلم
O, i credenti. Bertaubatlah a Dio, perché mi confesso anche a Dio un centinaio di volte al giorno. [6]
I musulmani hanno anche concordato l'obbligo di pentimento, come Imam Al-Qurtubi ha dichiarato: "(Gli studiosi) persone hanno ijma '(d'accordo) che la legge del pentimento è fard (obbligatorio) a tutti i credenti" [7]. Così Ibn Qudamah afferma anche [8].
VIRTÙ E GRAZIA DI DIO ampiezza di pentimento NASHUHA
L'uomo non deve preoccuparsi se il pentimento non è accettata, per la grazia di Dio è molto vasto, come la preghiera degli angeli ruolo descritti nella Sua Parola:
ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم
Nostro Signore, la grazia e la conoscenza si include tutto, concedere il perdono a coloro che si pentono e seguono la Tua Path, e li guardia dal tormento dell'inferno di fuoco. [Al-Mu'min: 7].
TERMINI ravvedimento NASHUHA
Per essere accettato NASHUHA pentimento Allah wa subhanahu Ta'ala, ci sono diversi requisiti che devono essere soddisfatti:
1. l'Islam.
Taubat ha ricevuto solo da un musulmano. Per quanto riguarda i miscredenti, allora il pentimento è entrare l'Islam. Allah ha detto.
وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما
E che il pentimento non è accettata da Dio da coloro che fanno il male (che) fino quando la morte arriva a uno di loro, (poi), ha detto: "In verità mi pento ora". E non (accettato anche il pentimento) i morti erano loro increduli. Per le persone che hanno Abbiamo preparato un doloroso castigo. [An-Nisa ': 18].
2. Ikhlash.
Taubat accettato Shari'ah, che è costituita solo con sincerità. Taubat perché scopi riya` o mondani, non come il pentimento syar'i detto. Allah ha detto.
إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما
Ad eccezione di coloro che si pentono e fare ammenda e attaccare a (la religione) di Allah e sincero (fare) la loro religione per Allah. Poi sono insieme e un giorno coloro che credono Dio darà a coloro che credono una grande ricompensa. [An-Nisa ': 146].
3. Riconoscendo il suo peccato.
Il pentimento non è valido, tranne dopo aver conosciuto il peccato e ammettere l'errore, e la speranza è sopravvissuto alle conseguenze negative di tali azioni.
4. Pieno di rimorso.
Il pentimento può essere accettato solo con le espressioni profonde di rimorso. Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto:
الندم توبة رواه ابن ماجه
Rammarico è il pentimento. [9]
5. Lasciando disobbedienza e ripristinare i diritti ai loro proprietari.
Coloro che si pentono peccati sono impegnati astensione obbligatoria e tornare ogni diritto al proprietario, se tali beni o simili. Se la forma di calunnia o oneri assimilati, poi a titolo di scuse. Se la forma di maldicenza (wag), poi a titolo di memoria è consentito (tollerata), purché tale applicazione non provoca altri effetti negativi. Se ha gravi implicazioni, è sufficiente a pregare per lui per raggiungere il bene.
6. Periodo di pentimento davanti al respiro era nell'esofago (di morte), e prima che il sole sorge ad ovest.
Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha spiegato con le parole che sallAllahu' alayhi wa sallam:
إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر. رواه الترمذي
In verità Allah accoglie il pentimento di un servo prima che il suo respiro era in esofago [10].
الهجرة لا تنقطع حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها. رواه أبو داود وأحمد
Hijrah non viene interrotta fino alla cessazione di (tempo) il pentimento, e il pentimento non viene interrotta fino a quando il sole sorge da ovest [11].
7. istiqamah dopo si pentono.
Allah ha detto.
فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير
Poi si tenere sulla strada giusta, come ordinato, e (anche) coloro che sono stati con vi pentite e non trasgredire i limiti. Egli osserva quello che fate. [Hud: 112].
8. Condurre riparazioni dopo il pentimento.
Allah ha detto.
وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم
Se coloro che credono nei Nostri segni vengono a voi, poi dire: 'Pace-alaikum, tuo Signore ha posto su di sé la misericordia, (cioè) che chi il male in mezzo a voi per ignoranza, allora si penta dopo aver fatto e fare ammenda, Allah è perdonatore, misericordioso. [Al An'am: 54].
Ricordate quando DOVREBBE pentirsi
1. Credere che Dio è sapere e tutto vede. Dio sa tutto il nascosto e celato nel cuore. Anche se noi non lo vediamo, ma lui deve aver visto.
2. Vedere che il tuo durhaai Essenza maestà, e non vedono la dimensione dell'oggetto immorali, come la sua parola.
نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم
Dico ai miei servi, che in verità io sono il Perdonatore, il Misericordioso, e che il vero azabKu è molto doloroso destino. [Al Hijr: 49- 50].
3. Ricordate, che il peccato è affatto male e il male, perché è un ostacolo per raggiungere la felicità in questo mondo e nell'aldilà.
4. Lasciare la disobbedienza luoghi e gli amici che si comportano male, che ha usato per aiutarlo commettere il peccato, e tagliare i legami con loro fino a quando non si sono trasformate in bene.
COSE DA BLOCCARE pentimento
Tra le cose che impediscono il peccato è:
1. L'eresia nella religione. Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto:
إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة
In verità, Allah chiude il pentimento di tutti eretica. [No. Ash-Shahihah 1620]
2. Dipendenza da liquore. Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto:
من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان حقا على الله تعالى أن يسقيه من نهر الخبال قيل وما نهر الخبال قال صديد أهل النار رواه أحمد
Chiunque bere vino (liquore), allora la sua preghiera non è accettato per quaranta notti. Se si pente, Dio lo accetterà. Tuttavia, se ripetuta, vale la pena quando Dio gli diede da bere dal fiume Khibaal. Alcune persone si chiedono:. "Qual è il fiume Khibaal" Egli rispose: "Pus residente dell'inferno [12]
Così un breve trattato sul pentimento NASHUHA. Speriamo di poter essere un promemoria per pentirsi sempre di Allah wa subhanahu Ta'ala.
[Copiato dalla edizione rivista di As-Sunnah 01 / Anno IX / 1426H / 2005m Pubblicato Lajnah Fondazione Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Purwodadi Km. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 08121533647, 08157579296]
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