By
Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas حفظه الله تعالى
Cihad anlayışı
Dili (etimologiya) sözü cihad sözləri götürülmüşdür:
جهد: الجهد, الجهد = الطاقة, المشقة, الوسع.
Hansı gücü, səyi, çətinlik və qabiliyyəti deməkdir. [1]
Narahatlıq və الجهد الجهد orta qabiliyyəti deməkdir ki Raghib əl-Ashfahani rahimahullah (d ci. 425 H) görə. [2]. Sözü cihad (الجهاد) sözü götürülmüşdür: جاهد - يجاهد - جهادا.
Şərtləri (terminologiya) sözlərinə görə, cihad mənası:
الجهاد: محاربة الكفار وهو المغالبة واستفراغ ما في الوسع والطاقة من قول أو فعل.
"Cihad yəni söz və ya əməl ilə, güc və qabiliyyətini həsr ciddi çalışır. Infidels mübarizə" [3]
O, həmçinin dedi:
الجهاد والمجاهدة: استفراغ الوسع في مدافعة العدو.
"Cihad düşmən mübarizə üçün bütün qabiliyyətini sərf etmək deməkdir."
Cihad üç növü var
1. Cihad real opponentlər qarşı.
Şeytan qarşı 2. Cihad.
Şəhvət qarşı 3. Cihad.
Cihad üç növü onların arasında Al-Qur-an əks olunur:
Allah yenilməz qüvvət sahibi Word,
وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير
"Və ye həqiqət cihad Allah yolunda cihad. O, sizi seçdi və O, din sizin üçün çətinlik deyil. Babaların İbrahimə dinini (edin). O (Allah) ilk bəri sizə müsəlman adını, və (belə) və (Al-Qur-an) ki, Apostol (Ya Rəsulum!) Sizə və bütün insanlara şahid ola bilər ki, bir şahid idi. Sonra namaz qılıb və yoxsul zəkat, və necə Firm Allah üçün basıb saxlayın. O sizin ixtiyar; . O müdafiəçilərinin ən yaxşı və köməkçiləri ən yaxşı "[əl-Həcc / 22: 78]
انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون
"Mülayim lezzet və çəki hissi ilə də siz yola, Allah yolunda öz malları və canları ilə cihad. Ki, siz yalnız bilirdi əgər sizin üçün daha xeyirlidir "[At-Tawbah / 9: 41].
Həmçinin onun söz.
إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير
"Iman və hicrət və Allah yolunda öz malları və canları ilə cihad edənlər və yaşayış təmin edir və (immiqrantlara) relyef gətirmək edənlər, onlar bir-birinə qorumaq. Və iman lakin hicrət edənlər (), sonra heç bir öhdəlik onlar hicrət qədər, onları qorumaq üçün bütün var. (Lakin) onlar (müdafiə işlər) din yardım üçün xahiş, onda siz və onların arasında müqavilə bağladı olmuş bir tayfa əleyhinə istisna olmaqla yardım təmin etmək tələb olunur. Və Allah sizin nə etdiklərinizi görəndir! "[Al-Anfaal / 8: 72]. [4]
Əl-Hafiz Əhməd ibn Əli ibn Həcər əl-Asqalani rahimahullah görə (d ci. 852 H), "Cihad Shar'ie infidels mübarizə üçün bütün qabiliyyətini həsr olunur görə." [5]
Müddəti Şeytana qarşı, şəhvət qarşı cihad üçün istifadə, və pis qarşı edilir. Mübarizə şəhvət sonra onu öyrətmək, onu, sonra təcrübə (düzgün məlumat) İslam öyrənməkdir. Bütün şübhəli və şəhvət imtina ilə şeytan qarşı cihad həmişə Şeytan tərəfindən təltif olunur. Əl, xəzinə, şifahi və qaraciyər tərəfindən kafirlərə qarşı cihad. Əl, şifahi və qaraciyər tərəfindən Fasiq qarşı cihad. [6]
Peyğəmbər sözləri ilə əl-Hafiz İbn Həcər rahimahullah uyğun sözləri sallallaahu "alaihi wa sallam,
جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم.
"Xəzinə, ruhu ilə Allaha şərik qoşanlardan qarşı çalışın və sizin danışıq". [7]
Şeyx ul-İslam ibn Teymiyyə rahimahullah görə, "Allah yenilməz qüvvət sahibi üçün sevimli nə nail olmaq və bütün ki, Allahın nifrət rədd etmək üçün bütün imkanı ayıracağıq." [8]
Bu tərif Allahın əmrlərini yerinə yetirmək və Onun qadağalar saxlamaq üçün Allah yenilməz qüvvət sahibi üçün itaət olan bir müsəlman, keçirilən cihad bütün növ əhatə edir. Ciddiliyini Allah [9] hökmü icra etmək üçün yaxın və uzaq, uyğunluq digər həyata keçirilməsi üçün müsəlmanların və ya kafir və ciddi mübarizə infidels (vəz) dəvət edirik.
İmam İbn əl-Qeyyim rahimahullah (d ci. 751 H) Bu ehtiraslar qarşı cihad infidels və qarşı prinsipi (təməl bunun üzərinə inşa) cihad "Mən bizim Şeyx (yəni Şeyx ul-İslam ibn Teymiyyə rahimahullah) deyib," eşitdim insan münafiqlər. Real bir kafirlər və münafiqlər (qarşı) cihad edə, belə deyil, çünki o özü və öz istəklərinə qarşı cihad ilk onlara (kafirlərə və münafiqlərə) mübarizə əvvəl ". [10]
Cihad fi sabilillah virtues
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir
أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين
"Allah hələ xəstə olan real insanlar çalışırıq və aranızda üçün real deyil, çünki, ye ye Cənnətə girəcəyinizimi güman etməyin." [Ali İmran / 3: 142]
Cihad fii sabiilillaah virtues göstərir ki, bir neçə hədis var, onlardan Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam,
Əbu Hüreyra radi anhu əhli, dedi,
قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: ما يعدل الجهاد في سبيل الله عز وجل? قال: «لا تستطيعونه». قال: فأعادوا عليه مرتين أو ثلاثا. كل ذلك يقول: «لا تستطيعونه». وقال في الثالثة: «مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله. لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع المجاهد في سبيل الله تعالى ».
Cihad fii sabiilillah bərabərdir nə Təcrübə: Bu, Peyğəmbərin sallallaahu "alaihi wa sallam bildirib? Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:" Siz (cihad ekvivalent əməllər) bilməz. "Əhli sual iki dəfə və ya üç dəfə təkrar və Peyğəmbər cavab verdi qalır:" Siz (cihad ekvivalent əməllər) bilməz ". sallallaahu Sonra Peyğəmbər" alaihi wa sallam üçüncü dəfə dedi: "Allah yolunda cihad edənlər bənzər Oruc biri, dua və itaətini kimi" Allahın ayələri (oxu). O, Allah Ta'ala geri yolunda cihad edənlər üçün oruc və namaz dayanmadı. "[11]
... رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله.
"... Hər halda məsələ İslam öz ayağı namaz və onun üst cihad fii sabiilillaah edir". [12]
رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه, وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتان.
"Sərhəd [13] gün və bir ay oruc və namaz gecə daha yaxşı gecə saxlamaq insanlar. Ölsə və o, verilən fala nə üçün istifadə edən (mükafatını) əməlləri axdı, və o qəzəb (cəza) və fitnahnya məzarı qorunur. "[14]
عليكم بالجهاد في سبيل الله -تبارك وتعالى-, فإن الجهاد في سبيل الله باب من أبواب الجنة, يذهب الله به من الهم والغم.
"Allah yolunda real cihad göyün qapılarını qapıları biri Allah qəm və fəlakət onu rədd edir, çünki siz sonra məcburi, Allah yenilməz qüvvət sahibi Tabaaraka yolunda cihad." [15]
Səhabə 'Abdullah bin Ömərin anhuma, dedi
إن أفضل العمل بعد الصلاة الجهاد في سبيل الله تعالى.
"Namaz sonra Həqiqətən seutama-key xeyriyyə Allah Ta'ala yolunda cihad." [16]
İmam İbn əl-Qeyyim rahimahullah Allah yenilməz qüvvət sahibi yolunda cihad edənlər, Allahın ordusu var ", deyib. Onlara ilə, Allah yenilməz qüvvət sahibi İslamın qürurunu qorumaq və qorumaq üçün, onun düşmən hücumlarına qarşı, onun dinini qorumaq üçün. Onlar Allah rizası üçün tamamilə bu din Allah düşmənləri ilə mübarizə edən olanlardır və yalnız Allah ən yüksək cümlə deyil. Onlar din onu müdafiə, Allah yenilməz qüvvət sahibi sevgi üçün özlərini fəda cəzasını təqdis və Onun düşmənlərinə qarşı var. Onlar öz evlərində qalır, baxmayaraq ki, onlar ki, hər iş onların qılınc ilə qorumaq hər hansı bir şəxs mükafat bol var. Onlar Allah yenilməz qüvvət sahibi ibadət etməyə səbəb çünki onlar, Uca Allahın, cihad səbəb ibadət və onlara istila edənlərin mükafat kimi bir mükafat almaq.
Allah yenilməz qüvvət sahibi mükafat və günah oyunçuların səbəb səviyyəsi bədəndən etmişdir. Çünki bu hər doğru yola dəvət edən (bir böyük mükafat əldə edəcək) və onlara tabe olan insanlar belə günahları olur ki, səhvini dəvət edirik.
Və Al-Quran açıq-aşkar ayələr və cihad üçün sifariş mutawatir hədis mətnləri var. Və həmçinin şöhrət və hədiyyələr bol-bol müxtəlif növ var ki, Rəbbinin tərəfində olanlar üçün yaxşı xəbər cihad edənlər üçün şeref. Və dəlil kifayət qədər Allah yenilməz qüvvət sahibi olan söz idi
يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم
"Ey iman gətirənlər! ? Mən şiddətli bir əzab xilas edə bilər ki, bir ticarət show istəyirəm ki, "[əş-Shaff / 61: 10]
Belə ki, özlərinə Ordular Rəbbi Allah tərəfindən göstərilən bu gəlirli ticarət çatmaq üçün həsrət ki, Biləndir, hikmət sahibidir, söyləyən
تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم
"(Bu) sizin Allah və Onun Peyğəmbərinə iman və öz malları və canınızla Allah yolunda cihad ..." [əş-Shaff / 61: 11]
Soul yaşamaq qarşı xəsis kimi, Allah yenilməz qüvvət sahibi davam,
ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون
"... Bu Kaş biləydiniz sizin üçün daha yaxşıdır." [Əş-Shaff / 61: 11]
Bu cihad həyatına və sağlamlığına qarşı zövq siz daha sizin üçün daha yaxşı deməkdir. Soul, bildirib kimi görünür "biz cihad almaq nə?" Allah yenilməz qüvvət sahibi, bildirib
يغفر لكم ذنوبكم
"O sizin günahlarınızı bağışlayar ..." [əş-Shaff / 61: 12]
Ondan bağışlanma ilə yanaşı, Allah deyir
ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم
"... Və çaylar axan altında cənnətə daxil edərəm, və yerlərdə Heaven" Eternity ya qalmaq. Bu, böyük qələbədir "[əş-Shaff: 12].
Insanlar soruşsan, kimi "Bu növbəti cavab, bizim uşaqlar üçün dünyada nədir?" Allah deyərək cavab verdi ki,
وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين
"Və istəyirəm ki, digər hədiyyələr (yəni) Allahın köməyi və qələbə yaxın (vaxt) (daha çox var). Sonra möminlərə müjdə verir "[əş-Shaff / 61: 13].
Allah, yuxarıda sözləri necə şirin liflər ilə. Necə qaraciyər yapışma. Ürək necə güclü müraciət. Necə hamar bir lover qəlbində giriş. Necə böyük alicənablıq və onun həyat o Yuxarıdakı ayələrdə mənası ilə əlaqə idi. Biz O, çox səxavətli və ən qocaman çünki Allah yenilməz qüvvət sahibi olan hədiyyə üçün dua. "[17]
Cihad disyariatkannya VƏZİFƏLƏRİ
İslami Cihad yalnız onları öldürməyin, yer üzündə Allah dik din düşmən mübarizə planlaşdırırıq. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir
وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين
"Və daha çox fitnələr var qədər onlarla vuruşun və din Allah yalnız. . Onlar dayandırmaq, onda heç bir (artıq) düşmənçilik zalımlar əleyhinə yardım istisna olmaqla, var "[əl-Bəqərə: 193]
İmam İbn Jarir Tabari rahimahullah (d ci. 310 H) yenidən baş Allaha, heç bir idol ibadət şirkdir və başqa tanrılar yoxdur şirk deyil, belə ki, onlarla vuruşun "dedi. Belə ki, ibadət və əməl yalnız Allaha deyil, başqalarına nəzərdə tutulmuşdur ". [18]
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam, dedi
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ...
"Mən heç biri doğru tanrı var, lakin Allah ... doğru diibadahi şahidlik qədər insanların mübarizə etmək əmr edilmişdir" [19]
Əbu Abd Allah al-Qurtubi rahimahullah (d ci. 671 H) "Yuxarıdakı ayə və hədis səbəb qital (müharibə) küfr olduğunu göstərir" dedi. [20]
Şeyx ul-İslam ibn Teymiyyə rahimahullah (d ci. 728 H) "cihad məqsədi yüksək Allaha həbs cəzası və bütün din Allaha məxsusdur ki, (yer üzündə) dik Allah din onun məqsədi" dedi. [21]
O, həmçinin cihad disyari'atkannya üçün (insanlar və cinlər inanıram) heç nə, Allahdan başqa dua etməyin Allahdan başqa dua etməyin, doğru Allahdan başqa ibadət etmək məqsədi, Allahdan başqa deyil rüku yoxdur ", rahimahullah dedi Ondan oruc, House istisna olmaqla, ümrə və həcc, heç boğazlama (Qurban) olmalıdır, lakin yalnız çünki Allahın, bernadzar lakin Allah, çünki içmirlər amma Allah tək, ancaq Ona, tidah təvəkkül etməyin lakin deyil, yalnız Ondan qorxun, lakin yalnız ona ehtiyatlı olmaq, yalnız Allah bütün yaxşılıq gətirir, lakin heç bir şey, heç bir bütün çirkinlik rədd edə bilər, lakin yalnız Allah, heç bir şey (düz yola) leadeth, lakin yalnız Allah deyil, Allahdan başqa onlara kömək üçün heç bir şey yoxdur, Allahdan başqa heç kəs onlara ruzi verir, heç kəs onlara Allahdan başqa kifayət qədər verir və heç kəs onların günahlarını, lakin bağışlayar Allah yalnız. "[22]
Şeyx Abdurrahman ibn Nasir kimi Sa'di-rahimahullah məqsədi və Allah yolunda döyüşün məqsədləri yalnız (kafir qanı tökmək və onların əmlak almaq, lakin İslam bu məqsəd bütün dinlərin yuxarıda Allah üçün dik və aradan qaldırmaq deyil ", deyib bu dini yaradılması mane olur ki, bütpərəstliyin bütün formaları) qurtarmaq, və bir böhtan (şirk) təşkil edir. Fitnah (şirk) getdi zaman, məqsəd artıq öldürmə və müharibə deyil, əldə ". [23]
Belə ki, cihad yer üzündə Allahın dini üçün dik disyari'atkan. Buna görə də, döyüş başlamazdan əvvəl onlar İslamı ki, kafirlərin vəz əmr. [24]
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam, dedi
لا تقاتل قوما حتى تدعوهم.
"Əgər siz onları (İslam daxil) təbliğ qədər insanlar mübarizə etməyin." [25]
HÜQUQİ Cihad
Hüquqi cihad Surah Al-Baqarah ayə 216 Allah yenilməz qüvvət sözü əsasında (məcburi) fərzdir.
Hüquqi mübarizə cihad əl-Quran əl-Hədis dəlilləri əsasında [26] Səhih habelə Ahlus Sünnə izahat alimləri fard kifayah kafir edir. Bəzi müsəlmanlar onu həyata keçirmək üçün, əgər, öhdəliklər digər üzərinə düşür. Heç bir şey edilir, onda bütün günah.
Alimlər cihad üç şərtləri fard "Eyn olur ki, dedi:
Birinci: Müsəlman qüvvələri və kafirlərin qüvvələri görüşüb və döyüş bir-birinə işarə, onda şəxs geri bilməz və ya ətrafında çevirmək. Dəlil Al-Anfaala ayə 16 məktubdur.
İkinci: düşmən hücum və təhlükəsiz bir müsəlman ölkə əhatə varsa, bu qadınlar və uşaqlar istisna olmaqla, (vətən qorumaq üçün) düşmən mübarizə çıxmaq ölkənin sakinləri üçün məcburidir.
Üçüncü: İmam, müharibə getmək üçün xahiş və ya bəzi insanlar daxil, onda bu tərk etməlidir. 38-39 ayə At-Tauba, baxın. [27]
Cihad QAYDALARI-QAYDALARI
1. Cihad qəbul edilir hər hansı bir yaxşı əməllərin təməli ki, iki şərtlər inşa olunmalıdır ki, səmimi və mutaba'ah edir.
2. Cihad niyyət və məqsədi disyari'atkannya cihad ilə uyğun olmalıdır, cihad müsəlman dik İslam olunur və Peyğəmbər deyir ki, hədis kimi ən yüksək Allaha olan cümlə sallallaahu "alaihi wa sallam,
يا رسول الله, الرجل يقاتل شجاعة, ويقاتل حمية, ويقاتل رياء, فأي ذلك في سبيل الله? فقال: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله.
"Qalın, Riya üçün (uzun) mübarizə (demək kimi) (görüləcək istəyirəm) (başqa bir) müharibə, qalın (demək istəyirəm, çünki) Ey Allahın Rəsulu, bir mübarizə, Allah yolunda cihad daxil olan?" Sonra Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallamberkata" (məqsədi ilə) mübarizə edənlər, o (idi) (Allah yolunda) FII sabiilillaah. Allah ən yüksək söz etmək "[28]
Bu ən böyük və ən nəcib itaət dini cihad daxildir, çünki 3. Cihad din bilik və anlaşma ilə olmalıdır.
4. Cihad ədalət ilə ola üz düşmənçilik lazımdır.
5. Cihad yaxşı və pis, həm də onun icazəsi müsəlmanların ya İmam bölüşdü edilməlidir.
Bu cihad fii sabiilillaah mövcud olmalıdır ki, ən mühüm qaydaları daxildir. Qarşı cihad cihad düşmən, xüsusilə qeyri-kamil zorla başqa soul, və assosiasiyaları ilə başqa heç bir güc və assosiasiyaları ilə liderlik olmaması ilə halda həyata deyil, və liderlik doğru deyil, çünki müti və itaətkar halda. Göstərilən bütün şeylər, digər olmadan hissəsində məcburi mükəmməl deyil və dik deyil hətta dik din və Ondan başqa dünya. [29]
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam, dedi
إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به, فإن أمر بتقوى الله وعدل فإن له بذلك أجرا, وإن أمر بغيره فإن عليه وزرا.
"Şübhəsiz ki, kahin bir qalxan deyil, [31] [30] arxasında mübarizə və o, (ön) bir qalxan oldu olunacaq. Kahin Allahdan qorxun və ədalət verib, onda o bir mükafat alır. O başqa göndərilir əgər Lakin, o, günah olur. "[32]
İmam əl-Barbahari rahimahullah namaz bütün xəlifələrinə ilə hər kəsin yaxşı və pis, cihad geri ola deyənlər qılınc ilə hökmdarı qarşı deyil, üsyan (həm yaxşı həm də pis rəhbərləri), və onlar üçün dua ", deyib yaxşılıq, o Khawarij həyata ilk sözləri və son idi. "[33]
Rahimahullah dedi at-Thahawi İmam Əbu Cəfər,
... والحج والجهاد مع أولى الأمر من المسلمين, برهم وفاجرهم إلى قيام الساعة, لا يبطلها شيء ولا ينقضهما.
"Həcc və cihad ulil amri (hökmdarı) müsəlmanların, yaxşı və pis, həm də birlikdə qüvvədə qalır. Heç bir əvvəlki halına qaytar və onu məhv edə bilər. "[34]
Şeyx ul-İslam ibn Teymiyyə rahimahullah "İcbari ən böyük dini öhdəlik o cümlədən itaət ulil amri məlum bildirib. Dik din və Ondan başqa dünya da. Bəzi digər onların ən məqsədilə cəmiyyətə istisna olmaqla bəşəriyyət qeyri-kamil real fayda. Allah Ta'ala pis enjoining tələb edir, və mükəmməl, lakin gücü və rəhbərliyi ilə deyil, çünki ... bir cəmiyyət sədri / lideri üçün məcburi olduqda. Allah cihad, ədalət, Həcc, Cümə namazı Salaah, kim terzhalimi insanlara yardım şəklində əmr bütün ki, hədd cəza tətbiq, hər şey mükəmməl amma güc və rəhbərliyi ilə deyil. Çünki bu məlumat yer üzündə Allahın hakimiyyəti kölgə ki. Və de: bir gün heç bir hökmdar çox birlikdə altmış il bir kahin zhalim daha yaxşı. Araşdırma din (əsasında) liderlik etməlidir və vasitələri Allaha yaxınlaşmağa Belə ki, yaxın (Allaha), o cümlədən onun peyğəmbərləri Ona itaət Ona yanaşma və itaət ən mühüm çünki ... sübut edib , ən çox insanlar zərər dövlət real rəhbərliyi güc və ya mal istəyirəm, çünki. "[35]
Cihad onların şəraitə uyğun həyata keçirilir sabiilillaah 6. FII, zəif və ya güclü.
Vaxt və yer görə dəyişir ki, şərtlər səbəbiylə. Hazırda kimi müsəlmanların zəif vəziyyətdə, o zaman Məkkədə Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam və onun əshabının tərəfindən edildiyi kimi, xəstə olmalıdır zaman.
Heç bir böyük zərər ki 7 Cihad yaxşılıq, aydın istehsal etməlidir.
Cihad fərd və cəmiyyət üçün də, yaxşılıq istehsal və İslam və müsəlmanlar zərər qarşısını almaq üçün disyari'atkan deyil. Müsəlmanlar əmin bilirdi və ya shari'ah məqsədi ilə müvafiq xidmətlər istehsal edəcək cihad keçirilməsi ilə görürük əgər cihad həmişə disyari'atkan deyil. Amma bu iman və ya cihad disyari'atkan deyil cihad edir və əmr zaman sonra, böyük ziyan edəcək düşünülür əgər.
Şeyx ul-İslam ibn Teymiyyə rahimahullah Cihad və ən mühüm yaxşı əməllər ən Rəbbinə itaət və insanlar üçün ən faydalı ki ", deyib. Zərər ilə nəticələnən qarşısını (cihad və yaxşı əməllər) daha faydalı əldə əgər Lakin, o, yaxşı əməllər olmaq deyil. "[36]
Sonda əl-Quran və kiçik və ya böyük hər halda Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam və Sünnə arbitrate və bu dörd şeyi, yəni inam daxildir lazımdır ki, orijinal, səmimi niyyət, Peyğəmbər sallallaahu nümunə sonra doğru istefa və "alaihi wa sallam yaxşı. [37]
NƏTİCƏ
1.-seutama Cihad əsas təcrübədir.
2 cihad var yaxşılıq dünya və axirətdə, və dünya və axirəti zərərləri buraxın.
Allah yolunda 3. Cihad onun yolu, və plus təlimat yol kimsə çıxarır. [38]
4 cihad insan təkmilləşdirilməsi fayda var.
Özünüz və başqaları 5. Cihad lift kezhaliman.
6. Cihad ibadət və mənəvi Zahir bütün növ daxildir.
Vəsf Allah Subhanahu wa Ta'ala cihad 7 People.
8 dini doğru yol Relive və bu səylər Allahın yolunda cihad şaquli olmalıdır.
9 cihad ildə günahların bağışlanma var.
10 Cihad fanatizm sinif, qrup, partiya, milliyyətçilik aradan qaldırılması üçün edir. Hətta cihad ümmətin bir məqsədə nail olmaq üçün çalışırıq, yəni yüksək Allah sözü olduğunu edir.
11. Cihad xeyriyyə zirvəsi, onlara nəcib əməllər toplanmışdır.
12. cihad Allah yenilməz qüvvət sahibi pik və pik xəstənin istefa var.
13. Əslində dünyanın guşənişin həyat cihad var.
14.-And fayda digər faydaları. [39]
[Sünnə jurnal Sayı 12 / il XV / 1433H / 2012M kopyalanır. Publishers Fondu Daimi Komitə Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]
No comments:
Post a Comment