भगवान का उपहार पूरा आदमी को।

खत्म नहीं किया गया सवारी (330)

 (भाग +३३०), Depok, पश्चिम जावा, इंडोनेशिया, 3 अगस्त, 2015 13:47 PM)

भगवान का उपहार पूरा आदमी को।

पृथ्वी पर मनुष्य (निवासी) रहने के लिए भगवान का उपहार बहुत पूरा और सही है, भगवान पांच इंद्रियों और मन के साथ मानव शरीर के पूरक के अलावा मनुष्य को बनाया है, यह भी वर्षा के रूप में पृथ्वी के निवासियों को उपहार देता है।
इस सजीव पानी से, पानी भी वृक्षारोपण, चावल और गेहूं पशुओं के जीवन के अलावा अन्य पौधों है, मकई पनपने कर सकते हैं, जानवरों को भी आसानी से खा घास या पत्तों मनुष्य के लिए फायदेमंद होते हैं कि पशुओं के मांस और दूध के बीच आंशिक रूप से कर रहे हैं।
कुरान सुरा अल Muminun छंद में 17-22 अल्लाह कहते हैं: वर्षा के रूप में उपहार की व्यवस्था सहित सात आकाश और पृथ्वी और उसकी सामग्री को बनाया भगवान, जो कि।
देशों में शायद ही कभी किसी भी बारिश भगवान ऐसी मिट्टी और समुद्री जल से स्प्रिंग्स के रूप में पानी के रूप में अपने उपहार देता है। ताजा पानी में समुद्र के पानी टपकना सकता है कि रिफाइनरी प्रौद्योगिकी अब सऊदी अरब, ओमान और अन्य अरब देशों में मौजूद हैं कि पेड़ और वृक्षारोपण की खाद है।
वहाँ की आबादी सबसे निश्चित रूप से आभारी हैं जहां देशों में अल्लाह अल्लाह का एहसान समुद्र में, पर्याप्त पानी के साथ, पृथ्वी की प्राकृतिक संपदा उपहार दे देंगे के लिए, और अन्य जीवन में आसानी।
आप कुरान में है कि इतिहास पर नजर डालें तो कैसे एक लोग (राष्ट्र) कारण जब तक बारिश लगातार हमेशा जीवन (जीविका) की संकीर्णता के रूप में परमेश्वर की सजा दी जाती है पैगंबर और उसकी मैसेंजर भगवान की और यहां तक ​​कि के खिलाफ उपकार के लिए आभारी सूखे के रूप में नहीं कर रहे हैं उनमें से कुछ को नष्ट करने के लिए इतनी के रूप में बाढ़ और भूस्खलन, यहां तक ​​कि एक राष्ट्र पूरी तरह से (वफादार रहता है कि एक छोटे से हिस्से को छोड़कर) को नष्ट कर दिया है और उन्हें डूब नूह बाढ़ की बाढ़ में डूब गया, जो इस तरह के उम्मा (लोगों) के रूप में नए लोगों से प्रतिस्थापित किया है।
हम हमेशा के लिए इस दुनिया में और इसके बाद (शाश्वत) में जीवन के लिए अच्छा जीवन के आराम दिया जाता है तो यह है कि एक में हम भगवान के सबसे आभारी हैं।

अल कुरान Surah अल Mu'minun श्लोक 17-22


ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غافلين (17) وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض وإنا على ذهاب به لقادرون (18) فأنشأنا لكم به جنات من نخيل وأعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تأكلون (19) وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين (20) وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون (21) وعليها وعلى الفلك تحملون (22

Surah अल Mu'minun श्लोक 17-22 का अनुवाद

17. [12] और वास्तव में, हम आपको [13] के ऊपर सात आकाश बनाया है, और हम सृजन (अमेरिका) [14] से बेखबर नहीं हैं।

18. और हम आकार [15] में आसमान से पानी के नीचे भेजने के लिए, और हम इसे पृथ्वी के पानी [16] में बसने के लिए करना होगा, और निश्चित रूप से हम उन्हें [17] को खत्म करने में सक्षम हैं।

19. तब (जल), हम तारीख हथेलियों और अंगूर की आप बागानों के लिए विकसित [18]; [19] क्या आप फल कई और है कि आप खाने (फल) के कुछ कर रहे हैं वहाँ प्राप्त है,

20. और (हम निश्चित रूप से कर रहे हैं) के पेड़ खाने वाले लोगों के लिए तेल का उत्पादन जो माउंट सिनाई [20], और संयंत्र सामग्री स्वाद से बढ़ी है, जो (जैतून) [21]।

21. और वास्तव में, पशुओं में [22] आप [23] के लिए एक सबक है। हम आपको पेट [24] में मौजूद है (दूध) से पीने के लिए देते हैं, और उस पर आप [25] के लिए भी कई फायदे हैं, और उनमें से कुछ तुम खा लो

22. और जानवरों [26] की पीठ पर, और (भी) जहाजों पर आप जाया जाता है [27]।

कम्बाइन इस्लाम और दुनिया विज्ञान syar'i

द्वारा
शेख अब्दुर रहमान बिन नासिर के रूप में Sa'di rahimahullah


कई लोगों का मानना ​​है कि विज्ञान का अध्ययन किया और खोजा जाना चाहिए, प्रामाणिक है कि विज्ञान की प्रकृति के बारे में गलत कर रहे हैं। वे दो राय, और एक दूसरे को चरम विपरीत में खींच लिया। उनमें से एक दूसरों की तुलना में अधिक खतरनाक है।

पहला राय है, विज्ञान प्रामाणिक विज्ञान syar'i तक सीमित है धारणा है कि विश्वास, नैतिकता और पूजा के सुधार के लिए आंशिक रूप से ही संबंधित है, अल कुरान से और के रूप में इस्लाम ने नहीं दिखाया सभी विज्ञान विज्ञान syar'i जो भी शामिल है और ब्रह्मांड के बारे में विज्ञान और ज्ञान के सभी साधन। यह राय सही ढंग से शरिया समझ में नहीं आता, जो उन लोगों से आता है। हालांकि, अब तरीके maslahah की तलाश शुरू हुई और वह ब्रह्मांड के बारे में विज्ञान के कई लाभ जब मैंने देखा है, साथ ही उनमें से ज्यादातर के रूप में कला पर धार्मिक ग्रंथों के निर्देश के बारे में पता।

दूसरी राय, आधुनिक विज्ञान पर विज्ञान की सीमा एक राय है कि विज्ञान का हिस्सा हैं। यह राय धर्म, धर्मशास्त्र और akhlakya के अपने berpalingnya से परिणाम के लिए प्रकट होता है। यह स्पष्ट रूप से वे एक उद्देश्य के मध्यस्थ के रूप में बनाने के लिए जो एक बहुत ही घातक गलती है। वे पूरी तरह आधुनिक विज्ञान के द्वारा दिखाया यदि नहीं, तो उपयोगी है कि प्रामाणिक विज्ञान और प्रकृति को अस्वीकार। वे नई खोजों के विभिन्न परिणामों के द्वारा धोखा दिया गया है। यह सर्वशक्तिमान अल्लाह के शब्द में होती हैं, जो वे इस प्रकार है:

فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون

यह ketarangan ब्यौरे लाकर (करने के लिए भेजा गया था) प्रेरितों उन्हें करने के लिए उन्हें जब आता है, वे उन पर है कि ज्ञान के साथ खुश थे और वे अल्लाह सर्वशक्तिमान की सजा से घिरे हुए थे इसके बारे में वे हमेशा perolok मज़ा है। [अल Ghafir / 40: 83]

वे अभिमानी, उनके ज्ञान पर गर्व है और प्रेरितों के विज्ञान का अपमान कर रहे हैं। नतीजतन, वे ओवरराइट पीड़ा उनकी दूरदर्शिता तथा सर्वशक्तिमान अल्लाह की झूठी प्रेरितों को दिया खतरे हैं। वे सच नहीं देख सकते हैं, ताकि वे हृदय, आंखों के समापन और उन्हें सुनने के साथ दुनिया में अत्याचार किया गया।

ولعذاب الآخرة أشد وأبقى

और वास्तव में भविष्य की सजा और अधिक गंभीर और अधिक स्थायी है। [ताहा / 20: 127]

وما كان لهم من الله من واق

और वे अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala की सज़ा का एक संरक्षक की जरूरत नहीं है। [Ghafir / 40: 21]

अल कुरान और सुन्नत में उपयोगी विज्ञान
प्रकृति और अल कुरान में और सुन्नत के रूप में उपयोगी ज्ञान के साथ उद्देश्य लाभकारी कार्यों का न्याय करने के लिए नेतृत्व जो सभी महान लक्ष्य, बचाता है कि विज्ञान, पुनर्जन्म से संबंधित उन के रूप में के रूप में अच्छी तरह से दुनिया से संबंधित विज्ञान के बीच कोई अंतर नहीं है। तो, जो सभी के लिए तो यह एक विज्ञान है, में सुधार लाने और नैतिक धर्मशास्त्र और अभ्यास बढ़ा सकते हैं, सही रास्ते पर लोगों का नेतृत्व।

विज्ञान को दो भागों में बांटा गया है: उद्देश्य और साधन एक लक्ष्य के लिए ले जा सकता है, जो (बिचौलियों)।

साधन ma'rifatullah (अल्लाह सर्वशक्तिमान का ज्ञान) का, ज्ञान का नेतृत्व किया है कि ब्रह्मांड के बारे में विज्ञान सहित अरबी भाषा विज्ञान और अन्य विज्ञानों के रूप में लक्ष्यों का समर्थन करता है कि सभी विज्ञान रहे हैं, जबकि लक्ष्य, धर्म को बेहतर बनाता है कि सभी विज्ञान है उनकी एकता और उसकी पूर्णता भी अपने प्रेरितों को सत्य का ज्ञान करने के लिए नेतृत्व किया। अन्य फलों पूजा में सहायता के लिए और अल्लाह एल के लिए धन्यवाद देते हैं, साथ ही धर्म का प्रवर्तन करने में सहायता करने में सक्षम है। वास्तव में के लिए सर्वशक्तिमान अल्लाह हमें ब्रह्मांड अधीन हो गया है और अल्लाह सर्वशक्तिमान और लगता है कि, उपयोगी लाभकारी दोनों धार्मिक के साथ ही दुनिया के जीवन में कर रहे हैं कि चीजों में खुदाई करने के लिए प्रयास करने के लिए हमें आदेश दिया। और कुछ सार्थक आदेश के आदेश आदेश की वस्तु और आदेश भी सभी बिचौलियों को लागू करने और व्यवस्था की पूर्ति falsifies के लिए बाहर ले जाने के लिए।

यह प्राकृतिक विज्ञान हमारे लिए अल्लाह सर्वशक्तिमान अधीन किया गया है कि सभी के लाभों का पता लगाने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है पता करने के लिए हमें प्रोत्साहित करती है। क्योंकि लाभ और परिणाम का प्रयास, विचार और आचरण अनुसंधान के बिना हासिल नहीं किया जाएगा। अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:

وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس

और हम उसे महान शक्ति और मनुष्य के लिए लाभ की एक विस्तृत श्रृंखला है कि निहित एक लोहे की पैदा की है, [अल-हदीद / 57: 25]

इन लाभों संबंधित विज्ञान है, ताकि अधिकतम परिणाम जानने के द्वारा छोड़कर हासिल नहीं किया जाएगा।

विज्ञान की प्रशंसा की और विशेषज्ञों ने अपने ज्ञान और किसी भी अन्य वैज्ञानिक की तुलना में अधिक प्राथमिकता के लिए जरूरत से प्रशंसा की जो कुरान और सुन्नत में ग्रंथों का एक बहुत। अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:

قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون

कौन नहीं जानता कि लोगों को पता है वही लोग हैं जो वहाँ है? [Az-Zumar / 39: 9]

वे अल्लाह सर्वशक्तिमान डर है और उसे पता है जो लोग कर रहे हैं

إنما يخشى الله من عباده العلماء

उसके कर्मचारियों, सिर्फ विद्वानों के बीच सर्वशक्तिमान अल्लाह की वास्तव में डर लगता है। [Fatir / 35: 28]

सर्वशक्तिमान अल्लाह वैज्ञानिक पूछने के लिए पता नहीं है, जो लोगों को आदेश दिया।

सर्वशक्तिमान अल्लाह भी पूजा के कई प्रकार के प्रदर्शन और अशुद्ध है कि सभी से प्रतिबंधित करने के लिए मुसलमानों की कमान संभाली। कमानों और रोक ज्ञान होने और पता के बाद छोड़कर नहीं किया जा सकता। कमान और निषेध ही करने के लिए संबंधित सब कुछ का अध्ययन करने की आवश्यकता से पता चलता है कि आदेश और रोक तो। के रूप में अच्छी तरह से अल्लाह सर्वशक्तिमान की अनुमति देने के रूप में सबसे mu'amalat (इंसानों के बीच intraksi से संबंधित हर चीज) और दूसरों की मनाही है। इसलिए हम अनुमति दी जाती है mu'amalah के बीच अंतर करने में सक्षम होना चाहिए और जो की अनुमति नहीं है इसका मतलब है कि ऐसा करने के लिए। इस तरह के वर्गीकरण ज्ञान के अलावा किसी को नहीं किया जा सकता। सर्वशक्तिमान अल्लाह सर्वशक्तिमान अल्लाह किताब और सुन्नत में प्रेरितों करने के लिए नीचे भेजा गया है कि सीमा पता नहीं है लोगों की निंदा की।

अल्लाह एल के आदेशों के अलावा कई छंद आदेश में जिहाद, और दुश्मन के साथ निपटने के लिए और उनकी देखभाल करने के लिए किया जा सकता है कि बिजली तैयार करने के लिए आदेश है। इन निर्देशों लड़ तकनीकों और हथियारों का अध्ययन करके छोड़कर नहीं महसूस किया जाएगा।

सर्वशक्तिमान अल्लाह भी व्यापार और आर्थिक विज्ञान का अध्ययन करने का आदेश दिया है, यहां तक ​​कि सर्वशक्तिमान अल्लाह अनाथ वे विज्ञान को जानते हैं और वाणिज्य से पहले उनके निजी सामान के साथ सौंपा गया काम कर सकते हैं के साथ अभी भी छोटे हैं परीक्षण करने के लिए आदेश दिया। अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:

وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم

वे शादी की उम्र तक पहुंचने तक और अनाथों का परीक्षण करें। तब, जब आप उन्हें करने के लिए अपने धन को सौंपने तो, वे एक बुद्धिमान (स्मार्ट बनाए रखने के लिए खजाना है) लगता है। [एक-निसा / 4: 6]

यह वे संपत्ति का प्रबंधन करने के तरीके के बारे में जानकारी है और व्यापार के विज्ञान को पता है कि जाना जाता है जब तक ऊपर कविता में, सर्वशक्तिमान अल्लाह उनकी संपत्ति पर हाथ करने का आदेश नहीं है।

यह सही शरीयत उपयोगी ज्ञान के सभी प्रकार जानने के लिए हमें आज्ञा; Tawheed, Usûluddîn, विज्ञान न्यायशास्त्र और कानून, विज्ञान अरबी, विज्ञान और राजनीतिक अर्थव्यवस्था के विज्ञान से लेकर, और विज्ञान कर सकते हैं व्यक्तिगत परिस्थितियों और समाज में सुधार होगा।

यह निर्देश दिए और इस कानून के द्वारा प्रोत्साहित किया गया है, जब तक दुनिया में और भविष्य में कोई उपयोगी ज्ञान। इस प्रकार, इस धर्म धार्मिक विज्ञान और प्राकृतिक विज्ञान में मुद्दा। यहां तक ​​कि विज्ञान उपयोगी दुनिया धर्म के विज्ञान के एक भाग में डाला जा सकता है।

अतिरंजित जो उन लोगों के लिए है, वे विज्ञान अकेले धार्मिक ज्ञान के हिस्से तक सीमित है बनाते हैं। दरअसल, वे एक गंभीर त्रुटि में गिर गया है।

इसके बजाय भौतिकवादी को श्रद्धांजलि, वे सच्चे विज्ञान प्राकृतिक विज्ञान तक सीमित है कि मानता है। उन्होंने कहा कि वे उस धर्म और अपनी नैतिकता भ्रष्ट इतना हट जाना, अन्य विज्ञानों इनकार करते हैं। उनके विज्ञान शुष्क, उनके मन और आत्मा, और न ही उपदेश देना शुद्ध नहीं कर सकते हैं कि केवल उत्पादों का फल। अच्छे भविष्य की तुलना में विज्ञान उन्हें और अधिक नुकसान। वे केवल उत्पादों और अकेले नई खोजों के सुधार से लाभ है, लेकिन वे दोनों पक्षों की मनहूस मिलती है:

विज्ञान केवल विनाश, युद्ध और विनाश लाया गया था, क्योंकि सबसे पहले, विज्ञान, उनके लिए और मानवता के लिए सबसे बड़ी आपदा होगा।

दूसरा, वे है कि ज्ञान के साथ, वे प्रेरितों के विज्ञान के अपमान और धर्म के कार्यों का न्याय करने की हिम्मत गर्व है कि और अभिमानी बन जाएगा।

إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير

उन्हें करने के लिए किसी भी कारण के बिना अल्लाह के लक्षण के बारे में अपने स्तनों में कुछ भी नहीं है, लेकिन केवल (के लिए इच्छा) वे कभी-कभी यह हासिल नहीं होगा कि महानता जो तर्क Sesungguhhnya, तो अल्लाह के संरक्षण के लिए पूछना। दरअसल, वह अखिल सुनवाई, सब देख रही है। [Ghafir / 40: 56]

فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون

यह ketarangan ब्यौरे लाकर (करने के लिए भेजा गया था) प्रेरितों उन्हें करने के लिए उन्हें जब आता है, वे उन पर है कि ज्ञान के साथ खुश थे और वे अल्लाह सर्वशक्तिमान की सजा से घिरे हुए थे इसके बारे में वे हमेशा perolok मज़ा है। [अल Ghafir / 40: 83]

ऊपर वर्णन के साथ, हम दुनिया में है कि उपयोगी ज्ञान पता कर सकते हैं और इसके बाद में अल्लाह सर्वशक्तिमान और उपयोगी ज्ञान का एक छद्म प्रकार भी शामिल है कि पैगंबर n के सुन्नत की किताब से आता है कि विज्ञान है, कोर विज्ञान और विज्ञान शाखा के बीच कोई अंतर नहीं है , और न ही धर्मशास्त्र और विज्ञान अर्ध बराबर दुनिया। इस्लामी आस्था सर्वशक्तिमान अल्लाह नीचे भेजा है कि पुस्तकों के प्रति वफादार सब सच में दायित्व विश्वास है, और अल्लाह सर्वशक्तिमान भेजा जो सभी प्रेरितों शामिल है। Walhamdulillâh

(पुस्तक विज्ञापन दीन से उठाए गए थे, के रूप में Saheeh अल-Jami'a Yahullu Masyakil)

[12 / वर्ष XVII / 1435H / 2014 के रूप में सुन्नत की पत्रिका संस्करण से नकल। प्रकाशित Lajnah फाउंडेशन Istiqomah Surakarta, जीएल। सोलो - सोलो Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 दूरभाष। 0271-858197 फैक्स 0271-858196]