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Tuesday, August 4, 2015

하나님은 그녀에 대한 동맹국이없는, 하나입니다.

완료되지 않은 타고 (332)

 (파트 삼백서른두)가 Depok, 서부 자바, 인도네시아, 2015년 8월 4일, 20시 45분 오후).

하나님은 그녀에 대한 동맹국이없는, 하나입니다.

꾸란을 통해 하나님의 말씀에서 하나님과 많은 hadith의 (Sunnah에 / 알 - 지혜) 예언자 무하마드는 하나님이 한 하나님이라고 주장으로, 거기에 그녀에 대한 동맹이없고, 그녀가 알 꾸란 장에서 분명히 것을 알라 같은 아들이나 뭔가를하지 않았다 알 Muminun 알라는 말한다 91 구절 :
(91). ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون
하나님은 아들이 없었어요, 그와 함께 하나님이있는 경우 때때로 그와 함께 더 신 (다른 사람), 각 만든 생물을 가져다 줄 하나님, 그리고 신들의 일부가 이길 것이라고 없다 몇몇 다른 사람. 영광은 그들이 주장하는 것과 알라합니다.
장 마리암 알 - Ikhlas 및 많은 다른 사람과 같이 다른 많은 수라.
그들은 (알라와 관련 파트너) 회피를 저지 할 때 많은 장에서 알라 그는 (자신의 행동에 대한 하나님 / 후회 용서를 요청) 회개의 상태로 사망 한 후 때, 사람들에게 경고, 그는 지옥에 갈 위협했다.
하나님은 그가 살아있는 동안 때문에 회개해야한다 우려 (하나님 께 용서를 요청) bebuat 회피의 죄, 자식 아담 (남자) 그는 하나님 께 용서를 요구 죽기 전에, 하나님은 모든 죄를 용서하지만, 죄를 회피 할 때 경고합니다.
예언자 무하마드는 사람 (아담의 아이가) 결코 회피하지 않는 것의 상태로 죽었을 때, 하나님은 (단지 알라의 유일신을 인정) 하늘에서 그를 확신했다.

사업을 처음으로 돌아 가자


알 - Ustadz 야지드 빈 압둘 카디르 Jawas حفظه الله


عن أبي واقد الليثي قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ونحن جلوس على بساط : (إنها ستكون فتنة) قالوا : وكيف نفعل يا رسول الله? فرد يده إلى البساط فأمسك به فقال : (تفعلون هكذا) وذكر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما : (أنها ستكون فتنة) فلم يسمعه كثير من الناس, فقال معاذ بن جبل : ألا تسمعون ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم? فقالوا : ما قال? قال : (إنها ستكون فتنة) فقالوا : فكيف لنا يا رسول الله? نصنع وكيف? قال : (ترجعون إلى أمركم الأول)

아부 Waqid 알 - Laitsi 라디에이터 anhu의에서, 그는 동료가 '물었다 "참 예언자 sallallaahu 확실히 비방이있을 것이다.'alaihi WA sallam의 우리가 오버레이 (매트)의 꼭대기에 앉아있는 동안, 말했다"고 말했다 무엇 우리가 할 것인가? '그리고 그는 예언자 sallallaahu'alaihi WA sallam의이 매트에 손을 넣고 단단히 잡고 '는이 같은 해!'라고 예언자 sallallaahu 어느 날 'alaihi WA sallam의 자신의 친구에게 말했다가,'확실하게 비방이있을 것이다. ' 그러나 그녀의 가장 친한 친구를 듣지 않았다 대부분은 다음 Mu'adh 빈 자발의 라디에이터의 anhu에서는 '당신은 알라의 메신저를 듣지 못 했는가?'라고 그들은 '메신저 관련되는거야?'물었다 그는 '확실히 비방이있을 것이다.'라고 그들은 '어떻게 물었다 알라의 우리의 O 메신저? 우리는 무엇을해야합니까? 다시 첫 번째 일에 당신을하자 "그는 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam의는 말했다,". "[HR-A 번째 Mu'jamul 알 - 카비에 Thabrani (NO. 3307)를하고 알 - Mu'jamul에서 Ausath (NO. 8679). ATH - Syarh Musykilil Atsar에 Thahawi (III / 221, 아니 1184.). 알 - 재-Shahîhah ahadith의 계보를 참조하십시오 (NO. 3165), BASHA 신경 양방향 이루 Dzawi Syarhi Marwiyâti Manhajis Salaf에 (P. 146) 샤이 크 살림 빈 '이드 알 - Hilali]에 의해.

설 명
무엇을 의미하는지, "처음의 문제로 돌아 가기"친구들의 라디에이터의 anhum의 이해에 따라 다시 알 - 꾸란과 같은-Sunnah에 있습니다.

예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam는 알 - 꾸란과 Sunnah에 이슬람교를 떠났다. 그러나 잘못된 모든 firqah, 그들은 알 - 꾸란과 같은-Sunnah에 부착 인정 모두 시아파, 하리 지파, Mu'tazilah, Murji'ah 및 firqah-firqah 잘못 다른.

그런 이해 사람에 따라 Sunnah에 그대로 알 - 꾸란과 부착 된 문에 명확한 기준이 있어야한다 ??? 오늘날 우리가 보는 바와 같이 그 각각의 클래스 또는 ra'yu 또는 의견 지도자의 이해에 따라, 다음 무슨 일이 것은 때문에, 그 이해의 수백이있을 것이다 이슬람교도의 중간에조차 이해 수천 분할 수, 그것은 계속 증가 할 것 , Allâhul Musta'ân.

예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam는 친구들의 라디에이터의 anhum의 이해에 따라 Sunnah에 그대로 알 - 꾸란과 소스로 이슬람의 명예 훼손에 반환하여 그것의 방법을 제공합니다. 따라서, 우리는 무슬림이 증가되도록 벗어나 이해를 곱 때문에이 시점에서, 유일한 올바른 이해 그대로 살리의 salafush의 이해에 따라 Sunnah에로 - 알 - 꾸란의 백성으로 복원이 da'wah에 노력 멀리 참 종교에서. 그들은 때문에 많은 잘못 이해와 흐름을 더 혼란스러워했다. 심지어 피 흘림에 그 결과, 갈등, 투쟁, 경쟁, 그리고 비참한로서. Allâhul Musta'ân의 NAS-alullâhal 'AFWA 월마트'Afiyah!

구원과 이슬람교의 영광에 도로가 알 - 꾸란과 설명대로-Sunnah에 알라 전능하신 mentauhidkan하는 것입니다, 회피가 구현하고 Sunnah에 부활과 이단을 유지, 알라 전능하신 주님과 사도들에게 순종을 실행 거리를 그분과 그분의 금지를 유지한다. 물론, 제대로 이슬람을 이해하고 제대로 알라를 mentauhidkan, 제대로 Sunnah에를 실행할 수 있습니다. 우리는 알라와 그의 메신저에 의해 보장되었다 올바른 이해를 리턴한다. 우리는 이해 salafush AS-살리에 집착해야합니다. 우리는이 친구들의 이해입니다 이해하는 사람들의 가장 세대에 반환하여야한다. 우리는 Sahaba이 아닌 종교는 종교, 하비브, 교사, 마스터 교사 학자와 다른 사람을 따라, 조상을 따라 공적 인물을 따르지하지 beragamanya 방식있어서 종교 의무가 있습니다.

예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam 이해와 친구들의 종교 길을 따라 우리를 명령했다. 그는 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam의는 말했다 :

... فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين, تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة

당신이 내 Sunnah에와 인도를받을 Khilafat-UR의 칼리프의 Sunnah 월에 빠른 보유에 ... 그것은 필수입니다. 꽉 잡고 어금니와 그 한입. 그리고 모든 경우이기 때문에 diada 발명은 (종교), diada 실제로는 이단이다 발명 ​​있다는 경우가 피하다, 모든 이단 그것은 잘못이다 [1].

워드 그는 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam 예언자 sallallaahu의 Sunnah 월에 빠른 보유하는 명령이 위의'alaihi WA sallam의와의 Sunnah에이 Khilafat-UR Rasyidin 라디에이터 anhum 그는의 죽음 이후 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam의. Sunnah 월은 믿음, 단어에 집착을 포함하여 횡단 도로이며, 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam 및 Khilafat-UR Rasyidin 라디에이터 anhum의 행위. 즉, 완벽한 Sunnah에 있습니다. 따라서, 1 세대 세 가지 측면을 다루고 무엇을 제외하고 Salaf에 Sunnah에 지명되지 않았습니다. 그것은 알 - 하산 알 - Auza'i 및 Fudhail 빈 '이야 드에서 서술된다. [2]

그들은 진리를 알고 진리로 모든 경우를 결정하기 때문에 네 번째 칼리프는 Rasyidin을했다.

예언자 sallallaahu의 명령 명령을 듣고 alaihi WA sallam의 및 Khilafat-UR Rasyidin의 Sunnah에 'alaihi WA sallam의는 Sunnah에 그는 예언자 sallallaahu 따라하기'를하고 ulil의 AMRI는 Khilafat-UR Rasyidin 변함없이 따라야의 Sunnah에 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam의 Sunnah을 따르지 증거 순종 , 그것은 Rasyidin의 라디에이터의 anhum 외에 Khilafat-UR의 지도자의 Sunnah에 적용되지 않습니다. [3]

그것은 우리가-살리 이해 salafush에 따라 Sunnah에 그대로 알 - 꾸란과에 보유해야한다는 것을 보여줍니다. 사람 - 그가 - 이것도가 말 안 "네, 이해 아무것도 스틱 OK입니다."그러므로, 예언자 sallallaahu alaihi WA sallam의 및 Khilafat-UR의 Sunnah에 'alaihi WA sallam의는 Sunnah에 그는 예언자 sallallaahu을 준수하라고 명' Rasyidin. 전능하신 알라가 그들을 따라 우리의 필요성에 대한 코란 말한다 때문에 우리의 의무는, Sahaba의 라디에이터의 anhum의 manhaj (종교의 방법)을 따르는 것입니다.

전능하신 알라는 말합니다 :

فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم

그들은 당신이 그에게 충실 것을, 참으로, 그들은 단서를 가지고 믿는다면, 그들은 발길을 돌리 경우, 실제로 그들은 (당신과) 불화에 있습니다. 그리고 알라는 그들로부터 당신을 충분합니다. 그리고 그는 모든 청각, 모든 걸 알고있다. [알 - Baqarah / 2 : 137]

전능하신 알라는 말합니다 :

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا

그리고 누구든지 그에게 명백한 진실 후 사도 (무함마드)를 반대하고이를 수행 한 신자, 우리는 오류가 그를 보자 방법이 아니다 경로를 따라 것입니다 우리가 지옥에 집어 넣어, 그것은 다시 장소의 최악이었다. [- 니사 '/ 4 : 115]

칼리프 우마르 빈 '압둘'아지즈 rahimahullah는 말했다, "예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam와 그의 지도자의 죽음이 Sunnah에-Sunnah에 설정 한 후. 테이크 Sunnah에 Sunnah에 알라의 책과 알라의 종교를 통해 권력에 집착하는 것을 의미한다. 그것을 부정 사례를, Sunnah에-Sunnah에 교체를 변경하고 볼 자격이되지 않는 사람. 그녀와 함께 누구든지 berpetunjuk, 그는 힌트를 얻었다. 그녀와 함께 도움을 요청 누구든지, 그는 도움이 될 것입니다. 누구든지 그것을 떠나 신자 이외의 경로를 따라, 그는 그를 kuasakan 어디에 가장 나쁜 돌아 지옥에 넣어 menguasakannya 것에 대해 전능하신 알라. "[4]

그들은 사람이기 때문에 이맘 이븐 아비 Jamrah가 rahimahullah는 "이 학자는, 알라 전능하신 주님의 말씀의 의미에 대해 말했다"믿는 사람들의 경로가 아닌 경로를 따라했다 "문제는 첫 번째 세대의 동반자 (방법)입니다 이는 자기 계시를​​ 통해 직접 자신을 khitab했다 그들이 물어 그들을 내에서 발생 musykilah (애매)을 치료 (선지자)는 다음 그는 sallallaahu 'alaihi WA sallam 가장 좋은 대답으로 자신의 질문에 답하고 그들에게 설명하기 위해, 좋은 가장 완벽한 설명과 함께, 그래서 그들은 그것을 기억, 그것을 수정, 그것을 실천으로 설정, menukilnya, 그것을 정당화, 그것을 듣고 그것을 이해합니다. 그들은 우리시에 큰 장점을 가지고있다. 그들이을하기 때문에 따라서, 우리는 밧줄과 예언자 무하마드 (알라) 우리의 도우미의 로프로 연결 스트랩. "[5]

이 구절이 방법은 사람과 신자들이 배교의 거리에 떨어져 지옥을 입력하여 처벌 때문에 위반을 나타냅니다. 이 구절은 그 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam는 이슬람교 신자의 경로를 따라하는 그 결과는 의무 이슬람에서 가장 큰 원칙에 따라 보여줍니다. 이 단락의 신자의 경로 신념, 단어와 친구들의 라디에이터의 anhum의 행위이다. 왜냐하면 때 알라 전능하신 주님의 말씀과 친구들을 제외하고 더 믿는 계시 :

آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون

라술은 믿는 사람들뿐만 아니라, 그의 주님으로부터 그에게 계시 알 - 코란에 대한 믿음이 있었다 .. "[알 - Baqarah / 2 : 285]

신자 그냥 Sahaba의 라디에이터의 anhum, 아무것도됩니다.

위의 구절은 샤리아를 이해하는 친구들의 경로를 따라하는 것은 필수이며, menyalahinya은 그릇된 것을 나타냅니다. [6]

전능하신 알라는 말합니다 :

وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون

그리고 실제로,이 내 직선 경로입니다. 그래서를 팔로우하세요! 당신은 그의 경로에서 당신을 흩어 거리 (다른 사람을), 다음 마십시오. 따라서 그는 너희가 하나님을 두려워 할 수있다, 당신을 명령 "[알 - An'am / 6 : 153].

압둘라 빈 Mas'ud의 라디에이터의 anhu는 말했다 :

خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال : هذا سبيل الله مستقيما, وخط خطوطا عن يمينه وشماله, ثم قال : هذه سبل] متفرقة [ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه, ثم قرأ قوله تعالى : وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ڑ ڑ

예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam는 그의 손으로 선을 만든 후, 말했다 이것은 알라의 직선 경로입니다.'그리고 그는 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam의이 양쪽에 라인을 만든 후 (이 거리의 붕괴이다'라고 그를 호출하는 악마가있는 경우를 제외하고이 도로의 잘못) 없음. '그리고 그는 예언자 sallallaahu'alaihi WA sallam의는 알라 전능하신 주님의 말씀을 읽을 수 없습니다 "그리고 정말,이 직선 경로, 그래서를 팔로우하세요! 당신은 그의 경로에서 당신을 흩어 거리 (다른 사람을) 따라 마십시오. 따라서 그는 너희가주의 할 수있다, 당신을 명령 .. "[알 - An'am / 2 : 153] [7]

Shaykh 알 - 이슬람 이븐 Taymiyyah rahimahullah는는 말했다, "만약 이와 관련 permisalan 알라 전능하신 주님과의 만남과 Karramiyyah, Kullâbiyyah 같은 Ahlus Sunnah에의 칼람 접근 하리 지파, Mu'tazilah, Jahmiyyah, Râfidhah뿐만 아니라 전문가의 모든 그룹의 상황을 고려하여 원하는 느낌의 사람 알 - Asha'ira는, 그 외에, 그들 각각은 친구들과의 hadith 전문가의 학자에 의해 촬영되었습니다 아무것도 밖으로 경로를 가지고, 그들 각각의 생각하는 방식 그들은 확실히 분별있는 사람이 것, 맞다 그들은 (firqah-firqah)는 '그가 예언자 sallallaahu 것을 (alaihi WA sallam의, alaihi WA sallam의 자신의 욕망 말하지 않았다 알 - Ma'shum 예언자 sallallaahu)'로 비유이 permisalan에 언급,하지만 계시가 그에게 계시 것을 발견했다. "[8]

이것은 벗어나 Shirathal Mustaqim의 menyempal 모든 firqah (그룹), 그들은 (각 그룹이었다) 진리와 각 그룹 자랑 그룹에 자신을 전파하는 것이 Shaykh 알 - 이슬람의 말씀을 설명합니다. 'aqidah, 예배 및 manhaj의 원칙들이 원칙과 manhajnya 친구들과 다르기 때문에 실제로, 그들은 진리의 경로 위에 명확하게 본질적으로하지 않습니다. 그를 초대 악마가 있어야 모든 그룹에 의해 추진 된 그 모든 길 위의 구절을 설명 할 때 위의 atsar에서 언급 한 바와 같이. 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam의 우리가 예언자 sallallaahu에 의해 촬영 된 해당 경로에 따른다 단 하나의 생존자,이 설명'alaihi WA sallam의와 그의 동료 라디에이터의 anhum가. 그런 식으로 분파.

우리는 우리가 Sahaba 라디에이터의 anhum의 beragamanya의 방법으로 종교 의무가 첫 번째 시간의 업무로 복귀해야한다. 그들은 AS-살리 보장 salafush 하늘입니다. 우리가 천국에 가고 싶은 경우 Sahaba의 라디에이터의 anhum의 흔적, 이해하고 연습을 수행 할 의무가.

친구들의 이해와 종교 방법을 따르는 것은 무슬림 비방, 갈등, 투쟁, 갈등과 적대감의 다양한 방법 아웃 (솔루션)입니다. 바라건대 우리는 비방의 다양한에서 멀리 유지 희망 알라는 우리에게 manhaj Salaf에 위의지도와 istiqamah taufiq을 제공합니다.

[AS-Sunnah에 잡지 스페셜 에디션 12 / 년 XVII / 1435H / 2014M에서 복사. 게시 Lajnah 재단 Istiqomah 수라 카르타, JL. 솔로 - 솔로 Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 773 전화. 0271-858197 팩스 0271-858196]

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