(Part үш жүз отыз), Depok, Батыс Java, Индонезия, 3 тамыз, 2015, 13:47 PM)
Толық адамға Құдайдың сыйы.
Жер бетінде өмір сүретін адамға Құдайдың сыйы (тұрғындары) өте толық және кемелді, Құдай бес сезім мен ақыл бар адам денесін толықтырады қосымша адамдарды құрылған, ол сондай-ақ жаңбыр түрінде жер тұрғындарына сыйлық береді.
Бұл өмірлік судан, жануарлар басқа өсімдіктер, су, сондай-ақ екпелер, күріш және бидай болып табылады, жүгері шөп немесе жапырақтары жейді оңай, сондай-ақ, жануарлар гүлдене алады адамға пайдалы жануарлардың ет және сүт арасындағы ішінара болып табылады.
Құран сүре Әл Muminun жылы 17-22 аяттар Аллаһ былай дейді: Құдай кім жаңбыр түрінде сыйлықтар ұйымдастыру, соның ішінде жеті аспан мен жерді және оның мазмұнын құрылды, бұл.
Елдерде сирек кез-келген жаңбыр Құдай осындай топырақ және теңіз суын бастап серіппелер ретінде су түрінде, оның сыйлықтар беретінін. Сауд Арабиясы, Оман және басқа да араб елдерінде бар ағаштар мен плантацияларды ұрықтандыру қазір тұщы суға теңіз суын лі мекен МӨЗ технологиялық Өйткені.
Сонда халық ең әрине, Аллаһ оған Аллаһтың милостей ризамыз елдерде теңізде, жеткілікті сумен, жер табиғи байлығын сыйлықтар береді, және басқа да өмір жеңілдету.
Сіз Құран болып табылады тарихына үңілетін болсақ, қалай адам (ұлт) Құдайдың қамқорлық үшін және тіпті Пайғамбарға және Оның елшісіне қарсы ризамыз болып табылмайтын әрқашан құрғақшылық, жаңбыр ретінде өмір (өмір тіршілігін қамтамасыз ету) тарлығы түрінде Құдайдың жазасын беріледі үздіксіз себептері дейін су тасқыны мен көшкін, олардың кейбіреулері жойып етіп, тіпті ұлт толық (адал болып қалады шағын бөлігін қоспағанда) бұзылған және оларды батырса Нұхтың су тасқыны, су тасқыны батып осындай Умма-ақ жаңа адамдар, (адам) ауыстырылды бар.
Біз әрқашан осы дүниеде және ақыретте (мәңгілік) өмір үшін жақсы өмір жеңілдігі беріледі, сондықтан бір кезде біз, Құдайдың ең ризамыз.
Әл-Құран Сүре Әл Mu'minun Verse 17-22
ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غافلين (17) وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض وإنا على ذهاب به لقادرون (18) فأنشأنا لكم به جنات من نخيل وأعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تأكلون (19) وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين (20) وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون (21) وعليها وعلى الفلك تحملون (22
Сүре Әл Mu'minun өлең 17-22 аудару
17. [12] Ал, шын мәнінде, Біз сізге жоғарыда жеті көкті құрылды [13], және біз құру (бізге) естен болып табылмайтын [14].
18. Ал Біз мөлшерде аспан [15] су төмен жіберуге, және біз оны жер суда реттеуге қабылдайды [16], және, әрине, біз [17], оларды жоюға қабілетті.
19. Содан кейін (су), Біз [18] құрма және жүзім Сіз бақтар үшін өседі; бар [19] Егер сіз жеміс-жидек алу көп және (жеміс) кейбір сіз жеген,
20. Ал (Біз, әрине, бар) мұнай өндірумен, сондай-ақ өсімдік материал [21] жеп адамдар үшін дәмі Синай тауының [20], дейін өсті ағаштар (зәйтүн).
21. Ал шын мәнінде, ірі қара мал [22] сендер үшін сабақ [23] бар. Біз асқазан [24] бар, бұл сізге (сүт) ішіп беруге, және ол бойынша сіз үшін көптеген артықшылықтары да бар [25], және олардың кейбіреулері Сіз жеп,
22. Ал жануарлар жұлын [26], және (сондай-ақ,), сіз тасымалданатын кемелерде [27].
Ислам және әлемдік ғылым Syar'i комбайндар
Арқылы
As-Sa'di Алла оны рахым етсін Шайх Абдур Рахман бин Насир
Көптеген адамдар ғылым зерттелген және іздеу керек екенін, шынайы ғылым табиғаты туралы қателеспесем. Олар бір-бірімен екі пікір, және төтенше қарсы ілестірген. Солардың бірі басқаларға қарағанда көбірек қауіпті болып табылады.
бірінші пікір, ғылым, шынайы ғылым syar'i шектелген деп түсінігі сенім, адамгершілік және ғибадат жетілдіру емес, ғылым syar'i қамтиды әл-Құран және-Сунны көрсетілген барлық ғылым үшін тек ішінара байланысты және Әлемнің туралы ғылым мен білімнің барлық байланысты. Бұл пікірді дұрыс, шариғат түсінбеймін, кім келеді. Алайда, қазір maslahah және ол Әлемнің туралы ғылым көптеген артықшылықтары көргенде, сондай-ақ өнер діни мәтіндерді тапсырмаларын олардың көпшілігі хабардар жолдарын іздей бастады.
Екіншіден пікір, қазіргі заманғы ғылымдар бойынша ғылым шектеу пікір ғылым бөлігі болып табылады. Бұл пікірді дін, теология және akhlakya олардың berpalingnya нәтижесінде пайда болады. Бұл олар объективті делдал ретінде жасауға, ол анық, өте ауыр қате болып табылады. Олар мүлдем қазіргі заманғы ғылым көрсетілген емес болса, пайдалы болып табылады шынайы ғылым мен сипатын қабылдамау. Олар жаңа ашылулар түрлі қорытындысы бойынша алданып қалған. Ол Аллаһ Тағаладан сөзбен білдіреді, кім олар:
فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون
Ол ketarangan ерекшеліктерін тарту арқылы оларға (жіберілген) елшілерін оларға келгенде, олар орналасқан және оның олар әрдайым perolok көңілді, бұл олар Аллаһ Тағаладан жаза қоршалған болатын білім риза болды. [Әл-Ghafir / 40: 83]
Олар тәкаппар және Апостолдар ғылым қорлау, олардың білім мақтан тұтамыз. Нәтижесінде, олар Аллаһ Тағаладан жалған елшілер берілген қайта жазылады азап олардың цинизм және қауіп болып табылады. Олар шындықты көре алмайды, сондықтан олар, жүрек жабылуына әлемдегі азаптауға көз және оларды есту болды.
ولعذاب الآخرة أشد وأبقى
Ал шын мәнінде ақырет азабы көп ауыр және одан ұзақ болып табылады. [Таха / 20: 127]
وما كان لهم من الله من واق
Және олар Аллаһ Subhanahu WA та'аланың жаза меценат жоқ. [Ghafir / 40: 21]
AL-Құран мен Сунны пайдалы ҒЫЛЫМ
әл-Құран пайдалы біліммен және-Сунна іс-әрекеттер тиімді айтуға әкелді барлық игі мақсатқа, жеткізеді ғылым сипаты мен мақсаты, ешқандай әлемде байланысты ғылым арасындағы айырма, сондай-ақ о дүние қатысты бар. Мәселен, дұрыс жолға адамдардың әкелуі оның барлық, моральдық теология мен практикасын жетілдіру және арттыру мүмкін, онда ол ғылым.
Ғылым екі бөлінеді: мақсатқа әкелуі мүмкін объективті және құралдарын (делдалдар).
құралы ma'rifatullah (Аллаһ Тағаладан білім) әкелді Әлемнің туралы ғылым, оның ішінде араб тілі ғылым және басқа да ғылымдар сияқты мақсаттарын, қолдайды барлық ғылым, білу болып табылады, ал оның мақсаты, дінді жақсартады барлық ғылым Оның бірлігі мен Оның жетілдіру, сондай-ақ оның елшілеріне шындықты біліп алып келді. Басқа жеміс ғибадат көмек және Аллаһ л Шүкірлік, сондай-ақ дін қолданысқа енгізілу көмек көрсетуге қабілетті. Расында үшін Аллаһ Тағала бізге әлемді жататын және Аллаһ Тағала ойлаймын және пайдалы де пайдалы діни, сондай-ақ, дүние тіршілігінде нәрселер Қопа көріңіз бізге бұйырды. Ал команда маңызды бұйрықтар команда объектісі және командалық-ақ барлық делдалдарын іске асыру үшін қандай жүзеге асыруға бір нәрсе және тәртібі орындалуын жалған.
Ол табиғи ғылымдар бізге Аллаһ Тағала ұшырады барлық артықшылықтарын зерттеу үшін пайдаланылуы мүмкін білу шақырады. Өйткені жеңілдіктер мен нәтижелерін күш, ой мен мінез-құлық зерттеулер жету мүмкін емес болады. Аллаһ Тағала былай дейді:
وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس
Ал Біз оның ұлы күш пен адамдарға жәрдемақы кең ауқымды қамтылған үтікті, [: 25, әл-Хадид / 57] құрдық
Бұл артықшылықтар максималды нәтиже етіп байланысты ғылымдарды біле қоспағанда қол жеткізу мүмкін емес.
Ғылым мен сарапшылар жоғары бағалады Құран мен Сунны мәтіндерді көп оның білімі мен кез келген басқа ғалым артық басымдылық қажеттігін жоғары бағалады. Аллаһ Тағала былай дейді:
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
Білмеймін, адамды білемін, сол адам бар ма? [Әз-Zumar / 39: 9]
Олар Аллаһ Тағала қорқып, Оны білемін болып табылады
إنما يخشى الله من عباده العلماء
Оның қызметкерлер арасында Тағала Аллаһтың Шынында да қорқыныш, жай ғана ғалымдар. [Fatir / 35: 28]
Аллаһ Тағала ғалым сұрауға білмеймін, адамды тапсырды.
Міне, Аллаһ Тағала сондай-ақ көптеген ғибадат түрлерін орындау үшін мұсылмандарды бұйырды және арам екенін барлық тыйым салды. Командалар мен тыйым салулар білімі бар және білемін кейін қоспағанда жасалуы мүмкін емес. Сондықтан команда және тыйым салу өзі байланысты бәрін зерделеу қажеттігін көрсетеді командалар мен тыйым салулар. Сондай-ақ Аллаһ Тағала ең mu'amalat мүмкіндік (бәрі адамдар арасында intraksi байланысты) және басқа да тыйым салады. Олай істеу үшін, біз mu'amalah ажырата алатын болуы керек дегенді білдіреді рұқсат етілген және қандай жол берілмейді. Мұндай жіктеу білім қоспағанда жасалуы мүмкін емес. Міне, Аллаһ Тағала Аллаһ Тағала бір мен Сунны елшілер үшін төмен жіберілді лимиттерін білмеймін, адамды Мумбайдағы.
Аллаһ л командалар арасында джихад көптеген аяттар командада болып табылады, және командалық жау айналысатын және оларға қамқорлық жасауға болады қуатын дайындау. Бұл команда жауынгерлік техника мен қару-жарақ зерттей қоспағанда іске асырылатын болады.
Аллаһ Тағала сондай-ақ сауда-экономикалық ғылымдарын оқуға тапсырды, тіпті Аллаһ Тағала жетім тексеру тапсырды сондықтан әлі кішкентай, олар өз жеке заттары тапсырылған алдында ғылым мен коммерция жұмыс істей алады білемін. Аллаһ Тағала былай дейді:
وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم
Олар неке жасына жеткенше мен жетім тексеру. Содан кейін, сіз содан кейін оларға байлық тапсыра, олар (қазына қолдау SMART) интеллектуалдық бар деп ойлайсыз. [Ан-Ниса / 4: 6]
Жоғарыда аятта Аллаһ Тағала олар мүлікті басқаруға және сауда-саттық ғылым білу керектігі туралы білімі бар екені белгілі дейін өз мүлкін тапсыруға бұйырды емес.
Бұл тамаша Шариғат пайдалы білімнің барлық түрлерін үйрену бізге бұйырады; жеке мән-жайлар және қоғам жақсарту үшін Tawheed, Usûluddîn, ғылым Заңтану және құқық, ғылым араб, ғылым және саяси экономика, және ғылым ғылым аласыз дейін.
Әлемдегі және ақыретте ешқандай пайдалы білім, бұл заңмен тапсырды және көтермелеу болды, егер. Осылайша, бұл дін діни ғылымдар мен жаратылыстану Plank. Тіпті ғылымдар пайдалы әлемдік дін ғылым шеңберінде енгізілуі мүмкін.
Асыра үшін, кім болсақ, олар ғылым жалғыз діни білім бөлігіне шектелген жеткізіңіз. Шынында да, олар жөнделмес қате түсіп қалған.
Оның орнына материалист үшін құрмет, олар шынайы ғылым жаратылыстану шектелген деп қабылдайды. Олар сондықтан дін және олардың адамгершілік бүлінген жұмсайды, басқа ғылымдарды жоққа. олардың ақыл мен рух тазартуға, сондай-ақ қуаныш мүмкін емес қуаң, олардың ғылым ғана өнімдерін жемістер. Ғылым оларға жақсы, болашақта артық зиян. Олар тек өнімдер мен жалғыз, жаңа ашылулар жақсаруынан пайда, бірақ олар екі жақтың жазатайым алу:
Ғылым ғана қырып-жою, соғыс және жою әкелді, өйткені, біріншіден, ғылым, олар үшін мен адамзат үшін ең үлкен апат болар еді.
Екіншіден, олар бар екенін білетін, олар дін Апостолдар мен судья іс-шаралар ғылым қорлайтын осмелился мақтан және менмен болады.
إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير
Sesungguhhnya олардың жүректеріне ештеңе бірақ тек (ұмтылу) дейін оларға қандай да бір себеппен жоқ Аллаһтың белгілері туралы, олар кейде Аллаһтың қорғау сұрауға, содан кейін оны қол емес болады деп ұлылығын дау кім. Шынында да, ол барлық естуші, бәрін көретін болып табылады. [Ghafir / 40: 56]
فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون
Ол ketarangan ерекшеліктерін тарту арқылы оларға (жіберілген) елшілерін оларға келгенде, олар орналасқан және оның олар әрдайым perolok көңілді, бұл олар Аллаһ Тағаладан жаза қоршалған болатын білім риза болды. [Әл-Ghafir / 40: 83]
Жоғарыда сипаттамасымен, біз әлемдегі және ақыретте пайдалы білім, негізгі ғылым және ғылыми филиалы арасында ешқандай айырмашылық Аллаһ Тағаладан және пайдалы білім жалған түрін қамтиды Пайғамбар п Сунны кітабының шыққан ғылым бар екенін білеміз, , не теология және ғылым квази-тең әлемдік. Ақ ислам сенім барлық шындықты, Аллаһ Тағала төмен жіберілген кітаптарға адал, және Аллаһ Тағала жіберілген барлық Апостолдар жылы міндеттеме сенім кіреді. Walhamdulillâh
(Сондай--Сахих әл-Jami'a Yahullu Masyakil кітап ад-Дин жылғы көтерілді)
[/ 2014 As-Сунна 12 / Year XVII / 1435H журналы редакцияда бастап Көшірілген. Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl Жарияланды. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Тел. 0271-858197 Факс 0271-858196]
No comments:
Post a Comment