!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Monday, August 3, 2015

Xudoning in'omi to'liq insonga.

tugagan emas edi safar (330)

 (Part uch yuz o'ttiz), yig'ib, West Java, Indoneziya, Avgust 3, 2015, 13:47 pm)

Xudoning in'omi to'liq insonga.

er yuzida odam (aholisi) hayot uchun Xudoning in'omi juda to'liq va mukammal, Xudo besh fundamental va aql bilan inson tanasini bajarish uchun qo'shimcha ravishda insonlarni yaratgan, u ham yomg'ir shaklida erning aholisiga sovg'a beradi.
Bu haqiqatga yaqin suvdan, suv ham plantatsiyalari, guruch va bug'doy hayvon hayoti ko'ra boshqa o'simliklar bo'lib, makkajo'xori gullash mumkin, hayvonlar ham osonlik bilan eb o't yoki barglari odamlar uchun foydali bo'lgan hayvonlarning go'sht va sut o'rtasida qisman bor.
Qur'on sura Al Muminun oyatlarda 17-22 Alloh taolo aytadi: yomg'ir shaklida sovg'alar tashkil jumladan yetti osmonlar va Yerni hamda uning mazmunini tashkil Xudo deb.
Mamlakatlarda kamdan-kam hollarda har qanday yomg'ir Xudo bunday tuproq va dengiz suvi dan buloqlardan suv shaklida uning sovg'alar, beradi. Yangi suvga dengiz suvini musaffo edi neftni qayta ishlash zavodi texnologiya hozir Saudiya Arabistoni, Ummon va boshqa Arab davlatlarida mavjud daraxtlar va dalalariga urug'lantirishdan chunki.
U erda aholi, albatta minnatdormiz mamlakatlarda Alloh Allohning ne'matlarini dengizda, etarli suv bilan, erning tabiiy boylik sovg'alar beraman uchun, va boshqa hayot qulaylik.
Agar Qur'on, bo'lgan tarixiga nazar tashlaydigan bo'lsak, qanday qilib bir kishi (mamlakat) yo'lida qadar yomg'ir doimiy, har doim hayot (rizq) qisilishida shaklida bizga Allohning azobini berilgan payg'ambar va Uning Rasuliga Xudoning va hatto qarshi ne'matiga shukr qurg'oqchilik sifatida emas Ulardan ba'zilari halok qilib suv toshqini va er ko'chkilari, hatto bir xalq butunlay (sodiq qoladi kichik qismi bundan mustasno) halok va ularni g'arq qilish uchun Nuh to'fon toshqinida g'arq bunday ummat (odamlar) kabi yangi odamlar bilan almashtirildi bor.
Biz har doim bu dunyoda va oxiratda (abadiy) hayot uchun yaxshi hayot qulaylik berilgan, shunda birida biz, Xudoning eng minnatdormiz.

Al-Qur'on sura Al Mu'minun Verse 17-22


ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غافلين (17) وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض وإنا على ذهاب به لقادرون (18) فأنشأنا لكم به جنات من نخيل وأعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تأكلون (19) وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين (20) وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون (21) وعليها وعلى الفلك تحملون (22

Sura Al Mu'minun oyat 17-22 tarjimasi

17. [12] Va, albatta, Biz Sizga [13] Yuqoridagi etti osmonni yaratgan, va biz yaratish (bizga) [14] g'ofil emas.

18. Va Biz hajmi [15] osmondan suv tushirib, uni Yerning suv [16] joylashtirdik qiladi va, albatta, Biz ularga [17] bartaraf etish xususiyatiga ega.

19. Bas, (suv), Biz xurmo va uzum bog'lari siz uchun o'sadi [18]; [19] Agar mevalar ko'p va ovqat, deb (meva) ba'zi bor olish,

20. Va (Biz, albatta, bor) daraxt ovqat odamlar uchun neft ishlab chiqaradi Sinay tog'i [20], va o'simlik materiallar ta'mi o'sdi (zaytun) [21].

21. Va, albatta, chorva hayvonlarida [22] sizlarga [23] uchun ibrat bordir. Biz, siz oshqozon [24] mavjud (sut) dan ichish beringlar va unga siz [25] uchun ham ko'p foyda bor, va ularning ba'zilari siz ovqat

22. Va hayvonlar [26] orqasiga, va (shuningdek) kemalarga siz tashiladi [27].

Kombinati ISLOM VA jahon ilm-fani syar'i

Tomonidan
Shayx Abdurrahmon bin Nosir As-Sa'diy ushbu ra'yni ixtiyor rahimahullah


Ko'p odamlar bu fan o'rganib va tintuv qilinishi kerak, to'g'ri bo'ladi fan tabiat haqida adashyapsizlar. Ular ikki fikr va bir-biriga keskin qarshi ichiga tortdi. Ulardan biri boshqalarga nisbatan ko'proq xavfli hisoblanadi.

birinchi fikr, ilm-fan sahih fan syar'i bilan cheklangan, deb fikr e'tiqod, axloq va ibodat yaxshilashga faqat qisman tegishli bo'lgan, al-Qur'on va as-Sunnat ko'rsatilgan emas, balki butun ilm-fan, ilm-fan syar'i o'z ichiga olgan va koinot haqida fan va ilmu ma'rifatning hamma o'rtadagi. Bu fikr to'g'ri yoxud shariat tushunish yo'qlar keladi. Biroq, hozir yo'llari maslahah izlab boshladi va u koinotning haqida fan ko'p foyda ko'rib, shuningdek, ularning ko'plari kabi san'atga diniy matnlar ko'rsatmalar xabardor.

Ikkinchi fikr, zamonaviy fan, ilmni chegaralashni bir fikr ilm-fan qismidir. Bu fikr din, ilohiyot va akhlakya ularning berpalingnya natijasida paydo bo'ladi. Bu aniq, ular ob'ektiv vositachi sifatida qilmoq juda halokatli xato hisoblanadi. Ular butunlay zamonaviy ilm-fan tomonidan ko'rsatilgan bo'lsa, foydalidir to'g'ri ilm-fan va tabiatni rad. Ular yangi kashfiyotlar, turli natijalar aldanib qilingan. Bu Alloh taoloning so'zida mo'ljallangan ular:

فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون

U ketarangan ma'lumotlar olib (yuborildi kim) havoriylar ularga ularni kelganda, ular ularga ilm bilan xursand va ular Alloh taoloning azobidan tomonidan o'rab olindi, uning ular har doim perolok qiziqarli deb. [Al-Ghafir / 40: 83]

Ular mutakabbirlik, ularning bilim mag'rur va Havoriylarning fani haqorat bor. Natijada, ular ustiga azob ularning beadablik va Alloh taoloning soxta havoriylar bu tahdidlar bor. Ular haqiqatni ko'ra olmaydi, shunday qilib ular, yurak, ko'zlar yopish va ularni eshitib bilan dunyoda qiynoqqa edi.

ولعذاب الآخرة أشد وأبقى

Va, albatta, oxirat azobi yanada og'ir va boqiyroqdir. [Taha / 20: 127]

وما كان لهم من الله من واق

Va ular Alloh Subhanahu wà Ta'ala azobidan bir do'st yo'q. [Ghafir / 40: 21]

AL-Qur'on va Sunnatda FOYDALI FAN
tabiat va al-Qur'on-i karimda va sunnat sifatida foydali ilm bilan maqsad foydali harakatlar hukm olib, barcha yuksak maqsadga, beradi fan, oxiratga bilan bog'liq bo'lgan, shuningdek, dunyo bilan bog'liq ilm-fan o'rtasida hech qanday farq yo'q, deb. Shunday qilib, ularning barchasi keyin u bir fan bo'lib, yaxshilash va ma'naviy ilohiyotni va amaliyotini oshirishi mumkin, to'g'ri yo'lga odamlarni olib keladi.

Ilmiy ikkiga bo'linadi: maqsad va vositalari gol olib kelishi mumkin (vositachilari).

vositalari ma'rifatullah (Alloh taoloning ilmi) bo'lib, bilim olib koinot haqida, ilm-fan, jumladan, arab tili fanlari va boshqa fanlar kabi maqsadlarni, qo'llab-quvvatlaydi, barcha fan esa gol, dinni yaxshilaydi barcha fan hisoblanadi Uning birligi va Uning takomillashtirish, shuningdek, uning havoriylari uchun haqiqatni bilib olib keldi. Boshqa meva ibodat yordam va Alloh l shukr, shuningdek diniy ijrosini ta'minlashda yordam ega. Albatta, Alloh taolo bizga koinotni bo'ysundirib qo'ydi va Alloh taolo o'ylayman va foydali foydali, ham diniy, shuningdek, hayoti dunyoda bo'lgan narsalar kirib qazish sinash uchun bizga buyurdi. Va bir narsa mazmunli buyurtmalar uchun buyruq buyruq ob'ekt va buyruq ham, barcha Vositachilar amalga oshirish va buyurtma bajarilishini yolg'onga nima amalga oshirish uchun.

Bu tabiiy fanlar bizga Alloh taologa duchor qilingan barcha afzalliklarini kashf qilish uchun foydalanish mumkin bilish bizni qo'llab-quvvatlaydi. Chunki foyda va natijalarni harakat, fikr va xulq tadqiqot holda qo'lga qilinmaydi. Alloh taolo aytadi:

وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس

Va Biz uni juda yaxshi kuch va odamlar uchun manfaatlar keng ko'lamli o'z ichiga bir temir yaratgan, [al-Hadid / 57: 25]

Bu manfaatlar bilan bog'liq fanlarni, shunda maksimal natijalar bilish tomonidan tashqari qo'lga qilinmaydi.

Ilm-fan maqtagan va ekspertlar o'z bilim va har qanday boshqa olim ko'proq ustuvor ehtiyojlarini maqtadi Qur'on va Sunnatda matnlar bir lot. Alloh taolo aytadi:

قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون

Bilmayman odamlarni bilaman bir xil odamlar bormi? [Az-Zumar / 39: 9]

Ular Alloh taologa taqvo va Uni bilasizlar zotlardir

إنما يخشى الله من عباده العلماء

O'z bandalaridan, faqat olimlar orasida Qodir Allohning Albatta qo'rquv. [Fatir / 35: 28]

Alloh taolo olim so'rash bilmayman odamlarni buyurdi.

Alloh taolo ham ibodat ko'p turlarini amalga oshirish va harom ekanligini hamma man musulmonlarni buyurdi. Buyruqlar va taqiqlar bilim ega bo'lgan va bilish so'ng tashqari amalga oshirilishi mumkin emas. Buyruq va taqiqlash o'zi bilan bog'liq hamma narsani o'rganish zarurligini ko'rsatadi buyruq va qaytariqlariga So. Shuningdek, Alloh taolo ruxsat sifatida eng muamelât (odamlar orasida intraksi bilan bog'liq hamma narsa) va boshqalarni man. Shunday qilib, biz ruxsat etiladi mu'amalah farqlash imkoniyatiga ega bo'lishi kerak va qaysi ruxsat berilmaydi degan ma'noni anglatadi, albatta. Bunday tasniflash bilim tashqari amalga oshirilishi mumkin emas. Qodir Alloh, Alloh taolo Qur'on va Sunnat havoriylar nozil bo'lgan chegaralarini bilmayman odamlarni qoraladi.

Alloh L buyruqlari orasida ko'p oyatlar qo'mondonlik jihod, va dushman bilan shug'ullanish va ulardan g'amxo'rlik uchun amalga oshirilishi mumkin kuch tayyorlash buyruq. Bunday buyruqlar kurash texnika va qurol o'rganish bilan tashqari amalga qilinmaydi.

Alloh taolo ham savdo-iqtisodiy fanlar o'qishga buyurdilar, hatto Alloh taolo etim ular ilm-fan bilish va savdo oldin ularning shaxsiy narsalarini bilan ishonib topshirilgan ishlashingiz mumkin, shuning uchun bilan hali kichik sinab ko'rish uchun buyruq berdi. Alloh taolo aytadi:

وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم

Ular nikoh yoshiga kelguniga qadar, etimlar sinab. Keyin, qachon siz ularga mollarini topshirayotganingizda so'ng, ular aqlli (smart saqlab xazina) bor, deb o'ylaysiz. [An-Nisa / 4: 6]

Ular mulkini boshqarish haqida bilimga ega va savdo ilmini bilish ma'lum qadar Yuqoridagi oyatda, Alloh taolo ularning mol-mulkini topshirishni buyurdi emas.

Bu mukammal shariat foydali ilm, har qanday o'rganishni amr; Tavhid, Usûluddîn, fan fiqhi va qonun, fanlar arab, ilm-fan va siyosiy iqtisodiyotning fan tortib, va fanlar mumkin shaxsiy holatlarni va jamiyatni rivojlantirish.

U yo'l-yo'riq va bu qonun tomonidan da'vat qilingan ekan dunyoda va oxiratda hech qanday foydali ilm. Shunday qilib, bu din, diniy fanlar va tabiiy fanlar ichida Plank. Hatto fanlar foydali dunyo din fan bir qismi joylashtirilgan mumkin.

Ko'rkam kishilar uchun, ular ilm-fan yolg'iz diniy bilimlar qismi cheklangan qiling. Albatta, ular jiddiy xato tushib qolgan.

Buning o'rniga materialistik hurmat, ular haqiqiy fan tabiiy fan cheklangan ko'ryapman. Ular o'sha din va ularning axloqi buzuq shunday ajraladi, boshqa fanlar inkor. ularning ilm-fan arid, ularning aql va ruh, na ta'lim bermoq tozalab olmaydi faqat mahsulotlari mevalari. Yaxshi kelajak nisbatan Ilmiy ularga ko'proq zarar. Ular faqat mahsulot va yolg'iz yangi kashfiyotlar takomillashtirish foyda, lekin ular ikki tomonning ham yomon bo'lsin:

Ilm-fan, faqat halokat, urush va vayron keltirildi, chunki Birinchidan, ilm-fan, ular uchun va insoniyat uchun eng katta musibat bo'ladi.

Ikkinchidan, ular bor deb ilm bilan, ular Havoriylar fani xafa va din harakatlarini hukm qilishga jur'at faxrlanamiz va takabbur bo'ladi.

إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير

Ularga up har qanday sababsiz Allohning oyatlari haqida Ularning dillaridagi hech narsa, lekin faqat (uchun istagini) ular vaqti-vaqti bilan uni qo'lga olmaydi, deb buyukligini bahslasha qilganlar Sesungguhhnya, keyin Allohning himoya qilish uchun talab qiling. Albatta, U zot o'ta eshitguvchi, o'ta ko'rguvchi zotdir. [Ghafir / 40: 56]

فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون

U ketarangan ma'lumotlar olib (yuborildi kim) havoriylar ularga ularni kelganda, ular ularga ilm bilan xursand va ular Alloh taoloning azobidan tomonidan o'rab olindi, uning ular har doim perolok qiziqarli deb. [Al-Ghafir / 40: 83]

Yuqorida ta'rifi bilan, biz dunyoda foydali bilish mumkin va oxiratda Alloh taoloning va foydali ilm, bir so'zda turi o'z ichiga oladi Payg'ambar n sunnatlari kitobida kelgan fan bo'lib, yadro ilm-fan va ilm-fan filiali o'rtasida hech qanday farq yo'q na ilohiyot va fan emish-teng dunyo. Islomiy e'tiqod, Alloh taolo nozil kitoblar sodiq barcha haq vazifa iymon, va Alloh taolo yuborgan barcha Payg'ambar o'z ichiga oladi. Walhamdulillâh

(Kitob E'lon-Din tushgan edi-Sahih al-Undan oldinlari Yahullu Masyakil)

[12 / yil XVII / 1435H / 2014 As-Sunnat jurnal nashr ko'chiriladi. Nashr qilingan Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Faqat - yakkaxon Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-858197 Faks 0271-858196]

No comments:

Post a Comment