(Phần 329), Depok, Tây Java, Indonesia, ngày 2 tháng 8 năm 2015, 19:31 pm)
Bộ phim Armageddon, diễn viên Bruce Wllis ngôi sao điện ảnh ở Hollywood sẽ kể câu chuyện về con ruồi (phóng) một thiên thể (sao băng) về phía trái đất.
Trong phim nhờ vào công nghệ và khả năng của con người, có thể giám sát (memonotor) sẽ là sự xuất hiện của các đối tượng không gian đến trái đất.
Sau đó dikirimlah tàu vũ trụ mà sẽ bắn thiên thạch vũ khí hạt nhân trước khi đến trái đất. Nhưng đó chỉ là một câu chuyện cổ tích (các tiểu thuyết) của kỹ thuật của con người mà chưa bao giờ xảy ra.
Nhưng trong thực tế, không gian bên ngoài là hàng tỷ các thiên thể (Anta sao băng khác) chạy quỹ đạo thích hợp.
Trong Al Qur'an Al Hajj câu 65 Thiên Chúa với những kiến thức mà họ có (sunatullah) trong đó quy định và giữ cho nó đối tượng không gian cố định trong quỹ đạo, để luân phiên và vượt qua bằng cách thường xuyên, với Thiên Chúa cũng khiên Khoa học Trái đất phủ (bầu khí quyển của trái đất ) để cho bất kỳ đối tượng bên ngoài anggkasa không để nhập thông qua trái đất.
Tuy nhiên, nếu Thiên Chúa không phải là giữ, chắc chắn thiên thạch sẽ hủy diệt trái đất, và toàn bộ nội dung của trái đất, bao gồm cả núi sẽ vỡ vụn thành cát bụi, khi Allah ra lệnh phá hủy của trái đất hoặc mà gọi là kinh Koran là sự xuất hiện của Ngày Phán Xét.
Nó chỉ rằng chỉ có Chúa biết khi thời gian đã được tiếp cận nó. Tiên tri Muhammad đã chỉ được kể bởi các thiên thần Gabriel chỉ dấu hiệu, vì Gabriel đã không nói với Thiên Chúa khi sẽ đến Ngày Phán Xét.
Các tiên tri Muhammad đã từng nói rằng ngày tận thế đã gần bằng cách hiển thị hai ngón tay. Nhưng nếu chúng ta giải thích hai ngón tay một ngày nào đó tầm nhìn của Allah là một ngàn năm đối với con người, có nghĩa là 2.000 năm sau khi Muhammad cho thấy hai ngón tay. Nhưng chắc chắn chỉ một mình Thiên Chúa biết, rõ ràng là trong Ngày Phán Xét rằng khi nói đến cánh cửa của sự ăn năn (cầu xin tha thứ của Allah) được đóng lại, sau đó chúng tôi lập tức sám hối, thực hiện nhất quán những trụ cột của Hồi giáo và khusu, nhiều kỷ niệm và tìm kiếm sự tha thứ (xin sự tha thứ của Allah) ,
Al Qur'an Surah Al-Hajj Câu 65:
الم تر ان الله سخر لكم ما فى الارض والفلك تجرى فى البحر بامره ويمسك السمآء ان تقع على الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم) 22: 65 (
(22:65) Bạn không thấy như thế nào Allah đã phải chịu tất cả những gì ở nơi đất bạn, và những con tàu buồm trên biển bởi lệnh của ông, 113 và ông đang nắm giữ (đối tượng) mà bầu trời không rơi trên trái đất, ngoại trừ với cho phép của mình? Thật vậy, Allah là từ bi, và thương xót cho nhân loại.
Các dấu hiệu của việc sắp tới của Ngày Phán Xét
Qua
Tiến sĩ Abdillah bin Yusuf ibn Yusuf al-wabil
DẤU HIỆU CỦA SEQUENCE KIAMAT
Chúng tôi đã không được nhận được các đề xuất giải thích rõ thứ tự của các dấu hiệu lớn Judgement bởi hoàn cảnh. Tất cả mọi thứ chỉ được thể hiện trong hadith khác nhau mà không có trật tự, bởi vì thứ tự được đề cập đến trong nó ở tất cả không bao hàm một chuỗi trong vụ việc. Các cụm từ trong đó sử dụng chữ thảo Wawu, trong khi các thư không chứa đựng ý nghĩa của bộ này.
Có một số văn bản rằng trật tự vi phạm trật tự được đề cập trong các văn bản khác.
Đối với điều này là rõ ràng hơn, sau đó chúng tôi sẽ đề cập đến một vài ví dụ bằng cách tiết lộ một số hadiths đó đề cập đến những dấu hiệu tuyệt vời của Phục Sinh trong toàn bộ hoặc một phần.
1. Hồi giáo Imam kể rahimahullah của Hudhayfah ibn al-Ghifari Acid radi anhu, ông nói, "The Prophet sallallaahu alaihi wa sallam đến với chúng tôi. Trong khi chúng ta đang nói, và sau đó ông hỏi:
ما تذاكرون?
'Bạn đang nói về cái gì vậy?'
Họ trả lời, '. Chúng ta đang nói về ngày tận thế' Ông cho biết:
إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات.
"Thật vậy, ông (Doomsday) sẽ không xảy ra cho đến khi bạn thấy mười dấu hiệu trước đó. '
Sau đó, ông đề cập đến khói, Dajjal, con thú, các mặt trời mọc từ phía tây, sự suy giảm của các 'Tiên Tri Isa ibn Maryam, Ya'-JUJ và Ma'-JUJ, và ba khasf (chết đuối vào trái đất); khasf ở phía đông, khasf ở phía tây, và khasf ở bán đảo Ả Rập, và cuối cùng là một ngọn lửa của Yemen dẫn người đến nơi mà họ đến với nhau. "[1]
Imam Muslim kể rahimahullah hadith này Hudzaifah bin Acid với từ ngữ khác, cụ thể là:
إن الساعة لا تكون حتى تكون عشر آيات: خسف بالمشرق, وخسف بالمغرب, وخسف بجزيرة العرب, والدخان, والدجال, ودابة الأرض, ويأجوج ومأجوج, وطلوع الشمس من مغربها, ونار تخرج من قعرة عدن ترحل الناس.
"Thật vậy Doomsday sẽ không xảy ra cho đến khi có mười dấu hiệu (trước): khasf ở phía đông, khasf ở phía tây, khasf ở bán đảo Ả Rập, khói, các Dajjal, các con thú của trái đất, Ya'-JUJ và Ma'-JUJ, các mặt trời mọc từ phía tây, và ngọn lửa ra khỏi vực thẳm 'Eden dẫn đàn ông. "
Trong bài tường thuật khác:
والعاشرة: نزول عيسى بن مريم.
"Và sự suy giảm thứ mười trong 'Isa ibn Maryam." [2]
Nó là một hadith kể từ Companion với hai từ ngữ (biên tập) khác nhau về thứ tự của các dấu hiệu vĩ đại của sự Phục Sinh.
2. rahimahullah Imam Hồi giáo kể từ Abu Hurayrah radi anhu, mà các tiên tri sallallaahu alaihi wa sallam nói:
بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها, أو الدخان, أو الدجال, أو الدابة, أو خاصة أحدكم, أو أمر العامة.
"Haste bạn trong tình bác ái (trước khi đến) sáu điều:. Mặt trời mọc từ phía tây, khói, các Dajjal, con thú, một cái gì đó đặc biệt cho các bạn (cái chết), hoặc một vấn đề phổ biến (Day of Judgment)" [3]
Imam Muslim kể rahimahullah hadith này của Abu Hurayrah anhu với từ ngữ khác:
بادروا بالأعمال ستا: الدجال, والدخان, ودابة الأرض, وطلوع الشمس من مغربها, وأمر العامة, وخويصة أحدكم.
"Haste bạn trong tình bác ái (trước khi đến) sáu điều:. Antichrist, khói, các loài thú trên trái đất, mặt trời lên từ phía tây, một vấn đề phổ biến (Day of Judgment), và một cái gì đó đặc biệt cho bạn (cái chết)" [4]
Đó là một hadith kể từ Companion với hai biên tập viên khác nhau theo thứ tự nhất dấu hiệu chính của Doomsday cũng trong việc sử dụng các chữ cái athaf, nơi mà lịch sử của việc sử dụng đầu tiên (أو), trong khi những người khác sử dụng (و), và hai người đã không cho thấy trình tự.
Đó có lẽ chúng ta biết là phần trình tự của các dấu về sự xuất hiện trong một phần sau khi khác, như có trong một số lịch sử, như được mô tả trong các hadith an-Nawwas bin Sam'an radi anhu, như sẽ được giải thích sau insyaa Allah Ta'ala. Được đề cập trong đó hầu hết các dấu hiệu theo thứ tự dựa trên các sự kiện. Trong đó đề cập đến việc phát hành Dajjal cho những người đầu tiên, sau đó sự suy giảm của các Tiên Tri 'Isa Alaihissallam để giết anh ta, sau khi phát hành Ya'-JUJ và Ma'-JUJ tại thời điểm Tiên Tri' Isa Alaihissallam, và đề cập đến lời cầu nguyện của mình rằng họ bị phá hủy.
Tương tự như vậy, có ít nhất một lịch sử mà là dấu hiệu đầu tiên của việc này, trong khi người cuối cùng là thế này. Tuy nhiên, ông quả thật có sự khác biệt về quan điểm giữa các học giả về những dấu hiệu đầu tiên xuất hiện, và cuộc tranh luận này đã được khoảng từ những ngày của anhum Companions radi. Imam Ahmad và Hồi giáo kể từ Abu رحمهما الله Zur'ah [5], ông nói, "Có ba người trong số những người Hồi giáo đang ngồi với Marwan bin Hakam trong Medina, họ nghe nó kể các hadith về các dấu hiệu (Phán quyết) rằng người đầu tiên là dấu hiệu là một xả của Antichrist. Sau đó 'Abdullah bin' Amr [6] rahimahullah nói, "Marwan đã không nói bất cứ điều gì (được tổ chức), tôi đã thuộc lòng từ Thiên sứ sallallaahu alaihi wa sallam một hadith mà tôi đã không bao giờ bị lãng quên sau đó, tôi nghe nói tiên tri sallallaahu alaihi wa sallam anh ấy đã nói:
إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها, وخروج الدابة على الناس ضحى, وأيهما ما كانت قبل صاحبتها; فالأخرى على إثرها قريبا.
"Thật vậy đánh dấu (Judgment) lần đầu tiên xuất hiện là mặt trời đã mọc lên từ phía tây, sau đó thoát khỏi động vật (đất) cho con người vào thời điểm Duha. Và bất cứ nơi nào ở giữa ra đầu tiên, sau đó những người khác sau đó trong tương lai gần. "
Đó là các biên tập viên trong lịch sử Hồi giáo.
Trong khi Imam Ahmad rahimahullah cung cấp thêm trong hồi ký của mình, "'Abdullah nói rằng -khi ông đã đọc một số cuốn sách về" tôi tin rằng lần đầu tiên ra là mặt trời mọc từ phía tây.' "[7]
Đúng, al-Haafiz Ibn Hajar rahimahullah kết hợp (trong đó giải thích lịch sử) mà Dajjal là lần phát hành đầu tiên và (một lịch sử mà giải thích) mà mặt trời lên từ phía tây là lần đầu tiên, ông nói, "Theo ý kiến của người mạnh nhất trong toàn bộ lịch sử mà phát hành Dajjal là dấu hiệu lớn đầu tiên báo hiệu một sự thay đổi trong tình hình chung trong bộ mặt của trái đất, nó đã kết thúc với cái chết của 'Tiên Tri Isa Alaihissallam. Trong khi mặt trời mọc lên từ phía tây là một dấu hiệu báo hiệu sự thay đổi tự nhiên lớn đầu tiên trên (các thành phần của hệ thống năng lượng mặt trời), nó kết thúc với sự xuất hiện của Doomsday, và tôi nghĩ rằng việc phát hành các động vật lớn (trái đất) xảy ra vào ngày hôm đó, trong đó mặt trời lên từ phía tây. "
Sau đó, ông nói, "Trí tuệ ở trong đó mà khi mặt trời lên từ phía tây, cánh cửa của sự ăn năn đóng cửa, và những động vật lớn ra. Những loài động vật lớn có thể phân biệt giữa một người tin tưởng và không tín ngưỡng, như một sự bổ sung của các mục tiêu đóng cửa của sự ăn năn, và các dấu hiệu đầu tiên báo hiệu sự thành lập của Judgment là một ngọn lửa thu thập những con người. "[8]
Đối với al-Haafiz Ibn Kathir thấy kỳ lạ thả động vật lớn là một dấu hiệu của ngày tận thế lớn đầu tiên xảy ra trên trái đất (tiềm thức), vì các loài động vật đang nói chuyện với mọi người và để phân biệt giữa một người tin tưởng và vô đạo là cái gì mà menyelisihi thói quen.
Trong khi mặt trời mọc từ phía tây, sau đó nó là rất rõ ràng và là một dấu hiệu của Judgement nơi đầu tiên trên bầu trời.
Đối với sự xuất hiện của các Dajjal, sự suy giảm của các 'Tiên Tri Isa Alaihissallam từ bầu trời, và phát hành của Ya'-JUJ và Ma'-JUJ, mặc dù họ đã ra trước khi mặt trời mọc lên từ phía tây trước khi sự ra đời của các loài động vật bởi vì tất cả họ đều con người, họ cũng chứng kiến như thế với họ, không những điều kỳ lạ. Ngược lại với việc phát hành của động vật và mặt trời mọc lên từ phía tây, sau đó tất cả điều này là một điều kỳ lạ. [9]
Nó có vẻ như là một ý kiến có thể được dựa vào là ý kiến được tổ chức bởi Ibn Hajar, vì việc phát hành Dajjal của tình hình như một con người không phải là một dấu hiệu của ngày tận thế, mà làm cho nó như là một dấu hiệu của ngày tận thế là tình hình như một con người với khả năng chỉ huy bầu trời để mang xuống mưa, mưa sa , và ra lệnh cho trái đất để trồng cây, trái đất là tôi-trồng cây. Ông có nhiều khả năng vượt trội, như sẽ được giải thích trong các cuộc thảo luận của các Dajjal.
Sau đó, các Dajjal bản chất là các dấu hiệu lớn đầu tiên của Ngày tận thế xảy ra ở trái đất mà là khác thường.
Ath-Thaibi rahimahullah [10] cho biết, "Những sự kiện bất thường đó là những dấu hiệu của ngày tận thế, như một dấu hiệu của ngày tận thế gần đó, hoặc một dấu hiệu của sự phán xét sắp xảy ra. Đầu tiên là Dajjal, sự suy giảm của các 'Tiên Tri Isa, Ya'-JUJ Ma'-JUJ, và chết đuối vào trái đất. Phần thứ hai là khói, mặt trời mọc từ phía tây, xuất cảnh, động vật và con người thu thập lửa ". [11]
Nó là thứ tự từ một nhóm các dấu hiệu của ngày tận thế với các nhóm khác mà không có bất kỳ dấu hiệu của sự cố gắng sắp xếp những người dưới hai nhóm, mặc dù nó có vẻ chúng ta rằng ATH-Thaibi tranh cho tự phán xét theo đó ông đã được đề cập trong mỗi nhóm, vì các bộ phận -which này ông pegang- là một bộ phận tốt lại cẩn thận. Bởi vì, nếu phần đầu tiên cho thấy gần Judgment đã đi ra, sau đó nó có thể đánh thức mỗi con người để họ ăn năn và trở về Chúa của họ, những người trước đây đã có sự phân biệt giữa một người tin tưởng và vô đạo. Dấu hiệu mà ông đã đề cập trong việc phân chia đầu tiên, chúng tôi đã nói rằng tất cả các đơn đặt hàng phù hợp với các sự kiện, cùng với các vụ chết đuối vào trái đất, sau đó nó là thích hợp cho anh ta.
Như nếu phần thứ hai đã nổi lên -which chỉ ra sự xuất Kiamat-, thì chắc chắn mọi người đã phân biệt giữa tín hữu và người không tin, như sẽ được giải thích sau khi sự nổi lên của khói mà hit mọi tín hữu, sau đó họ đang ở trong một trạng thái như cảm lạnh, trong khi những người không tin được thổi phồng bởi hít khói. Sau đó, mặt trời lên từ phía tây, sau đó đóng cửa của sự ăn năn, vì vậy mà một người ngoại đạo đức tin trước đó đã không được ở tất cả các hữu ích, cũng như những người ăn năn. Sau đó đến các loài động vật lớn mà sẽ phân biệt đối xử chống lại con người, vì vậy mà một người ngoại có thể được phân biệt với một người tin tưởng, bởi vì các động vật cho một dấu hiệu để các tín hữu cũng đưa ra một chỉ số (khác) cho các người không tin, sẽ được giải thích. Và kết thúc của nó tất cả là sự xuất hiện của một ngọn lửa được dẫn đến con người.
Chúng tôi cố tình đề cập đến những dấu hiệu tuyệt vời của sự phục sinh theo thứ tự được đề cập bởi ATH-Thaibi; kể từ khi có ý kiến rằng -Theo chúng tôi- tiết kiệm gần với sự thật, Allah biết rõ nhất.
Và trước khi đề cập đến những dấu hiệu lớn mà những mười, chúng tôi sẽ nói trước về al-Mahdi, khi anh xuất hiện trước khi các dấu hiệu này. Ông gia nhập cùng các tín hữu để giết Dajjal, sau đó đi xuống của Prophet Isa Alaihissallam, và cầu nguyện đằng sau cô, như sẽ được giải thích, insha'Allah.
BERANGKAINYA SIGNS xuất HÀNH NGÀY CUỐI
Nếu Phục Sinh là dấu hiệu lớn đầu tiên đã xuất hiện, sau đó các dấu hiệu khác sẽ đi ra theo thứ tự như một viên ngọc trong một loạt, một sau khi khác.
Ath-Thabrani rahimahullah thuật lại trong cuốn sách của al-Ausath của Abu Hurayrah radi anhu, từ Thiên sứ sallallaahu alaihi wa sallam, ông nói:
خروج الآيات بعضها على إثر بعض, يتتابعن كما تتابع الخرز في النظام.
"Sự xuất hiện của các dấu hiệu (của Judgement) một phần theo các khác, theo nhau như ngọc trai trên một chuỗi." [12]
Và al-Imam Ahmad kể từ 'Abdullah ibn' Amr radi anhuma, ông nói, "The Prophet sallallaahu alaihi wa sallam nói:
الآيات خرزات منظومات في سلك, فإن يقطع السلك; يتبع بعضها بعضا.
'Những dấu hiệu (Doomsday) được xâu thành chuỗi ngọc trai trên thread, nếu các chủ đề đã bị cắt, sau đó một phần những người khác sẽ làm theo.' "[13]
Chúng tôi tiết kiệm -wallaahu a'lam- có nghĩa là các dấu hiệu ở đây là tín hiệu tốt của Doomsday, vì Zahir của hadiths chỉ ra sân vận động lẫn nhau và sự xuất hiện của các dấu hiệu này với một khoảng cách rất gần.
Điều này đã được khẳng định bởi các thông tin đã được thông qua vào thứ tự của các dấu hiệu tuyệt vời của sự phục sinh, nơi hầu hết các hadith đề cập rằng các dấu se-một phần của nó xuất hiện vào những thời gian được gần nhau. Dấu hiệu lớn đầu tiên của Doomsday sau sự xuất hiện của Mahdi là việc phát hành của Antichrist, sau đó sự suy giảm trong 'Isa Alaihissallam để giết anh ta, sau đó sự xuất hiện của Ya'-JUJ Ma'-JUJ, và những lời cầu nguyện của các tiên tri' Isa Alaihissallam cho hủy diệt của họ, Thiên Chúa cuối cùng tiêu diệt chúng, Các tiên tri sau 'Isa Alaihissallam nói:
ففيما عهد إلي ربي أن ذلك إذا كان كذلك; فإن الساعة كالحامل المتم التي لا يدري أهلها متى تفجؤهم بولادها ليلا أو نهارا.
"Vì vậy, ở giữa mà tiết lộ của Chúa tôi đến với tôi, rằng nó (Doomsday) diễn ra nếu như vậy. Quả thật Judgement là giống như một người phụ nữ mang thai đã được hoàn hảo (mang thai) trong khi gia đình ông không biết khi nào họ đã rất ngạc nhiên bởi sự ra đời, nhiều ngày đêm hoặc trong ngày? "[14]
Nó rất gần Doomsday đề xuất, kể từ cái chết của 'Tiên Tri Isa Alaihissallam và Apocalypse có một số dấu hiệu của ngày tận thế lớn, chẳng hạn như mặt trời mọc lên từ phía tây, sự xuất hiện của loài động vật lớn, khói, lửa và phát hành tập hợp con người. Các dấu hiệu của ngày tận thế xảy ra trong một thời gian rất ngắn trước khi thành lập Judgment. Hình ảnh như trái phiếu bị ngắt kết nối từ mạch, Allah biết rõ nhất.
Và chúng tôi có để có được một cái gì đó mà khẳng định những gì chúng tôi đã đề cập. Al-Hajar Haafiz Ibn rahimahullah nói, "Nó đã được cố định mà có dấu hiệu tuyệt vời của sự Phục Sinh như một chủ đề, nếu nó đã phá vỡ, sau đó ngọc trai ở trong đó sẽ giảm. Hadith này Ahmad mô tả trong lịch sử. "[15]
[Sao chép từ cuốn sách Asyraathus Saa'ah, tác giả Abdillah bin Yusuf ibn Yusuf al-wabil, Daar Ibnil Jauzi, Prints Fifth 1415H-1995M, Indonesia Issue Doomsday chỉ trong một sớm, Beni Translators Sarbeni, Reader Publishers Ibn Kathir]
No comments:
Post a Comment