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Tuesday, August 4, 2015

Dio è uno, non c'è alleato per lei.

La corsa non è stata terminata (332)

 (Parte 332), Depok, West Java, Indonesia, 4 agosto 2015, 20:45 pm).

Dio è uno, non c'è alleato per lei.

Dio nella sua parola attraverso il Corano e molti hadith (Sunnah / al-saggezza) del Profeta Muhammad afferma che Dio è un Dio unico, non c'è alleato per lei, e lei non ha avuto un figlio o qualcosa di simile che Allah ha reso chiaro nel Al Corano Sura Al Muminun versetto 91 Allah dice:
(91). ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون
Dio non ha mai avuto un figlio, e di tanto in tanto non c'è dio (gli altri), insieme con lui, se c'è un dio al Suo fianco, ogni dio avrebbe portato le creature create, e alcuni degli dei che avrebbero sconfiggere alcuni altri. Gloria ad Allah da ciò che affermano.
Anche molti altri sure come in Surat Maryam, Al-Ikhlas e molti altri.
In molti sura Allah ammonisce le persone quando commettono shirk (associare compagni ad Allah), poi quando muore in uno stato di impenitente (chiedere perdono a Dio / rammarico per le sue azioni), poi ha minacciato di andare all'inferno.
Dio avverte quando un adam bambino (l'uomo), prima di morire chiedere perdono a Dio, allora Dio perdonerà ogni peccato, ma il peccato non sottrarsi, a causa del peccato di shirk bebuat interessato deve pentirsi (chiedere perdono a Dio) mentre era ancora in vita.
Profeta Maometto ha detto quando un uomo (adam bambino) è morto in uno stato di non fare mai sottrarsi, poi Dio lo assicura del cielo (solo riconoscere l'Unicità di Allah).

Lasciate ricominciare a lavorare PRIMA VOLTA

Da
Al-Yazid Ustadz bin Abdul Qadir Jawa حفظه الله


عن أبي واقد الليثي قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ونحن جلوس على بساط: (إنها ستكون فتنة) قالوا: وكيف نفعل يا رسول الله? فرد يده إلى البساط فأمسك به فقال: (تفعلون هكذا) وذكر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما: (أنها ستكون فتنة) فلم يسمعه كثير من الناس, فقال معاذ بن جبل: ألا تسمعون ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم? فقالوا: ما قال? قال: (إنها ستكون فتنة) فقالوا: فكيف لنا يا رسول الله? وكيف نصنع? قال: (ترجعون إلى أمركم الأول)

Da Abu Waqid al-Laitsi radi anhu, ha detto, "Infatti il ​​Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto, mentre eravamo seduti sulla cima di una sovrapposizione (mat),' Sicuramente ci saranno calunnia." I Compagni chiesero: 'Che cosa dobbiamo fare? 'Poi sallAllahu' alayhi wa sallam mise la mano al tappeto e tenere saldamente e disse: 'Fate come questo!' Un giorno il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto al suo amico,' Sicuramente ci sarà calunnia. ' Ma la maggior parte non ha sentito la sua migliore amica, poi Mu'adh bin Jabal radi anhu disse: 'Non hai sentito il Messaggero di Allah?' hanno chiesto, 'Che cosa è quello relativo il Messaggero?' Ha detto: 'Sicuramente ci saranno calunnia.' hanno chiesto: 'Come La nostra O Messaggero di Allah? Che cosa dobbiamo fare? »Egli sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto:" Lasciate che si torna alla prima relazione. "[HR Ath-Mu'jamul Thabrani ad al-Kabir (n. 3307), e ad al-Mu'jamul Ausath (n. 8679). Ath - Thahawi in Syarh Musykilil Atsar (III / 221, no 1.184.). Vedere Genealogia di hadith al-ash-Shahîhah (n. 3165), Basha Neural bi-iru Dzawi Syarhi Marwiyâti Manhajis Salaf (p. 146) da Shaikh Salim bin 'Eid al-Hilali].

SPIEGAZIONE
Cosa si intende per "Ritorno a gli affari della prima" è di nuovo ai al-Corano e as-Sunnah secondo la comprensione della anhum Compagni radi.

Il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha lasciato le al-Corano e della Sunnah ai musulmani. Ma ogni firqah sbagliata ammettere che si attengono alle al-Corano e as-Sunnah, sia sciiti, kharigiti, Mu'tazilah, Murji'ah e firqah-firqah altro fuorviante.

Poi ci dovrebbero essere chiari parametri nell'istruzione aderendo al-Corano e as-Sunnah secondo la comprensione di chiunque ??? Perché secondo la comprensione di ogni classe o ra'yu o opinion leader, allora ciò che accade è come la vediamo oggi, che ci saranno centinaia di comprensione potrebbe addirittura migliaia di comprensione e di spaccature nel mezzo dei musulmani, e continuerà a crescere , Allâhul Musta'ân.

Il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam fornire una via d'uscita dal ritorno alla diffamazione dell'Islam, che è di provenienza di al-Corano e as-Sunnah secondo la comprensione della anhum Compagni radi. Pertanto, ci impegniamo in questo da'wah per restituire al popolo di al-Corano e as-Sunnah secondo la comprensione di come-Salih salafush che è l'unico comprensione corretta, perché in questo momento moltiplicando la comprensione che si discostano in modo che i musulmani aumentato lontano da vera religione. Erano più confuso perché dei tanti comprensione e il flusso fuorviante. Di conseguenza, la discordia, lotte, contese, e disastrosa, fino all'effusione del sangue. Allâhul Musta'ân nas-alullâhal 'AFWA wal' Afiyah!

La strada per la salvezza e la gloria dei musulmani sono stati descritti nella al-Corano e as-Sunnah è mentauhidkan Allah Onnipotente, le distanze Shirk, implementare e far rivivere la Sunnah e mantenere gli eretici, eseguire l'obbedienza ad Allah Onnipotente e gli apostoli Lui e osservano i suoi divieti. E, naturalmente, per essere in grado di comprendere l'Islam corretto, mentauhidkan Allah correttamente e eseguire correttamente Sunnah. Torneremo alla corretta comprensione che era stata garantita da Allah e il Suo Messaggero. Dobbiamo aggrapparci alla comprensione salafush as-Salih. Torneremo al meglio generazione di persone Capire questo è la comprensione dei Compagni. Siamo obbligati religione secondo modo beragamanya Sahaba, non la religione segue antenati, non segue personaggi pubblici e di non seguire gli studiosi religiosi, Habib, insegnanti, insegnanti master e negli altri.

Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ci ha comandato di seguire la via religiosa di comprendere e Compagni. Egli sallAllahu 'alayhi wa sallam ha detto:

... فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين, تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة

... E 'obbligatorio per tu rimani fedele al mio Sunnah e la Sunnah del califfi Califfato-ur che ricevono una guida. Tieniti stretto e lo sgranocchiare con i denti molari. E Shun da voi casi Diada invenzioni (nella religione), perché ogni caso è Diada realtà inventano è un'eresia, e ogni eresia è fuorviante [1].

Parola Egli sallAllahu 'alayhi wa sallam sopra c'è un comando per mantenere salda la Sunnah del Profeta, sallAllahu' alayhi wa sallam e la Sunnah del Califfato-ur Rasyidin radi anhum dopo la morte di He sallAllahu 'alayhi wa sallam. Sunnah è la strada percorsa, tra cui in essa si aggrappano a credenze, parole e fatti del Profeta sallAllahu 'alayhi wa sallam e il Califfato-ur Rasyidin radi anhum. Questo è il perfetto Sunnah. Pertanto, la prima generazione non è stato chiamato Salaf Sunnah salvo per quanto riguarda tre aspetti. E 'narrato da al-Hasan al-Auza'i e Fudhail bin' Iyad. [2]

Il quarto califfo chiamato Rasyidin perché sanno la verità e decidere tutti i casi con la verità.

Il comando del Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam per seguire la Sunnah Egli sallAllahu' alayhi wa sallam e la Sunnah del Califfato-ur Rasyidin dopo i comandi udito e obbedire Ulil amri è la prova che la Sunnah del Califfato-ur Rasyidin essere seguita come sempre a seguire la Sunnah del Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam , Essa non si applica alla Sunnah del leader del Califfato-ur oltre Rasyidin radi anhum. [3]

Ciò dimostra che dobbiamo mantenere le al-Corano e as-Sunnah secondo la comprensione salafush as-Salih. Qualcuno, che ha è- non dovrebbe essere dicendo: "Sì, va bene rimanere con il capire nulla." Di conseguenza, il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ci ha comandato di aderire alla Sunnah Egli sallAllahu' alayhi wa sallam e la Sunnah del Califfato-ur Rasyidin. Il nostro obbligo è quello di seguire il Manhaj (modo di religione) della radi anhum Sahaba, perché Allah Onnipotente dice nel Corano sulla necessità di noi a seguire loro.

Allah dice:

فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم

Quindi, se credono in quello che sei stato fedele a lui, infatti, hanno la più pallida idea; e se volgono le spalle, in realtà sono in una faida (con te). Poi Allah sarà sufficiente che si da loro. Egli è tutto ascolta e conosce. [Al-Baqara / 2: 137]

Allah dice:

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا

E chi si oppone l'Apostolo (Maometto) dopo l'ovvia verità per lui, e seguire il percorso che non è il modo in cui i credenti, lo lasciamo per errore che ha fatto e farà lo abbiamo messo in Inferno, ed è stato il peggiore dei posti indietro. [an-Nisa '/ 4: 115]

Califfo 'Umar bin' Abdul 'Aziz rahimahullah ha detto, "Il Profeta sallAllahu' alayhi wa sallam e dopo la morte dei suoi dirigenti hanno fissato-Sunnah Sunnah. Take-Sunnah Sunnah significa aggrapparsi al Libro di Allah e il potere sulla religione di Allah. Chi non ha il diritto di sostituire la Sunnah-Sunnah, modificarlo, e vedere i casi che contraddicono. Chi berpetunjuk con lei, ha ottenuto il suggerimento. Chi chiede aiuto con lei, sarà aiutato. Chi ha lasciato e seguire il percorso diverso da credenti, Allah l'Onnipotente per quello che lui menguasakannya kuasakan e lo mise in inferno, che è dove la maggior parte mal di schiena ". [4]

Imam Ibn Abi Jamrah rahimahullah ha detto: "Gli studiosi hanno detto a proposito del significato della parola di Allah Onnipotente," e seguire il percorso che non è il cammino di coloro che credono, "la questione è il (modo) dei compagni della prima generazione, perché sono quelli che ha avuto Khitab direttamente attraverso l'auto-rivelazione se stessi e che trattano musykilah (vaghezza) che si verificano al loro interno chiedendo (il Profeta) è buono, allora Egli sallAllahu 'alayhi wa sallam per rispondere alle loro domande come migliore risposta e spiegare loro con la spiegazione più perfetta, in modo che ascoltano, capiscono, praticarla, risolvere il problema, memorizzarla, impostare, menukilnya, e giustificarlo. Hanno grandi virtù su di noi. Pertanto, dal momento che è che abbiamo cinghia collegati da una corda e la corda del Profeta Muhammad (Allah) il nostro aiutante. "[5]

Questo verso indica che ha violato in quanto il modo in cui i credenti come qualcuno cadesse nelle strade di apostasia e punibile inserendo Inferno. Questo versetto dimostra anche che seguono il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam è il più grande principio nell'Islam tale conseguenza è obbligatoria per i musulmani di seguire il percorso dei credenti. Sentiero dei credenti in questo paragrafo sono credenze, parole e azioni del anhum Compagni radi. Perché, quando la rivelazione non credenti, tranne i Compagni, come la parola di Allah l'Onnipotente:

آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون

Rasul avuto fiducia in al-Corano rivelato dal suo Signore, così come coloro che credono .. "[Al-Baqara / 2: 285]

I credenti quando è solo la radi anhum Sahaba, nient'altro.

Il versetto sopra indica che seguendo il percorso dei Compagni nella comprensione della Shari'ah è obbligatorio e menyalahinya è misguidance. [6]

Allah dice:

وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون

E in effetti, questo è il mio percorso rettilineo. Quindi seguire! Seguite le strade (gli altri), che si disperderà dal suo percorso. Così comando Ti, affinché possiate temere Allah "[Al-An'am / 6: 153].

Abdullah bin Mas'ud radi anhu ha detto:

خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال: هذا سبيل الله مستقيما, وخط خطوطا عن يمينه وشماله, ثم قال: هذه سبل] متفرقة [ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه, ثم قرأ قوله تعالى: وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ڑ ڑ

Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha fatto la linea con la mano e poi disse:' Questa è la retta via di Allah. 'Poi sallAllahu' alayhi wa sallam ha fatto le linee su entrambi i lati, poi disse: 'Questa è la strada disgregazione ( sbagliata) nessuna di queste strade a meno che non vi è un demone che lo chiama. 'Poi sallAllahu' alayhi wa sallam leggere la parola di Allah Onnipotente, "E in realtà, si tratta di un percorso rettilineo, in modo da seguire! Seguite le strade (gli altri) che ti disperderà dal suo percorso. Così comando Ti, affinché siate cauti .. "[Al-An'am / 2: 153] [7]

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah rahimahullah ha detto, "Se un uomo di buon senso che vogliono un incontro con Allah l'Onnipotente permisalan questo senso e considerando le circostanze di tutti i gruppi dei Kharigiti, Mu'tazilah, Jahmiyyah, Rafidhah, così come gli esperti che si avvicinano al Kalam Ahlus Sunnah come Karramiyyah, Kullâbiyyah , al-Asha'ira, e oltre a loro, che ognuno di loro ha un percorso di tutto ciò che è stato preso dai Compagni e studioso di esperti hadith, e ognuno di loro ha pensato che il modo in cui sono a destra, sicuramente una persona di buon senso hanno scoperto che (il firqah-firqah) di cui al presente permisalan che paragonato da al-Ma'shum (il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam), che ha sallAllahu' alayhi wa sallam non ha parlato dei propri desideri, ma una rivelazione rivelato a lui. "[8]

Questo spiega le parole di Shaykh al-Islam che ogni firqah (gruppo) che si discostano e menyempal di Shirathal Mustaqim, loro (ogni gruppo era) si predicava sulla verità e ogni gruppo orgoglioso gruppo. In effetti, non sono essenzialmente chiaramente sopra il cammino della verità, perché il principio di 'aqidah, culto, e Manhaj differiscono con i principi e manhajnya Compagni. Come indicato nella atsar sopra quando spiega il versetto sopra che ogni strada che è stata perseguita da ogni gruppo ci deve essere un demone che lo ha invitato. Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam ha spiegato c'è un solo superstite, che si deve seguire questa strada che è stata presa dal Profeta sallAllahu' alayhi wa sallam e dei suoi compagni radi anhum. Che Sez modo.

Torneremo gli affari delle prime volte che siamo obbligati alla religione attraverso il Sahaba radi anhum beragamanya. Essi sono il cielo come-Salih Salafush garantito. Se vogliamo andare in cielo poi obbligato a seguire il sentiero, la comprensione, e la pratica del radi anhum Sahaba.

Dopo la comprensione e religiose modi dei Compagni è una via d'uscita (soluzione) da una varietà di calunnia, discordia, lotta, il conflitto, e l'ostilità tra i musulmani. Speriamo che abbiamo tenuto lontano da una varietà di calunnia e speriamo Allah ci danno indicazioni e istiqamah Taufiq sopra Manhaj Salaf.

[Copiato dal magazine As-Sunnah Special Edition 12 / Anno XVII / 1435H / 2014M. Pubblicato Lajnah Fondazione Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 773 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]

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