(Trois cent quarante partie), Depok, l'ouest de Java, Indonnesia, 10 Août 2015, 19:38 pm).
Prières surérogatoires habituellement souvent oubliés par nous sont super occupé la recherche du monde (trésor), parfois l'aube était allé au bureau et à l'arrière soirées (même tôt le matin (minuit).
Parce super occupé à la recherche pour le monde, ce qui est sans fin et nous sommes toujours manquant se poursuit, d'ailleurs nous ne payons pas la zakat de la richesse que nous gagnons, alors le trésor que nous ne recevons aucune bénédiction et tout sera jugé le jour du Jugement.
Dans ces circonstances, il est super occupé, nous oublions parfois les prières obligatoires, bien parce que beaucoup des prières obligatoires que nous laissons (peut-être que nous sommes trop occupés, trop nombreuses boîtes de nuit comme de regarder le football alors oubliez le temps de la prière obligatoire, alors les paroles du Prophète Muhammad est maintenant alors que nous vivons (respiration ) nous bertaubatlah (demander pardon d'Allah) pour nous échouer, et commencent à se multiplier les prières sunnah.
Prières Salah-Sunnah
Par
Cheikh Abdullah bin Abdul al-Azhim Khalafi
A. vertus
D'après Abou Hourayra radi anhu, le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit:
إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته, فإن صلحت فقد أفلح وأنجح, وإن فسدت فقد خاب وخسر, فإن انتقص من فريضة شيئا, قال الرب تبارك وتعالى: انظروا هل لعبدي من تطوع, فيكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على نحو ذلك.
"En effet, la pratique a été portée à compte d'un fonctionnaire sur le Jour du Jugement est la prière. Si la prière est bonne, alors il est chanceux et selamatlah. Toutefois, si elle est cassée, puis les perdants et malheur à lui. Si les prières obligatoires Néanmoins, le Rabb l'Exalté dit: «Regardez, si mon serviteur a une sunnah prières." Si il a une sunnah prières, la prière est obligatoire de prier la sunna a été affinée par. Ensuite, toute la pratique de dihisablah obligatoire comme avant. "[1]
B. disunnahkan faire à la maison
Jabir, il a dit que le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit:
إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته, فإن الله جاعل في بيته من صلاته نورا
"Si l'un de vous a prié à la mosquée, puis laissez lui donner des prières pour ses rations à emporter. Parce que Dieu a fait la lumière dans sa maison par sa prière ". [2]
Zaid bin Thabit de radi anhu, le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit:
عليكم بالصلاة في بيوتكم, فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة.
"Les travaux sur la prière (sunna) dans votre maison. Parce que le meilleur de l'un de la prière se fait dans la maison sauf pour les prières obligatoires ". [3]
C. Différents types
Les prières surérogatoires, il ya deux parties: muthlaqah et muqayyadah
Muthlaqah est connu comme le rawatib sunnah, qui se fait avant et après les prières obligatoires. Il se compose de deux parties: muakkadah (souligné) et ghairu muakkadah (non souligné).
1. Prière de dix raka'at de Sunna
De Ibn 'Umar radi anhuma, at-il dit, «Je me souviens de dix raka'at du Prophète salallahu' alayhi wa sallam: deux rak'a avant midi, et deux rak'a après. Deux rak'ahs après Maghrib, deux rak'a après Isha et deux rak'a avant la prière du Fajr. À ce moment, le Prophète salallahu 'alayhi wa SALALM ne veulent pas être respectées. Radi anhuma Hafsa m'a dit que si mu-adzin Azan et l'aube (la seconde) ont été publiés, il a prié deux rak'a ». [4]
De 'Aisha anhuma Radi, "Une fois que le Prophète salallahu' alayhi wa sallam jamais quitté quatre rak'a avant Dhuhr la prière et deux rak'a avant la prière du Fajr." [5]
2. Prières Sunna ghairu muakkadah: Deux rak'a avant la prière du 'Asr, Maghrib et' Isha '.
De Abdullah bin Mughaffal radi anhu, le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit:
بين كل أذانين صلاة, بين كل أذانين صلاة, ثم قال في الثالثة: لمن شاء.
"Entre les deux Adhan (l'appel à la prière et iqamat-ed.) Aucune prière, entre les deux il ya la prière à la prière.» Puis il a dit pour la troisième fois, "Pour tous ceux qui le désiraient." [6]
Disunnahkan de garder quatre rak'a avant la prière du 'Asr
De Ali Radi anhu, dit-il, "Une fois que le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam l'habitude de faire la prière quatre rak'a avant la prière du' Asr. Il sépare la dernière rak'ah-rak'a en disant bonjour à la muqarrabiin anges (qui a apporté près de Dieu), et qui les suivent à la fois par les musulmans et les croyants. "[7]
De Ibn 'Umar radi anhuma, le Prophète salallahu' alayhi wa sallam, dit-il:
رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا.
"Puisse Allah avoir pitié de ceux qui prient quatre rak'a avant 'Asr." [8]
Lire une histoire de nouvelles du Prophète salallahu 'alayhi wa sallam dans la plupart de ces prières
De 'Aisha radi anhuma, il a dit que le Prophète salallahu' alayhi wa sallam a dit:
نعمت السورتان يقرأ بهما في ركعتين قبل الفجر, قل هو الله أحد, وقل يآ أيها الكافرون.
"Deux des lettres les plus lettrés dans deux rak'a avant Shubuh est huwallaahu qul Munday (al-Ikhlas) et qul yaa Ayyuhal Kaafiruun (al-Kaafiruun). [9]
De Abu Hurayrah Radhiyalllahu 'anhu, dit-il, "Le Prophète salallahu' alayhi wa sallam lire yaa qul Ayyuhal Kaafiruun (al-Kaafiruun) et qul huwallaahu Munday (al-Ikhlas) en deux rak'a avant l'aube." [10]
D'après Ibn Abbas anhuma, "A l'aube les deux prières rak'ah sunnah, le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam jamais lu: quuluu aamannaa billaahi wa maa unzila ilainaa, à savoir le paragraphe dans la lettre al-Baqarah dans la première rak'a. Et dans la dernière rak'ah: aamannaa billaahi wasyhad bi Annaa muslimuun "[11] (Al-Imran: 52)..
De Ibn Mas'ud anhu radi, at-il dit, "je ne peux pas compter combien de fois je entendu le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam lire: Qul yaa Ayyuhal Kaafiruun (al-Kaafiruun) et qul huwallaahu Munday (al-Ikhlas) sur deux raka' au Maghreb et après deux rak'a avant la prière du Fajr ". [12]
Qiyamul Lail (prière de nuit)
Par
Cheikh Abdullah bin Abdul al-Azhim Khalafi
Salah nuit, y compris une sunna fortement recommandé. Il inclut les caractéristiques de ceux qui le craignent. Allah dit:
إن المتقين في جنات وعيونآخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
"En effet, ceux qui craignent sont dans le jardins (Paradis) et au printemps-ressorts, prendre ce qui leur a été donné par leur Seigneur. En effet, ils étaient avant que dans le monde sont ceux qui font le bien; Ils sont un peu de sommeil la nuit; Et en fin de soirée, ils demandèrent pardon (d'Allah). . Et dans leur richesse il ya un droit de demander aux gens et les populations pauvres qui ont aucune partie "[Ad-Dzaariyaat: 15-19]
D'Abu Malik al-Ash'ari radi anhu, du Prophète salallahu 'alayhi wa sallam, dit-il:
إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها, أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام, وألان الكلام, وأدام الصيام, وصلى بالليل والناس نيام.
«En vérité, dans le paradis il ya des chambres visibles de l'extérieur et l'intérieur visible de l'extérieur. Allah Ta'ala lui fournir pour ceux qui aiment se nourrir, adoucir les mots, toujours à jeun, et la prière la nuit quand les gens dorment ». [1]
A. La recommandé dans le mois de Ramadan
D'après Abou Hourayra radi anhu, dit-il, "Le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a préconisé la prière du soir pendant le ramadan, sans donner des ordres exigent. Puis il dit:
من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه.
«Celui qui la prière du soir pendant le Ramadan avec foi et récompense attend d'Allah, ses péchés: diampunilah qui a passé." [2]
B. Numéros Raka'atnya
Au moins un rak'a. Et au plus onze rak'a. Comme déjà mentionné dans les paroles de 'Aisha radi anhuma, "le Prophète salallahu' alayhi wa sallam jamais prié plus de onze rak'ahs, que ce soit pendant le Ramadan ou à l'extérieur du Ramadan."
C. Disyari'atkan Do it in congrégation pendant le mois de Ramadan
De 'Aisha anhuma Radi, "Une nuit, le Prophète salallahu' alayhi wa sallam prier dans la mosquée. Ensuite, les gens de prier avec sa prière. Dans la nuit suivante, il prie à nouveau et les gens sont de plus en plus. Ils se sont alors rassemblés sur la troisième ou quatrième nuit, mais le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam ne sont pas venus à leur rencontre. Le matin venu, il a dit:
قد رأيت الذي صنعتم, ولم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم.
«Je vis ce que vous faisiez. Il n'y a rien à me arrêter là pour vous répondre. Il est juste que je crains que si la prière est obligatoire sur vous ».
Il était dans le mois de Ramadan ". [3]
De 'Abdurrahman al-Qari, at-il dit, "Une nuit du mois de Ramadan, je suis sorti avec' Umar ibn al-Khattab radi anhu vers la mosquée. Apparemment, les gens divisés en plusieurs groupes. Il ya un homme qui prie seul, et il ya aussi une prière suivie par quelques personnes. Alors 'Umar dit: «Je pensais que, si je les réunis sous un récitant» (prêtre), il serait sûrement mieux. Puis il compose son esprit et de les rassembler sous Ubay ibn Ka'b. Sur une nuit, je suis allé avec lui tandis que d'autres priaient avec leurs prêtres. 'Umar dit: «Ceci est le meilleur de l'hérésie (nouveaux cas). Toutefois, les personnes qui dorment à l'heure actuelle est meilleure que la prière '-maksudnya, prier à la fin de la nuit est bien car à cette époque les gens le font tôt dans la soirée. "[4]
D. disunnahkan à quelqu'un Salah femme (Famille) En dehors du Ramadan Mois
De Abu Sa'id, il a dit que le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit:
إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا -أو صلى ركعتين جميعا- كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
"Si un homme se réveilla sa femme la nuit, puis ils prient ou prié deux rak'a dans berjama'ah-, Allah les a enregistrées comme les serviteurs des hommes et des femmes qui se souviennent beaucoup Allah." [5]
E. composent la prière de la nuit
De 'Aisha radi anhuma, at-il dit, "Dans le passé, lorsque le Prophète salallahu' alayhi wa sallam n'a pas fonctionné la prière du soir pour cause de maladie ou d'autres raisons, alors il prie douze rak'ahs dans l'après-midi." [6]
De 'Umar ibn al-Khattab, il a dit que le Prophète salallahu' alayhi wa sallam a dit:
من نام عن حزبه من الليل أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل.
"Celui qui dort donc ne lisent pas le wird (prière) dans la nuit ou une partie de celui-ci, puis de lire (mise en œuvre) dans le temps entre la prière et la prière Shubuh midi, alors noté comme il l'a lu dans la nuit." [7]
F. Dimakruhkan Laissant prière Nuit a été utilisé pour Do It
De Abdullah bin 'Amr bin al-`As, at-il dit, "Le Messager salallahu' alayhi wa sallam a dit à moi:
يا عبد الله لا تكن مثل فلان, كان يقوم الليل فترك قيام الليل.
"O 'Abdullah, ne l'aime untel. Dans le passé, il avait l'habitude de faire les prières du soir, maintenant, il est mort-la prière de la nuit." [8]
[Copié à partir du livre d'Al-Sunna wal Wajiiz FII Fiqhis Aziiz, Auteur Shaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Indonésie Guide Fiqh Complete Edition, Traducteur Équipe Tashfiyah Lipia - Jakarta, Ibn Kathir lecteurs Publishers, Imprimé en Ramadan 1428 - Septembre 2007 point]
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