(Part 353), Depok, West Java, Indonnesia, 21. avgust, 2015, 19:00 sati).
Prva stihove koji su otkriveni od Boga da proroka Muhameda je rečenica IQRO: Pročitajte. Proroka Muhameda prije otkrivenje Boga u punom kroz anđeo Gabrijel rekao prije studija ili čitati (IQRO), ili naredio da se setim (napamet) s obzirom na proroka Muhameda bio nepismen.
Dakle, cijeli Kur'an napamet i sjetio Rasululah, onda njegovi drugovi koji su tada pisali na koži, lišće i druge predmete koji omogućavaju, pre toga ujedinjeni u vidu Kur'ana čak 30 Juz prikupljeni tijekom kalifata Osman, poznat kao Mushab Usman.
Među sadržaj sadržaja Kur'ana pored sadrži moć Boga, također sadrži sve sadržaj na zemlji i na nebu koji je Bog stvorio u obliku neba, zemlje, mora, voda, riba i svih njegovih stanovnika.
I sve Sadržaj nebo, sunce, mjesec, zvijezde i čitav univerzum upravlja Bog koji nikada nije umoran. Sve prirodne pojave stvorio Bog, tako da čovjek može misliti svojim znanjem i sa znanjem imaju mogu biti uvjereni u jedinstvo Boga. I nauci ljudski također može naučiti komande i upozorenja i zabrane Allaha u Al Qur.an i Sunneta (Al Hikmah / hadis).
Sa naukom možemo odrediti odgovarajuću komandu ili obožavanja, gdje su problemi svijeta zabranjeno raditi.
Proroka Muhameda rekao, problem je nezakonitog porijekla obožavanja učiniti, osim ako postoji naredba u Kuranu i hadis.
I svjetske probleme prvobitno dozvoljena (možda), osim ako postoji zabrana na Kuranu i hadisima, kao što jedu svinjetinu, krv i trupovi (osim riba i skakavci), i zabrana duhana (pušenje) Muhammadiyah Indonezija i klera Saudijske Arabije izdao fetvu nelegitiman pušenja.
Suat Fathir Stihovi 9-14:
والله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور (9) من كان يريد العزة فلله العزة جميعا إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور (10) والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير (11) وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وترى الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون (12) يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير (13) إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير (14)
Prevođenje pisma Fathir Verse 9-14
9. [1] I to je Bog koji šalje vjetrove; i (vjetar) kreće oblaka, onda ćemo ukazati oblak u zemlji mrtvoj (jalova) [2] i uz kišu koja skrećemo zemlju nakon smrti (suho) [3]. Takva je uskrsnuće [4].
10. Ko god želi čast, zatim (zna) slava da sve pripada Bogu [5]. Njemu će rasti [6] dobar činjenica [7], i dobra djela [8] On će ga podignete [9]. Što se tiče ljudi koji su planirali zločin [10] oni će dobiti vrlo oštra kazna [11], a njihovi zlih planova će biti uništen [12].
11. A Allah vas je stvorio od gline [13], a zatim od sjemena [14], zatim dao vam je da parovi (muški i ženski) [15]. Nijedna žena nikada zatrudni i rodi, ali sa njegovog znanja. I ne produžiti život osobe, niti smanjila svoju dob, ali je (već uspostavljene) u Knjizi (Lawh Mahfuz) [16]. Zaista, kao što je Allahu lahko [17].
12. [18] I nije isto (između) dva mora; što je svježe, svježe, ukusne piće i druge slane i gorak. I od (svaki mora) koje možete jesti svježe meso [19], a vi možete ukloniti nakit koji nosite [20], a eto vidite brodovi plove podijeliti mora da bi vam se tražiti blagodati Njegove [21 ] i da biste vi zahvaljivali.
13. [22] On je stavio noć u dan i ugraditi dnevne svjetlosti u noć i podvrgnut je Sunce i Mjesec, svaki kruži u propisanom roku [23]. [24] Što (u), tako da je Allah, Gospodar vaš, Njegovo je sve kraljevstva. I one koje pozivamo (worship), pored Allaha [25] nemam ništa iako kao tanki epidermis [26].
14. Ako ih zovemo, oni ne čuju tvoj tvrdnja [27], i ako samo čuju, oni također ne dozvoljavaju zahtjev [28]. A na Dan kijameta oni će odbiti kemusyirikanmu [29] i niko ne može vam dati informacije [30] kao što je dato u (Allaha), koji Mahateliti [31].
KADA SCIENCE BEZ dobrotvorne svrhe
Po
Ustadz Armen Halim Naro
Kao musliman, naravno, bilo koje vrijeme uspostavi pet dnevnih namaza, ili molitve drugih. On uvijek pita prikazan shirathul Mustaqim. To je dug ravno put koji je usvojen od strane ljudi koji su dobili uslugu, i zadržao se s puta ljudi maghdhubi `mir (ljudi koje Bog izazvala), i način na koji ljudi dhallin (onih koji zaluta). U komentaru, dvije pomenute [1] grupe, da ljudi mahgdhubi mir biti je jevrejski, dok je dhallin je Nashara.
Ibn Kesir rahimahullah rekao, "A razlika između dva puta-tako izbjegavali su dva-put, jer način na koji se vjernici kombinuju znanosti i dobrotvorne svrhe. Jevrejske dobrotvorne svrhe se gubi, dok se kršćani mogu izgubiti znanje. Stoga, Jevreja i kršćana može zaraditi gnjeva pojačanja pogreške. On je ko zna, onda ne praktikuju to zaslužuju Wrath. Za razliku od ljudi koji ne znaju. Kršćani mogu ljudi, kada ima određenu svrhu, ali oni nisu dobili svoj put, jer oni ne idu prema njegovim vratima. Naime slijediti istinu. Dakle, oni su pali u zabludu. "[2]
Mnogi ljudi misle da je puno milosrđa i obožavanja imaju garanciju za zagrobni život, barem znak istine i dokaza keshalihan. Tako često čujemo, a to je fenomen koji se javlja među muslimanima. Čak i ako pokušamo zapamtiti pisma koje su često čuli, onda svi naši pretpostavka i nagađanja tokom godina, možemo promijeniti za dan sutra. Razumljivo, osoba koja ima praksu koliko pepasiran na plaži, ali kada težio, on je kao leteći krhotine, Allah subhanahu te'ala, kaže,
وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
I mi se suočavamo svi dobrotvornih organizacija koje su radili, i Mi ćemo učiniti takvu djela (kao) leteće prašine. [Al-Furqan: 23].
Ne samo djela ne smatra prihvaćenom praksom, čak i on je uzrok ulaska u vatri pakla. Allah subhanahu te'ala, kaže,
هل أتاك حديث الغاشية وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية
Već ste datangkah vijesti (o) Sudnji dan? Neki lica na taj dan će biti utučen, da naporno rade ponovo iscrpljen, ušao je vrlo vruće vatre (pakla). [Al Ghasyiah: 1- 4].
Ibn Abbas je rekao, "Khusyu`, ali ne i korisno djela", objašnjava Ibn Kesir, da on ima puno dobrotvornih i berletih-umoran, ali je stekao pakao od vatre je jako vruće [3]. Stoga, imam Buhari čineći poglavlje u Sahih on, Poglavlje: upućeni prije reći i činiti dobro ".
Vrlina NAUKA U Al Quran
Stav koji objašnjava o primat nauke i klevetama protiv ljudi koji rada bez nauke je vrlo [4]. Allah subhanahu te'ala napraviti razliku između ljudi koji su upoznati sa budalom, kao čovjek koji je vidio slijepe.
أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى
Ima li neko ko zna da je ono što ti se objavljuje od Gospodara vašeg, to je isto kao i osoba koja je slijep? [Ar Ra`ad: 19].
U stvari, ne samo slijepa, već i gluh i nijem.
U raznim mjestima u Kur'anu Allah l osudili su neznalice, i to:
ولكن أكثر الناس لا يعلمون
No, većina ljudi ne zna. [Al-Araf: 187].
وأكثرهم لا يعقلون
I većina od njih nisu racionalni. [Al Maidah: 103].
U stvari, oni su izjednačava sa životinjama, i gluplji od životinja:
إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون
Zaista zvijeri (stvorenje) što u najgorem slučaju u Allaha oni koji su gluhi i nagluvih ne razumiju ništa. [Al-Anfal: 22].
Allah subhanahu te'ala kaže, da su glupi ljudi gori od životinja u svim oblicima i vrstama. Polazeći od magarca, psa, insekata, a oni su gori od životinja-zvijezde. Ništa nije opasnije vjeru apostola od njih, čak i oni su neprijatelji prave religije.
Osim toga, da zakon dopušta nešto što je bilo prvobitno nelegitimna, jer je obrazovan i drugi nije znanje. Naime dihalalkannya konzumiranje mesa Bush lovačkih pasa učili, za razliku od običnih pasa koji love svoj plijen.
يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب
Pitaju vas: "Je li to zakonito za njih?" Reci: "Dozvoljeno vam dobre i (plijen zarobljen) od strane divlje zvijeri koje vi su naučili da trenira ga loviti, vi nastavu prema onome što je Allah vas je naučio. Dakle, jesti ono što oni uhvate za vas, i slaviti ime Allaha nad zvijeri (dane). I bojte se Allaha, Allah je brzobraèunom. " [Al Maidah: 4] [5]
Budući da je Sunnet i selefa atsar mnogo na sve što objašnjava ovo pitanje.
Nakon svega ovoga, kada, utvrđeno je muslimanski hodočasnici-usmjeravanje njegov pogled na hodočasnike koji pripisuju sebi da islam da je njihova misija je usmjeren na jednadžbe. Tj nije stalo nauka šerijata i potonuo u blato neznanja. To može dovesti do mnogih slučajeva zlostavljanja u razumijevanju islama.
Ovo je pred njima, grupu koja se zove Kharijites, do te mjere da je Poslanik rekao, da je praksa njegovi drugovi u odnosu na njihovim djelima nema ništa. Njihove molitve, u odnosu na naše molitve nije ništa. To su ljudi koji su eksperti obožavanja. Kasnije u dan se borio kao lav, a u večernjim satima kao monah ... Međutim, ono što na kraju svoju priču? Poslanik nam je rekao da je islam bila ograničena na jednjaku su samo ... Oni dolaze iz islama, kao ispuštanja strelice iz kamenoloma; oni su rekli psi pakla. Svako ko je uspeo da ih ubiju, biće nagrađen od Allaha subhanahu te'ala. Čak je i Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem ima berazam, kada je upoznao sa njihovim godinama, onda će se boriti protiv toga, kao što su se borili protiv `Ad ...
U ovom trenutku, sve veći kongregacija. Naime zbor osnovan na bid`ah i praznovjerje, i politeizam. Osnovan uz uvjerenje As`ariyyah Maturidiyyah. Zalog odanosti svojim sledbenicima sa četiri tharikat sufizam: Jistiyyah, kadirijske, Sahruwardiyyah i Tariqat Naqsyabandiyyah.
Iako je problem aqidah i tevhid. Oni ne razumiju više o Tawhid kada je u odnosu na one paganske Arapi u vrijeme Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem. Oni samo priznaju monoteizam monoteizam Rububiyyah s tumačenjem vjere. I ne znam šta se podrazumeva pod Tawheed Uluhiyyah. Što se tiče Asma` Tawhid wa Shifat, oni su među aqidah'Ashariyya i Maturidiyyah. Kao što znamo, da su oba ova škola, posebno onih u tevhid, je odstupila od škole Ahlus sune Wal Jama'ah.
Obožavanje i misticizam o njima; onda oni dibaiat sa Tariqat i praksi četiri-zikru zikru i blagoslov ispunjen bid`ah i praznovjerje. Kao što su čitanje (La ilahe) četiri stotine puta, i (Bog, Allah) i šest stotina puta svaki dan. Shalawat knjige su često čita ih, je poznata knjiga blagoslova koji bid`ah i ghuluw Poslaniku. To je knjiga Dala-ilul Khairat, Burdah.
Knjiga je najviše smisla za njih, tzv Tablighi Nishab. Autor jedan od osnivača. Knjiga je gotovo u vlasništvu i čita svaki džematlije, preko čitati Sahih Bukhari. Knjiga je ispunjena praznovjerja, širk, bid`ah, i hadis-hadisa lažne i slabe hadise. Tako je Knjiga života Ash Shahabah, što ih dinamalkan, ispunjen praznovjerje i priče nisu istinite, i tako dalje ...
Zaključci o ovom kongregaciji je da su oni kongregacija koja ne brine o nauci i sveštenstvu, propovijedajući na vrhu neznanja [6], uz dokaz hadis koji su uvijek Dendangkan odnosno, "reci mi ni jedan stih". Ovaj hadis ipak autentični, ali to nije autentičan je način na njihovo razumijevanje ovog hadisa. Svaka osoba ulazi u ovaj zbor je već dostojan da bude tumača propovijedajući od kuće do kuće da pozove kongregaciji da su razlog gore hadis. Ili su pročitali knjigu FADHILAH u džamiji ... i oni permisalkan da muslimani sada kao (ljudi koji se dave da bude spašen). Nemojte ih znaju da učenje ne može plivati u dan ili dva, tako da on može spasiti da bi prije potonuti, ili čak koji je u početku htio da pomogne, jer ne mogu plivati su oba utopio u moru grijeha i pogreške.
Nije vrijeme proroka sallallaahu alejhi ve sellem, kada je jedan od povređenih prijatelja, onda junub tokom zime, a on je pitao jedan od njih. Ima li rukhsah ne da se kupa? Su zamoljeni da odgovori: Ne! Dakle, okupajte se drugovi izazvala je umro. Kada je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem čuo tu priču, on sallallaahu alejhi ve sellem je bio bijesan, i rekao: "Zaista moraš da ga ubije. Može li biti nagrađeni od strane Allaha subhanahu te'ala. Zašto ne pitate ako ne znate? Zbog droge se ne zna da pita. "
Ono što je još zanimljivije da ispita ovaj zbor je, jer oni jama'ah kameleon. Mijenja svakih smuđ, i razmjene boje prema svom okruženju. Ako oni nisu imali čvrst stav i nema čvrste temelje? Ili je njihova misija kao metod, koji prikuplja sve boje i grupa pod pokroviteljstvom svoje grupe?
Dakle, ovo džematlije koji su na čitač, za razliku od onih u mjestu autora. To bi moglo, na jednom mjestu su naučili lekciju da je ne zbog doktrina, već zato što je okruženje koje ga je primoran početi od tamo. I da li umjesto toga, biti barjaktar bid`ah kao i penyebarnya.
Jama'ah je najlakše utjecajem atmosfere, jer je problem bio. To jest, oni nisu obrazovani na nauku da je autentičan. Tada, vi ćete ih vidjeti kao propeler na vrhu brda. Bak pero u pustinji, pratim šta se želi vetar.
Čak i ako nisu povezani sa sastancima u džamijama i izleta u zemljama svojih voljenih-čak i zemlja u kojoj je gnijezdo je najveća u svijetu-idoli, onda sam siguran, da će se raspasti. I zbor oni će biti pogođeni drugi džematlije, ili da se vrate u svoje domove.
Tu može biti zamišljena pitanja. Nije uspjeh su isključene ljudi iz mjesta grešnici, pokaju i čine ga kao jedan od dobrote i uspjeha sa zajednicom u propoveda?!
Stoga, smatramo da odgovore Aman šejh Ali Al Jami rahimahullah, kada je govorio o najmodernijih propaganda propaganda koja ima sličnosti sa gore navedenim problemima:
... Istina, on je objavio ljudi iz mjesta diskotekama i kina. To nema nikakve poreći. Međutim, nakon što ih je izvukao iz tih mjesta, ono što radi? Šta onda propovijeda da ih sa propagande, i način na anbia` (prorok)? Ili umjesto toga, naučiti ih i skupljati ih, tako da su fragmentirana u različitim Tariqat sufizma? Istina ... Međutim, on ih je pušten iz neznanja do neznanja. "
Nije ih premjestiti na ispravno razumijevanje islama. Dokaz, on drži jedan Tariqat shufi. Što se tiče ljudi koji su izdati od mjesta diskoteke, ako ne uzima Tariqat usvojila njega, uzimanja Tariqat drugih tesavvufa. I da li je njegova poruka je također iskorijeniti i obožavanje osim Allaha subhanahu te'ala, što je jasno vidljivo u zemlji? Da li je on izdao čovjek Tawaf oko grobova, kao grob Husein, Zejneb i Abdullah?! Da li je on izdao iz bezakonja čovjek sa zakonom vlada bezakonje demokratije zakonu Boga? Ovo bi trebalo da uradi. Ako je ovo njegova poruka, koja nosi propaganda nužno pravi propagandu. Ali, kao što je stih kaže:
إذا كان رب البيت بالدف ضاربا
فشيمة أهل البيت كلهم الرقص
Ako ako je domaćin pjevati sa tamburaše
Naravno sve to kod kuće njihov omiljeni Dance
Ako nije do njega i makrifah znanje o islamu je istina, kako je mogao biti ostavljajući grobove i boriti se protiv onih koji su Tawaf oko njega. Ono što se može učiniti da ljudi koji spadaju u ove nemoralno? [7]
Konačno. Hajde da traže znanje, O mladosti. Doista je bio vrata slave, i sigurnost.
[Kopiraju iz izdanje časopisa As-Sunnah 01 / godina VII / 1420H / 1999M Objavljeno LAJNAH Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Purwodadi Km. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 08121533647, 08157579296]
No comments:
Post a Comment