ซะกาต: เพื่อประโยชน์ในโลกนี้และปรโลก

นั่งไม่เสร็จ (298)

(ตอนที่ 298) Depok ชวาตะวันตกอินโดนีเซีย 29 มิถุนายน 2015, 14:05 PM)

ซะกาต: เพื่อประโยชน์ในโลกนี้และปรโลก

หนึ่งในเสาหลักของศาสนาอิสลามเป็นภาระที่ต้องจ่ายซะกาต ในทางตรงกันข้ามกับกฎระเบียบภาษีจ่ายและภาระผูกพันที่มีการที่มนุษย์สร้างขึ้นและมีการปกครองในประเทศหรือราชอาณาจักรแล้วจ่ายซะกาตเป็นคำสั่งของพระเจ้าที่กล่าวไว้ในคัมภีร์กุรอานและอัล Hikmah (ซุนนะฮฺ / สุนัต)
จ่ายซะกาเช่นเดียวกับการอธิษฐานและการอดอาหารเป็นหน้าที่และหากประสบความสำเร็จที่จะดำเนินการให้ได้บุญและสัญญาว่าจะอาศัยอยู่ที่เจริญรุ่งเรืองและมีความสุขตลอดไปในสวรรค์ สำหรับผู้ที่ไม่ยอมจ่ายซะกาจะอยู่ในการลงโทษของพระเจ้าในนรก
สำหรับผลกระทบต่อผู้เสียภาษีอากรเพื่อสวัสดิภาพของประชาชนในโลก
ผลที่เกิดขึ้นจริงของซะกาเช่นเดียวกับภาษีนอกจากนี้ยังสามารถใช้เพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆในโลกแม้ในขณะที่เงินทุนนอกจากนี้ยังอาจช่วยให้ผู้กู้ที่จะลองเช่นซื้อตะขอและเรือประมง, ซื้อรถแทรกเตอร์ไถทุ่งนาหรือสวนเพาะปลูกข้าวสาลี, ความแตกต่างระหว่างระบบเงินกู้ syarie ซะกา, โดยไม่คิดดอกเบี้ยกับผู้กู้ยกเว้นระบบที่ใช้ร่วมกัน
พระเจ้าห้าม sistm Riba (ดอกเบี้ย) นอกเหนือจากผู้กระทำผิดถือว่าเป็นบาปมีสุนัตที่อธิบายกินดอกใช้เวลาของเขาเทียบเท่าเงินเพื่อผิดผี 36 คนถือว่าเป็นระบบกินดอกสามารถทำลายข้อต่อของเศรษฐกิจของประเทศและ impoverishing ผู้ที่ยากจนอยู่แล้ว

การดำรงตำแหน่ง Zakat ในศาสนาอิสลาม

โดย
เชคอับดุลลาห์บินอับดุลอัล Azhim Khalafi



ซะกาตเป็นหนึ่งในเสาหลักของศาสนาอิสลามและเป็นหนึ่งในภาระหน้าที่ของตน จากอิบัน 'อูมา Radi anhuma เขาบอกว่าพระศาสดา sallallaahu' alaihi วา sallam กล่าวว่า

بنيالإسلامعلىخمس, شهادةأنلاإلهإلااللهوأنمحمدارسولالله, وإقامالصلاة, وإيتاءالزكاة, وحجالبيت, وصيامرمضان

"อิสลามก่อตั้งขึ้นเมื่อห้าหลักการซึ่งเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้ามีสิทธิ diibadahi อย่างถูกต้อง แต่อัลลอและมูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์การละหมาดออกทานแสวงบุญไปยังบ้านและการอดอาหารในเดือนรอมฎอน." [1]

และได้รับการกล่าวถึงในควบคู่กับการสวดมนต์ใน 82 โองการ

แจ้งให้ Eject ซะกาต
อัลลอผู้ทรงพูดว่า:

خذمنأموالهمصدقةتطهرهموتزكيهمبهاوصلعليهمإنصلاتكسكنلهمواللهسميععليم

"พาทานของทรัพย์สินของพวกเขาเพื่อที่จะทำความสะอาดและชำระพวกเขาและ berdo'alah กับพวกเขา อันที่จริงมัน do'amu (เติบโต) ความสงบสุขให้กับดวงวิญญาณของพวกเขา อัลลอฮ์ "[at-Tawbah: 103].

และยังมีคำพูดของเขาผู้ทรง:

وماآتيتممنرباليربوفيأموالالناسفلايربوعنداللهوماآتيتممنزكاةتريدونوجهاللهفأولئكهمالمضعفون

"และสิ่งที่ Riba (ถ้ามี) ที่คุณให้ความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้นของมนุษย์จึงไม่เติบโตในสายพระเนตรของพระเจ้า . และสิ่งที่คุณให้อยู่ในรูปแบบขององค์กรการกุศลที่คุณตั้งใจที่จะได้รับความสุขของอัลลอแล้วว่าเป็นคนที่คูณ (รางวัล) "[Ar-รัม: 39]

มันถูกเล่าจากอาบู Hurayrah Radi anhu เขากล่าวว่า "พระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่า

منتصدقبعدلتمرةمنكسبطيبولايقبلاللهإلاالطيب, فإناللهيتقبلهابيمينهثميربيهالصاحبهاكمايربىأحدكمفلوهحتىتكونمثلالجبل

"บรรดาผู้ที่ให้ทานกับขนาดของเมล็ดปาล์มจากแหล่งที่ถูกต้องตามกฎหมายและพระเจ้าไม่รับยกเว้นจากแหล่งที่ดีแล้วอัลลรับบิณฑบาตด้วยมือขวาของเขาและจากนั้นพัฒนาเพื่อการกุศลของพระเจ้าเป็นหนึ่งในกาเอียนม้าพัฒนา จนในที่สุด (รางวัล) จะเป็นเหมือนภูเขา. "[2]

ภัยคุกคามต่อผู้ที่จะไม่ Eject ซะกาต
อัลลอผู้ทรงพูดว่า:

ولايحسبنالذينيبخلونبماآتاهماللهمنفضلههوخيرالهمبلهوشرلهمسيطوقونمابخلوابهيومالقيامةوللهميراثالسماواتوالأرضواللهبماتعملونخبير

"และอย่าให้ผู้ที่มีก้อนสมบัติที่พระเจ้าได้ให้พวกเขาความโปรดปรานของพระองค์คิดว่ามันเป็นสิ่งที่ดีสำหรับพวกเขาคับแคบ ที่จริงคับแคบที่ไม่ดีสำหรับพวกเขา สมบัติ Bakhilkan พวกเขาจะสวมรอบคอในภายหลังวันพิพากษา และอัลลเป็​​นของมรดกทั้งหมด (ที่มีอยู่) ในชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน และอัลลรู้ว่าสิ่งที่คุณทำ "[อาลีอิมรอน: 180].

มันถูกเล่าจากอาบู Hurayrah Radi anhu ที่พระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่า

منآتاهاللهمالافلميؤدزكاته, مثللهيومالقيامةشجاعاأقرعلهزبيبتانيطوقهيومالقيامة, ثميأخذبلهزمتيه-يعنىشدقيه-ثميقول: أناكنزك, أنامالك, ثمتلاهذهالآية: ولايحسبنالذينيبخلونبماآتاهماللهمنفضله

"ผู้ใดจะได้รับของที่ระลึกของทรัพย์สินโดยอัลลและเขาก็ไม่ตอบสนองซะกาแล้วในวันแห่งการฟื้นคืนชีพความมั่งคั่งของเขาในอนาคตที่จะรับรู้ในรูปแบบของงูที่มีทั้งสองสามารถสวมใส่แล้วรอบคอของเขาแล้วงูกัดสองกระดูกขากรรไกรล่างว่า 'ผมสมบัติที่รัก.' "จากนั้นพระศาสดาอ่านบทกวี" และอย่าให้ผู้ที่มีก้อนสมบัติที่พระเจ้าได้ให้แก่พวกเขาความโปรดปรานของพระองค์คิดว่า ... "[3]

และยังเป็นพระวจนะของพระเจ้า:

والذينيكنزونالذهبوالفضةولاينفقونهافيسبيلاللهفبشرهمبعذابأليميوميحمىعليهافينارجهنمفتكوىبهاجباههموجنوبهموظهورهمهذاماكنزتملأنفسكمفذوقواماكنتمتكنزون

"... และผู้ที่สะสมทองและเงินและไม่ menafkahkannya ในทางของอัลลอแล้วบอกพวกเขาทรมานเจ็บปวดอย่างมาก ในวันที่ทองจะมีความร้อน PE-การเก็บรักษาไว้ในนรกและเผา ka เพียงหน้าผากท้องและหลังของพวกเขา (และกล่าวว่า) เพื่อฉันพวกเขาว่านี่คือสมบัติของคุณที่คุณให้ด้วยตัวเองเพื่อให้ได้ลิ้มรสในขณะนี้ (เนื่องจาก ) สิ่งที่คุณให้ "" [at-Tawbah: 34-35].

มันถูกเล่าจากอาบู Hurayrah Anhua นั้นเขาบอกว่าพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่า

مامنصاحبذهبولافضةلايؤدىمنهاحقهاإلاإذا
كانيومالقيامة, صفحتلهصفائحمننارفأحميعليهافينارجهنمفيكوىبهاجنبهوجبينهوظهره, كلمابردتأعيدتله, فييومكانمقدارهخمسينألفسنة, حتىيقضىبينالعباد, فيرىسبيلهإماإلىالجنةوإماإلىالنار قيل: يارسولالله! فالإبل? قال: ولاصاحبإبللايؤدىمنهاحقها, ومنحقهاحلبهايوموردهاإلاإذاكانيومالقيامةبطحلهابقاعقرقرأوفرماكانتلايفقدمنهافصيلاواحداتطؤهبأخفافهاوتعضهبأفواهها, كلمامرعليهأولاهاردعليهأخراهافييومكانمقدارهخمسينألفسنة, حتى يقضىبينالعبادفيرىسبيلهإماإلىالجنةوإماإلىالنار

"มันเป็นสมบัติที่มีเงินฝากของทองและเงินและเขาไม่ได้ตอบสนองซะกาตของพวกเขาแล้วในวันแห่งการพิพากษาจะถูกวางให้เขาแผ่นโลหะจากนรกที่ได้รับความร้อนในนรกแล้ว disetrikakan แผ่นในกระเพาะอาหารหน้าผากและด้านหลัง เมื่อเย็นแผ่นจะอุ่น เรื่องนี้เกิดขึ้นในวันเดียวกับความยาวของห้าหมื่นปีที่ผ่านมาจนถึงวันพิพากษาในหมู่ข้าราชการหลังจากนั้นเขาก็จะเห็นวิธีการของเขาไม่ว่าจะไปสวรรค์หรือลงนรก ไม่มีใครถามว่า 'O สารของอัลลอสิ่งที่เกี่ยวกับผู้ที่มีอูฐ?' เขาตอบว่า 'ดังนั้นจะมีผู้ที่มีอูฐและไม่ปฏิบัติตามข้อผูกพันของตนและรวมถึงภาระหน้าที่ที่จะออกเป็นนมที่รีดนมในช่วงเวลารีดนมในขณะนั้น คำพิพากษาวันต่อมาแพร่กระจายไปยังสนามเหล่านั้นเขาเก็บรวบรวมทั้งหมดที่เขามีจากสัตว์ซึ่งหย่านมแล้วสัตว์ทุกชนิดเหยียบและกัดมันเมื่อแรกที่ได้รับการส่งต่อไปโดยประวัติ เรื่องนี้เกิดขึ้นในวันเดียวกับความยาวของห้าหมื่นปีที่ผ่านมาจนกว่าจะถึงเวลาเมื่อวันพิพากษาในหมู่ข้าราชการหลังจากนั้นเขาก็จะเห็นวิธีการของเขาไม่ว่าจะไปสวรรค์หรือลงนรก. '"[4]

กฏหมายของคนที่ไม่ Eject ซะกาต
ซะกาตเป็นหนึ่งในภาระหน้าที่ที่ได้รับการเห็นชอบจากนักวิชาการและได้รับการรู้จักกันโดยทุกคนเพื่อให้เขาเป็นหนึ่งในสิ่งพื้นฐานในศาสนาซึ่งถ้าคนใดคนหนึ่งของชาวมุสลิมที่ปฏิเสธการปฏิบัติหน้าที่ของเขาแล้วเขาได้ออกมาของศาสนาอิสลามและถูกฆ่าตาย ในศาสนาเว้นแต่เป็นมุสลิมใหม่แล้วเขา dimaaf-kan เพราะความไม่รู้ของกฎหมาย

สำหรับผู้ที่ไม่ต้องการที่จะเอามันออกไปด้วยยังเชื่อว่าการปฏิบัติหน้าที่ของเขาแล้วเขาเป็นผู้บริสุทธิ์เพราะทัศนคติของเขา แต่ไม่ได้ลบออกจากศาสนาอิสลามและผู้พิพากษา (ไม้บรรทัด) ควรจะเอามันโดยแรงซะกา [5] และครึ่งหนึ่งของทรัพย์สินของเขาเพื่อเป็นการลงโทษการกระทำของเขา มันขึ้นอยู่กับสุนัต Bahz ถังนักปราชญ์จากพ่อของเขาจากปู่ของเขาเขากล่าวว่า "ผมเคยได้ยิน Ra-sulullah sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่า

فيكلإبلسائمة, فيكلأربعينابنةلبون, لايفرقإبلعنحسابها, منأعطاهامؤتجرافلهأجرها, ومنمنعهافإناآخذوهاوشطرمالهعزمةمنعزماتربناتباركوتعالى, ولايحللآلمحمدمنهاشئ

"ในทุก 40 อูฐได้รับการปล่อยตัวที่จะเลี้ยงตัวเองซะกาเป็น labun bintu (เด็กอายุอูฐในปีที่สาม) มันไม่ควรจะแยกออกจากฝูงอูฐเพื่อลดการคำนวณซะกาต ใครก็ตามที่เอามันด้วยความหวังของรางวัลแล้วเขาจะได้รับรางวัลและใครก็ตามที่ปฏิเสธที่จะเอามันออกไปแล้วเราจะเอามันครึ่งทรัพย์สินของเขาเพราะนี่คือหนึ่งในหน้าที่ของอัลลอ และซะกาไม่ได้กินจะกินโดยครอบครัวของมูฮัมหมัดในน้อย. "[6]

ถ้าคนปฏิเสธที่จะเอามันออกไปเมื่อพวกเขายังคงเชื่อว่าภาระหน้าที่ของพวกเขาและพวกเขามีอำนาจที่จะห้ามการเลือกของพวกเขาแล้วพวกเขาก็จะต้องต่อสู้จนกว่าพวกเขาจะเอามันขึ้นอยู่กับคำพูดของพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam:

أمرتأناقاتلالناسحتىيشهدواأنلاإلهإلااللهوأنمحمدارسولالله, ويقيمواالصلاةويؤتواالزكاة, فإذافعلواذلكعصموامنىدماءهموأموالهمإلابحقالإسلاموحسابهمعلىالله

"ผมได้รับคำสั่งในการต่อสู้กับคนจนกว่าพวกเขาจะเป็นพยานว่าไม่มีพระประสงค์ของพระเจ้า diibadahi สิทธิอย่างถูกต้อง แต่อัลลอและมูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์การละหมาดและจ่ายซะกาต ถ้าพวกเขาทำอย่างนั้นแล้วพวกเขาก็ต้องปกป้องเลือดและทรัพย์สินของเขาจากฉันยกเว้นสิทธิ (กฎหมาย) ของศาสนาอิสลามเป็น-คำนวณพวกเขากลับไปพระเจ้า. "[7]

และจากอาบู Hurayrah Radi anhu เขากล่าวว่า "เมื่อพระศาสดาเสียชีวิตแล้วในระหว่างหัวหน้าศาสนาอิสลามของอาบูบาการ์มีบางประเทศอาหรับมี kafir (เมื่อมันเป็นอาบูบาการ์ต้องการที่จะต่อสู้กับพวกเขา) แล้ว 'อูมาพูดกับเขาว่า' คุณจะวิธีการต่อสู้ มนุษย์? แม้พระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam ได้กล่าวว่า "ผมได้รับคำสั่งให้ต่อสู้กับคนจนกว่าพวกเขาจะบอกว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่มีสิทธิอย่างถูกต้องยกเว้น diibadahi อัลเลาะห์ และใครก็ตามที่บอกว่ามันแล้วเขามีเพื่อปกป้องสมบัติและจิตวิญญาณของเขาจากฉันยกเว้นสิทธิอิสลามและนับพวกเขากลับไปพระเจ้า. "จากนั้นอาบูบาการ์กล่าวว่า" โดยอัลลอผมจะสู้ทุกคนที่แตกต่างระหว่างการสวดมนต์และการกุศลกุศลที่แท้จริงคือ สิทธินำมาจากสถานที่ให้บริการ โดยอัลลว่าพวกเขาจะมีการป้องกันจากการแพะหญิงสาวเมื่อพวกเขาถูกส่งแรกที่พระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam แน่นอนฉันจะต่อสู้กับพวกเขาเพราะทัศนคติของพวกเขาคือ.' แล้ว 'อูมากล่าวว่า "โดยอัลลหลังจากที่อัลลอขยายหัวใจของอาบูบาการ์ ในการต่อสู้กับพวกเขาแล้วผมเชื่อว่าความจริงของเรื่องนี้. '"[8]

Eject Zakat บังคับใคร?
Zakat บังคับเมื่อชาวมุสลิมทุกคนมีความเป็นอิสระซึ่งมีสมบัติที่มีการ nisabnya และได้ผ่านหนึ่งปี (ไกล) ยกเว้นโรงงานซะกาตแล้วเขาออกในช่วงเวลาของการเก็บเกี่ยวถ้ามันมีการ nishabnya เป็นอัลลอกล่าวว่า

أفغيراللهأبتغيحكماوهوالذيأنزلإليكمالكتابمفصلاوالذينآتيناهمالكتابيعلمونأنهمنزلمنربكبالحقفلاتكوننمنالممترين

"และพระองค์คือผู้ที่จะทำให้สวนและไม่ berjunjung berjunjung ต้นปา​​ล์มพืชมีความหลากหลายของผลไม้มะกอกและทับทิมที่คล้ายกัน (รูปร่างและสี) และไม่เหมือนกัน (ดูเหมือน) กินผลไม้ (ความหลากหลายของมัน) เมื่อเธอมีผลและ TU-naikanlah ที่เหมาะสมในการเก็บเกี่ยววัน (มี dikeluar-kan ซะกา); และไม่ได้พูดเกินจริง . เธอแท้จริงอัลลอรักไม่ใช่ผู้ที่พูดเกินจริง "[Al-An'am: 141]

[คัดลอกจากหนังสือของอัลซุนนะฮฺ Wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz ผู้เขียนเชคอับดุลล Azhim ถัง Badawai อัล Khalafi อินโดนีเซียคู่มือเฟคห์สมบูรณ์ฉบับแปลทีม Tashfiyah LIPIA - จาการ์ตา, อิบันเผยแพร่ Kathir Reader, พิมพ์ในเดือนรอมฎอน 1428 - กันยายน 2007M]
_______