(Part iki yüz doxsan səkkiz), Depok, Provinsi Jawa Barat, İndoneziya, 2015 29 iyun, 14:05 pm)
İslamın əsaslarından biri zakat ödənilməsi öhdəliyi var. Sonra vergi qaydaları və süni və bir ölkə və ya səltənət bir qayda edir öhdəlikləri ödəmək zakat ödəmək üçün fərqli olaraq Quran və Al Hikmah (Sünnə / Hədis) qeyd olunduğu kimi, Allahın bir əmridir.
Pay zakat, eləcə də namaz və oruc fərz və həyata əgər ləyaqət əldə keçirmək və göydə əbədi firavan və xoşbəxt yaşamaq vəd edəcək. Cəhənnəm Allahın əzabı içində qalacaqlar zakat ödəmək imtina edənlər üçün.
Dünyada öz vətəndaşlarının rifahı üçün vergi ödəyicisinin təsir kimi.
Zəkat, eləcə də vergilərin faktiki nəticələri də paytaxt də belə bir çəngəl və balıqçılıq qayıq almaq üçün cəhd borcalanların kömək sahələri və ya plantasiyaları buğda yetişdirmək şum üçün traktor almaq bilər kimi, dünyanın müxtəlif məqsədlər üçün istifadə edilə bilər, kredit sistemi syarie zəkat arasında fərq sistemi bölüşmək üçün istisna olmaqla, borcalanlara maraq şarj olmadan.
Allah günah hesab olunur faili başqa sistm riba (faiz), haram pul ekvivalentində onun Anlık sələmçilik hesab sələmçilik sistemi ölkə iqtisadiyyatının oynaqların məhv edə bilər, 36 adam ilə zina və bu artıq yoxsul kasıbladığı izah bir hədis var.
Vəzifələr Zakat İslam
Ilə
Şeyx Abdullah bin Abdul əl-Azhim Khalafi
Zakat İslam əsaslarından biridir və öz öhdəliklərini biridir. İbn From alaihi wa sallam dedi: "Ömər radi anhuma, o, Peyğəmbər sallallaahu bildirib ki:
بني الإسلام على خمس, شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله, وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة, وحج البيت, وصيام رمضان.
"İslam heç bir tanrı doğru Allah və Məhəmməd Allahın Rəsulu, Namaz qılın diibadahi hüququ var şahid olan beş prinsipləri üzərində qurulan, Ramazan House həcc və oruc sədəqə verib." [1]
Səksən iki ayədə dua ilə tandem qeyd edilmişdir.
Zəkat çıxartmaq tələb
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم
"Onlara təmizləmək və onları təmizləmək və berdo'alah üçün öz mallarını sədəqə edin. Həqiqətən onların özlərinə sülh (inkişaf) do'amu. Allah Eşidəndir, Biləndir "[At-Tawbah: 103].
Və həmçinin onun sözü qüvvət:
وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون
"Və insan sərvət artır, belə ki, Allah yanında inkişaf deyil ki, bir şey vermək riba (isteğe bağlı). . Və nə siz Allahın razılığını əldə etmək niyyətində xeyriyyə şəklində vermək, sonra çoxaltmaq nəfər (mükafat) təşkil edir "[Ar-Rum: 39]
Əbu Hüreyra radi anhu rəvayət, dedi: "Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam dedi:
من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب, فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربى أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل.
"Bir qanuni mənbədən bir xurma toxum ölçüsü sədəqə vermək, və Allah yaxşı mənbələrdən istisna olmaqla qəbul etmir edənlər, sonra Allah onun sağ əli ilə sədəqə qəbul və sonra ka-ian inkişaf Potuk biri kimi Allahın xeyriyyə inkişaf nəhayət qədər (mükafat) bir dağ kimi olmaq. "[2]
Zəkat Çıxar deyil ki, o üçün təhlükə
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والأرض والله بما تعملون خبير
"Allah Öz lütfündən onlara verdiyi xəzinələri ilə həmin hunks onların stinginess üçün yaxşı olduğunu düşünmürəm bildirin. Əslində onlar üçün pis xəsislik. Bakhilkan xəzinə onlar sonra qiyamət günü boyun ətrafında geyilən olunacaq. Allah göylərdə və yerdə (mövcud) bütün miras məxsusdur. Allah nə etdiklərinizi bilir "[Ali İmran: 180].
Bu Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam bildirib ki, Əbu Hüreyra radi anhu rəvayət olunur:
من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته, مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة, ثم يأخذ بلهزمتيه -يعنى شدقيه- ثم يقول: أنا كنزك, أنا مالك, ثم تلا هذه الآية: ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله
"Allahın əmlakın hədiyyə verilir və o, gələcəkdə onun sərvət sonra onun boyun ətrafında geyilən bilər iki bir ilan şəklində həyata keçiriləcək Qiyamət günü, zakat yerinə yetirmək deyil Kim, sonra ilan deyərək, iki alt çənə sümükləri yemək hesab edirəm ki, Allah öz lütfü ilə onlara verdiyi xəzinələri ilə o hunks "Sonra Peyğəmbər ayə oxumaq" Mən. mistress xəzinə am "Qoy ..." [3]
Və həmçinin Allah sözü:
والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون
"... Və Allah yolunda menafkahkannya Qızıl-gümüş yığıb, və edənlər sonra onlara çox şiddətli bir əzab deyin. Qızıl günü mənə onlara Cəhənnəm qızdırılan pe-shelf onu və yandırma ka sadəcə alın, mədə və kürəklərinə (dedi) ki, "Bu görə (özünüz üçün saxlamaq, belə ki, indi dad ki xəzinədir ) Siz saxlamaq nə "[At-Tawbah: 34-35].
Əbu Hüreyra rəvayət edilmişdir ki, Anhua, o, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam ki, dedi:
ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدى منها حقها إلا إذا
كان يوم القيامة, صفحت له صفائح من نار فأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره, كلما بردت أعيدت له, في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة, حتى يقضى بين العباد, فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار. قيل: يا رسول الله! فالإبل? قال: ولا صاحب إبل لايؤدى منها حقها, ومن حقها حلبها يوم وردها إلا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر أوفر ماكانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطؤه بأخفافها وتعضه بأفواهها, كلما مرعليه أولاها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة, حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار.
"Bu qızıl və gümüş yataqları var bir xəzinədir və o qiyamət günü onu Cəhənnəm qızdırılıb edilmişdir Cəhənnəm metal plitələr salınacaq onların zakat, mədə, alın və geri sonra sal disetrikakan təmin etməyib. Soyuq olanda, sal reheated edir. Bu olub göy və ya cəhənnəm, o onun yolu görəcəksiniz, sonra qulluqçuları arasında qiyamət gününə qədər əlli min il uzunluğu eyni gündə baş verib. Sonra, bir dəvə və öz öhdəliklərini yerinə yetirmir edənlərlədir və çıxarılacaq öhdəlikləri, o cümlədən isə sağım dəfə sağımı süd Belə ki, heç bir "O cavab verdi:" dəvə olanlar haqqında? Nə Ey Allahın Rəsulu, 'istədi bu sahə sonra bütün heyvanlar stomp və ilk gələn CV tərəfindən qəbul edildiyi, bu yemək, o, heyvanlardan əldə olan süddən kəsildiyi onu toplanmış Qiyamət gün sonra yayılmışdır. Bu, əlli min il uzunluğu eyni gündə baş verən zaman qədər zaman göy etmək və ya cəhənnəmə onun yolu görəcəksiniz, sonra qulluqçuları arasında qiyamət günü. "[4]
Zəkat Çıxar olmayan insanlar Hüquq
Zakat bütün insanlar tərəfindən tanınmışdır alimlər tərəfindən razılaşdırılmış edilmişdir öhdəliklərin biridir, belə ki, onun vəzifəsi inkar müsəlmanların hər hansı bir varsa, o İslam çıxmaq və həlak olub din fundamental şeyi biri idi İslam üçün yeni halda imansızdan da, o, dimaaf-kan görə hüquq cəhalət.
Hələ də vəzifə hesab ilə aradan qaldırılması istəmirəm edənlər üçün, o, çünki onun münasibəti günahsız, lakin bu İslam aradan qaldırılması deyil və hakim (hökmdar) zorla almaq lazımdır zəkat [5] və öz hərəkətləri üçün bir cəza kimi onun əmlakının yarım. Bu hədis Bahz bin Hakim əsaslanır, babası onun atası, o dediyim Ra-sulullah sallallaahu "alaihi wa sallam eşitdim" dedi:
في كل إبل سائمة, في كل أربعين ابنة لبون, لا يفرق إبل عن حسابها, من أعطاها مؤتجرا فله أجرها, ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا تبارك وتعالى, ولا يحل لآل محمد منها شئ.
"Hər 40 dəvə özlərini qidalandırmaq üçün sərbəst buraxıldı ki, zakat bir bintu labun (üçüncü il uşaqlar yaş dəvə) təşkil edir. Bu zakat hesablanması azaltmaq üçün dəvə sürüsü ayrıdır bilməz. Kim mükafat ümidi ilə etdi, sonra bir mükafat əldə edəcək, və bu Allah öhdəliklərin biridir, çünki aradan qaldırılması üçün imtina hər kəs, sonra biz onu yarım onun mülkiyyət olacaq. Və zəkat kiçik Məhəmmədin ailəsi tərəfindən yeyilmiş kosher deyil. "[6]
Bir insanlar hələ də öz öhdəliklərini iman zaman aradan qaldırılması üçün imtina və onlar pick qadağan etmək səlahiyyəti varsa, onlar mübarizə etmək lazımdır ki, onlar Peyğəmbər sözlərinə əsasən, bunu etdi qədər sallallaahu "alaihi wa sallam:
أمرت أن اقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله, ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة, فإذا فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله.
"Mən heç bir İnşallah hüququ diibadahi doğru, lakin Allah və Məhəmməd Allahın Rəsulu olduğuna şəhadət qədər qarşı mübarizə əmr edirəm, namaz qılın, zəkat və ödəyirlər. Onlar bunu olsaydı, onlar olan geri Allah onları hesablaşma İslam qan və sağa (qanun) istisna olmaqla, mənə onun mülkünü qorumaq lazımdır. "[7]
Əbu Hüreyra radi anhu, o, Peyğəmbər vəfat etdiyini, sonra Əbu Bəkr xilafəti dövründə, bəzi ərəb xalqları var (bu idi Əbu Bəkr onlarla mübarizə istəyirdi), sonra Ömər ona dedi: "kafir var", deyib necə olacaq döyüş dən insan? Baxmayaraq ki, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam bildirib:" Mən onlar Allahdan başqa düzgün diibadahi hüququ vardır Allah yoxdur demək qədər adam mübarizə etmək əmr edilmişdir. Hər kəs ki, o İslam hüquqlarına və Allaha onları hesablaşma istisna olmaqla mənə xəzinə və canını qorumaq üçün var. "Sonra Əbu Bəkr dedi:" Allaha and olsun ki, mən dua və xeyriyyə arasında fərq hər kəs mübarizə edəcək, doğru xeyriyyəçilik edir mülkiyyət götürülmüşdür. Allaha and olsun ki, onlar ilk Peyğəmbər sallallaahu təqdim zaman bir gənc qadın keçi qəbul qarşısı əgər "alaihi wa sallam münasibət, çünki şübhəsiz ki, mən onları mübarizə edəcəyik." Sonra Ömər dedi: "Allaha and olsun ki, Allah Əbu Bəkr ürək genişləndirir sonra onlara qarşı mübarizə, sonra bu məsələdə həqiqəti inanıram. "[8]
Zakat məcburi Kim Çıxar?
Hər bir müsəlman ilə məcburi zakat nisabnya var və zəkat bitki istisna olmaqla, bir il (yol) keçdi bir xəzinə olan, müstəqil, sonra o Allah dediyi kimi, nishabnya olduqda məhsul zamanı buraxılmış:
أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين
"O, bağları edir və berjunjung berjunjung, xurma ağacları deyil olan, bitki bənzər bir meyvə, zeytun və nar (forma və rəng), müxtəlif və (görünür) eyni deyil. (Dikeluar-kan zakat ilə) doğru məhsul gün o səmərəli idi meyvə (bu bir sıra) və tu-naikanlah yeyin; və şişirtmək deyil. . Her Şübhəsiz ki, Allah şişirdilmiş edənləri sevməz "[əl-An'am: 141]
[Al-Sünnə Wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Müəllif Şeyx Abdul Azhim bin Badawai əl-Khalafi, İndoneziya Guide Fiqh Tam Edition, Tərcümə Team Tashfiyah LIPIA kitab kopyalanır - Ramazan çap Cakartada, İbn Kathir Reader Publishers, 1428 - sentyabr 2007M]
_______
No comments:
Post a Comment