(Part 297), Depok, Batı Java, Endonezya, 20 Haziran 2015, 09:05)
Tanrı'dan eşit Al Kur'an ve Al Hikmah.
Kur'an-ı Kerim ve Al Hikmah (hadis / sünnet) hem melek Cebrail aracılığıyla Peygamberimize verilen vahiy yoluyla iniyor Allah'tan gelir.
Fark Kur'an kutsal kitap sağlam bir kitap teslim edildi komutları, yasaklarını ve İslam'ın öğretilerini içeren olduğunu.
Sünnet bir düzen ve daha sonra beş kez dua yolları üzerine Hazreti Muhammed'i açıklığa kavuşturulması ve günlük pratikte ibadet örnekleri doğrudan uygulanmaktadır de, Kuran'da pratikte örneklenmiştir henüz İslam öğretileri ve talimatlar yasağı ve pratik yolu-iken Kur'an Diğer ibadet yolları yanı sıra bilgi belirsizliğini koruyor.
Böyle Peygamber sayısı sadece Nuh, David, Musa, İsa ve Muhammed ise Havari Peygamber listede sadece 25 isim listede Kur'an eğer Peygamberler ve peygamberlerden sayısı olarak.
Al bilgelik iken, Peygamberimiz elçilerin sayısının 315 Rasul'u vardı ve Peygamber 124.000 olduğunu söyledi.
Yani Kuran'da olmayan diğer bilgi yoktur, ama orada Sünnet'te, ancak her ikisi de bu kaynaklar Allah'ın bir araya gelen.
Yani yanlış, sadece Kur'an inanıyorum ama sünnet reddetti inkar sünnet olmak bazı insanlar varsa. Kur'an ve Sünnet rağmen ayrılamaz bir ruhtur.
Yani Televisi Republik Indonesia (TV RI), bir süre önce bir din adamı Kur'an yorumcu gösteren ama bir karşılaştırma veya Hujjah olarak hadis kullanılmadan, Kuran'ı yorumlarken zaman merak ediyorum.
Örneğin istedi izleyici, bir şarkı söylenen tamam Kur'an ayetleri olduğunu. Üstad bu nedenle Şarkı (şan) şeklinde kitap Zaburnya Peygamber Davut muhtemeldir söyledi.
Üstad, daha sonra adam çok ibadet çalgı haklı olduğu kıyamet günü, ibadet Hıristiyanlar şekilde gibi Peygamber, bir hadis vardır, unutulur.
Yani Allah onun gün onun kitabını adapte ortaya koydu ve Mezmurlar kitabı da Hz Davud halkına geçerlidir ve Kuran'da düşüşün ardından, insanın Kuran'ın öğretilerini takip etmeleri gerekmektedir Peygamberimiz, ümmeti için yürürlüğe gelmedi, böyle Mezmurlar kitabında önceki kitapların öğretim (artık ).
Suresi Baqoroh bile Allah sadece İslam Tanrı tarafından kutsanmış edildi (Muhammed'in gelişinden sonra), aynı zamanda İbrahim bir Yahudi, ne de Hıristiyan ama Müslüman değildi söz söylüyor.
Ve daha önce İslam'ın gelişiyle önce tüm dini cemaat, hem Hz Davud (psalmbook), Yahudiliğin (Tevrat / Musa), İncil'i (Meryem oğlu İsa) halkı gelişmiş Allah, İslam, Al quram ve Al kitabın öğretilerini takip etmek zorundadır Peygamberimizin Hikmah (Sünnet) takım elbise ve yoldaşları uygulanmaktadır.
BU AL-KURAN O Ummat İSLAM IS
Tarafından
Shaikh Su'ud Syuraim
Ramazan bereket ve lütuf dolu ay. Bu ise, anlaşılacaktır kutsal ruhlar ve yüksek derecede ulaşma ruhu güçlendiğini keiman. Bu ise, el-Kur'ân sevgi, arzu mentadabburinya ve büyüyen itaat. Müslümanlar asla kelimeleri sıkıcı arkadaşlar iyi Kur'an, ayrılamaz istemiyorum gibi. O ar-Rahman konuşuyor sanki kim okudu. Allah Subhanahu wa Ta'ala diyor ki:
قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين) 15 (يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم
Andolsun, Allah size ışık yanına gelir ve açıklar kitap. Kitabın olarak, Allah (kitapla zaten) yol güvenliği için O'nun rızasını takip ve olanlar Allah onun izni ile parlak ışık toplam karanlık insanları çıkarmak ve yola göstermek doğru yola iletmez Düz. [Maide / 5: 15-16]
Cenâb-ı Allah diyor ki:
إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا
Nitekim el-Kur'ân (road) talimat verir daha düz ve onlar için büyük bir mükâfat olduğunu salih amellerde insanlara khabar mutlu Mümin vermek [İsra '/ 17: 9]
Hiçbir şey onu bakarak ve Kur'an'ı her zaman okuma ve mentadabburi (yansıtacak) ek olarak dünyada bir hizmetçi ve ahiret için daha faydalı olacaktır. Bu uygulama, çeşitli iyi ve kötü ve faillerin durumunu bilmek için bir hizmetçi yapacak, aynı zamanda dünyanın doğa resmini ortaya çıkaracaktır. Bu uygulama aynı zamanda eski takipçilerine verdirdiler Yüce Allah azap ve cezayı izlerken faillerin önceki takipçileri arasında görünüyordu getiriyor.
İnsanlar kim mentadabburi (tasarlamak) el-Kur'ân sanki Nuh halkının batan görmeye de Firavun ve yandaşları; Onlar da yıldırım çarpıcı Âd ve Semud izlerini bulmak gibiydi.
El-Kur'ân mentadabburi insanlar tanımak ve meyve doğasını anlamak ve onun iyilik de kötülük doğasını bilecek failler elde edilecek ve sonuçları faillerini isabet edecektir olacaktır.
Allah Hakikat ve batıl arasında bir farklılaştırıcı el-Kur'ân yapmıştır. El-Kur'an rehberlik arıyor insanlar, Allah aksi halde el-Kur'ân dışındaki rehberlik arayanlar, aşağılama ona ne olurdu, onu onurlandırmak olacak.
Ömer bin Hattab radi anhudan 'Usfan içinde Nafi' bin 'Abd al-Hâris karşılamak - "? Vadinin halkı için bir lider yapabilirim Kim" diye Ömer sordu Mekke'de Ömer'in temsilcisi Nafi '"İbn Abza." Cevabını verdi Ömer "diye kim?", Tekrar sordu Nafi '"Bizim eski kölelerin biri.", Yine cevapladı Ömer "Sen eski bir köle atadı?" Diye sordu Nafi '"O okumakta iyi el-Kur'an ve o da farâ'id alan (miras bilim) öğrendim (hafızaya)" dedi. Sonra Ömer Şüphesiz, Allah el-Kur'ân nedeni ile insanların derecesini yükseltmek ve el-Kur'ân, çünkü diğer aşağılama "dedi. [HR" ye Peygamber sallallaahu 'alaihi sellem'in şöyle demişti dışında "dedi. Müslüman ]
Al-Kur'ân sönmüş edilemez hafiftir. O insanları ile hiç kaybetmeyen bir yoldur; O inanç ve bilim kaynağı oldu; O yemekleri akademisyenler ve iklimlendirme kalp; O hayatın kanunu yanı sıra ilaçlar (şifacı) 'dir. Cenâb-ı Allah diyor ki:
قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى
De ki, "El-Kur'ân o sadık bir rehber ve panzehir Ve onların kulaklarında bir tıkanma, el-Kur'ân varken inanmıyorum olanlar onlar için körlük [/ 41 Fusshilat: 44]..
Al-Kur'ân Yüce Allah tarafından korunan bir kitaptır. onlar yok, çünkü çok umutlu ve tutkular takipçileri Kur'an ayetleri ve sol şekilde değil, deniz suyu ile yasalarını kaldırmak için çaba göstermeye devam, ama hayata olmayacak ve çaba başarılı asla sadece bir arzu oldu Yüce Allah Kur'an tutuyor yenmek mümkün olacaktır.
Bu Gabriel Alaihissallam düştü Yüce Allah onun kitabıdır. Peki ne olmuştur ve biz onunla ne yapacak? Biz hayatımızda bize rehberlik ve mevzuat olarak yapmak mı? Ya da sadece, raflarda sergilenen Ramazan dışında bakir olacak? İster biz onunla yapışma olacak ya da punggunghnya su taşırken biz çölde susuz deve seviyorsunuz? Bir huni gibi ya da bizim kulaklar, el-Kur'an ayetleri içinde sağ kulak yoluyla ve dışarı sol kulağının üzerinden?
İmam Müslim Cenâb-ı Allah Peygamberi dedi ki sahih rivayet:
إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك, وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء, تقرؤه نائما ويقظان
"Şüphesiz ben sizi denemek ve sizinle başkalarını test etmek için gönderdi ve ben uyku ve uyanık iken, bunu okumak su ile yıkanır edilemez bir kitap aşağı getirmek."
Bu el-Kur'an, her insanın yaşam tarzını düzenleyen kitap kavrama Müslümanları vardır. Yani Ey Müslümanlar! Bize Allah korkusu atalım! Okuma, mentadabburinya yolu bize Allah'ın kitabına ilişkin uygulamalarımızı göstermek olduğunu Let sonra uygular.
ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير
Kitap o zaman biz kullarımızdan arasından seçim insanlara aktarmak ve aralarında kendilerini ve aralarında orta vardır ve aralarında orada zulmediyor (aynı zamanda) ilk izni ile iyi orada yapmak olduğunu vardır Allah. İşte büyük iyiliktir. [Fatır / 35: 32]
Bize hep Allah korkusu atalım! Bize, el-Kur'an ve mentadabburi ayetleri okuyarak bu mübarek ayın yararlanmak ona kullanılabilir dersler ve tavsiyeler gibi birçok biçmek faidah edelim. Çünkü el-Kur'an öncesi ve bizden sonra insanların hikayeleri. Ne kadar şanslı doğru mentadabburinya insanlar; o da onlar el-Kur'an ayetleri insanların kalp ve cilt titreşim ve korkmuş en şanslı duydum ne zaman ve Allah'ı hatırlamak için acele. Cenâb-ı Allah diyor ki:
إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد
O izlerken Şüphesiz bunda, gerçekten mantıklı ya da işitme kullanılmasını olanlara bir uyarı var. [Kaf / 50: 37]
Allah, her zaman el-Kur'an okumak isteyenler arasında bizi yapabilir, mentadabburinya sonra günlük hayatımızda onu uygulamaya.
(El-Kur'ân başlığı ile, Şeyh Su'ud Syuraim tarafından 15 Ramazan 1433 Büyük Camii'nde Cuma hutbesinde uyarlanan ... İslam ummatal Evet)
[02 / Yıl XVIII / 1435H / 2014 As-i Sünnet dergisinin baskısından kopyalandı. Yayın Lajnah Vakfı Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-858197 Faks 0271-858196]
Kuran meydan
Tarafından
Ustadz İsmail Ebu Müslim el-Atsari
Muhammed sallallaahu 'alaihi sellem'in önümüzdeki tüm alemlere bir rahmet olduğunu. Bu Yüce Allah insanlara en büyük nimetlerinden biridir. Iman ve Peygamber sallallaahu 'alaihi sellem'in getirdiği dini takip etmek insan ihtiyacı içmek, ya da nefes, onların ihtiyaçlarını yemek aşıyor. Çünkü gıda eksikliği, içecek ve hava, fiziksel ölüme neden olurken Peygamber sallallaahu 'alaihi sellem'in neden kazaları ebedi cehennemde inanç yokluğu.
Insana Yüce Allah tüm haberci kesinlikle gerçeği gösteren somut deliller eşliğinde. Benzer şekilde, Hz Muhammed sallallaahu 'alaihi sellem'in. Aşağıdaki gibi İmam Buhari rahimahullah Erkeğin penisinin rivayet etmiştir:
عن أبى هريرة قال قال النبى صلى الله عليه وسلم «ما من الأنبياء نبى إلا أعطى ما مثله آمن عليه البشر, وإنما كان الذى أوتيت وحيا أوحاه الله إلى فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة»
Ebu Hureyre'den radi anhudan, o Peygamber sallallaahu 'alaihi sellem'in insanlara neden bir şey (hakikat / mucize) verilmiş olmadıkça tüm peygamberlerin Hiç kimsenin peygamber ona iman "dedi, dedi. Ve benim için Allah'ın bana gösterdi vahiy oldu verilmiş olan. Yani "kıyamet gününde en takipçileri bir peygamber olmayı umuyoruz. [HR. Al-Buhari, hayır. 4981]
Bu asil hadis biz Peygamber sallallaahu 'alaihi sellem'in mucizesi büyük kutsal kitap el-Kur'ân olduğunu biliyoruz. sebagain Ulema tarafından belirtildiği gibi Peygamber sallallaahu 'alaihi sellem'in gerçek bir mucize, binden fazla çeşit olduğunu. El-Kur'ân Kemu'jizatan söz özellikle bu hadiste el-Kur'ân mucizesi büyük mucizesi olduğunu gösterir.
Al-ı Kerim vb dil, balaghahnya, onun yasalarına, kendi yönetmelikleri, haberler, hikayeler, haber ghaibnya, bilimler bilgi ve bakımından birçok taraftan bir mucizedir. Esasen el-Kur'an, tüm tarafların mucizesidir.
YÜKLENİYOR BÖYLE KURAN İÇİN ZORLUKLAR
Bu kelime (word) Allah, çünkü Gerçekten her iki sözcük en iyi, el-Kur'ân olduğunu. Allah'a benzer hiçbir şey yoktur. Bu nedenle de hiçbir kelime eşit olmak. Bu nedenle de, Yüce Allah bir kelime olarak el-Kur'an inanmıyorum insanlar en ufak bir neden yok.
Çoğu el-Kur'an hayret insanlar, ama onlar hala el-Kur'ân, Hz Muhammed'in iş ve kompozisyon olduğunu varsayalım sallallaahu 'alaihi sellem'in. Bu tür insanlar, hem yaş ve çıkışlar el-Kur'ân ne bugün için, Yüce Allah bir kitap ya da el-Kur'an gibi bir kelime yapmak onlara meydan okudu.
El-Kur'ân ortaya, Kureyş kabilesi üst Balaghah ve yapım cümlelerde kefasihah, aralarında pek çok zeki insanlar, düzgün bir dil var ve büyük bir yetenek. Hatta bazıları onlar Yüce Allah bir kelime olarak, el-Kur'an gibi bir cümle yapabilirsiniz şüpheli:
وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين
Onlara âyetlerimizi okunduğu zaman, (el-Kur'an) masalları-masallarından başka bir şey değildir Nitekim, biz (ayetler bu gibi) böyle bir şey okuyabilir gerekirse, biz haritalar talep duyduk "dedi Eskiler ". [Enfal / 8: 31]
Bu nedenle, meydan onlara değer. Onlara birkaç kez aşağı Yüce Allah bile meydan. Tüm Yüce Allah tarafından geldi el-Kur'ân gerçeği kanıtlıyor. Cenâb-ı Allah diyor ki:
أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون) 33 (فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين
Yoksa onlar, "O (Muhammed) fabrikasyon" diyorlar. Aslında onlar iman etmezler.
Eğer öyleyse, onları öyle ki, eğer onların insanların doğru el-Kur'an olarak cümlelerle getirelim. [Ath-Per / 52: 33-34]
Aynı şekilde, Yüce Allah tüm insanlar ve cinler bunu toplanan olsa, bunu yapmak mümkün olmayacaktır rütbesi. Cenâb-ı Allah diyor ki:
قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا
Say, '. Insanlık ve cinler bu Kur'an'ın bir benzerini üretmek için bir araya gelmek durumunda onlar yardımcıları birbirlerine olsa bile, onunla benzer bir şey yapmak mümkün olmaz [İsra' / 17: 88 ]
BÖYLE AL-KURAN OLARAK YÜKLEME 10 MEKTUPLARI İÇİN ZORLUKLAR
Kâfirler şey el-Kur'an gibi cümleler yapmak için Yüce Allah meydan konuksever, ama onlar kaldığında inatla Hz Muhammed sallallaahu 'alaihi sellem'in ile ayetlerinde aşağı kendi, sonra Yüce Allah yapmak suçladı daha önce daha düşük bir meydan okuma. Bu sadece El-Kur'ân gibi 10 harf yapmak için mücadeledir.
Cenâb-ı Allah diyor ki:
أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين) 13 (فإلم يستجيبوا لكم فاعلموا أنما أنزل بعلم الله وأن لا إله إلا هو فهل أنتم مسلمون
Aslında, onlar "Muhammed el-up Kur'ân bunu yapıyordu!" Dedi Sonra eşit olduğu yapılan on harf getirmek ve (arama) Allah'tan başka, siz doğru iseniz eğer insanları çağırmak, (Eğer öyleyse) ', söyle. " Onlar (onu aramak kime) el-Kur'ân, Allah'ın bilgisi dahilinde ortaya çıktı aslında, sonra biliyorum talebinizi (davetiye), kabul etmezse, ve hiçbir ilah olmadığını ancak haq O'na, o zaman (Allah'a) teslim ediyorum ? [Hud / 11: 13-14]
ZORLUKLAR BÖYLE KURAN 1 MEKTUBU YAPMAK İÇİN
Bu el-Kur'ân dünyalar Allah'tan Rab gelip hiç şüphe var. Tüm insan organizasyondan sonra el-Kur'an gibi bir cümle gelemedi. Bu nedenle, kâfirlere Yüce Allah mücadeleden sonra el-Kur'an gibi cümleler hiç hoş yapmak için. Meydan el-Kur'an gibi 10 harf yapmak için indirdi, ne de hoş bir sonra Aynı şekilde, sonra Allah Subhanahu wa Ta'ala gibi el-Kur'an olarak tek bir harf içine yine meydan indirdi. Cenâb-ı Allah diyor ki:
وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين) 37 (أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين
Bu Allah'tan başkası tarafından yapılan olası El-Kur'ân değildir; ancak (el-Kur'ân o) âlemlerin Rabbinden (türetilmiş) ona hiç şüphe yoktur, daha önceki Kutsal teyit ve o belirledi yasalarını açıklar. Ya da (neden var) diyorlar, "Muhammed icat." "Daha sonra yazmak semisalnya getirmek ve siz haklı iseniz arayabileceğiniz kimse, Allah'tan başka (bunu yapmak için) çağırın (true olduğunu söyledi) Eğer" de. [Yunus / 10: 37- 38]
Yüce Allah da diyor ki:
وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين) 23 (فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين
Biz Bizim köle (Muhammed) Allah'a açığa el-Kur'an hakkında şüphe siz (yine), bir harf (A) oluşturmak el-Kur'an gibi ve davet-penolongmu bir yardımcı Allah'tan başka, siz insanlar eğer Doğru. Yani (bunu) yapamıyorsanız, ve kesinlikle yapmak mümkün olmayacaktır (o), kimin yakıtı insanlar ve taşlar olan, (cehennem) kâfirler için sağlanmıştır ateşten sakının. [Bakara / 2: 23-24]
BERIMAN adam değil mi?!
Biz al-Kur'ân gerçeği biliyorum bu bilgilerden Allah Subhanahu wa Ta'ala kelime olarak o şüphe yoktur:
وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين
Bu Allah'tan başkası tarafından yapılan olası El-Kur'ân değildir; ancak (el-Kur'ân o) âlemlerin Rabbinden (türetilmiş) ona hiç şüphe yoktur, daha önceki Kutsal teyit ve o belirledi yasalarını açıklar. [Yuunus / 10: 37]
İmam Kül-Shan'âni rahimahullah Bu el-Kur'ân tüm içerik haq, içinde hiçbir sleaze (arıza / yalan), haber, hiçbir yalan doğru olduğunu, dini kesinlik içeren bilinmektedir "dedi; talimatlar, hiçbir hata yoktur; bilim, hiçbir cehalet yoktur; inanç, hiç şüphe yoktur. Bu prensip meselesi. Kabul ederek dışında İslam ve inanç yetkisiz kişi. O, "Ona hiçbir anlaşmazlık yoktur mutabık bir durumdur. (Yani-hîrul i'tiqad 'bir Adrânil Ilhâd, s. 2, imam Ash-Shan'ani çalışır)
Yüce Allah meydan hangi hepsi bunu yapmak mümkün olmayacaktır hükmünden ile, kâfirlere ısrarla düştü, ancak onlar nefret ve Peygamber sallallaahu 'alaihi sellem'in düşman propaganda, İslam'ın yayılmasını engellemek için çeşitli şekillerde çalışıyoruz ama bu büyük meydan sessiz rakamlar, tüm bu Yüce Allah tarafından geldi el-Kur'ân gerçeği kanıtlıyor. Sonra adam el-Kur'an inanmak istemez ki? Sadece Tanrı iktidar yön veren. Tüm hamd Allah, âlemlerin Rabbi kaynaklanmaktadır.
[As-i Sünnet 08 / Yıl XV / 1433H / 2012M dergisi baskısından kopyalandı. Yayıncılar Vakfı Daimi Komite Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Yalnız 57 183 Tel. 0271-858197 Faks 0271-858196]
No comments:
Post a Comment