خطبة الشيطان في الجحيم

رحلة لم تكتمل (232)

(الجزء 232، ديبوك، غرب جاوة، اندونيسيا، 3 مارس 2015، 13:44 مساء)

خطبة الشيطان في الجحيم

الله في القرآن الكريم، وتبشير هناك حالة خطبة شيطان الملك في نار جهنم يوم القيامة.

وقد شهد فقط وخطبة مؤثرة وسمع أتباع الشيطان الذي سيذهب إلى الجحيم.

في الباب الأمامي من الجحيم الذي قال الشيطان، بل والله الوحيد الذي أبقى دائما كلمته.

أما بالنسبة لي، قال الشيطان، مجرد محاولة لإقناع وعد كاذب من العالم السماوي الذي هو خادعة.

وعد السماء العالم المغلفة احتيالية من المتعة والإثارة من الحب مثل يوم الأحزاب الحب الذي ننسى لك، من البداية الى السكر، وتسمم نفسك مع التدخين، والعقاقير التي يغرق الرجل في الخطيئة انتحر نتيجة لتسمم نفسك bermabukan يصل تخدير يمكنك لمس الجنس الآخر ناهيك عن سقوط الزنا

والآلاف من التمويه السماء لذكرى ونسيان تصلي خمس مرات في اليوم، وأكثر من ذلك كنز الحب والأطفال، زوجة مفرطة حتى ننسى حبك في سبيل الله، على طاعة أوامره وتجنب الحظر.

أنا حقا، قال الشيطان، أقنعني فقط لديك صديق في الجحيم. أنا نفسي، كلمة الشيطان منذ أن تم كسره أولا على الله أن يسجد لآدم، يعاقب الله shingga وسوف تصبح سكان الجحيم. وقال الشيطان في خطبته، قال الشيطان، وأنا لا يمكن تجنب بروفيدانس الله إلا نسأل الله أن يعطى إعفاء حياة طويلة حتى يوم القيامة، حتى سنحت لي الفرصة لدعوة العديد من الأصدقاء يذهب الى الجحيم معي.

عظة هذا الشيطان صرخة أتباع الشيطان بشعور من الأسف، عندما أدركوا تم عدها، ولا يمكن العيش مرة أخرى في العالم، الذين لديهم شظايا نتيجة لنهاية العالم.

الشيطان في الإنسان مضللة دقيق جدا وأحيانا لا يدرك الجاني الذي انحرف فيه.

في كسب العيش لزوجتي والاطفال ضربنا هناك -sini، على الرغم من غير شرعية، على الرغم من أنه ممنوع كما فعل خادعة في التجارة مثل إضافة الموازين بطريقة غير مشروعة، وخداع الزبائن المحتملين أن أفضل الاستشاريين أنجزناه، ولكن حتى الآن لا يوجد شيء نحن فازت بعطاء خدمات استشارية لدينا. كما يقدم الخدمات للعملاء خادعة، شريفة، وليس ransparan عن حالة وتجربتنا. ندعي أن ينجح memenamgkan انتخابات المحافظين والحكام ورؤساء البلديات، ولكن ليس واحد ونحن فازت بالعقد باعتباره الانتخابات مستشار، ناهيك عن الخدمات الاستشارية لدينا المنتفخة (دون إذن رسمي) لا تكذب وتخدع واحدة من الكبائر هذا التهديد إذا لم يكن لدينا للتوبة هو الجحيم.

أيضا هناك الآلاف الذين اكتظت الشيطان الذي لا يدركون ذلك هو عمل مضلل، وللشعب الذكية (الشامان) طالبا للموتى إلى حزمة الحج وخيمة، وعبادة الذي يمارس أبدا النبي محمد وأصحابه، الذين نسميه بدعة . لا حسنة بدعة في الدين، بدعة Harikusumo كما شرح العديد من رجال الدين في التلفزيون هو مسموح به، وليس بدعة Harikusumo. لأن بدعة حسنة المدى لا جدال في القرآن والحديث. لذلك، وقال كل الهراطقة النبي محمد هو مضلل.

هذا هو السبب في الكثير من كلام الله في القرآن الكريم والحديث الشريف للنبي محمد الذي قال الرجل هذا الرجل العدو رقم واحد وجين هو الشيطان.

واحدة من الوصفات التي يمكننا تجنب إغراء الشيطان ومنبوذة من الفحشاء والمنكر هو صلاة متسقة خمس مرات.

إذا كان لنا أن نصلي على الدوام خمس مرات مع الإخلاص وkhusu إن شاء الله، والله سوف تعطينا صراط مستقيم لكي تكون سعيدا في الدنيا والآخرة.

موقف الصلاة في الإسلام

بواسطة و

الشيخ عبد Azhim بن عبد الله Khalafi-

هناك خمسة الفريضة: الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر.

أنس راضي الله عنه، قال: "في ليلة الإسراء (عند النبي صلى الله عليه وسلم رفع إلى السماء) مطلوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي خمسين مرة. ثم خفضت إلى خمس مرات. ثم فنادى: يا محمد، لا يمكن تغيير القرار الحقيقي على جانبي. والحق لكم (المكافأة) من خمسة هو مثل (مكافأة) وخمسين ". [1]

طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، قال لنا أنه بمجرد أن جاء الشعر العربي البدوي مبعثر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: "يا رسول الله، اسمحوا لي أن يصلي الله ما المطلوب مني." فأجاب:

الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا.

"الصلاة خمس مرات في اليوم، إلا إذا كنت تريد أن تضيف شيئا (من صلاة السنة)". [2]

موقف الصلاة في الإسلام

وقال من عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

بني الإسلام على خمس، شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة وحج البيت، وصوم رمضان.

"بني الإسلام على خمس (الحالات): شهادة أن لا إله الذي لديه diibadahi الحق إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقامة الصلاة، أصدر الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان". [3]

ألف الشخص الاعتباري الذي فعل صلاح

وافق كامل الأمة الإسلامية أن أولئك الذين ينكرون على ضرورة الصلاة، لذلك فهو كافر وخارج الإسلام. ولكنهم يختلفون عن الناس الذين ما زالوا يعتقدون في ترك الصلاة مع التزاماتها القانونية. بسبب نزاعهما هو وجود عدد من حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذين يدعون الناس الذين غادروا الصلوات كما وثني، دون تمييز بين أولئك الذين ينكرون وكسول للقيام بذلك.

وقال عن جابر راضي الله عنه قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة.

"من المؤكد ان (الحدود) بين الشرك والكفر شخص ما ترك الصلاة" [4]

من بريدة، وقال: "سمعت وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

العهد الذي بيننا وبينهم الصلات، فمن تركها فقد كفر.

"إن الاتفاق بيننا وبينهم الصلاة. أيا كان يترك، فهو كافر ". [5]

ولكن راجح من آراء العلماء، وهذا هو الكفر الكفر هنا هو القليل الذي لم يصدر عن الدين. هذه هي نتيجة حل وسط بين هذه الأحاديث مع بعض التقاليد الأخرى، بما في ذلك:

من "عبادة بن الصامت الرماد راضي الله عنه، قال:" سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال:

خمس صلوات كتبهن الله على العباد، من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه وإن شاء غفر له.

"مطلوبة خمس صلوات الله صلى الله عليه والخدم. كل من يفعل ذلك، وعدم إضاعتها في أدنى لأن أقل من الواقع، ثم لديه اتفاق دي مع الله لوضعها في السماء. والذي لا يفعل ذلك، ثم انه لا يملك العهد مع الله. إذا يشاء، وmengadzabnya. أو إذا يشاء، وغفر له ". [6]

نخلص إلى أن القانون ترك الصلاة لا يزال أقل من درجة من الكفر والشرك. لأن النبي صلى الله عليه وسلم سلمت حالة الأشخاص الذين لا يفعلون مشيئة الله.

في حين يقول الله سبحانه تعالى:

إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما

"إن الله لن يغفر خطيئة الشرك، ويغفر الذنوب جميعا بصرف النظر عن (الشرك)، لمن يشاء. . من هو الله، ثم في الواقع لديه خطيئة كبرى "[سورة النساء ': 48]

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: "سمعت" وقال عليه وسلم، "النبي صلى الله هوذا أول مرة أحضر إلى حساب من خادما للمسلمين في يوم القيامة هو الفريضة. إذا كان يفعل ذلك الى حد الكمال (نجا). إن لم يكن، ثم يقولون: انظروا، إذا كان لديه صلاة السنة؟ إذا كان لديه صلاة السنة وتعززت الفريضة قبل صلاة السنة. ثم أحضر ممارسة كاملة من الفريضة على حساب كذلك ". [7]

حذيفة بن اليمان، قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الإسلام سوف تتلاشى مثل اختفاء اللون في ملابس تلاشى. حتى لم يعد يعرف ما كان الصوم، والصلاة، التضحيات، وصدقة. وسيتم رفع القرآن في ليلة واحدة، حتى أن تترك لا آية واحدة في الأرض. البقاء فئة من إنسان لكبار السن والضعفاء. قالوا: "لقد وجدنا تحدث آبائنا الكلمات: لا إله illallaah ونحن نقول انها" قال Shilah له: "أليس إله عبارة لا إله إلا illallaah لا فائدة لهم، إذا كانوا لا يعرفون ما هي تلك الصلاة، والصوم، التضحيات، وأما الصدقة؟ "

ثم تحولت حذيفة بعيدا. تتكرر Shilah ثلاث مرات. في كل مرة أنه هو أيضا حذيفة تحولت بعيدا. على للمرة الثالثة، وتحولت حذيفة وقال: "يا shilah، والجملة التي سوف ينقذهم من الجحيم. وكرر ذلك ثلاث مرات ". [8]

B. الذين المطلوبة؟

وكان صلاح الإلزامي على كل مسلم لديه بليغ ومعقولة

عن علي راضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل.

"رفع بينا (مسجلات صدقة) من ثلاثة أشخاص: من أولئك الذين ينامون حتى استيقظ، من الأطفال إلى بليغ، ومن الجنون أن أعود فاقد الوعي" [9]

تقع على عاتق الآباء على إرسال أبنائهم للصلاة قبل صلاته وإن لم يكن هو مطلوب منها، وأنه هو مألوف إلى صلاته.

"، وقال عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم من قال:

مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين، وفرقوا بينهم في المضاجع.

"إرشاد أطفالك للصلاة في سن سبع سنوات. واعتدوا عليهم بالضرب لترك له في سن عشر سنوات. فضلا عن المضاجع منفصلة ". [10]

[نسخ من كتاب آل السنة وWajiiz قسم الصناعات السمكية Fiqhis Kitaabil Aziiz، المؤلف الشيخ عبد Azhim بن بدوى آل Khalafi، اندونيسيا دليل الفقه طبعة كاملة، المترجمون فريق Tashfiyah LIPIA - جاكرتا، وابن كثير قارئ للنشر، طبع في رمضان 1428 ه - سبتمبر 2007M]