(Cuid 375), Depok, Thiar Java, Indonnesia, 21ú Meán Fómhair 2015, 21:50 pm).
Sheachaint táimid ag lena n-áirítear na losers.
Nuair a thagann doomsday, ansin an briathar Dé ina focal sa Koran, go bhfuil siad chun cónaí orthu ar fud an domhain, i measc daoine eile a dhéanamh i gcónaí mischief sa talamh, greedy i fháil sustenance chun é a dhó i gcónaí ar an bhforaois go míchúramach, is cúis leis an scrios na bhforaoisí, orgánaigh dhíobhálacha deatach rain saol, a chruthú comharsana easpa sábháilteachta an tsoláthair, spoil féin le féinmharú nó deataigh (tobac), cé go bhfuil fatwas eisíodh na scoláirí (Ulama agus Muhammadiyah Indonesia Araib Shádach) go gcinnfidh é caitheamh tobac haraam.
Freisin féinmharú i bhfoirm drugaí ingearach (drugaí / hearóin agus a leithéidí), faoi bhagairt Beidh Dia aithrí más rud é nach thrown díreach isteach ifreann.
Ní mór dúinn a chinntiú freisin ar ár gcomharsana mothú sábháilte agus is féidir maireachtáil taobh le taobh le linn, cé go bhfuil siad de reiligiúin éagsúla, cine, dath craicinn, agus teanga agus náisiún eile. Stáit.
Istiqomah
De réir
Ustadz Abu Isma'il Ustadz Muslim al-Atsari
I ndáiríre favors de Allah Ta'ala a chuid seirbhíseach níl sé teoranta. I measc an bhfabhar is mó is delicious agus an creideamh Ioslamach. Mar an gcéanna favors Istiqomah thuas chreidimh. Tá sé seo le fios ag an Hadith thíos:
عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك قال قل آمنت بالله فاستقم
Ó Sufyan bin Abdullah ATS-Tsaqafi, a dúirt sé: a dúirt mé, "O Messenger de Allah, inis dom i Ioslam focal amháin go ní ba mhaith liom a iarraidh ar dhuine ar bith i ndiaidh duit!" D'fhreagair sé: "Abair, 'Tá mé Creidim go', ansin istiqomahlah". [Tuairiscíodh ag Muslim, uimh. 38; Ahmad 3/413; Tirmidhi, uimh. 2410; Ibn Majah, uimh. 3972].
BRÍ Istiqomah
Imam Ibn al-Rajab Hanbali rahimahullah (a fuair bás 795 H) dúirt, ag míniú brí seasmhacht agus le seasamh na Hadith ag rá: "Istiqomah ag leanúint cosán díreach, go bhfuil an reiligiún ceart, gan casadh leis an gceart nó ar an taobh clé. Agus folaíonn Istiqomah ag déanamh gach obedience a rugadh agus an istigh agus saoire go léir na rudaí a bhfuil cosc. Beidh sé seo san áireamh ansin go léir na reiligiúin ". [1]
As an méid thuas tá sé ar eolas go bhfuil an méid Istiqomah seo an reiligiún ceart. Is Obedience a dhéanamh mar cheannas gan dul thar an teorainn, gan cloí an mian-mian leis, cé go cheapann daoine ar é mar exaggerations nó a laghdú. Allah an exalted deir:
فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير
Ansin istiqomahlah (tú a choinneáil ar an gcosán ceart), mar atá ordaigh, agus (freisin) iad siúd a bhí in éineacht leat repent agus nach bhfuil teorainneacha transgress. Go deimhin, doth sé a fheiceáil go léir go bhfuil sibh a dhéanamh. [HUD / 11: 112].
Allah Almighty deir freisin:
فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير
Mar sin, dá bhrí sin, a thoghairm (a reiligiún), agus istiqomahlah (fós i reiligiún amach romhainn agus seanmóir) mar gceannas agus nach leanann a gcuid lusts féin. Agus a rá:.. "Creidim i ngach na leabhair Léirigh Allah agus tá mé i gceannas an gceartas déanamh i measc tú go bhfuil Allah ár dTiarna agus Dia duit Dúinn ár gníomhais agus ar do shon ar do ghníomhais, níl aon quarrel idir linn agus tú, beidh Allah a bhailiú linn agus a dó ar an áit ar ais (chugainn) ". [Shura / 42: 15].
Istiqomah LÁR AGUS COMHALTAÍ AN BHOIRD
Imam Ibn al-Rajab Hanbali dúirt é Príomh-Istiqomah Istiqomah chroí bharr aondiachas, mar a chuirtear síos Abu Bakr agus daoine eile i gcoinne an focal de Allah:
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا
Go deimhin, iad siúd a rá: "Is é ár dTiarna Allah" agus ansin Istiqomah siad (dearbhú a bunaithe "[Al-Ahqaf / 46: 13]..
(Ie) nach bhfuil siad dul chuig eile seachas dó.
Nuair a bhfuil an t-ae Istiqomah thuas ma'rifah (eolas) i gcoinne Allah, khasyah (eagla) go Allah, Allah exalt, onóir dó, grá dó, ba mhaith dó, muinín i Eisean, guí a dó, muinín kepada- Eisean, agus cas ar shiúl ó Eisean óna chéile; ansin Istiqomah gach géaga chomh maith os cionn chách géilleadh dó. Mar gheall ar an ae merupaka rí ar gach géaga, agus tá gach ball de chuid an chomhlachta an arm ae. Mar sin, má Istiqomah an Istiqomah rí, arm agus daoine freisin.
Mar an gcéanna, an focal de Allah:
فأقم وجهك للدين حنيفا
Hadapkanlah ansin le aghaidh díreach go dtí an reiligiún na Allah -Rûm / 30 mír 30 a bheidh le léiriú ag purifying an intinn agus an toil a Allah ina n-aonar, gan aon pháirtí do Eisean.
Tar éis an croí, ansin an cás is mó a choinneáil chomh maith isitqomahnya labhartha, toisc go bhfuil sé an t-aistritheoir croí agus sceithire (ábhar) an ae. Dá réir sin, tar éis an sallallaahu Prophet 'alaihi wa sallam ordaigh Istiqomah, bequeath sé a choimeád ar bun ó bhéal.
I Musnad Imam Ahmad ó Anas bin Malik, an sallallaahu Prophet 'alaihi wa sallam, a dúirt sé:
لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ولا يدخل رجل الجنة لا يأمن جاره بوائقه
Ní bheidh creideamh seirbhíseach Istiqomah, ionas go mbeidh a chroí Istiqomah. Agus ní bheidh seirbhíseach croí a bheith Istiqomah, mar sin a Istiqomah briathartha. Agus ní bheidh an duine a bhfuil a chomharsa nach bhfuil sábháilte ó chuid coireanna, dul chun na bhflaitheas. [Tuairiscíodh ag Ahmad, uimh. 12,636, dihasankan ag Shaikh Salim al-Hilali i Bahjatun-Nazhirin, 3/13].
Atá luaite i Tirmidhi (aon 2407.) Ó Abu Sa'eed al-Khudri in marfuu 'agus mauquf:
إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فإنما نحن بك فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا
Má tá an mac Ádhaimh isteach ar maidin beagnach gach ceann de chuid géaga a dúirt modestly chun bhéal: "Takwalah go Allah in ár gcearta a chothabháil, go deimhin, ag brath againn chun tú má Istiqomah tú, ansin Istiqomah againn chomh maith, má imeacht tú (ó an t-úsáideoir). táimid ag difriúla acu freisin [Tirmidhi, uimh 2407.. dihasankan ag Shaikh Salim al-Hilali i Bahjatun-Nazhirin 17/03, ní 1521].. [2]
BHUA Istiqomah
Istiqomah nach éasca. Mar sin féin, bheadh duine a fháil ar an spiorad i Istiqomah ag a fhios agam tús áite. Allah an exalted deir fhógairt leis an tosaíocht atá a bheidh de a bhaint amach trí dhaoine a Istiqomah:
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون
Go deimhin, iad siúd a rá: "Is é ár dTiarna Allah" agus ansin Istiqomah siad (dearbhú a seasamh), ansin beidh na haingil descend orthu, ag rá: "Ná bíodh eagla ort agus nach mbraitheann brónach, agus rejoice le Jannah Tá geallta Allah ribh" , [Fush-shilat / 41: 30].
I véarsa eile Allah an exalted deir:
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) 13 (أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون
Go deimhin, iad siúd a rá: "Is é ár dTiarna Allah", ansin fanann siad Istiqomah (bhunaíocht shocraithe daingean sa aondiachas agus gníomhais righteous) ansin níl aon imní dóibh agus nach bhfuil siad (freisin) Grieve. Tá siad na háitritheoirí na Paradise, beidh siad cloí ann; mar luaíocht le haghaidh a bhfuil déanta acu. [al-Ahqaf / 46: 13-14].
Istiqomah istighfar COMHLÁNAIGH
Daoine a bhfuil cinnte a drawbacks. Ní bheidh daoine a bheith in ann a chur ar an reiligiún a chur i bhfeidhm ina n-iomláine go foirfe. Dá réir sin Allah Ta'ala gceannas istighfar tar éis ordú Istiqomah. Allah Subhanahu wa Ta'ala deir:
قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين
Abair: "Féuch, tá mé ach fear is mian leat, le fios dom go bhfuil do Thiarna Dia Almighty, ansin istiqomahlah (a choinneáil ar an cosán díreach) i dtreo Eisean agus a iarraidh a maithiúnas, agus ochón dóibh siúd a a chomhlachú [Fush-shilat / 41: 6]..
Iman Ibn Rajab dúirt: "I focal de Allah 'ansin fanacht ar an cosán díreach a dtiocfaidh dó agus a iarraidh a maithiúnas', comhartha go bhfuil an ais-tarrac dosheachanta sa (reáchtáil) Istiqomah d'ordaigh, ansin dheisiú le istighfar a éilíonn aithrí agus ruju 'i dtreo seasmhacht ". [3]
CÚISEANNA Istiqomah
Go deimhin, is cúis Istiqomah go mór. I measc na cúiseanna is tábhachtaí a dhéanann duine éigin seasmhacht sa bhealach ar Allah Ta'ala é seo a leanas:
1. Smaoineamh ar an Qur'an.
2. chleachtadh an reiligiún na Allah.
3. Paidir.
4. Dhikr.
5. Forbairt ar chreidimh.
6. aithris Salafush Salih-agus scoláirí Istiqomah.
7. grámhar Allah agus a Messenger níos mó ná a chéile.
8. Grá agus is fuath rud éigin mar gheall ar Allah.
9. díthiomnach Frithpháirteach ag al-Haq, foighne, agus compassion.
10. todhchaí Ós deimhin do Ioslam.
Seo míniú beag faoi Istiqomah, a bheith úsáideach.
Allaah is fearr a fhios.
[Cóipeáladh as an eagrán iris de réir mar a-Sunnah 06 / Bliain XVII / 1435H / 2014M. Foilsitheoirí Buanchoiste Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Teil. 0271-858197 Facs 0271-858196]
CAILLTEANAIS riachtanacha
De réir
Shaikh Abdul Bari AST-Tsubaiti
Beidh ag gach duine ag iarraidh a bheith i gcónaí sásta agus riamh ag iarraidh misery fiú ar feadh nóiméad. Tá ag gach duine ba mhaith leis a bheith i gcónaí iarracht ádh agus uasta a sheachaint caillteanais, ach cad faoi le rá, labhairt na fíricí a mhalairt. Níl gach duine ar fud an domhain atá ag iarraidh a materialize, uaireanta cad go díreach a sheachaint bheith ina bhfíric nach mór a glacadh leis, fiú searbh. Ar aghaidh ag Caillteanais a plague. An réaltacht searbh i ngleic le dearcaí éagsúla, ó dearcadh mhór go dtí an mediocre. Uaireanta tá sé go beacht an dearcadh atá ag fulaingt díobháil nó nua, ar nós féinmharú - na'ûdzu billâh-, dochar maoin, injuring féin nó díobháil do dhuine eile. Ach tá tá aghaidh a thabhairt chomh maith le relaxed, calma agus foighne. Tuigeann sé nach bhfuil na caillteanais fhulaing sa saol seo ar an gcaillteanas deiridh, ní caillteanas a thabhairt fulaingt síoraí; Nach bhfuil sé faoi mhíbhuntáiste a luaitear ag Allah Almighty i chuid focal:
قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين
Abair, "Go deimhin, iad siúd a chailleann na daoine a dochar dóibh féin agus dá dteaghlaigh ar an Lá na Breithiúnas". cuimhnigh go mar sin tá sé caillteanas fíor. [Az-Zumar / 39: 15]
Caillteanais a luaidhtear sa mhír thuas go bhfuil an caillteanas an essentials, a bheidh mar thoradh ar aiféala síoraí. Caillteanais ar an Lá na Breithiúnas; caillteanas maitheasa an duine agus badness nuair a mheá sna scálaí is cothroime ina bhfuil aon cheating ar chor ar bith. Féadfaidh Allah Almighty a shábháil dúinn go léir ó caillteanais den sórt sin.
Is caillteanais ar an Lá na Breithiúnas an thoradh ar ár ngníomhartha le linn saolré an domhain. Más féidir leis an seans marthanais a úsáid ag an dá mar fear gnó agus caipitil a mhéad úsáid a bhaint as iarracht an-teoranta chun brabús a oiread agus is féidir, ansin Allah sásta, beidh muid a shábháil ó chaillteanais den sórt sin.
Na caillteanais is measa go befall duine is caillteanas a afflicts a reiligiún, toisc go mbeidh na caillteanais mar thoradh ar fulaingt síoraí sa saol eile. Tá Caillteanas difear amháin reiligiún an tubaiste is measa do dhuine. Dá bhrí sin, idir an paidir na alaihi an sallallaahu Prophet 'wa sallam Tá:
... ولا تجعل مصيبتنا في ديننا
An bhfuil Rinne tú tubaiste ar ár reiligiún
Thairis sin, má tubaiste ar an reiligiún a tharraingt air isteach an ghleann an apostasy - na'ûdzu Billah.
I measc na saintréithe na daoine a d'fhulaing caillteanas le caillteanas deiridh Is gníomhas pious misses sí seans sa saol. Lig sé an deis duillín ag, ionas gur nuair a thagann bás ar deireadh, bhí carthanas kabaikan a bhí déanta aige beag, cé go ugliness gléasta. Má tá, bheadh sé defeat an scálaí meá ugliness cineáltas. Daoine mar seo, lena n-áirítear an losers, mar an focal de Allah Almighty:
والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون) 8 (ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون
Scálaí ar an lá a bhfuil sé an fhírinne (ceartais), ansin whoever meá scálaí cineáltas, tá siad na cinn t-ádh. Agus whoever scálaí solas cineáltas, ionas go mbeidh daoine a dochar dóibh féin. [Al-A'raf / 7: 8-9]
Comharthaí de na cailliúnaithe eile reneged go minic ar an gealltanas, a dhéanamh mischief sa talamh trí leathadh amhrasach agus lust dúisigh. Allah Almighty deir:
الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون
(Eadhon) na daoine a bhriseadh an cúnant de Allah tar éis an comhaontú a bhí daingean, agus cinneadh a dhéanamh cad ordaigh Allah (iad) a bheidh le comhcheangal, agus mischief a dhéanamh sa talamh. Is iad sin na cinn a chailleadh. [Al-Baqarah / 2: 27]
Daoine submissive agus obedient dóibh siúd a disbelieve agus dílseacht a thabhairt dóibh chomh maith i measc na saintréithe na losers. An Qur'an Tá rabhadh go láidir in aghaidh gníomhartha a thug an toradh bochta. Mar gheall ar an unbelievers a bheidh sé iarracht a dhéanamh linn cosúil leo. Allah Almighty deir:
يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين
O sibh a chreideann, má tá tú ag déanamh de réir na daoine a disbelieve, a thugann siad duit droim le droim (go dtí disbelief), agus a bheith fir ye a chailleadh. [Ali Imran / 3: 149]
Lena n-áirítear iad siúd losers ar an lá na Breithiúnas iad siúd a adhradh ach amháin Allah Almighty nuair a fuair sé an grásta maitheas, nuair a saol compordach, compordach agus rathúil nó di adhartha de Allah Almighty nuair a cad is féidir é a bheith déanta brabúsach nó maitheas worldly. Allah Almighty deir,
ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين
"Agus an chine daonna tá siúd a adhradh Allah trí bheith ar an imeall (ní le ciontú); Mar sin, má fuair sé virtues, sé fós sa stát sin, agus má tá sé bhuail tubaiste, cas sé ar gcúl. Sí a bheith trua ar fud an domhain agus i na dhiaidh. Den sórt sin go bhfuil sé caillteanas fíor. [Al-Hajj / 22: 11]
Tá caillteanais Lena n-áirítear iad siúd a ndearnadh faillí orthu ag freisin saibhreas teaghlaigh agus mar sin ní féidir adhradh Allah Almighty. Allah Almighty deir:
يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون
O sibh a chreideann! Ní Lig do saibhreas agus do leanaí a atreorú tú as an gcuimhne ar Allah. Mar sin, whoever rinne amhlaidh Go bhfuil siad daoine an losers. [Al-Munafiqun / 63: 9]
Agus go leor véarsaí níos mó i an Qur'an go lua na cailliúnaithe focal agus na rudaí a chur faoi deara caillteanais. Tá sé seo go léir d'fhonn a chur i gcuimhne do dhaoine gan a bheith buailte ag caillteanais a eascraíonn léamh ná scríobh ag fulaingt na hiarmhairtí san ina dhiaidh seo saol.
Ar deireadh, táimid ag guí chun Allah Almighty chun a chosaint agus a shábháil chugainn ó chaillteanais den sórt sin.
Conas is féidir linn a sheachaint caillteanais den sórt sin? I gcás gnó is féidir a bheith brabúsach?
Tá an freagra curtha síos sa Qur'an le míniú soiléir ar an Quran, Surah al-'Ashr.
I véarsa eile comharthaí cur síos gnó brabúsach agus tá sé ráthaithe gan a bheith i dteagmháil léi ag an caillteanas. Allah Almighty deir:
يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم) 10 (تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون
O sibh a chreideann, sukakah leat a thaispeáint mé tú ar thráchtáil is féidir a shábháil tú ó chrá painful? (Ie) sibh a chreideann i Allah agus a Messenger, agus déanfaimid iarracht sa bhealach ar Allah lena n-saibhreas agus anam. Is é sin níos fearr duit, má bhí a fhios ye amháin. [Ash-Shaff / 61: 10-11]
Allah Almighty deir freisin:
إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور
Verily siúd a léamh i gcónaí ar an Leabhar Allah agus paidir a bhunú agus a chaitheamh amach páirtí ar cothú a bhronn muid a orthu rúnda agus go hoscailte, bhí siad ag súil tráchtáil go bhfuil rud ar bith a chailleadh. [Fatir / 35: 29]
Is é sin an freagra. Is é sin an bealach agus na céimeanna is féidir a ghlacadh chun caillteanais a sheachaint agus a brabús a dhéanamh. Whoever faillí agus neamhaird a dhéanamh ar an mbealach a thug Allah an Almighty, an caillteanas a bheidh cinnte nach dosheachanta, agus beidh sé bhraitheann remorse matchless. Beidh sé aiféala a iompar go bhfuil a amú carthanas seans nach mbeidh teacht ar ais arís. Beidh sé aiféala air, mar a deir Allah Almighty mar gheall orthu:
حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم ألا ساء ما يزرون
Mar sin, go nuair a thagann Breithiúnas dóibh go tobann, dúirt siad, "Cad oth linn a méid, i gcoinne ár faillí mar gheall ar an deireadh é!", Cé iompróidh siad na bpeacaí ar a dhroim. Cuimhnigh, olc a bhí cad a mairfidh siad é. [Al-An'am / 6: 31]
Is féidir linn go léir a ar aghaidh le bheith ar an treoir de Allah Almighty agus taufiq de Allah Almighty a fháil a dhéanamh go maith i gcomhréir leis na rialacha Allah Almighty i gcónaí.
(Curtha in oiriúint ó seanmóir de Sheikh Abdul Bari AST-Tsubaiti i Masjid Nabawi an-, ar an 30 Deireadh Jumada 1434 H leis an teideal al-Khasâtul Haqîqiyatu)
[Cóipeáladh as an eagrán iris de réir mar a-Sunnah 06 / Bliain XVII / 1435H / 2014M. Foilsitheoirí Buanchoiste Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Teil. 0271-858197 Facs 0271-858196]
No comments:
Post a Comment