مدمني المخدرات: Bertaubatlah؟

ركوب لم تكتمل (275)

(الجزء 275، ديبوك، غرب جاوة، اندونيسيا، 6 مايو 2015، 06:18)

مدمني المخدرات: Bertaubatlah؟

ومدمني المخدرات Bertaubatlah؟

ومتعاطي المخدرات (والمخدرات غير المشروعة)، مثل الهيروين والماريجوانا وحبوب الهلوسة وغيرها، من هذه اللحظة bertaubatlah، قبل أن ترقى إلى المريء.

لأنه إذا كنت تموت في حالة غير تائب، فإنك سوف تعاقب شريعة الله، ليموت منتحرا، والتي وفقا للقرآن والسنة (الحديث) إذا نموت الانتحار، لم يتح لها الوقت للتوبة، هدد عقاب جهنم، وإذا لم نتمكن نعمة الله.

بالفعل يكاد يكون من المؤكد ضحايا المخدرات في جميع أنحاء العالم قد وصل إلى الملايين من الناس، في إندونيسيا وحدها ضحية المخدرات حوالي 5 مليون شخص، 50 منهم يموتون كل يوم، أي حوالي 18000 شخص سنويا، معظمهم تحت سن 30 سنة (إنتاجية الإنسان).

هذا هو السبب في تعيين إندونيسيا الآن أدوية الطوارئ التي تسبب لم جوكو ويدودو الرئيس لن تمنح العفو لسجناء المحكوم عليهم بالإعدام المخدرات، مما أدى إلى تبادل لاطلاق النار بالرصاص اثنين من فترات عقوبة. الفترة الأولى من عشرة أشخاص، والفترة الثانية من ثمانية أشخاص مع اثنين من المحكوم عليهم بالإعدام، واحدة من الفلبين وفرنسا أخرت عقوبة tembaknya كما ينتظر الإجراءات القانونية اللاحقة المقدمة.

في الإسلام، نشرب، والتدخين والمخدرات عن طريق الحقن في الجسم، ودخان السجائر ممنوعة فقط، والمحمدية في إندونيسيا التدخين memfatwakan حرام، جنبا إلى جنب مع تحريم أكل لحم الخنزير وشرب (الخمر).

لأنه، وقال الأستاذ أبو يحيى Badrussalam سمية في السجائر يمكن أن يصل إلى 400 نوعا، في حين أن المواد الشر في الخنازير فقط 20 أنواع، والخمور وتضمنت 30 نوعا من مادة الشر.

وقال الأستاذ أبو يحيى Barussalam هذا هو السبب في tauziahnya في راديو Rodja، ويمكن أن يكون التدخين خطيئة الأوزان الصابورة يوم القيامة (يوم القيامة) في الآخرة.

وهذا هو السبب في أن العلماء من أهل السنة Waljamaah السلفية memfatwakan الدخان حرام. لذلك الحرم أيضا المخدرات القانونية، وهو عامل ترجيح موازين أكبر خطيئة أو ذنب termsuk كبير، إذا المستخدمين لا يتوب فورا التنفس في حين لا يزال هناك لا ترقى إلى المريء (الموت والغيبوبة والموت)، فإنه يشمل خطيئة كبرى، هدد في العقاب في الجحيم ، bertaubatlah فورا شقيق. قريبا أقرب إلى الله، تشغيل أركان الإيمان وأركان الإسلام العديد من ذكرى وberisighfar (استغفر الله)، لتخفيف الضغط في الحياة، بحيث نفوسنا الهدوء وتشعر بالراحة.

لجنة الفتوى والتجديد الشؤون القانونية

المحمدية

NO. 6 / SM / MTT / III / 2010

LAW على التدخين

النظر: 1. ذلك في إطار المشاركة في جهود التنمية

الصحة العامة قدر الإمكان وخلق

بيئة معيشية صحية أن حقوق كل شخص، والاحتياجات

القيام تعزيز جهود مكافحة التبغ من خلال

إصدار فتوى بشأن قانون التدخين؛

2. أن لجنة الشؤون القانونية والتجديد التنفيذية المركزية الفتوى

أصدر المحمدية في 2005 و 2007

ينبغي إعادة النظر التدخين على القانون.

نظرا: المادة 2، 3، و 4 من المرسوم التنفيذي الوسطى

المحمدية No.08 / SK-PP / I.A / 8. C / 2000؛

مشيرا إلى: 1. الاتفاق على لجنة الشؤون القانونية في الفقه Halaqah

مكافحة التبغ التي عقدت في اليوم

الأحد 21 ربيع الأول عام 1431 ه والذي يتزامن مع 07

مارس 2010 م أن التدخين حرام؛

2. النظر الواردة في اجتماع الجمعية القيادة

Tarjih والتجديد المحمدية في اليوم

الاثنين 22 ربيع الأول عام 1431 ه والذي يتزامن مع 08

مارس 2010 م،

نقرر

تعيين:

فتوى LAW على التدخين

أولا: الفتوى عمار

1. القانون الإلزامي تسعى صيانة وتحسين درجة

أعلى الصحة العامة وخلق بيئة

الظروف المواتية لتحقيق نمط حياة صحي الذي هو حق

الجميع وجزء من أهداف الشريعة (MAQ ± ¡معرف بالامر السهل، syar³'ah)؛

2. التدخين محرم للأسباب التالية:

أ. المدخن بما في ذلك فئة الأفعال لا كحب ± "ط £ يحظر

في Q. 7: 157، 2

ب. يعمل يحتوي دخان متخبط العناصر في

الدمار وحتى فعل الانتحار ببطء

وبالتالي فإنه مخالف لحظر القرآن في Q.

2: 195 و 4: 29،

ج. فعل التدخين يهدد أنفسهم وتتأثر الآخرين

التعرض لدخان السجائر بسبب السجائر هي المواد التي تسبب الإدمان والضارة

كما اتفق عليه الخبراء الطبيين والأكاديميين و

وبالتالي التدخين يتعارض مع مبادئ الشريعة الإسلامية في الحديث

النبي الذي لا فعل إيذاء النفس و

ضرر للآخرين،

د. يتم الاعتراف التدخين باعتباره مادة إدمانية وتحتوي على عناصر سامة

الضرر وإن لم يكن على الفور، ولكن في بعض الوقت

حتى ذلك الحين لذلك الفعل من التدخين، بما في ذلك الفئات

إجراء المنهكة العكس من ذلك إلى التقاليد

النبي الذي يحظر أي حالة التسمم و

يضعف.

ه. لذلك الدخان خطرا على الصحة واضحا للمدخنين و

تتأثر المهتمين عن التعرض لدخان السجائر، والمال ثم pembelajaan

للسجائر يعني بارتكاب زائدة (النفايات) أن

محظور في Q. 17: 26-27،

و. التدخين يتعارض مع الغرض من عناصر الشريعة (MAQ ± ¡معرف asysyar³'ah)،

وهي (1) حماية الدين (¥ if§ الإعلانية d³n)، (2) حماية

الروح / جسم (¥ if§ AN-النفس)، (3) حماية من معانيها (¥ if§ AL-'aql)، (4) حماية

الأسرة (¥ if§ AN-اتحاد أميركا الشمالية)، و (5) حماية الملكية (¥ if§ AL-م ± لتر).

3. أولئك الذين لديهم أو لا يدخنون ويجب تجنب

الأسرة المحاكمات التدخين وفقا لQ. 66: 6 التي تنص،

"يا أهل الإيمان Hindarkanlah نفسك وعائلتك من النار

الجحيم ".

4. أولئك الذين أصبحوا بالفعل المدخنين مطالبون ببذل جهود و

حاولت وفقا لقدرته على وقف هذه العادة

التدخين بتذكر Q. 29: 69 "، والذين bersungguhsungguh

الطريق نحن حقا سوف نظهر لهم jalanjalan

ونحن، والحق إن الله مع الذين

فعل الخير "، وQ. 2: 286،" الله لن يشكل عبئا على شخص إلا

وفقا لقدرته. سوف يحصل على نتائج ما حصل

وتحمل حقت-فعل "؛ وللمراكز

الصحة في المحمدية ينبغي أن تسعى مرافقها

لتوفير العلاج لمساعدة الناس الذين يسعون لإنهاء

التدخين. 3

5. يتم تطبيق هذه الفتوى من خلال النظر في مبدأ المعرضين للtadr³j (تدريجيا)، في دورتها tais³r

(سهولة)، و "آدم آل ¥ الأعرج (ليس من الصعب).

6. مع صدور هذه الفتوى، والفتوى على التدخين

سبق الصادرة عن لجنة الشؤون القانونية والتجديد التنفيذية المركزية

أعلن المحمدية صالح.

ثانيا: Tausiah

1. Persyarikatan المحمدية أوصى للمشاركة

نشط في جهود مكافحة التبغ كجزء من جهد

صيانة وتحسين درجة الصحة العامة والأمثل

في إطار الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

2. جميع موظفي المجلس Persyarikatan المحمدية على الإطلاق

يجب أن تكون صفوف مثالا يحتذى به في محاولة لخلق مجتمع

خالية من مخاطر التدخين.

ومن المتوقع أن التصديق على الاتفاقية الإطارية بشأن 3. الحكومة

التحكم في التبغ من أجل تعزيز الأساس لجهود السيطرة

التبغ في تطوير الصحة العامة المثلى،

واتخاذ سياسة ثابتة في جهود مكافحة التبغ

عن طريق زيادة الضرائب المفروضة على التبغ إلى أعلى حد

يسمح به القانون، وحظر الإعلان عن التبغ التي يمكن أن تحفز

جيل الشباب في مهدها الأمة في محاولة التدخين، فضلا عن المساعدة و

تسهيل الجهود الرامية إلى تنويع ونقل الشركات والمحاصيل للمزارعين

التبغ.

 Difatwakan في يوجياكارتا،

 يوم الاثنين 22 ربيع الأول 1431 ه

 8 مارس 2010 ليتزامن مع M،

لجنة الشؤون القانونية والتجديد المحمدية

 رئيس، وزير،

 البروفيسور د. H. سيامسول أنور، M.A. د. H. Dahwan، M. سي. 4

الملحق رقم الفتوى 6 / SM / MTT / III / 2010

الحجج فتوى

A. آل Muqaddim-± ر AN-Naqliyyah (التأكيدات المباني الشريعة)

1. ويبرر الإسلامي (الشريعة) كل ما هو جيد والعياذ

كحب ± "ط £ (كلها سيئة)، كما أكد في القرآن الكريم،

وهذا يعني: "... ويبرر كل ما هو جيد بالنسبة لهم، و

يحظر تلك الأشياء السيئة ... "[Q. 7: 157].

2. الإسلامي (الشريعة) يحظر متخبط إلى التهلكة و

فعل الانتحار كما ورد في القرآن الكريم،

وهذا يعني: "ولا تلقي بنفسك إلى

الدمار، وفعل الخير والله يحب الناس

هم محسنون "[Q. 2: 195].

وهذا يعني: "ولا تقتلوا أنفسكم. الله

بكم رحيما "[Q. 4: 29].

3. حظر الإجراءات زائدة في القرآن الكريم،

  (P 8Q

وهذا يعني: "وتعطي للأسر التي إغلاق حقوقهم،

للفقراء والمسافر. وأنتم

تبديد (ثروتك) في الدعارة، وذلك لأن الواقع

المبذرون هم إخوة شيطان، والشيطان وقد نكث جدا على

ربه "[س 17: 26-27].

4. حظر التسبب في ضرر أو خطر على نفسك وعلى الناس

حديث آخر في ابن M ± جاه، A جنون ¥، وM ± شابه،

[X

 Y؛ Z4 5 [Y = M

 \

 E E]

  W 'E W "

يعني: ليس هناك خطرا على أنفسهم وعلى الآخرين [HR

بن M ± جاه، A جنون ¥، وM ± شابه].

5. حظر المسكرة الأفعال وإضعاف النحو المذكور

في الحديث،

خلفية لماذا يجب أن المحرمة في التدخين؟

التدخين لا سمح هو قرار كبير أن يكون لها تأثير كبير أيضا. تأثير فوائد كبيرة عندما تبلي بلاء حسنا لأن أكثر من mudharatnya فوائد mangutamakan. لتحديد القرارات الكبرى أن العلماء ينبغي أن تنظر في العديد من الحجج للدين الإسلامي وجنبا إلى جنب مع المعلومات الصحية والبيانات حول مخاطر التدخين وmudharatnya جيدة لنفسك والآخرين في المنطقة المجاورة. لا بد من قرار كبير لإحداث ضجة كبيرة تذكر أيضا، متعة التدخين يصعب إزالتها. لغير مشروعة فريق الدعم التدخين سوف تمتص بالتأكيد لمخاطر شديدة demkian التدخين للبشرية. لمعارضي العديد من العوامل التي تصبح السبب لأنه بالإضافة إلى صعوبة في القضاء على التدخين، وتفقد الأسباب الكلاسيكية لإغلاق مصنع السجائر، حجة أسباب دينية والأسباب التي تحتاج إلى نقاش طويل. في حين أن فقدان البيانات العلمية يقطع زيارتها المدخنين الدخان الحقيقي والبشرية في المنطقة المجاورة. ولكن بالتأكيد مختلف العلماء في الدول الإسلامية الذي بدأ فيه العالم لمعاذ عن التدخين لشعبه.

رغم عدم وجود آيات من القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة للنبي محمد وأربع مدارس أقوال أهل العلم التي تنص على السجائر كما البضائع غير المشروعة، وهو رجل دين قريش شهاب لديه سبب يعزز رأيه أن السجائر تميل إلى أن تكون غير قانوني. السجائر، وفقا لقريش، كان له أثر سيء للغاية على الصحة وليس وفقا للأغراض الدينية. في حين أن الغرض من التنوع هو للحفاظ على الصحة، والفكر، والملكية، والشرف. "يمكن تحديد القانون الإسلامي في العصر فقا. إذا كان هناك تأثير سيء، يحظر بشكل واضح. وقال هو خلاف ذلك أيضا على مكروه مصطلح أو لا تحظى بشعبية ".

وفي تطور اليوم، وقال: له العديد من الخبراء والأطباء الذين قال، يمكن اضرار التدخين الصحية. وأضاف "حتى شركات التبغ أيضا يعترفون بذلك. وقال وإلا فإنه لن يكون أدلى بهذا التصريح في (حزم) من السجائر ". بالإضافة إلى ذلك، التدخين يسبب الهدر. تكاليف علاج الأمراض التي تسببها السجائر هي أكبر بكثير من المزايا الضريبية التي تم الحصول عليها من قبل الحكومة. الدخان، قاد أيضا الناس إلى الإدمان والأديان لا تتغاضى عن إدمانهم. "بناء على اعتبار أن العديد من العلماء المعاصرين الذين أعلنوا حرام التدخين. وأنا شخصيا أميل للحكم غير شرعي. وقال النفايات فقط، وأمراض القضية، وانه اعترف من قبل مصنع السجائر ". لذا، فقد حان الوقت للحكومة تنشيط حملة لمكافحة التدخين الذي يشارك فيه جميع الأطراف. وقال "يجب أن تشارك وسائل الإعلام، والباحثين المعنيين، الحكومة أيضا" على حد قوله. بالإضافة إلى ذلك، ينبغي أيضا تشديد كذلك حكم التدخين. "، كما ينبغي تشديد العقوبات، طالما أنه ليس حازما جدا"، وقال قريش. العلماء المعاصرين منذ زمن بعيد إذا حكمنا السجائر كما البضائع غير المشروعة. اكبر إمام الأزهر مصر في 1960s، الشيخ محمود Syaltut تقييم الرأي تفيد بأن التدخين ممنوع حتى مكروه، وأقرب إلى الحقيقة وحجة أقوى. الشيخ محمد Kuttani استدعاء 17 'الحجج / الأسباب المتعلقة بحظر التدخين

مخاطر التدخين على الصحة

دخان السجائر يحتوي على آلاف المواد الكيميائية السامة والمواد التي يمكن أن تسبب السرطان (المسرطنة). حتى المواد والسموم الخطرة في السجائر ليس فقط تسبب مشاكل صحية لدى الأشخاص الذين يدخنون، ولكن أيضا إلى الناس من حوله الذين لا يدخنون، ومعظمهم يضطر الأطفال الرضع والأطفال والأمهات أن المدخنين السلبيين لأن الأب أو المدخن أزواجهن في المنزل. في حين أن التدخين السلبي يواجهون مخاطر اكبر للمعاناة من سرطان الرئة وأمراض القلب ishkemia. في حين أنه في الأجنة والرضع والأطفال لديهم مخاطر أكبر للمعاناة من نقص الوزن عند الولادة معدل والتهاب الشعب الهوائية والالتهاب الرئوي، والتهابات الأذن وتجويف الربو.

ونظرا لضخامة المشكلة من السجائر، والمجتمع كله ويجب على الحكومة elalu محاولة لتشغيل وسائل منع التدخين بشكل منهجي ومستمر على تحسين وتقديم المشورة وتوفير المعلومات للجمهور وتوسيع وتبسيط منطقة خالية من التدخين، والحد تدريجيا من الدعاية والترويج للسجائر، وتبسيط وظائف التسمية ، وذلك باستخدام آلية الأسعار إلى انخفاض الطلب والاستهلاك التدخين وتحسين القوانين واللوائح على التدخين قضايا المنع. وبحسب وزير الصحة والفقر والتدخين، وخاصة بالنسبة للفقراء نوعان من الأشياء التي هي مترابطة وتأثير كل منهما. شخص حرق السجائر يعني كل يوم أنها فقدت الفرصة لشراء الحليب أو الأطعمة الأخرى التي هي مغذية للأطفال والأسر. نتيجة للطفل لا يمكن أن تنمو بشكل جيد وkecerdasanya أيضا ليست تطورت بما فيه الكفاية، بحيث تتسع لحياة أفضل في مرحلة البلوغ أن تكون محدودة للغاية. وعلاوة على ذلك، على الأرجح مات الأب أيضا بسبب أمراض لها علاقة بالتدخين. وهلم جرا، حتى أن التدخين والفقر هو setan.Menkes دائرة المضافة، وعادات التدخين في إندونيسيا تميل إلى زيادة. استنادا إلى بيانات من Susenas (المسح الاجتماعي الاقتصادي الوطني) شخصا من السكان الذين أعمارهم الإندونيسيين الذين لديهم عادة التدخين بقدر 31.6٪. مع وجود عدد كبير ونسبة عالية من السكان الذين لديهم عادة التدخين واندونيسيا هي خامس أكبر المستهلكين السجائر في العالم مع عدد السجائر المستهلكة (حرق) في عام 2002 بقدر 182 بليون سيجارة سنويا بعد جمهورية الصين الشعبية (1.697.291milyar)، الولايات المتحدة الأمريكية (463504000000)، روسيا (375،000 مليار دولار) واليابان (299 085000000000). رئيس ممثل منظمة الصحة العالمية إلى إندونيسيا في خطاب مكتوب قراءة الدكتور وقال فريتس Reijsenbach دي هان، فإن الفقراء هم مجموعة من الناس الذين معظمهم ضحايا صناعة التبغ لأنه يستخدم الدخل لشراء الأشياء (السجائر) الذي يهدد صحتهم.

في تقرير صدر مؤخرا عن منظمة الصحة العالمية، بعنوان "التبغ والفقر: حلقة مفرغة أو التبغ والفقر: حلقة مفرغة" في ذكرى اليوم العالمي بدون تدخين 31 مايو 2004، يثبت أن معظم المدخنين هم الفقراء. حتى في البلدان المتقدمة على الرغم من أن عدد المدخنين جاء معظمها من جماعات المجتمع أدناه. هم أيضا الذين لديهم العبء الاقتصادي وطأة صحة إدمان السجائر. من نحو 1.3 مليار مدخن في العالم، 84٪ منهم في البلدان النامية.

توصلت نتائج الدراسة أيضا إلى أن عدد المدخنين هو أعلى في الهند مدراس في الواقع يأتي من مجموعة من الأميين. ثم يثبت أبحاث أخرى أن أفقر المجتمعات المحلية في بنغلاديش تنفق ما يقرب من 10 مرات كما الكثير من الدخل على التبغ من أجل تلبية الاحتياجات التعليمية. ثم وجدت الأبحاث في ثلاث محافظات فيتنام أن المدخنين تنفق 3.6 مرات أكثر على التبغ من التركيز على التعليم، 2.5 مرة أكثر للتبغ من الملابس و 1.9 مرات أكثر عن التبغ من تكاليف الرعاية الصحية. وفقا لمنظمة الصحة العالمية، فإن التدخين تخلق عبئا مزدوجا، لأن دخان ويشوش على صحة ذلك أن مزيدا من التكاليف التي تكبدها لعلاج هذا المرض. الى جانب ذلك، قضى meropok أيضا الأموال التي ينبغي استخدامها لشراء الطعام المغذي.

للتوقف عن التدخين مجلس العلماء الإندونيسي (MUI) تخطط لإصدار فتوى تحظر التدخين. فتوى التدخين التي سيتم تطبيقها على الصعيد الوطني هو حاليا لا تزال قيد المناقشة المكثفة بين العلماء. (MUI) Amidhan قال رئيس مجلس العلماء الإندونيسي، والآن انه لمناقشة إمكانية إصدار فتوى على التدخين. وقال Amidhan توقف تقبل اللجنة الإندونيسية لحماية الطفل (KPAI) وجمعية الصحة الفتوى هو في الواقع ليس شيئا جديدا لMUI. ومع ذلك، فإن أحكامه لا يزال يتعين مناقشتها مع عدد من العلماء. في حين حثت اللجنة الوطنية الإندونيسية لحماية الطفل (KPAI) وجمعية الصحة MUI الفتوى على الفور للتدخين. سوف جنة ضمان السجائر الملفوفة يدويا المنتجة من التبغ يزعج الصحية. حتى مع هذه الفتوى التدخين سن يتوقع أن خفض عدد المدخنين بين الأطفال.

MUI والمحمدية تحريم السجائر

أصدر مجلس العلماء الاندونيسي التدخين الفتوى. ويدعم هذا في وقت لاحق من نفس فتوى محمدية من خلال لجنة الشؤون القانونية بالمجلس والتجديد. "إن عملية التدخين يحتوي على عناصر متخبط إلى التهلكة" قال رئيس قسم الشؤون القانونية الياس المحمدية Yunahar في جاكرتا، الأربعاء (10/3)، على خلفية ولادة الفتوى. حاليا الوعي العام حول مخاطر التدخين منخفضة. وبالمثل، فيما يتعلق بحظر التدخين في الأماكن العامة. من هذا ولد اللائحة الإقليمية رقم 2 لسنة 2005 بشأن مكافحة التلوث الهواء

في حين يعتقد فتوى التدخين MUI ينبغي أن يكون هناك فرض على الفور. "القرآن عندما سمح شيء مترسخ بالفعل في المجتمع، انها اتخذت بطريقة تدريجية"، وقال نائب رئيس مجلس العلماء الفتوى مصطفى علي يعقوب. عندما تكون لا تزال إيجابيات وسلبيات، وهناك واحد هو أن ترفض بالتأكيد. وهي صناعة التبغ وعمالها. باعتبارها واحدة من الدول المنتجة للتبغ، والآلاف من العمال تعتمد السجائر. ورافق هذا من قبل المدخنين الإندونيسي زيادة من سنة إلى أخرى

لماذا السجائر الحرم

ويظهر اقتراح مختلف لماذا السجائر غير قانوني الخراب بسبب نفسك والآخرين:

"وأنفقوا (مادة بك) في سبيل الله، ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا والله يحب المحسنين" [البقرة: 195]

وقال و(أرسلنا) لسكان جنون يان، شقيقهما شعيب قال: "يا قوم اعبدوا الله من قبلك، ونتوقع (المكافأة) في نهاية اليوم، وكنت لا يجوبون الأرض تفسدوا!". [سورة 'Ankabuut: 36]

واضاف "لا تفسدوا في الأرض بعد (الله) لإصلاحه" [القرآن الكريم: 56]

واضاف "لا تؤذي البشر على حقوقهم و لا المستشري في الأرض يفسدون" [الرماد الشعراء: 183]

 سعد بن سعيد بن مالك رضي، أن Rasululloh SAW قال: "يحظر كل مكروه خطرة وإلحاق." (حديث حسن رواه ابن ماجه، Daruquthni، ومالك في مدينة Muwatha ')

الله ورسوله يبرر كل ما هو جيد وينهى عن كل ما سيئة: "النبي الأمي (اسم) وجدوا مكتوب في التوراة والإنجيل إلى جانبهم، القائد لهم بذلك ma'ruf والنهي منها أن تفعل ما هو الخطأ ويبرر تلك الأشياء وينهى جيدة بالنسبة لهم، وأشياء سيئة "[سورة الأعراف: 157]

في كثير من الأحيان الناس التدخين في الأماكن العامة وذلك لإزعاج الآخرين. الروائح ودخان السجائر يزعج الآخرين. بل هو خطيئة كبرى. بدلا من السجائر غير المشروعة، والناس الذين يأكلون الثوم هو قانوني لأنه رائحة التدخل منعت من دخول المسجد:

بن عمر. قال: والواقع أن النبي. وقال خيبر مرة واحدة: أولئك الذين يتناولون هذه الفاكهة (الثوم)، ثم انه لا يجب أن تدخل المسجد. (صحيح مسلم # 870)

أنس: هذا وقد سئل عن الثوم. قال أنس: والواقع أن النبي. قال ذات مرة: هؤلاء الذين يأكلون هذه الشجرة (الثوم)، ثم انه لا يجب الاقتراب لنا وليس لأنه يأتي يصلي معنا. (صحيح مسلم، 872)

جابر رضي. قال: رسول الله. يحظر تناول البصل والثوم النرجس البري. مرة واحدة أخذنا كل ذلك ونحن يأكلون منه. قال: هؤلاء الذين يأكلون هذه الشجرة سيئة، دعه لا نقترب مسجدنا. فإن الملائكة يشعر بالألم (لأنه الروائح) مثل البشر. (صحيح مسلم، 874)

التدخين ممنوع لأنه هو مضيعة. إذا علبة سجائر RP 8000، ثم هذا الشخص في الشهر لقضاء ألف روبية 240 للأشياء التي من شأنها أن تلحق الضرر نفسه والآخرين. الأموال التي يمكن استخدامها لإرسال اثنين من أبنائه. لا سمح الله الطبيعة المدمرة الإسراف من هذا القبيل: "وتعطي للأسر التي إغلاق حقوقهم، للفقراء والمسافر، وعدم التفريط (ثروتك) في الدعارة. والواقع أنه يبعد المبذرة مبذر الاخوة الشيطان، والشيطان هو منشق جدا لربه "[سورة الإسراء: 26-27]

ممنوع التدخين لانها غير مجدية فحسب، بل سيضر:

وقال أبو Hurairoh را: "قال النبي محمد مرة واحدة:" بعض بوادر خير الإسلام كان الشخص غادر شيء غير مفيدة له "(حسن الحديث، رواه الترمذي وغيرهم) إذا كنت تفعل الأشياء التي ليست مفيدة فقط يعني كل شيء ليس على ما يرام Islamannya ، ناهيك عن الناس الذين لا الأشياء التي تلف. الاشخاص الذين يدخنون قضاء 10 دقيقة على الأقل كل سيجارة انه الشفط. إذا كان الأمر كذلك 12 سيجارة يوميا، وقالت انها تنفق 120 دقيقة كل يوم عن الأشياء التي هي مدمرة. جمهور العلماء يقولون خلاف ذلك مكروه، ثم التدخين ممنوع. لذا، فقد حان الوقت للمسلمين لترك التدخين. المسلمون لا تستحق إضاعة المال على شيء أن الأضرار نفسه ويكره الله سبحانه وتعالى.

يجب MUI إصدار الفتوى الدخان حرام. وعلاوة على ذلك، من رجال الدين في السعودية، وماليزيا، وإيران mengharamkannya بالفعل.

"وأنفقوا (مادة بك) في سبيل الله، ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا والله يحب المحسنين" [البقرة: 195]

تبين الأبحاث يثبت المدخنين السلبيين (الزوجة والأطفال والناس الذين هم بالقرب من المدخن) فقط حصلت على الكثير من الخطر. لماذا؟ لأن المدخن لا استنشاق دخان السجائر. لكن الزفير دخان السجائر التي يتم استنشاقه الآخرين (التدخين السلبي) "ولا تضر البشر على حقوقهم و لا المستشري في الأرض يفسدون" [الرماد الشعراء: 183]

سعد بن سعيد بن مالك رضي، أن Rasululloh SAW قال: "يحظر كل مكروه خطرة وإلحاق." (حديث حسن رواه ابن ماجه، Daruquthni، ومالك في مدينة Muwatha ')

ممنوع التدخين لأنه بالإضافة إلى تعريض أنفسهم والآخرين هو أيضا مضيعة. يدعو الله منفق كأخ الشيطان "وتعطي للأسر التي إغلاق حقوقهم، للفقراء والمسافر، وعدم التفريط (ثروتك) في الدعارة. وبالفعل منفق هو شقيق الشيطان والشيطان هو منشق جدا لربه "[سورة الإسراء: 26-27]

ممنوع التدخين لانها غير مجدية فحسب، بل سيضر: قال أبو Hurairoh را: "قال النبي محمد مرة واحدة:" بعض بوادر خير الإسلام كان الشخص غادر شيء غير مفيدة له "(حسن الحديث، رواه الترمذي وغيره)

إذا أغلقت مصنع السجائر أسفل العمال ستكون العاطلين عن العمل؟ يجب على الحكومة أن تتوقع ذلك. وتشير التقديرات إلى أن هناك نحو 400 ألف عامل في السجائر اندونيسيا إطعام 1.6 مليون شخص (0.7٪). يجب على الحكومة أن توفر ميزانية لإعطاء العمال في شكل الأرض عاصمة للزراعة / تربية، والمال للأعمال التجارية، أو المصنع للعمل. إذا كان كل عامل يمكن أن تساعد 50 مليون روبية، ينبغي أن الميزانية تريليون روبية 20 في شكل قروض ميسرة بدون ضمانات لتجنب صراع محتمل. عن طريق رفع الضرائب المفروضة على السجائر بنسبة 100٪ قبل عام من إغلاق محطة (إذا تم إغلاق المصنع). من هنا يمكن أن تكون حصلت على حوالي 70 ترليون روبية. المال روبية قضى 184000000000000 / سنة عادة على السجائر سيظل هناك. حتى مع عدم التدخين، وصحة وإنتاجية الشخص يمكن زيادة درجة أنه يمكن الحصول على مزيد من سبيل المثال روبية 250000000000000 / سنة. المال الذي يمكن أن تشتري الحليب والمواد الغذائية، والنفقات الطبية، والمدارس لأطفالهم. إغلاق صناعة السجائر في الواقع، ولكن غيرها من الصناعات مثل مزارع الألبان، ومنتجات الألبان، والباعة الحليب والعيادات الصحية، والمدارس تطوير واستيعاب عمال جدد. بعد قبل مصنع السجائر تكون قادرة على العيش والعمل أيضا.

لا تخافوا على قدر التدخين والموظفين مصنع السجائر dirugukan. إذا تم قبول هذه الحجة، ثم هي أيضا لا يحظر على الخمور والمخدرات لأن الكثير من الناس يمكن أن تعمل في مصنع للخمر / المخدرات أو حتى تجار الخمور / المخدرات. ولكن لأنه من الخطير، حظرت الحكومة المخدرات. على الرغم من أن الكثير لاستيعاب العمال، ولكن لم النبي محمد لا تتردد في نقل تلك الخنازير والخمور كان ممنوعا لمجتمعه. عند سماع الفتوى المسلمين سرعان ما امتد النبيذ في المنازل إلى الشارع بحيث عندما الطريق لذلك رائحة الخمر. وهو الأمر الذي يضر على الرغم من الفوائد غير قانوني إذا كان الضرر أكبر من الفوائد. "يسألونك عن الخمر والميسر. يقول: "في نفوسهم هناك خطيئة كبرى، وبعض الربح، للرجال، ولكن الإثم أكبر من فائدة ..." [البقرة: 219]

لماذا سابقا والعلماء فقط، وليس لا سمح memakruhkan التدخين

وهي تستخدم يست التكنولوجيا الطبية المتقدمة الآن، وقد وجدت أدلة قوية على أن السجائر تضر بالصحة. يعتبر التدخين غير ضار والإسراف مجرد. وبالتالي عند جمهور العلماء إلا memakruhkannya وحدها.

الآن وقد أثبت العلماء السجائر مضرة وتسبب أكثر من 400 ألف شخص يموتون سنويا في إندونيسيا حتى أن التسمية الملصقة على علب السجائر ذلك الخطر. وبالتالي، فإنه من المناسب فقط العلماء الاندونيسي تحديد السجائر كما البضائع غير المشروعة. وعلاوة على ذلك، فقد أنشأ مجلس العلماء في المملكة العربية السعودية وإيران وماليزيا أن التدخين ممنوع.

التدخين ليس حراما لأنه لا يوجد دليل على أن يقول التدخين ممنوع. في الواقع، لم يكن هناك حجة لقول النبي محمد عاش في 600S قبل الميلاد بينما من المعروف أن السيجارة الجديدة في 1500s عندما يرى الأوروبيون الهنود يدخنون يتم حرق التبغ في خط الانابيب. ما يصل إلى 1940 شخص تتخذ السجائر غير ضارة. في عام 1962 عينت الحكومة الأميركية 10 من كبار العلماء لدراسة مخاطر التدخين. في عام 1964 الاستنتاجات الواردة في تقرير الجراح العام تفيد بأن التدخين ضار بالصحة وطلبت الحكومة إلى اتخاذ الإجراءات اللازمة. في عام 1965، انخفض تعاطي التبغ 40٪ منذ نشر التقرير (MS ENCARTA). السجائر تحتوي على مواد كيميائية في 4000 منها 43 منها تسبب السرطان. هي سبب 90٪ من سرطانات الرئة عن طريق التدخين في حين أن الباقي المدخنين السلبيين. يموت ما يقرب من 442،000 شخص في الولايات المتحدة كل عام بسبب التدخين. السجائر سبب paru2 السرطان والحنجرة والمثانة والكلى وغيرها. وذكر علبة سجائر بوضوح أن التدخين يمكن أن يسبب السرطان، والنوبات القلبية والمشاكل الصحية الجنين، والعجز الجنسي.

جميع خطير حتى لو لم يتم ذكر اسمه في القرآن والحديث لا يزال ممنوعا لأن النبي قال: "يحظر على جميع خطيرة وإلحاق الضرر" (حديث حسن رواه ابن ماجه، Daruquthni، ومالك في مدينة Muwatha ')

حظرت الولايات المتحدة على إعلانات السجائر TV-الاذاعة والتلفزيون. يحظر الناس من التدخين في المكاتب الحكومية والمباني التي توجد فيها الأطفال (مثل المدارس).

إذا التدخين حرام، لماذا بعض العلماء تدخن؟ السجائر كما إدمان المخدرات هي التي تسبب حينها ولذلك فمن الصعب أن تتوقف. فمن العلماء غير مناسب الذين رثة النبي يكره أفعال الله أو نجس. الكتابية غير لائق تسمح أيضا كان طلابه لا يزال مستوى Ibtida'iyah (SD)، Tsanawiyah (SMP) أو "عاليه (SMU) مخصصة للتدخين. يجب العلماء كمجتمع مثالي تعطي مثالا على مجتمعه عن طريق القيام بأشياء التي إلزاميا أو السنة. لا العمل الدؤوب بالضبط على مكروه أو يكره الله. خاصة إذا كان غير شرعية. المسلمين، ينبغي بينهم رجال دين وترك الأمر مشكوك فيه / يست واضحة.

وقال النعمان بن بشير: "سمعت رسول الله. وقال، "ما هو قانوني واضح والحرام واضح، وبين أن هناك أشياء musyabbihat (المشكوك / غامض غير واضح، موافق للشريعة اليهودية-غير مشروعة)، والتي لا يعرف معظم الناس. أي شخص ابقاء الامور musyabbihat، ثم لديه لتنظيف بالشرف والدين. وأيا كان غارقا في مشكوك فيه، ثم كان مثل الراعي في أرض الحظر، تقريبا انغمر فيه. نعلم أن كل ملك له حظر الأرض، وحظر الأرض يعرفون فعلا الله هي أمور محرمة عليه. أعرف أن في الجسم هناك قطعة من اللحم. إذا كان اللحم جيدا، ثم الجسم كله هو جيد؛ وإذا كان قطعة من اللحم تالفة، ثم الجسم كله التي تضررت. هوذا الذي هو القلب. "(HR. رواه البخاري) من الحجج أعلاه، وكذلك المخدرات، ونفس السجائر غير المشروعة. الفقراء لا تخافوا وtawakkallah إلى الله

إن التدخين حرام الفتوى: