Việc đi xe chưa hoàn thiện (274)
(Phần 274, Depok, Tây Java, Indonesia, 04 Tháng Năm 2015,
3:18)
Sunny - Shia: Các cuộc xung đột Trung Đông, có thể được
hòa giải?
Xung đột ở Trung Đông bắt đầu cuộc cách mạng Mùa xuân đã
xảy ra ở các nước Ả Rập, từ các cuộc cách mạng ở Algeria, sự sụp đổ của Muammar
Gaddafi ở Libya, sự sụp đổ của Saddam Hussein ở Iraq, và cũng phản đối cách mạng
chống lại chế độ Assad ở Syria, và bây giờ đang được tiến hành trong cuộc xung
đột Yemen giữa nhóm Shiite Houthi và nhóm salafi phổ biến kháng (Sunni) ở
Yemen.
Nếu cuộc cách mạng vào mùa xuân Ả Rập bắt đầu xảy ra ban
đầu phong trào đối lập chống lại chế độ độc tài ở Iraq (Saddam Hussein) và ở Syria
(Assad) và ở Libya (Muammar Gaddafi).
Vì vậy, bây giờ các cuộc cách mạng Mùa xuân Ả Rập ngày
càng mím (nhỏ lại) nhóm kháng Sunni để phản đối chống lại chế độ tại Syria,
Iraq và Yemen.
Ở Syria, cuộc chiến hiện đang hoành hành giữa phe đối lập,
từ Al Nusra, ISIS, các nhóm Hồi giáo khác đều Sunni (Ahlul Sunnah Waljamaah) chống
lại chế độ Assad Halawit sao Shiite Hồi giáo, Iran và Hezbollah (Lebanon).
Trong khi ở Iraq, chế độ Shiite Iraq được hỗ trợ đầy đủ bởi
các đội quân Shi'ite Iran và Shi'ite Hezbollah, Lebanon chống lại đối lập đã kiểm
soát hầu hết các khu vực phía bắc của Iraq và các bộ phận của Syria, cụ thể là
ISIS (Nhà nước Hồi giáo Iraq, Syria và Nhà nước Levant / Hồi giáo Syria, Iraq
và Sham) bao gồm các thành phố Mosul ở Iraq và Harrraqah ở Syria.
ISIS ngày nay ủng hộ quân đội quân xứ Arab không chỉ Iraq
bản thân mà còn từ Syria, và một số nước Ả Rập khác, chẳng hạn như Jordan
(3000) và 10.000 bản xứ Ả Rập Saudi, Libya và các nước Ả Rập khác, và khoảng
25.000 binh sĩ đang Sunni bắt nguồn ISIS từ 100 quốc gia trong số đó đến từ Hoa
Kỳ, Anh, Pháp, Úc, Tajikistan, Uzbekistan, Nga (Chekhnya) và bao gồm từ
Indonesia và Malaysia.
Trong cuộc chiến chống ISIS, lực lượng Iraq hỗ trợ của
máy bay chiến đấu Mỹ và quân panasehat nguồn gốc của NATO, như Pháp, Anh,
Australia và New Zealand, ngoài để chống lại các lực lượng của Iran và
Hezbollah.
Saudi Arabia và Hội đồng hợp tác vùng Vịnh cũng hỗ trợ của
Hoa Kỳ vì nó coi ISIS là Khawarij (Islam Nhóm ekstimis), bởi vì nó đã được giết
chết tù nhân của họ bao gồm cả phi công ghi Jordan.
Đó là lý do tại sao Jordan đã tấn công ISIS với máy bay
chiến đấu của họ.
Trong khi một số nhà quan sát của Hồi giáo ở Malaysia và
Indonesia cáo buộc ISIS ban đầu hỗ trợ và tài trợ của Hoa Kỳ (CIA) để ngăn chặn
ảnh hưởng của Iran tại Iraq và chống lại chế độ Assad, trong Syria.
Tuy nhiên, do quá ISIS (ranh giới Exit), mà ban đầu được
dựng lên để ngăn chặn ảnh hưởng của Iran và rằng Hoa Kỳ và các đồng minh của nó
có vị trí mặc cả với vấn đề hạt nhân của chế độ Tehran của Iran, ISIS bây giờ
thậm chí thành lập nhà nước Hồi giáo ở Trung Đông, mà thực sự sẽ trở thành một
nước có chủ quyền người có khuynh hướng chống Mỹ và Israel.
Bây giờ chiến tranh đang ngày càng hoành hành ở Yemen, là
sự cạnh tranh giữa cũ Sunni (Salafi) với Shi'ite Houthi, hỗ trợ và vũ trang
Iran.
Đỉnh điểm là quân đội đã phát động một cuộc đảo chính chống
lại Tổng thống Shiite Houthi Mansour Hadi (Sunni) và đã nắm vững cách dinh tổng
thống và trụ sở của lực lượng vũ trang tại thủ đô của Yemen Yemen Saana. Để làm
cho Tổng thống Hadi phải chạy trốn sang Ả Rập Saudi và bây giờ có trụ sở chính
tại thành phố Aden.
Phó nhóm Shia Houthi quân đội trung thành với nhà hậu thuẫn
Tổng thống Yemen Abdullah Saleh rằng rất nhiều vũ khí hạng nặng như xe tăng gần
như làm chủ Yemen, bao gồm cả thành phố Aden, hiện đang ở một vị trí kẹp, sau
Saudi Arabia và các nước đồng minh của các nước Hội đồng Hợp tác vùng Vịnh xông
vào Shia Houthi ở các vị trí khác nhau, bao gồm cả Bombard arsenal Shia.
Trong cuộc tấn công rastusan máy bay chiến đấu đến Saudi
Arabia và đồng minh của Saudi Arabia đã hỗ trợ các vệ tinh gián điệp của Hoa Kỳ.
Máy bay ném bom Saudi chứng minh hàng hóa áp đảo thuộc về Iran đã hạ cánh tại
sân bay Aden, vì bị cho là chở vũ khí và đạn dược và lương thực cho người Shia
Houthi.
Đó là lý do tại sao Bộ trưởng Quốc phòng Iran vội vã bay
đến Pakistan để thuyết phục Pakistan không gửi bộ binh vào Yemen để chống Shia.
Bởi vì Pakistan và Ai Cập ngoài nước Hội đồng Hợp tác
vùng Vịnh hứa sẽ gửi binh, khi Saudi Arabia bị tấn công Yemen không chỉ thông
qua không khí, nhưng cũng có những cuộc tấn công quân đội.
Giờ đây, một nhóm nhỏ các đồng minh các lực lượng mặt đất
đến Saudi Arabia, Ai Cập báo có thể hạ cánh tại Aden bị cáo buộc điều tra ban đầu
quân để cung cấp thông tin về Saudi Arabia và các đồng minh của nó để bắn phá
chính xác hơn lực lượng Houthi và bị cáo buộc cũng để chuẩn bị cho một cuộc tấn
công mặt đất tôi tấn công Shia Houthi.
Shia so với xung đột Sunni ở Trung Đông.
Theo Armin Ustad Naro ở tauziahnya trong Radio Rodja,
Sunni và Shia khó đáp ứng hay đối thoại, bởi vì sự khác biệt về tín ngưỡng mà
mâu thuẫn với các nguyên tắc của 90 phần trăm.
Armeen Naro Sunni vs Shia ví như sự khác biệt nhau giữa đức
tin Hồi giáo khi So với các tín điều Kitô giáo hay Do Thái sẽ được khó khăn để
đặt lại với nhau, bởi vì sự khác biệt trong đức tin mà rất nguyên tắc.
Đặc biệt là một ketauhid vấn đề, nếu Trinitasnya giáo
Kitô giáo và coi Chúa Giêsu như là con cái Thiên Chúa như là một kết quả của
các phép lạ mà Chúa Giêsu chỉ thuộc về Thiên Chúa như thể kẻ chết sống lại, chữa
lành bệnh (Buta).
Trong khi Kinh Qur'an và Hadith (Sunnah) đến để bác bỏ những
gì đã được giải thích một phần Christian tướng thông qua Surah Maryam và Surah
Al Ikhlas, rằng Thiên Chúa không thể disekutukan bởi bất cứ ai và không có con,
và cũng là ngày sinh của Chúa Kitô nhờ Đức Maria, cũng như quyền lực Rahim
Allah người thở tinh thần vào tử cung của Mary. Không được thụ tinh tinh trùng
của con người.
Miracle Mẹ Maria và Chúa Giêsu Đây là bằng chứng Thiên
Chúa muốn chứng tỏ cho mọi người sẽ kemaha sức mạnh của Thiên Chúa.
Đặc biệt là trong Qur'an và Hadith Allah nói: lên án mạnh
mẽ những người menyukutukan Allah (tăng gấp đôi Chúa / Shirk) giống như cách gọi
của Chúa Giêsu con Thiên Chúa.
Cho đến khi Thiên Chúa nói, Chúa sẽ tha thứ tất cả các tội
lỗi của nhân loại, trừ Shirk là tội lỗi mà không được Chúa tha thứ.
Thiên Sứ Muhammad nói, nếu một người nào đó đã không bao
giờ thực hiện trốn tránh, sau đó anh ta sẽ không bao giờ trong sự trừng phạt của
Allah.
Trong khi Shia, nguyên tắc đầu tiên là trong các trường hợp
sử dụng kinh Koran, khi Mayoriras Sunni (2 tỷ người) sử dụng mushab Quran thu
Caliph Uthman (30 Juz), sau đó sử dụng mushab Shia Fatimid (dày hơn).
Nguyên tắc thứ hai, Shia xem xét tất cả các bạn đồng hành
của các tiên tri như Abu Bakr Siddiq, Umar bin Khattab, là một kẻ bỏ đạo (trong
đạo Hồi), nhưng sáu đồng người Hồi giáo vẫn như Abu Dhar và Salman Al Farisi.
Theo các học giả Salaf ở Saudi Arabia trong Tauziahnya
trong Radio Rodja, ông không tìm thấy người Hồi giáo kelompok- splinter phù hợp
với nhóm bạn của Ahlul Sunnah wal Jama'ah trừ giữa các tín đồ của As-Salaf
al-Salih Ahlul hadeeth.
Các Mu'tazilah như thế nào có thể tương ứng với các bạn đồng
hành của những nhân vật lớn trong khi họ tố cáo những nhân vật lớn của công lý
và hạ thấp bạn bè của họ và cáo buộc họ tội dị giáo như Al-Wasil bin Atho
'trong đó nêu: Nếu Ali, Az-Zubair Tholhah và sau đó tôi đã không làm chứng trừng
phạt vì làm chứng của mình. [Xem Al-Farqu Bainal Firaq hal.119-120]
Các Kharijites đã đi ra khỏi tôn giáo và menyempal của giáo
đoàn của người Hồi giáo vì một số điểm cơ bản của học thuyết của họ là
mengkafirkan Ali và con trai ông, Ibn Abbas, Uthman, Talha, Ayesha và Mu'awiyah
và không nằm trên các thuộc tính của các bạn đạo của quấy rối và mengkafirkan họ.
Như Shufiyah, họ đánh giá thấp những di sản của các tiên
tri và hạ thấp phẩm giá máy phát của Sách và Sunnah và mensifatkan của họ như
là những người đã chết. Một người đàn ông tuyệt vời mà họ nói rằng: Bạn lấy kiến
thức của bạn, của người đã chết trong khi chúng ta lấy kiến thức của chúng
ta về cuộc sống tuyệt vời mà không phải là chết (Thiên Chúa) trực tiếp. Do đó,
họ nói, với miệng của họ để từ chối Sanad hadits-: Đã mengkhabarkan tôi trái
tim tôi từ Chúa.
Đối với người Shiite, họ đã tin rằng các bạn đã hết hiệu
lực sau cái chết của nhà tiên tri sallallaahu alaihi wa sallam ngoại trừ một
vài người, thấy Al-Kisyiy -một linh mục họ- kể lại lịch sử của cuốn sách
Rijalnya trường hợp. 12.13 từ Abu Ja'far, rằng ông đã tuyên bố: Tất cả các bội
đạo sau cái chết của nhà tiên tri sallallaahu alaihi wa sallam trừ ba, tôi nói:
Ai là người thứ ba? Ông trả lời: Al-Miqdaad bin Al-Aswaad, Abu Dhar Al-Ghifary
và Salman Al-Farisiy.
Và kể trong p.13 của Abu Ja'far, ông cho biết: Các di cư
và Anshor đã đi ra (tôn giáo) ngoại trừ ba. [Xem Al-Kaafiy công việc của
Al-Kulaniy, hal.115]
Khomeini cũng thấy -tokoh tuyệt vời của họ vào thời điểm
đó của this- lên án và nguyền rủa Abu Bakr và Umar trong cuốn sách Kasyful
Asroor trường hợp của ông, 131, anh nói: Quả thật syaikhani (Abu Bakr và Umar)
... và từ đây chúng ta thấy mình buộc phải nộp bằng chứng bằng chứng về độ lệch
của họ đều rất rõ ràng về kinh Koran để chứng minh rằng hai người đã có
menyelisihinya.
Và cho biết thuật ngữ nữa của 137: ... và các tiên tri
đóng mắt (d) khi cả hai tai của mình không có nhận xét về Ibn al-Khattab người
dựng lên sự dối trá và Kufr có nguồn gốc từ thực tế, kezindikan và penyelisihan
để câu trong Qur ' cao quý cuối năm.
Như Murji'ah, họ tin rằng đức tin của những kẻ giả hình
người trong cùng một đức tin Assabiqunal kenifakan Awalun (người đầu tiên đã cải
sang đạo Hồi) của di cư và Helpers.
Làm thế nào tất cả đều tương ứng với bạn bè trong khi họ
là:
Mengkafirkan những người được chọn từ trong số họ
Không chấp nhận tại tất cả những gì họ được kể từ Prophet
sallallaahu alaihi wa sallam trong luật aqeedah và Shariah.
Thực hiện theo các nền văn minh Byzantine và triết học Hy
Lạp
Cuối cùng
Các nhóm này đều muốn chối chúng ta làm chứng cho Sách và
Sunnah và tố cáo họ trong khi họ là xứng đáng hơn sự sỉ nhục và họ là những
zindiq.
Như vậy rõ ràng rằng sự hiểu biết của al-salaf được
manhaj Firqatun Najiyah và Ath-Thaifah Al-Mansurah trong khái niệm của sự hiểu
biết, chấp nhận và Istidlal (quyết định pháp lý).
Trong khi những người làm theo tấm gương của các bạn là
những người lao động với lời thuyết minh (Hadith) là luật Dalah Shari'a xác thực
và xác thực, với đường và một người bạn hiểu biết, và đây là cách của mình
trong cuộc sống Ahlul hadeeth, không phải là trình Ahl-ul-bid'ah và hawa. Vì vậy,
sự thật và mạnh mẽ những gì chúng tôi khi chúng tôi giải thích thành công của họ
trong các hình thức phân xử cho Tiên Tri sallallaahu alaihi wa sallam với sự
thành công của con người đã nhân Sunnah sallallaahu alaihi wa sallam và Sunnah
của bốn khalip ông.
Nguyên tắc thứ ba nói Ustad Armeen Naro, sử dụng mushab
Quran Shia Fatimid dày hơn Mushab Usmani (Uthman), thậm chí người Shiite coi
chúng mushab quran dày hơn Quran Sunni chỉ bằng 1/3 độ dày so Mushab Shia
Fatimid.
Trong khi Quran Sunni Mushab sử dụng khoảng 2 tỷ người
trên thế giới Hồi giáo Sunni, Shi'ite trong khi Fatimid mushab sử dụng khoảng
60 triệu người Hồi giáo Shi'ite ở Iran, Yemen, Iraq và các nước khác.
Một khác biệt nữa là một vấn đề của việc tông đồ, nếu
Sunni Tông Đồ đã nhận được sự mặc khải Kinh Qur'an và Sunnah thông qua các
thiên thần Gabriel chỉ Prophet, và các tiên tri Muhammad là không thể sai lầm
(luôn luôn giữ Đức Chúa Trời của sự hư hỏng / tội lỗi) như tiên tri và các Tông
Đồ khác. Và Tiên Tri Muhammad cũng như người dân cũng không biết những thứ vô
hình, trừ khi thông báo của Thiên Chúa qua Thiên Thần Gabriel hoặc hiển thị
Thiên Chúa trực tiếp về địa ngục và thiên đường trong các sự kiện của Isra Mirad,
sự khẳng định của nhà tiên tri Muhammad không biết Thiên Chúa vô hình đã nói
trong đoạn Qur'an sura Al Anam 50:
Nói: "Tôi không nói với bạn rằng kho bạc của Thiên
Chúa ngự trên tôi, không (quá) I (Muhammad) biết những thứ vô hình và không
(quá) tôi nói với bạn rằng tôi là một thiên thần. Tôi không làm theo, ngoại trừ
những gì được tiết lộ cho tôi. Say, "có phải là người mù bình đẳng với những
người nhìn thấy?, Vì vậy, nếu bạn không nghĩ về (nó) ?.
Trong khi các tín đồ của Imam Shi'ite thấy họ biết những
thứ vô hình và cũng không thể sai lầm thậm chí vượt quá tiên tri và Angels.
Điều này là trái với các nguyên tắc của đức tin Sunni
đang theo Qur'an và Sunnah là hợp lệ mà chỉ có Chúa biết những thứ vô hình và
không thể sai lầm chỉ Prophet và Messenger của ông.
Nó là dị biệt rõ ràng vào tư tưởng con người một mình
thay vì Allah và Messenger của ông. Tư tưởng con người Sedagkan không thể tách
rời khỏi sự ảnh hưởng của ma quỷ, đang tìm kiếm để đánh lừa người dân để họ đi
đến địa ngục Satan đang cố gắng để đánh lừa đi cùng mặt bằng xảo quyệt của con
người nên sử dụng các Qur'an và Sunnah quấn phiên bản Shi'ite, rất ấn tượng họ
một cách chính xác và an toàn.
Sự kiện dối trá Shia là những gì hiện đang được viết
chuyên gia về lịch sử của Hồi giáo ở Saudi Arabia, Pakistan, Indonesia và các
nước khác, đến mức mà lịch sử của các học giả Shi'ite và giáo sĩ đã thiệt mạng
trong một vụ đánh bom cực đoan Shi'ite Pakistan nổi tiếng, vì có nhiều sách viết
về lịch sử Shi'ite từ thời gian của nhà tiên tri Muhammad đến nay.
Làm thế nào có thể phương pháp giảng dạy (đề xuất) được sử
dụng mashab có.
Khi Salafi (mashab chính thức Saudi Arabia), các nhà cải
cách và thanh tịnh của nhà lãnh đạo Hồi giáo Sheikh Abdul Wahab thực hiện (mà ở
phương Tây được gọi là Wahabi), do đó, nó bây giờ được gọi là Salafi. Nhưng các
nhóm bên ngoài mà không phải là hạnh phúc với nhóm của Ahlul Sunnah Waljamaah
Salafi Wahabi gọi điện cho họ.
Sử dụng các đối số của Quran Salafi Mushab Uthman, lập luận
rằng nhiều Hadiths thuật lại của Imam Muslim từ dòng Buchori và bạn bè, đặc biệt
là Abu Bakr, Umar, Uthman và Ali ibn Abi Talib và nhiều đạo khác như Abu
Hurairah, Salman Alfarisi và Abu Dhar, và sử dụng các đối số của đang được giảng
dạy bởi bốn linh mục, Syafei linh mục, giáo sĩ Abu Hanifah, lãnh tụ Hồi giáo
Hambali, và Imam Malik. Trong trường hợp của tín ngưỡng này ở Indonesia có nhiều
điểm chung với Firqoh thực hiện bởi Muhammadiyah và chính xác, và nhiều firqoh
khác, trong khi Nahlatul Cleric Imam Syafei nhiều sử dụng của dòng, cũng như
các tổ chức Hồi giáo lớn thứ ba ở Indonesia sau khi Nahdlatul Ulama và
Muhammadiyah, mà Hidayatullah.
Trong thực tế ở Indonesia, làm thế nào để tôn thờ rất nhiều
thực hiện do ảnh hưởng của Wali Songo (Songo vì cho đến bây giờ không ai trong
số những cuốn sách được viết Wali Songo, vì vậy chúng tôi không biết rõ Wali sử
dụng đề xuất và Imam ai?.
Nhưng trong thực tế, nhiều thực hành tôn giáo ở Indonesia
sau con đường của Ấn Độ giáo và Phật giáo, được bắt rễ sâu đầu tiên tại
Indonesia, chẳng hạn như các sự kiện Tahlilan 7 ngày, 100 ngày, chở 1.000 ngày
(Hindu chiều), và sinh nhật sự kiện của nhà tiên tri Muhammad đã được khởi xướng
nhóm Shi'ite Fatimis, không dựa trên lập luận của Kinh Qur'an và Hadith Sunni hợp
lệ. Trong khi Kinh Qur'an và Hadith của các tiên tri, không có Thiên Chúa truyền
cho người Hồi giáo để thực hiện Haul sinh của nhà tiên tri Muhammad, và tất cả
những cách thờ phượng tà gọi là Salafi như Bid 'ah (được tổ chức một cái gì đó
mới trong sự thờ phượng).
Trong khi Shia, lập luận của dạy học bằng cách sử dụng
các đối số của Mushab Fatimis Kinh Qur'an và Hadith của sáu đồng hành của các
tiên tri được coi là người Shiite vẫn còn phù hợp (không bỏ đạo) sepeerti Abu
Dhar và Salman Al Farisi, do đó các lập luận được sử dụng Hadith và Hồi giáo
Imam Buchori hoàn toàn không sử dụng là một đề xuất.
Allah trong Qur'an và Word Muhammad sẽ giữ cho tính xác
thực của Kinh Qur'an và Hadith và cũng sẽ bảo vệ và giữ cho những người theo
ông từ những nỗ lực của Satan, Jin và người đàn ông đã tìm cách để làm cho những
sai lệch trong kinh Koran và Hadith cho đến Ngày Phán Xét. Trong số những người
khác, cung cấp kefaqihan để một số người nhận được ân sủng của Thiên Chúa để trở
thành penghapal Al Quran, Hadith và nghiên cứu Hồi giáo chuyên gia nguồn dựa
Qur'an và Hadith Theo tiết lộ rằng các thiên thần Gabriel cho nhà tiên tri
Muhammad, như Imam Buchori, Imam Hồi giáo, và bốn Imam Sunni như Imam Syafei,
Hambali, Abu Hanifah, và Maliki.
Trong khi lãnh tụ Hồi giáo Shiite xem 12 trong số đó là
không thể sai lầm (không có tội / thánh) mà họ phù hợp với các tiên tri và
Messenger.
Ngay cả một lãnh tụ Hồi giáo Shi'ite Shi'ite cực đoan như
vậy Rafidah thậm chí giả định 12 họ là thiêng liêng hơn các tông đồ và các tiên
tri đó.
Trong khi người Sunni chỉ xem xét Prophet không thể sai lầm
và Messenger, ngoài lời tiên tri của con người bình thường và Messengers mà
không bao giờ nhận được sự mặc khải từ Thiên Thần Gabriel.
Ngay cả Shia Rafidah đã bị cáo buộc sai Jibril đã mạc khải
cho Muhammad, được cho là Ali bin Abi Talib.
Tất cả những lời dạy của Shia đã bị bác bỏ bởi hầu hết
các giáo sĩ Sunni. Thay vào đó giáo sĩ Shiite khăng khăng đòi tiền đề của họ.
Bởi vì sự khác biệt là nguyên tắc rất cơ bản của tín ngưỡng
này nói Armeen Naro khó hợp nhất với Hồi Giáo Shia, chẳng hạn như nước và lửa
điều mình khó nóng chảy, và ngược lại. Đó là lý do tại sao các cuộc xung đột
nhiều chụp tại nhiều quốc gia tranh chấp giữa người Sunni chống lại Shi'a ở cả
Trung Đông (và ISIS phe đối lập chống lại Assad Rezaim hỗ trợ Shi'ite, và ISIS
chống lại chính phủ Shia Iraq hỗ trợ Shi'ite Iran và Hezbollah, cũng như Shia
Houthi hỗ trợ Iran và kháng Rakyar Yemen ủng hộ Sunni Saudi Arabia, Hội đồng
kejasama Vịnh, Ai Cập và Pakistan là Salafi (Sunni), Pakistan bao gồm cả ở
Indonesia (Sampang, Madura).
Theo Armin Naro, ban đầu Sunni có hàng ngàn nhà thờ Hồi
giáo Sunni ở Iran, nhưng bây giờ nhiều người đang chuyển đổi sang các nhà thờ Hồi
giáo Shia ở các nhà thờ Hồi giáo bên cạnh việc mang Allah và nhà tiên tri
Muhammad, đó cũng là một 12 Imam Shia. Da nhiều ngàn giáo sĩ Sunni người chạy
ra khỏi Iran. Hai câu tín Shia, không chỉ cần gọi Laillahaillaulah (Không có thần
đó phải được tôn thờ, nhưng Muhammad Rasul Allah cộng với cách đặt tên 12 Imam
Shia. Theo họ không thể sai lầm của người Shiite 12 Imam (người thánh thiện mà
không có tội lỗi), trong khi đó theo lời Sunni Qur'an và Sunnah, mà chỉ không
thể sai lầm Prophet và Messenger. Ở bên ngoài tất cả không hề phạm tội. (Bao gồm
12 Imam Shiite không phải là một nhà tiên tri và Messenger).
Shiites mình đã trưởng thành rất nhanh chóng ở Indonesia,
đặc biệt là các trường đại học, các nhà lãnh đạo rải (Ustad) chúng bao gồm
Jalaluddin Rahmat, giáo sư truyền thông Đại học Padjadjaran (Unpad), Bandung và
nhiều học giả Hồi giáo được hỗ trợ bao gồm các con số giảng viên và giáo sư tại
Đại học Syarif Hidayatullah (Iain) ở Jakarta là bây giờ không chỉ có chương
trình riêng Ushuluddin (tôn giáo) mà ban đầu chỉ là khám phá Hồi giáo trong bốn
mashab (Maliki, Hanbali Hanafi, và Imam Syafei) mà còn cộng thêm một trở thành
năm mashab đang học mashab Jafariah (Shiite) ,
Lãnh đạo Hồi giáo Indonesia ca ngợi các học giả Shia rằng
ngoài việc dựa vào kinh Koran và Hadith mà còn triết học và Sufism, do đó cảnh
báo người Sunni sẽ tụt hậu phía sau về phát triển khoa học và công nghệ hơn so
với Shia.
Yan thái độ có xu hướng thế tục là phù hợp và triển khai
rộng rãi tại các trường Đại học Syarif Hidayatullah, những ngày đầu tiên của Bộ
trưởng Bộ Tôn giáo A Mukti Ali đã gửi giáo viên đã nghiên cứu Hồi giáo tại
McGill (Canada) và tại Hoa Kỳ, chẳng hạn như tại Đại học Chicago, Nurcholish
Madjid và Syafii ( Cựu Chủ tịch Muhammadiyah) S3 sinh viên tốt nghiệp tại Đại học
Chicago.
Trong khi Ustad Salaf (học giả) đang mất rộng rãi dn S2
S3 tại Đại học Medina ở Saudi Arabia, mà bây giờ đã trở thành một trung tâm
nghiên cứu Hồi giáo sau khi Al-Azhar, Cairo, Ai Cập.
Các ý kiến và thái độ của người Shi'ite này từ chối
nhiều học giả Sunni, trong đó có Ulama / Sunni lãnh đạo chuyên gia lịch sử Hồi
giáo Pakistan bị giết (trong vụ đánh bom) các nhóm cực đoan Shia Pakistan.
Tuy nhiên, nếu xung đột và màu sắc tự sát giết chết
Shiite và người Sunni đã là Phòng của Thiên Chúa là Đức Chúa Trời khi nó tạo ra
những tiên tri Adam (người đầu tiên) người đặt câu hỏi về Angels, những người
theo Thiên thần của con người trên Caliphate Trái đất sẽ chỉ làm cho người đàn
ông một bộ tộc khác nhau, và các tôn giáo khác nhau để giết nhau chỉ-giết chết,
Yang trong con người Quran có thể giết người khác nếu họ melaknakan thánh chiến
theo lệnh của Thiên Chúa. Nếu không cho Jihad thực hiện các đơn đặt hàng của
Allah là không hợp lý để giết một con người đồng nghiệp, bởi vì Thiên Chúa ban
cho lòng thương xót cho tất cả các sinh vật.
Đó là lý do tại sao Allah nói: phạm tội một người đàn ông
đã giết chết một con người khác mà không có quyền như họ đã giết chết tất cả
nhân loại, nếu không một người để cứu một con người khác như là một họ có để bảo
vệ hạnh phúc toàn thể nhân loại. Allah thiên nhiên.
Islam Các Chỉ True Religion
Qua
Al-Yazid Ustadz bin Abdul Qadir Jawas حفظه الله
Mọi người Hồi giáo là hoàn toàn bị thuyết phục rằng ân sủng
của Allah Đấng Toàn Năng rằng thế giới này là Hồi giáo. Một người Hồi giáo phải
tạ ơn Allah Đấng Toàn Năng cho phước lành của ông đã được hướng dẫn Hồi giáo.
Allah Đấng Toàn Năng bang mà ủng hộ Hồi giáo là món quà lớn nhất, như lời của
ông:
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام
دينا
"... Đây là ngày có tôi hoàn thiện tôn giáo của bạn
cho bạn, và tôi có cả hai đầu đáp ứng lợi của tôi với bạn, và có tôi ridhai Hồi
giáo như là tôn giáo của mình ..." [al-Maidah / 5: 3]
Là bằng chứng của lòng biết ơn đối với các phước lành của
một người Hồi giáo là làm cho mình là một niềm vui của người Hồi giáo Allah là
Chúa của mình, Hồi giáo là một tôn giáo, và các tiên tri Muhammad sallallaahu
alaihi wa sallam như Tiên Tri. Một người Hồi giáo phải chấp nhận và tin vào tôn
giáo của Hồi giáo với một sự trả thù. Có nghĩa là nó có nhận thức đầy đủ và kết
án chấp nhận những gì được giảng dạy bởi những nhà tiên tri Muhammad
sallallaahu alaihi wa sallam và thực hành theo những gì được giảng dạy bởi ông
sallallaahu alaihi wa sallam. Nếu ai đó muốn có một người Hồi giáo thực sự, một
tín đồ của những tiên tri Muhammad sallallaahu alaihi wa sallam trung thành,
sau đó ông phải tin vào đạo Hồi là tôn giáo duy nhất của sự thật (phải). Ông phải
học Hồi giáo nghiêm túc và chân thành đạo Hồi vì Allah Đấng Toàn Năng làm theo
tấm gương của nhà tiên tri Muhammad sallallaahu alaihi wa sallam.
Các điều kiện của một số người Hồi giáo mà chúng ta thấy
ngày nay là rất buồn. Họ tuyên bố Hồi giáo, KTP (Identity Card) Hồi giáo của họ,
tất cả họ đều khẳng định mình là người Hồi giáo, nhưng trớ trêu thay họ không
biết về Hồi giáo, không cố gắng để thực hành đạo Hồi. Thậm chí còn có một số
các nghi lễ tôn giáo mà họ tiếp tục hành nghề chỉ cần đi cùng với nó. Tốt án và
không phải là một người như một người Hồi giáo không phải với thẻ nhận dạng và
ID, nhưng dựa trên khoa học và tổ chức từ thiện. Allah Đấng Toàn Năng không đưa
ra một đánh giá dựa trên tính xác thực của thẻ ID do chính phủ, cũng không phải
sự xuất hiện và hình dạng của cơ thể, nhưng Allah đã nhìn thấy trái tim và từ
thiện.
Từ Abu Hurayrah radi anhu, ông nói, "The Prophet
sallallaahu alaihi wa sallam nói:
إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم, ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم
Quả thật, Allah không nhìn tinh anh, cũng không phải là
kho báu mà bạn, nhưng Ngài nhìn vào trái tim và hành động của bạn. [1]
Một người Hồi giáo có nghĩa vụ tìm hiểu về đạo Hồi mà được
dựa trên Qur'an và Sunnah đích thực theo sự hiểu biết của anhum Companions
radi. Qur'an đã được tiết lộ bởi Allah Đấng Toàn Năng để được đọc, hiểu nó và
thực hành hướng dẫn. Al-Qur'an và Sunnah như-là những hướng dẫn bất tử và bảo tồn,
mà phải được học và thực hành. Một người Hồi giáo sẽ không đi lạc lối miễn là họ
tuân thủ các al-Qur'an và như-Sunnah theo sự hiểu biết của anhum Companions
radi.
Al-Qur'an là đầu mối để sinh sống, các nhà thầu, ân sủng,
chữa bệnh, và là nguồn gốc của hạnh phúc. Allah Subhanahu wa Ta'ala nói:
يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور
وهدى ورحمة للمؤمنين) 57 (قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون
Hỡi dân! Thật vậy, nó đã đi đến những bài học (Al-Qur'an)
từ Chúa của ngươi, chữa bệnh cho các bệnh tồn tại trong ngực, và một hướng dẫn
và một lòng thương xót cho những kẻ tin. Say (O Muhammad), 'Đến Grace của Allah
và thương xót của Ngài, để cho họ vui mừng với nó. . Bounty và lòng thương xót
của Ngài là tốt hơn so với những gì họ thu thập "[Yunus / 10: 57-58]
ISLAM LÀ TÔN GIÁO TRUE CHỈ
Allah Đấng Toàn Năng cho biết:
إن الدين عند الله الإسلام
Quả thật, Allah là tôn giáo của Hồi giáo ... [Ali Imran /
3: 19]
Allah Subhanahu wa Ta'ala cũng nói:
ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
Và bất cứ ai tìm kiếm một tôn giáo nào khác hơn so với Hồi
giáo, ông sẽ không được chấp nhận, và trong Hereafter ông là một trong số những
người bị mất. [Ali Imran / 3: 85]
Allah Đấng Toàn Năng cho biết:
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله
هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير
Và người Do Thái và Kitô hữu sẽ không phải là niềm vui
cho bạn (Muhammad) cho đến khi bạn thực hiện theo tôn giáo của họ. Nói,
"Quả thật Allah đầu mối là gợi ý (thực tế)." Và nếu ngươi làm theo
mong muốn của họ sau khi những kiến thức (thật) cho bạn, sau đó sẽ không có
người bảo vệ và trợ giúp cho bạn từ Allah. [Al-Baqarah / 2: 120]
Những câu thơ trên giải thích rằng đạo Hồi là tôn giáo
chân thật duy nhất, như cho khác với Hồi giáo là không đúng sự thật và không được
chấp nhận bởi Allah Allah Subhanahu wa Ta'ala. Vì vậy, một tôn giáo nào khác
hơn là Hồi giáo, nó sẽ không được chấp nhận bởi Allah Đấng Toàn Năng, vì các
tôn giáo này đã bị bất thường gây tử vong và đã can thiệp với những bàn tay dơ
bẩn của đàn ông. Khi gửi các Tiên Tri Muhammad sallallaahu alaihi wa sallam,
sau đó người Do Thái, Kitô hữu và những người khác phải nhập vào đạo Hồi, theo
Tiên Tri sallallaahu alaihi wa sallam.
Sau đó, câu nói trên cũng giải thích rằng người Do Thái
và Kitô hữu không phải là hạnh phúc đến Hồi giáo, và họ không phải là niềm vui
cho người Hồi giáo đi theo họ. Họ đang cố gắng để đánh lừa những người Hồi giáo
và người Hồi giáo chuyển đổi theo những cách khác nhau. Hiện nay thở ra nặng nề
khi thống nhất đất nước của tuyên truyền tôn giáo, trong đó yêu cầu các khái niệm
về một Thiên Chúa ba tôn giáo. Điều này là không thể chấp nhận, cả hai văn bản
(đối số của Al-Qur'an và như-Sunnah) cũng không hợp lý. Đó là mơ tưởng suy nghĩ
hời hợt.
Lạc đề này đã bị từ chối bởi Allah Đấng Toàn Năng trong
Al-Qur'an:
وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم
قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) 111 (بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند
ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Và họ (người Do Thái và Kitô hữu) nói, "Nó sẽ không
được vào thiên đường, ngoại trừ người Do Thái hay các Kitô hữu." Đó là (chỉ)
mơ tưởng của họ. Nói, "Cho tôi xem bằng chứng của bạn, nếu các ngươi là
đúng sự thật. Không! . Bất cứ ai đầu hàng Allah, và ông đang làm tốt, anh nhận
được một phần thưởng từ Chúa của mình, và không có sự sợ hãi của họ và họ không
đau buồn "[Al-Baqarah / 2: 111-112]
Người Do Thái và Kitô hữu giữ mưu đồ tuyên truyền như vậy
để người Hồi giáo ra khỏi tất cả các Islamannya và làm theo họ. Trong thực tế,
họ đưa ra những cám dỗ đó bằng cách làm theo tôn giáo của họ, những người Hồi
giáo sẽ có được một đầu mối. Trong thực tế, Allah Đấng Toàn Năng đã ra lệnh cho
chúng ta đi theo tôn giáo của Abraham, q là thẳng, các tôn giáo độc thần được
duy trì. Allah Đấng Toàn Năng cho biết:
وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا
وما كان من المشركين
Và họ nói, 'Hãy là ngươi (tín đồ) Do Thái hay các Kitô hữu,
chắc chắn bạn có một đầu mối.' Say '(Không!) Nhưng (chúng tôi theo) tôn giáo của
Abraham. Và anh không nằm trong số những người tham gia Allah. [Al-Baqarah / 2:
135]
Allah Đấng Toàn Năng cho biết:
ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون
Và đừng nhầm lẫn giữa sự thật với sự dối trá và (không) bạn
che giấu sự thật trong khi bạn biết. [Al-Baqarah / 2: 42]
Đối với việc giải thích câu này với, "Và bạn không
nhầm lẫn các thử thách với sự dối trá," Imam Ibn Jarir t mang Imam Mujahid
tuyên bố rahimahullah mà nói, "Đừng nhầm lẫn giữa Do Thái giáo và Kitô
giáo với Hồi giáo."
Trong khi cuốn sách của Tafsir Ibn Kathir, Imam Qatadah
rahimahullah nói, "Không trộn lẫn các tôn giáo Do Thái và Kitô giáo với Hồi
giáo, vì tôn giáo thực sự chấp thuận của bên Almighty Allah là Hồi giáo. Trong
khi người Do Thái và Kitô hữu không phải là dị giáo của Allah Đấng Toàn Năng!
"
Thật vậy, cách giải thích này là kho tàng rất lớn của
khoa học luật pháp trong việc tìm hiểu các Qur-an.
Đối với nghĩa vụ mà chúng tôi cảnh báo chống lại tuyên
truyền sai lầm, trong đó nói rằng, 'Các tôn giáo đều tốt', 'đoàn kết giữa các
tôn giáo', 'thần của ba tôn giáo "," tình huynh đệ giữa các tôn
giáo', 'đoàn kết tôn giáo', ' hiệp hội các tôn giáo trên trời ',' Tự do Hồi
giáo Network (Jil) ', và những người khác.
No comments:
Post a Comment