Manusia saling berperang dan saling bunuhan.

Perjalanan yang belum selesai (301)

(Bahagian ke tiga ratus satu), Depok, Jawa Barat, Indonesia, 2 juli 2015, 16.54 WIB)

Manusia saling berperang dan saling bunuhan.

Sejarah awal manusia saling bunuh-bunuhan seperti dikisahkan di dalam Al Quran berlaku pada anak Nabi Adam Habil dan Qabil.
Pada masa itu Qabil tidak terima ketentuan Allah soal Isteri yang harus dikawininya, pada waktu itu Nabi Adam sebagai anak manusia pertama mempunyai anak lelaki dan perempuan selang seli, dan berdasarkan ketentuan Allah seperti disampai kepada Nabi Adam Qabil memperoleh isteri adik di bawahnya yang menurut Qabil kalah cantik berbanding isteri yang diperoleh Habil.
Sehingga Qabil mengancam membunuh Habil, dalam pergaduhan itu Habil sama sekali tidak membela diri atau membalas pukulan qabil, kerana Habil Takut pada Allah.
Sedangkan Qabil lebih memperturutkan syahwat dan mengikuti bujukan Iblis (Syaitan), sehingga membunuh Habil, jadilah Qabil termasuk orang yang rugi dan orang pertama yang diancam masuk neraka. Wallahu alam sama ada Qabil akan diazab di neraka selama-lamanya atau tidak, kerana di surah Almaidah disebutkan Qabil termasuk orang yang menyesal atas perbuatannya itu.
Kalau penyesalan Qabil masuk kategori Taubat Nasuha, maka bila Allah berkehendak dan bila Qabil dapat rahmat Allah maka setelah dibersihkan segala dosanya dia boleh dibawa kembali ke syurga (wallahu alam).
Namun hikmah dari kisah Habil dan Qabil ini adalah peringatan daripada Allah bahawa hukuman daripada orang yang membunuh manusia lain, tanpa sebab yang syarie, maka ancaman mereka adalah azab di neraka, dan kalaulah tanpa dapat Rahmat Allah, maka pelakunya akan disiksa di neraka selamanya.
Betapa membunuh manusia lain adalah perbuatan dosa besar dan diancam Allah akan di siksa di neraka dikisahkan dalam Al Quran:
Surah Al-Maidah Ayat 32-36
Ayat dan Terjemah:

من أجل ذلك كتبنا على بنى إسرءيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد فى الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنمآ أحيا الناس جميعا ولقد جآءتهم رسلنا بالبينت ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك فى الأرض لمسرفون )المائدة: 32(

"Oleh kerana itu Kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil, bahawa: barangsiapa yang membunuh seorang manusia, bukan kerana orang itu (membunuh) orang lain, atau bukan kerana membuat kerosakan di muka bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh manusia seluruhnya. Dan barangsiapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya. Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka rasul-rasul Kami dengan (membawa) keterangan-keterangan yang jelas, kemudian banyak diantara mereka sesudah itu sungguh-sungguh melampaui batas dalam berbuat kerusakan dimuka bumi. "

إنما جزؤا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزى فى الدنيا ولهم فى الاخرة عذاب عظيم )المائدة: 33(

"Sesungguhnya pembalasan terhadap orang-orang yang memerangi Allah dan Rasul-Nya dan membuat kerosakan di muka bumi, hanyalah mereka dibunuh atau disalib, atau dipotong tangan dan kaki mereka dengan bertimbal balik, atau dibuang dari negeri (tempat kediamannya). Yang demikian itu (sebagai) suatu penghinaan untuk mereka didunia, dan di akhirat mereka beroleh siksaan yang besar, "

إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم )المائدة: 34(

"Kecuali orang-orang yang taubat (di antara mereka) sebelum kamu dapat menguasai (menangkap) mereka; maka ketahuilah bahawa sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. "

يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجهدوا فى سبيله لعلكم تفلحون )المائدة: 35(

"Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan carilah jalan yang mendekatkan diri kepada-Nya, dan berjihadlah pada jalan-Nya, supaya kamu mendapat kemenangan."

إن الذين كفروا لو أن لهم ما فى الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيمة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم )المائدة: 36(

"Sesungguhnya orang-orang yang kafir sekiranya mereka mempunyai apa yang dibumi ini seluruhnya dan mempunyai yang sebanyak itu (pula) untuk menebusi diri mereka dengan itu dari azab hari kiamat, niscaya (tebusan itu) tidak akan diterima dari mereka, dan mereka beroleh azab yang pedih. "

Tadabbur Al-Qur'an:

alquran Tadabbur - mtf-online.comAyat 32-36 menjelaskan status kejahatan pembunuhan terhadap manusia tanpa alasan yang dibenarkan Allah, hukuman bagi pelakunya dan hukuman orang-orang yang memerangi Allah dan Rasul Muhammad saw.

Pembunuhan terhadap manusia tanpa alasan yang ditetapkan Allah, seperti qisash (hukuman mati bagi pembunuh, murtad dari Islam dan sebagainya) adalah kejahatan kemanusiaan yang memberi kesan atas kerosakan yang luas. Seperti itu juga halnya dengan kejahatan kemusnahan terhadap alam dan alam sekitar seperti akibat perlombongan dan aktiviti perniagaan lain. Bila tindakan kejahatan pembunuhan dan kemusnahan alam tersebut tidak dicegah dan dihukum berat berat para pelakunya, maka akan mendorong masyarakat hidup dengan kejam dan undang-undang rimba. Yang kaya dan yang berkuasa akan dengan mudah menghilangkan nyawa orang yang dianggap lawannya dan menguasai tanah atau tanah yang bukan hak mereka.

Sebab itu, tindakan pembunuhan terhadap satu jiwa di mata Allah sama dengan melakukan pembunuhan terhadap segenap manusia dan tindakan tersebut sama dengan memerangi Allah dan Rasul-Nya. Sedangkan hukuman orang yang memerangi Allah dan Rasul-Nya dan melakukan kerosakan di atas muka bumi adalah dibunuh, atau disalib, atau dipotong tangan dan kakinya secara silang, atau dibuang ke tempat yang terpencil. Itu adalah hukuman dunia, sedangkan hukuman akhirat adalah neraka. Namun jika mereka taubat sebelum undang-undang ditegakkan, maka Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Sesungguhnya takwa kepada Allah dan bersungguh-sungguh mencari redha-Nya serta berjihad di jalan-Nya adalah penyelesaian meraih kemenangan di dunia dan akhirat. Sebaliknya, pengingkaran dan pembangkangan terhadap sistem atau agama Allah adalah punca kegagalan di dunia dan akhirat, walaupun memiliki harta yang banyak dan kekuasaan yang besar. Kerana harta yang banyak dan kekuasaan itu tidak berguna di akhirat kelak.
Peperangan dan pembunuhan dalam sejarah manusia yang ditulis buku-buku sejarah dan Al Quran di awali dengan tindakan dan niat Raja Firaun dan tenteranya membunuh nabi dan pengikut Nabi Musa.
Perang antara Kafir Quraisy melawan tentera Nabi Muhammad dalam perang badr dan perang Uhud, peperangan yang berlaku memperebutkan kekuasaan wilayah di China, Mongolia, Eropah, India, dan antar kerajaan di Pulau Jawa (Indonesia), hingga peperangan mulai Perang dunia I, Perang dunia II , perang Vietnam, perang Korea, perang antara pengembangan kolonialisme Jepun melawan rakyat yang dijajah.
Juga perang antara Hitler Jerman menentang negara-negara yang diekspansinya, juga antara rejim Mussolini Itali juga dengan rakyat yang memberontak terhadap penindasan Mussolini.
Peperangan antara rejim Komunis di Afghanistan yang disokong Kesatuan Soviet melawan Mujaheedin Islam. Juga peperangan Amerika Syarikat yang menceroboh Afghanistan, dan Iraq.
Kini peperangan dan perang sivil juga masih berlangsung di Libya, Syria, Iraq dan Yaman, juga antara Ukraine melawan pemberontak pro Rusia di Ukraine Timur.
Pertikaian dan konflik kini juga masih berlangsung di Mesir, juga konflik antara Palestin melawan Israel, pertikaian di Myanmar (penindasan Muslim Rohingya) dari majoriti penduduk Buddha. Pertikaian di Filipina Selatan, Thailand Selatan, pertikaian antara Muslim Uighur dengan rejim komunis Beijing, pertikaian di Chechya, Rusia.
Apakah pertikian dan saling bunuh itu akan berhenti hanya Allah semata yang mengetahuinya.